Resimde, birkaç kişinin, toprağın üzerinde, sanki büyük bir canavarın veya dinozorun etrafında çalışıyormuş gibi, üzerinde durdukları ve çalıştıkları büyük, garip bir yaratığı, muhtemelen bir heykel veya kostüm gibi bir nesneyi göstermektedir. Tweet'in metni, "Nerde o eski kurban bayramları?" diye soruyor. Bu, eski kurban bayramı geleneklerinin, bu garip yaratıkla ilişkilendirilerek, günümüzde ne kadar farklı veya ne kadar sıra dışı göründüğünü esprili bir şekilde ifade eder. Resmin gerçek bir kurban bayramı sahnesi olmadığı, insanların büyük bir heykel ya da kostüm ile uğraştıklarını göstermesi, espriyi daha da güçlendiriyor. Bu, bir tür şaka veya ironik bir yorum olarak değerlendirilebilir.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "Ampulün bünyede bıraktığı travmaya bak" diyerek, ampulün, özellikle Türk gençleri için hayali bir "travma" kaynağı olduğu fikriyle dalga geçiliyor. Ardından, "aq" ifadesiyle abartılı ve gençlik diliyle bir alaycılık ifadesi kullanılıyor. "Türk genci ahirette edisonla karşılaşsa gırtlağına yapışır öyle bir travma" ifadesiyle, ampulün neden olduğu (gerçekte olmayan) travmanın aşırı bir boyuta getirildiği ve alaycı bir şekilde, bir karşılaşma hayal ediliyor. Özetle, espri, Türk gençliğinin hayali bir travma kaynağı olarak ampulü abartarak ve ironik bir şekilde komik hale getirerek yapılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "anılcan" adlı kullanıcı, Avrupa'daki gençlerin kendi ülkelerinin başbakanlarını bilmediklerini, fakat kendilerinin (belki de ironik bir biçimde) başkanlarını ve hatta "özgür aybaşı" gibi spesifik kavramları bile tanıdıklarını belirterek bir eleştiri yapıyor. Bu, genç nesillerin dünya olayları ve siyasi konularla ilgili farkındalıklarının yetersiz olduğuna dair, bir ironi ve belki de biraz da alay içeren bir yorum. "Tekel bayiler" ifadesi, kendilerini bilgilendirmiş/bilinçli hissettikleri konu, başkalarının bilmediği konularla veya "önemli" sayılan konu ile dalga geçiyor gibi algılanabilir. "Gençliğimize yazık" ifadesi ise, gençlerin bu farkındalığın olmamasıyla ilgili üzüntü veya endişeyi yansıtıyor. Özetle; gönderi, gençlerin siyasi ve toplumsal olaylara bakış açısı hakkında esprili bir şekilde eleştirel bir görüş ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da Doña Quijote adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazıda, insanların nefret ettiği, anlayamadıkları veya yaşayamadıkları birçok şeyden bahsediliyor. Bunlar; okullara, kitaplara, sanata, cinselliğe, sevgiye ve özgürlüğe erişememek gibi durumlar. Bu durum, insanların karşılaştıkları sıkıntılar ve kısıtlamalar, yani yaşadıkları darlıklar ve baskılar hakkında bir ironik ve eleştirel bir gözlem niteliğinde. Özgürlüğün ve kendini ifade etme imkanının kısıtlandığı bir toplumda, insanın yaşadığı sıkıntıyı, "nefret ettiği" şeylerin listesine dönüştürerek komik bir şekilde vurguluyor. "Başını dik tutmaktan bile..." kısmı, sıkıntıya rağmen direnme çabalarının bile olumsuz koşullar karşısında ne denli zor olduğuna işaret ediyor. Dolayısıyla, espri, toplumsal baskılar ve kısıtlamalar altındaki bireylerin durumunu ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir televizyon ekranı görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir haber kanalında canlı yayın sırasında, İftar vakti yaklaşırken İzmir'de bir etkinlik ile ilgili haber yapılıyor. Haber sunucusu, arka planda çok sayıda boş sandalye ile dolu bir açık alanda duruyor. Gördüğümüz kadarıyla, haberin önemli isimlerinin bir araya geldiği bir toplantı veya etkinlik. Komik olan kısım, haber sunucusunun başının üstünde, dikkat çekici bir şekilde yapıştırılmış bir sarı yapışkan not var. Bu, haberin canlandığı anda, haber sunucusunun üzerindeki dikkat çekici nesne, izleyicilerin dikkatini haberin içeriğinden ziyade, sunucuya odaklanmasını sağlıyor. Görsel şaşkınlık ve dikkat dağıtma yöntemi ile yapılan bir espri. Bir televizyon yayınının kalitesi ve canlı yayınların olası hataları gibi noktalara parmak basıyor. "İftar'a dakikalar kala" ifadesiyle, sunucunun ve etkinliğin gerçek zamanlılığını ve belki de haberin bir miktar geç yayınlandığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve muhtemelen bir telefon uygulamasında görünen bildirimler bulunmaktadır. Gönderi, "Yayın Sorumlusu" hesabı tarafından yapılmış ve "Başı belada galiba" sözleriyle başlamıştır. Bildirimler ise Ahmet Kaya adlı birinden gelen mesaj ve takip isteği bildirimlerini gösteriyor. Şaka, "Başı belada galiba" ifadesiyle başlayan gönderinin, Ahmet Kaya'dan gelen mesaj ve takip isteği bildirimlerinin durumunu, adeta "başının gerçekten belada olduğu" anlamında bir anlamda abartılı bir şekilde yansıtmasıdır. Bu durum, kullanıcıların dikkatini çekmek, ironik bir anlatım kullanmak ve belki de Ahmet Kaya'nın takip isteğinin sebebini, mesajın içeriğini ve bu sebeplerle oluşan olası durumu, komedi unsuru ile vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir kedi görülüyor. Kadın, hafifçe arkadan bakış açısıyla, rahat bir şekilde oturan pozisyonda. Kedi ise aşırı hareketli, bulanık bir görüntüde. Kadının üstünde "Hatun : Daha hızlı aşkım." yazıyor ve altında "Hatun daha hızlı birine kaçmasın diye hızlanmaya çalışan ben;" yazıyor. Bu, hızlı ve dikkat çekici hareket etmeyi temsil eden, ünlü "kedi gifleri"nden birinin memeli sürümüne gönderme yapan, esprili bir meme. Kadın, sevgilisinin daha hızlı biriyle kaçmasını engellemek için daha hızlı hareket etmeye çalıştığını, kedinin de aynı şekilde hızlı ve panikli olduğunu, ancak çok bulanık ve kaotik bir şekilde göstererek anlatıyor. Kadın ve kedinin durumu ironik ve esprili bir şekilde karşılaştırılıyor. "Daha hızlı aşkım" ifadesi ve kadının bu duruma tepkisi, göndermenin romantik bir ilişkiyle ilgili olduğu izlenimi yaratırken, aslında komik ve abartılı bir duruma gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, PTT (Posta, Telgraf ve Telefon Teşkilatı) çalışanlarının elektrikli scooterlarla paket teslimatı yapmaya başladıklarını gösteren bir haber paylaşımı. Tweet'in alt mesajı, eskiden araba ile 2 ayda yapılan teslimatların, artık elektrikli scooterlarla 1 yılda yapılabiliyor olmasıdır. Bu, zaman kaybının azalması ve muhtemelen daha çevreci bir yöntemin benimsenmesi anlamına geliyor. Tweet'in esprili yönü, teslimat sürelerinin hızlanması ve dolayısıyla bu tarz bir teslimat tarzına alışılmadık bir yaklaşımın "şaka gibi" hızlı olmasıdır. "Arabayla 2 ayda geliyordu artık 1 senede gelir" kısmı espri unsuru oluşturuyor. İnsanlar, PTT'nin hizmetinin artık daha hızlı ve verimli hale geldiğini, bu da zaman tasarrufu sağladığını düşünüyor.

Resimde, İsa'nın fırtınalı bir denizde, batmakta olan bir adamı kurtarmak için uzandığı bir sahne tasvir edilmiş. Adamın yanında "İsa beni kurtar" yazan bir balon var. Resmin üst kısmında ise "jpg veya PDF?" şeklinde bir balon bulunmakta. Bu, dijital dosya formatları olan JPG ve PDF arasındaki farkı vurgulayan bir espri. "İsa beni kurtar" ifadesi, sıkışmış veya zor durumda kalan birinin yardıma ihtiyacını temsil ederken, "jpg veya PDF?" sorusu, dosya formatlarının kalitesini veya kullanım alanlarını anlatan bir çağrışım yapıyor. Bu, dosya kalitesine ve boyutuna işaret eden bir mizah. Bilgisayar dünyasında sıkça karşılaşılan sorunları, dini bir tema üzerinden esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, kaslı bir erkek figürü, masa başında bilgisayarının önünde oturmuş bir şekilde gösteriliyor. Görüntü siyah-beyaz ve memetik bir tarzda düzenlenmiş. Metin ise "Çeşitli ülkelerin tarihini, kültürünü ve dillerini öğreniyorum ki daha doğru bir şekilde [bir şey] yapabileyim" diyor. Şaka, kişinin muhtemelen ciddiyetle tarih, kültür ve dil öğrenmeye çalışırken, bunun oldukça kaslı bir adam için imkansız görünen bir çaba olmasıyla ilgili. "Daha doğru bir şekilde *ne* yapabileyim?" sorusu, kaslı adamın öğrenme çabasını konu etmekte. "Bir şey" kısmının eksikliği, öğrenmenin amacının belirsizliğini vurguluyor; sanki bu öğrenmenin arkasındaki motive edici gücü, kişinin kendisinin ne yapacağını tam olarak anlamak için değil, kaslı olmasını gizlemek için kullanılan bir bahane gibi gösteriyor. Dolayısıyla şaka, kaslı adamın görünüşünün beklentiyle, aslında ne yapmaya çalıştığı ile çeliştiği noktasına odaklanıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir arka plana karşı, yüzleri ve kuyrukları olan beyaz sperm hücreleri bulunmaktadır. Sperm hücrelerinden biri, bir baloncuk içinde "çok başarılı bir bilim adamı olacağım buna inanıyorum!" yazısını söylerken diğer sperm hücreleri de bir baloncuk içinde "peluş oyuncakçının içindeyiz" yazısını söylüyor. Joke, spermlerin kendilerini "bilim adamı" olarak görmelerine rağmen, aslında bir peluş oyuncak içinde olma ve üreme sürecinin bu komik yönünü vurgulamaktadır. Bu, insan üreme sistemiyle ilgili basit bir şekilde abartılmış ve mizahlaştırılmış bir yorum. Bir anlamda, gerçek dünyada "bilim adamı" olma hırslarıyla, üreme sürecinin rastgele ve beklenmedik sonuçları ile alay ediliyor.

Resimde, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk ve dönemin önemli isimlerinden biri olan Halife Abdülmecid Efendi'nin siyah-beyaz fotoğrafları yer alıyor. Üstteki iki karede Atatürk ve Halife, alttaki karede ise o dönemin toplumsal ve siyasi olaylarını yansıtan, kalabalık bir meydan sahnesi mevcut. Atatürk'ün fotoğrafının üzerinde "Sa", Halife'nin fotoğrafının üzerinde ise "As" yazısı yer alıyor. Fotoğrafların altında ise sırasıyla "Tm" yazısı yer alıyor. Bu, Atatürk'ün liderliğindeki değişimle Halifeliğin son bulması arasındaki zıtlığın esprili bir şekilde anlatımı. "Sa" (Sağ), "As" (Asılmak) ve "Tm" (Temiz) kelimeleri, zamanın siyasi iklimini ve Atatürk'ün getirdiği cumhuriyetçilik ile Halifelik gibi eski yönetim sistemlerinin son bulması arasında bir bağlantı kurarak mizahi bir yorum yapıyor. Resim, tarihsel bir olayın modern bir espri aracılığıyla yorumlanmasını konu alıyor.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Esenboğa Havalimanı'nın açılışıyla ilgili bir tweet paylaşımı ve başka bir kullanıcının bu tweetteki iddiaya cevabı görülüyor. Erdoğan'ın, "Esenboğa Havalimanı'nın 1955 yılında açıldığını" söylemiş olduğunu ima eden tweet'te, Erdoğan'ın bu havalimanının açılışını kendisi gerçekleştirmiş gibi bir ifade kullandığı ve bu ifadesinin komik olduğu vurgulanıyor. "Tekerleği biz bulduk demesine ramak kaldı" cümlesi, Erdoğan'ın geçmişte ve güncel politikalarında kendini ve partisi/hükümeti överek bazı projelerin veya başarının kendilerine ait olduğunu ifade ederek abarttığı, biraz da ifade ve algı oyunları yaptığı anlamına gelen bir ironi ve mizah içeren bir yorumdur. Esasen, Erdoğan'ın bu tarz açıklamalarının zaman zaman abartılı ya da gerçekçi olmayan ifadeler içerdiği şeklinde bir eleştiri ve mizah içermektedir.

Resimde, açık mavi bir gömlek ve gri pantolon giyen bir adam görünüyor. Adamın göğsünün üzerinde "77 + 33 = 100" yazıyor. Altta da "vodvil" yazısı var. Görünen bir açık hava mekanında, muhtemelen bir düğün veya özel bir etkinlikte bulunuyor. Şaka, matematiksel olarak doğru bir denklem olan "77 + 33 = 100" ile adamın görünüşü arasında bir çelişki yaratıyor. Adamın şişmanlığı, denklemdeki sayıların somutlaştırdığı, muhtemelen 'normal' veya 'beklentiler' ile bağdaşmayan bir gerçekliğe işaret ediyor. Yani, şaka 'gerçek' ile 'beklentiler' arasında bir karşıtlık kurmaktadır. Matematik doğru ama durum 'abartılı', 'beklenmedik' veya 'komik' olarak algılanabilir.

Resimde, beyaz bir tavanın üzerinde, etrafı oymalı bir şekilde süslenmiş yuvarlak bir tavan rozeti ve asılı bir ampul görünüyor. Tavanın geri kalanı sade ve düz. Alt kısımda "aşkım orası değil" yazan bir tweet var. Bu, tavanda bulunan süslemenin, muhtemel bir romantik ilişkinin amacına uygun olmadığını, yani o yerin (süslemenin olduğu tavan bölgesi) aşk için uygun bir yer olmadığını vurgulayan bir espri. Süslemenin gösterişli ve dekoratif olması, ilişkinin ciddiyetinin olmaması ile zıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla espri, süslemenin gereksiz ihtişamı ile uygunsuz aşk beklentisi arasında bir karşıtlık kurarak yapılan bir mizah türü.

Görüntü, bir mobil mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsüdür. Annenin (Annem) çevrimiçi olduğunu ve "Beni ara" mesajı gönderildiğini gösteren bir iletişim geçmişi mevcut. Mesaja 08:46 zaman damgası eklenmiş. Daha sonra, 16:29'da bir fotoğraf gönderilmiş ve muhtemelen annenin bir sulak alanda olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın altında, aynı anda gönderilen bir başka mesaj (16:29) ve onay işaretleri var. 16:31'de ise farklı bir kişi muhtemelen "ELİTBAHİS" logosunun altındaki kişinin kendisinin bir fotoğrafını göndermiş. **Şaka:** Şakanın özünde, annenin "Beni ara" mesajı göndermesiyle başlayan bir iletişimin, başka bir mesajlaşma olayına dönüşmesi ve aynı anda farklı bir konuda (bir fotoğraf paylaşımı) farklı bir kişinin kendisini tanıtan bir fotoğraf paylaşması var. Bu, mesajlaşmanın nasıl çok yönlü olabileceğini ve beklenmedik yönlere doğru ilerleyebileceğini, belki de şaşkınlığa yol açan bir durum olarak gösteriyor. Beklenmedik, hızlı ve ani bir iletişim trafiği var. Belki de bu, bir arabanın veya botun içindeyseniz ve aynı anda başka mesajlaşmaların farklı kişilerle ilerleyişine karşı esprili bir göndermedir. Bu durumu güldürücü kılan, farklı konuların bir arada olması ve insanların farklı zamanlarda farklı içeriklerle nasıl etkileşimde bulunabilecekleri, ve hızlı bir şekilde bir iletişimin başka bir iletişime nasıl karışabildiğidir.

Resimde, bir erkek profil fotoğrafı görülüyor. Profil fotoğrafı, kişinin dizlerinin üzerinde oturmasına dayalı bir pozlama ile çekilmiş. Kişinin yüzü yukarı doğru bakarken, dizleri de fotoğrafta görünür bir şekilde birbirine dolanmış. Profilin altında ise "Antikaçı Ömer, 27" ve "Antikaçı at Antika İstanbul" yazıları görülüyor. Bu, bir "tıklama" (dating app) profil fotoğrafında cinsel içerikli veya rahatsız edici bir pozlama yapıldığını gösteren bir şaka. "Antika" kelimesi, klasik veya eski anlamlarına sahip, şaka amacıyla kullanılmış. Bu şakanın amacı, dikkat çekmek ve gülünç bir durum yaratmak. Fotoğraf, genellikle cinsel içerikli dikkat çekme yöntemlerini ve aşırı ilgi görmeyi eleştiren bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, başörtülü ve sakallı iki adam görünüyor. Biri diğerini sıkıca kavramış, öfkeli bir ifadeyle bakıyor. Üst kısımda "LAN NE DEMEK KARIM KAÇTI" yazıyor. Alt kısımda ise "EN SON BEŞİKTE UYUYORDU" yazıyor. Bu, Türk esprilerinin tipik bir örneği. "Karım kaçtı" ifadesi, kıskançlık, sinirlenme ve belki de ihanet hissiyatı taşıyor. "En son Beşikte uyuyordu" ifadesi ise, karısının Beşiktaş'ta başka biriyle olduğunu veya Beşiktaş takımının maç izlediği anlamında bir gönderme yapıyor. Bu, futbol sevgisi ve yerel bağlamla ilişkili komik bir yorum. Fotoğraf, "karım başka biriyleydi" gibi bir durumu, bir takım taraftarlığı bağlamında esprili bir şekilde anlatıyor. Kısacası; kıskançlık ve mizah karışımı bir durum sergiliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mağazada, bir kadın giyim ürününün etiketini görüyoruz. Etikette ürünün fiyatı 19,90 TL olarak belirtilmiş. Ancak, etiketin altında "19,90 t / adet" yazıyor. Bu, fiyatın "adet başına" olduğunu gösteriyor. "t" sembolü Türkçe'de "TL" (Türk Lirası) anlamına gelmese de, bu bağlamda fiyat anlamını sağlamak için kullanılmış gibi görünüyor. Bu, fiyatın gerçekten komik, neredeyse mantıksız bir şekilde tekrarlandığı anlamına geliyor. "19,90" sayısı iki farklı şekilde, yan yana tekrarlanarak yerleştirilmiş. Bu, fiyatın tekrarlanan tekrarıyla oluşturulan mantıksız bir ifade, yani "19,90" sayısının fiyat anlamını kaybetmiş, neredeyse bir "şaka" niteliğinde tekrarlandığı bir durum. Bir diğer komiğe yakın nokta da, etiket üzerinde farklı birimler kullanımı. "19,90 t" TL olarak anlaşılmakta. Sonuç olarak, etiketteki mesaj "adet başına 19,90 TL" olmasına karşın "19,90 19,90" tarzı yineleme, fotoğrafın "absürtlük" veya "komiklik" potansiyeli taşıdığını göstermektedir.

Fotoğrafta, sapı tutulan bir dondurma görülüyor. Dondurmanın farklı renklerde katmanları var; üstten aşağıya doğru yeşil, morumsu kırmızı, turuncu ve sarı renkler sıralanmış. Metinde ise "hangi rennge kadar alabilirsiniz ben lacivert" ifadesi yer alıyor. Bu, dondurmanın renklerindeki olası bir sınırlama veya seçeneğin öne çıkması amacıyla yapılan bir espri. "Lacivert" rengi, dondurmada bulunmayan ve olası bir renk seçeneği olarak sunulan "lacivert" kelimesi, dondurmanın olası renk seçeneğinin var olduğunu, ancak o renkte dondurma olmadığını ifade eder. Dolayısıyla espri, dondurmanın renklerine ve mevcut renkler arasında bir zıtlık yaratmaya dayanmaktadır. Geleneksel dondurma renklerine göre oldukça sıra dışı bir renk seçeneği sunuluyor, espri burada.