Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'de 81 ilde dört gün boyunca sokağa çıkma yasağı olduğu ve akraba ziyaretlerinin yasaklandığı belirtiliyor. Kadın, bu durumu "güzel" olarak niteliyor. Burada ironi, normalde bayramların aile ziyaretleri ve sosyalleşme için önemli günler olmasıdır. Ancak, bu durum kısıtlamalar nedeniyle mümkün değil.

Fotoğrafta, büyük bir ağacın dallarına tırmanmış bir grup insan görünüyor. Ağaçta erkek, kadın, çocuk ve bebek var. Alt dallarda ise genç bir kadın ve bir bebek oturuyor. Ağaçta yer kalmadığı için erkeklerin çocuklarını ağacın altına bırakmış olması espri konusu. **Espri Türkçe'de şu şekilde ifade edilebilir:** "Yer kalmayınca çocukları ağacın altına bırakmışlar."

Akrabalarımdan tiksinmiyormuş gibi davrandığım yılların sonunda ben Ceylan'ın sitemi: Vücudumda kazık yiyecek yer kalmadı!...

Fotoğrafta bir grup insanı görüyoruz. En önde turuncu bir bezle yüzü kapatılmış bir kişi, bir sopayı tutuyor ve diğer kişilere doğru koşuyor. Görüntü, bir aile WhatsApp grubuna gönderilen yanlış bilgiye atıfta bulunuyor. Soyadı 'akrabalar' olan kişinin, bir aile üyesinin yalancı bilgileri yaydığını ve bunun sonucunda da ailenin birbirine düştüğünü gösteriyor. Fotoğrafın komikliği, insanların birbirlerine karşı duydukları öfkenin, bir aile WhatsApp grubunda paylaşılan yanlış bilgilerden kaynaklanıyor olmasında yatıyor.

Fotoğrafta beyaz bir güvercin, mavi bir güvercin ve pembe bir güvercin var. Beyaz güvercine "Gelin", mavi güvercine "Damat" ve pembe güvercine "Görümce" yazılmış. Bu fotoğrafa bakarak türkçedeki bir espriyi anlamamız mümkün. "Görümce" kelimesi Türkçede gelin veya damatın eşinin kardeşini ifade eden kelime. Bu resimde pembe güvercin, mavi güvercinin karısının kız kardeşini temsil ediyor. Espri, bu üç güvercinin renginden ve ilişkilerinin bilindik Türk atasözü olan "görümce gibi" cümlesinden geliyor. Bu resimde güvercinlerin renkleri ile ilişki isimleri kullanılarak eğlenceli bir şekilde atasözü canlandırılmış.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımın sahibi Sonat, kuzeninin %1'lik dilime girdiğini ve bunun karşısında bir panik havası olduğunu söylüyor. Bu duruma karşı atılabilecek fikirler olarak "umreye götürmek", "kendisine uçak almak" ve "101 öğretmek" gibi esprili önerilerde bulunuyor. Bu paylaşımda, kuzeninin başarıya ulaşması üzerine abartılı tepkiler ve esprili tavsiyeler verilerek komik bir durum yaratılıyor. Özellikle "101 öğretmek" önerisi, kuzenin başarısının abartıldığını ve artık "en iyi" olduğunu ima eden bir espri olarak kullanılıyor.

Çok mantıklı Zaza Hatun @zazadedikya Ananem sevmediği ne kadar akraba varsa hepsinin çocuğunu emzirmiş niye diyoruz ilerde...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, telefonuna virüs bulaşmış akrabalarının yarısına çağrı bırakmış birinden gelen bir şikayeti içeriyor. Virüsün sahibi, akrabalarına bankasına ait bilgilerini söylemek zorunda bırakılmış. Bu gönderi, virüs bulaşmış telefonların akrabaların bilgilerine erişebildiği ve insanların bu nedenle akrabalarına karşı dikkatli olması gerektiği gibi bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, Eyüp Sabri Esenkal'ın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, evlendiğini ancak akrabalarını düğününe çağırmadığını, onlara söylediğinde de şoktan hemen kalkıp gittiklerini ve böylece akrabalarla ailece küstüklerini ve dünyanın daha güzel bir yer olduğunu anlatan bir espri yer alıyor. Espri, akrabaların düğün davetlerine gösterdiği aşırı ilgiyi ve davet edilmedikleri zaman duydukları hayal kırıklığını abartılı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın "Abimin nişanlısının yanına gidiyoruz. En sevdiğim abimi verdiğim yetmezmiş gibi bir de anneme anne babama baba diyor. Alışmaya çalışıyorum ama yok görümcelik ilişkilerime kadar işliyor" diye yazmış. Şaka, görümcenin anne ve baba diye hitap etmesinin alışılmadık bir durum olması ve bu durumun kadının görümcesiyle olan ilişkisine kadar işliyor oluşundan kaynaklanıyor. Görümcenin anne ve babaya bu şekilde hitap etmesi, kadının ilişkisini zorlaştırdığını ve ona garip geldiğini ifade ediyor.

Resimde, "sef the düş hekimi" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Akrabalarımdan anladığım kadarıyla mesafelerin engel olamadığı şeyler fitne ve fesat" yazıyor. Bu gönderi, akrabalarla olan ilişkilerde uzaktan olsa bile dedikodu ve fitne gibi olumsuz şeylerin ortaya çıkabileceğini esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir adam ve yanındaki goril, yan yana oturmuşlar. Adam gorilin omzuna kolunu atmış, goril ise ona yaslanmış. Bu durum, insanların evrim geçirdiğini ve maymunlardan geldiğini komik bir şekilde gösteriyor. Tweet'in yazısında, "sikma canını be kardeşim, biz evrim geçirdik de ne oldu ==>" yazıyor. Bu cümle, adamın gorile "rahat ol, biz evrimleştik, sonuçta sen de bizim atalarımızdan birisin" der gibi olduğunu ima ediyor. Bu şekilde evrim sürecini mizahi bir şekilde ele alınıyor.

aynen @anareobee gündür sürekli eşimin kardeşiyle (9) satranç oynuyoruz, bugün kaynanam gelip hep yenilme biraz yenilgiyi...

Teoride güzel pratikte imkansız posta koyuş. Hesi-Re @Ses birki Arkadaşım düğünü için 100 kişilik salon tutmuş 'nasıl siğacak...

Resimde pencerenin önünde pencereden dışarı bakan ve üzeri pembe battaniye örtülü bir dachshund cinsi köpek var. Köpek pencereden dışarı bakıyor ve üzgün görünüyor. "Bu bayram da gelmediler..." başlığı ile köpeklerin bayram için ziyaret edilmeyi beklediğini ve henüz kimsenin gelmediğini ima ediyor. Komiklik, köpeklerin de insanlar gibi bayram ziyaretleri beklediğini ve gelmeyen ziyaretçiler için üzüldüklerini ima eden insan duygularını bir köpeğe atfetmesinden kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, "sadece seyfi" adlı bir Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "sevgililinin tüm ailesi 20 kişiyken senin 32 kuzeninin olması" yazıyor. Bu, sevgililinin ailesinin çok az sayıda üyesi varken, senin çok fazla kuzenin olduğuna dair bir espri. Komiklik, senin ailenin ve sevgililinin ailesinin sayısal açıdan çok farklı olduğuna vurgu yapmasında yatıyor. Bu espri, Türk kültürü ve aile yapısı hakkında birtakım varsayımlara dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, Zeliş adlı bir kullanıcı abisinin nişanlısının yanına gittiğinde, nişanlısı abisine "baba", anneannesine "anne" dediğini ve bunun da Zeliş'i şaşırtarak güldürdüğünü anlatıyor. Zeliş'in abisinin nişanlısı abisine "baba" diye hitap etmesi, abisinin yanında "baba" rolünü üstlenmesinden dolayı olabilir. Bu durum, nişanlının abisine yakınlaşma ve onu "baba" gibi görme çabasını gösteren komik bir ayrıntı. Yazarın "alışmaya çalışıyorum ama yok görümcelik ilkerime kadar işliyor" ifadesi, nişanlının bu davranışının aslında "görümcelik" ilkesini bozmasına rağmen, yazarın bu duruma alışmaya çalıştığını ve gülmeyi tercih ettiğini gösteriyor.

Resimde iki kadın konuşuyor. Soldaki kadın, sağdaki kadına, sigortasız işçi çalıştırmakla suçluyor ve bunun cezasının ağır olduğunu söylüyor. Sağdaki kadın ise bu konuda endişelenmediğini, çünkü kendisini ziyaret eden akrabalarının "dedemiz vodimalı Hasan Paşa'nın torunları" olduğunu ve bu nedenle rahat olduğunu söylüyor. Fıkra, "dedemiz vodimalı Hasan Paşa'nın torunları" ifadesinin, sağdaki kadının gücünden ve bağışıklık kazandırdığı anlamından kaynaklanan ironiyi kullanarak komik bir etki yaratıyor. Bu ifade aslında herhangi bir güce sahip olmayan, normal bir aileyi temsil eden, ironik bir şekilde kullanılmış bir ifade.

Resimde beyaz bir duvarın önünde bir kapı ve kapının önünde bir saksı içinde dikenli bitkiler görünüyor. Bu resimde bir espri yok.