Resimde, bir okul girişinin önünde grup fotoğrafı çekilmiş öğrenciler ve öğretmenler görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, Türkçe olarak "Mehmet?" gibi sorular ve "Burda", "Burdayım hocam" gibi yanıtlar yer alıyor. Sonrasında ise "385 Mehmet, yok" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen Mehmet adında bir kişinin, bu okulda olmadığını, ya da bulunmadığını veya orada görünmediğini belirten bir esprili ifade. Resmin alt kısmında ise okulun ismi "MNG KARGO İLKOKULU" olarak yazılmış. Bu, muhtemelen arkadaşlar arasında, Mehmet'in bulunmadığı bir ortamda veya durum hakkında yapılan bir esprili fotoğraf. "Mehmet yok mu arkadaşlar?" gibi ifadeler, yokluğunun vurgulanmasını ve espriyi oluşturmaktadır. Olayın bağlamı, fotoğraf çekildiği ortamın, arkadaş çevresinin veya grubun içindeki durumdan anlaşılmaktadır. Resimde, bir ilkokulun önünde, muhtemelen bir mezuniyet veya benzer bir etkinlik fotoğrafı çekilmiş bir grup öğrenci ve öğretmen görünüyor. Fotoğrafın üzerinde, "OsloBet" gibi bir bahis sitesinin logosu ve bir dizi soru cümlesi ("+Mehmet?", "+Mehmet yok mu arkadaşlar?") yer alıyor. Bu sorular, konuşan kişinin bir arkadaş grubunda, özellikle de "Mehmet" adındaki biriyle ilgili bir şeye atıfta bulunuyor olabilir. "Burda" cevabı, "burada" anlamına geliyor. "Burdayım hocam" ifadesi, "hocamın yanında/yanındayım" anlamına gelebilir ve öğrencinin hocayla veya sınıf ortamıyla ilişkisini vurgular. "+385 Mehmet, yok" ifadesi ise, muhtemelen şaka amaçlıdır ve "385 numaralı Mehmet burada değil, yok" anlamına gelir. Sonuç olarak, şaka, "Mehmet" adında bir kişiyi bulma zorluğunu, belki de arkadaş grubundaki birileri tarafından bilinmeyen/görülmeyen bir şekilde anlatmaktadır. Bir bahis sitesi logosunun varlığı, muhtemelen fotoğrafın sosyal medya platformlarında paylaşılmış, farklı bir platform tarafından düzenlenmiş veya parodi amaçlı bir resim olduğunu gösterir. Özetle, şakanın ana noktası, "Mehmet"in bulunamamasıyla ilgilidir ve biraz da ironik, neredeyse absürt bir mizah içermektedir.

Resimde, bir Instagram kullanıcısının diğer bir kullanıcıya gönderdiği mesajlar görülüyor. Gönderen kişi, kendisini finansal olarak kullandırabilecek, hayatını mahvedebilecek biri arıyor ve oldukça umutsuz bir mesaj göndermiş. Mesajda, "beni sikecek", "elimden her şeyi alacak", "evimi ve arabamı alacak" gibi ifadeler kullanarak aşırı şiddet içeren ve rahatsız edici bir dil kullanmış. 25 yaşında olduğunu söylemesi, gençlik ve umutsuzluğun birleşimi şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, AKP'li ailesine ders vermek istediğini söylemesi, siyasi bir göndermeye de sahip. Mesajın genel anlamı, son derece çarpık ve gerçekçi olmayan bir şekilde, kişinin başından geçen zor durumları ve toplumsal sorunları "birisi beni kurtarsın" şeklinde dramatize etmesidir. Mesaj, ciddi bir sorun yaşayan birinin çaresizlik duygularını yansıtan, ironik ve abartılı bir mizah örneği.

Resimde, Dünya Emzirme Haftası ile ilgili bir duyuru görülüyor. "Dünya Emzirme Haftası" başlığı altında, emzirmenin önemini vurgulayan ve her yıl 1-7 Ağustos tarihleri arasında gerçekleştirilen küresel bir etkinlik olduğu belirtiliyor. Ayrıca, Sağlık Bakanlığı'nın bu etkinliğe ilişkin web sitesi bağlantısı da verilmiş. Resimde herhangi bir "şaka" yok. Sadece resmi bir duyuru var.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma parçası yer alıyor. Konuşmacı, ekonomik enflasyonla (AKP iktidarı döneminde yaşanan yüksek enflasyon) mücadele etmenin aynı yöntemleriyle, yani kontrolsüzce, libido (cinsel istek) ile de aynı şekilde mücadele ettiğini ifade ediyor. "Düşüremiyorum bi türlü" ifadesiyle, bu mücadelede başarısız olduğunu vurguluyor. Son olarak "nasıl yani" ifadesiyle de, durumu anlamlandırma konusunda bir şaşkınlık veya anlam arayışı ortaya koyuyor. Bu mesaj, enflasyonla mücadele çabalarının, kişinin kişisel ihtiyaçlarını yönetmeye çalışırken yaşadığı zorlukları ve bunların benzerliğini komik bir dille ifade etmeye çalışıyor. Joke, enflasyonla mücadele edildiği gibi, kişinin kişisel dürtülerine de hakim olma çabasını absürt bir şekilde eşleştiriyor ve bunun da sonuç vermediğini anlatıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesaj "Cidden sevişeceğimize inandın mı?" şeklinde soruyor. Bu, bir ilişkinin veya yakın bir ilişkinin olasılığı veya beklenilen bir durum hakkında şüphe uyandıran, biraz da alaycı bir soru. İkinci mesaj "Evet" şeklinde, ilk mesajın sorusuna olumlu yanıt veriyor. Üçüncü mesaj ise "Ben son seçimde akpden kurtulacağımıza bile inanmıştım buna neden inanmayayım?" şeklinde. Bu mesaj, ilk mesajın altında yatan ironiyi ve belki de biraz da hayal kırıklığını gösteriyor. "Akpden kurtulacağımıza" ifadesi, muhtemelen siyasi bir konuya (belki de Türkiye'deki Ak Parti'ye) atıfta bulunuyor ve bu duruma inanmışken, şu anki duruma neden inanmadığını sorgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, "sevişeceğimize inanmana rağmen, siyasi bir durum hakkında inançlarının nasıl değişebileceğine" değinen ironik bir yorumdur. Soru, beklentilerin kırılmasını ve hayal kırıklığını, biraz da alaycı bir yaklaşımla ele alıyor.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) geçen bir diyaloğu gösteriyor. Gönderen, "Sexting olur musun?" diye sorarak başlıyor ve ardından "30 dakika için 75 dolar" teklif ediyor. Karşılık gelen kişi, oldukça küfürlü ve aşağılayıcı ifadelerle yanıt veriyor. Son mesajda da küfürlü ve alaycı bir ifade kullanılıyor. Joke, bu tür mesajlaşma içeriklerindeki aşırı fiyatlandırma, küfürlü ve kaba dil, ve genellikle gerçekçi olmayan beklentileri komik bir şekilde yansıtıyor. "Sexting" gibi bir konuda gerçek bir ilişki kurmak yerine maddi kazanım veya düşük profilli bir şekilde etkileşim arayışının abartılı bir şekilde gösterilişi esprili bir şekilde eleştiriliyor. Ayrıca, dilin çok aşağılayıcı olması da gönderenin ciddiyetinin olmamasını veya sadece dikkat çekmeyi amaçladığını vurgulamaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde iki kişinin birbirleriyle yaptıkları bir konuşma yer alıyor. İlk mesajda "Niye beğenmiyomuşsun dirty talk yapmamı?" sorusu sorulmuş. İkinci mesajda "Dirty talk yaparken bile akpye sövüyosun" cevabı verilmiş. Ardından "Neden sövmeyeyim" ve "Söverim tabii" şeklinde iki cevap daha var. Bu konuşmanın içindeki mizah, "dirty talk" (yabancı bir kavram, Türkçede "seksüel içerikli konuşma" olarak ifade edilebilir) yapma konusunda oluşan bir tartışma/tartışmayı ortaya koyuyor. İlk mesajdaki soru, muhatap kişinin neden "dirty talk" yapmayı beğenmediğini soruyor ve ikinci mesaj bu soruya bir tepki olarak "dirty talk" yaparken bile sövüyorsun" diye cevap veriyor. "Neden sövmeyeyim" ve "Söverim tabii" yanıtları ise, tartışmayı daha da ileri taşıyarak "sövme" eyleminin savunulması ya da kabul edilmesi üzerine dönüyor. Bu durum, hafif bir alaycılık, ironi ve belki biraz da cinsiyetçi bir gönderme içerebileceği düşünülebilir. Konuşmanın tonu, mesajlaşma tarzı ve kullanılan kelimeler, hafif bir eğlenceli/kabaca mizah içeriği oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, iki farklı kullanıcı arasında geçen bir sohbet görülüyor. İlk mesajda "birileri yanıyoooo" yazıyor. Bu, olasılıkla bir şeye atıfta bulunarak, bir şekilde "bir şey yanıyor" anlamına gelen bir ifade. İkinci mesajda ise "Akp görse üzerime otel diker" ifadesi var. Bu ifade, AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) siyasi partisi hakkında bir alaycı ve ironik bir yorum. Bir kişi, AKP'nin herhangi bir politikası ya da davranışı hakkında bir şeye kızgın veya tepkiliyse ve bunun olumsuz sonuçlara yol açacağını düşünüyorsa, böyle bir ifade kullanıyor olabilir. "Üzerime otel diker" ifadesi, siyasi bir partiye karşı abartılı bir tepkinin sonuçlarının veya tehditlerin komik bir şekilde ifade edilmesidir. Bu noktada, "otel diker" ifadesi, abartılı bir yanıtın olumsuz sonuçlara neden olabileceğine vurgu yapmak amacıyla kullanılır. Üçüncü mesajda ise "O derece yanıyourm" yazıyor. Bu, "o kadar çok yanıyorum" veya "o kadar kötü durumdayım" anlamına gelebilir. "yanıyorum" ifadesi yine önceki mesajlarda ki "birileri yanıyoooo" ifadesiyle bağlantılı ve duygusal bir durum ve olasılıkla öfkenin veya tepkinin yoğunluğunu vurgular. Özetle, mesajlar siyasi bir partinin olası bir olumsuz tepkisine ilişkin abartılı ve mizah içeren bir sohbet örneği. "Yanıyor" ifadesinin tekrarlanması ve AKP'nin olası olumsuz eylemlerinin ironik biçimde "otel dikmek" olarak ifade edilmesi, komik ve alaycı bir tarz oluşturmaktadır. Resimde zaman etiketleri de dikkate alındığında, konuşmanın hızlı ve esprili bir şekilde ilerlediğini de görebiliyoruz.

Görüntü, muhtemelen bir mobil mesajlaşma uygulaması olan bir sohbet ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesaj (00:50), "sevişirken asla yapmam dediğin bi şey var mı?" diye soruyor. Bu, kişinin sevgilisiyle flört ederken veya ilişki içindeyken, yaptığı iddialı sözler ve tutarlılıklarını sorgulamak veya sevgilisiyle yaşadığı çelişkiyi vurgulamak için sorulan bir soru. İkinci mesaj (00:51), "Akpye oy vermek" diye cevap veriyor. Bu, muhtemelen cevap olarak anlamsız bir cevap. "Oy vermek" yerine başka bir kelime veya ifade olması gerekiyor, çünkü bu mesajın kendisi hiçbir şey ifade etmiyor. Üçüncü mesaj (00:51), "sevişirken diyorum" şeklinde. Bu, bir anlamda bir itiraf ya da savunma olabilir. Kişi, sevgilisiyle yaptığı konuşmaların veya davranışların gerçeği yansıttığını belirtiyor. Son mesaj ise "Olsun" olarak yazılmış ve bir onay veya kabul niteliğinde. Özetle, sohbet, bir ilişki içindeki çelişkiler, samimiyet veya beklentiler üzerine kurulmuş bir mizah içeren, anlamsız cevapların ve samimi ifadelerin bir kombinasyonundan oluşuyor. "Akpye oy vermek" mesajı, cevaptaki espriyi vurgulayan abartılı ve anlamsız bir yanıtsızlığa örnektir. Bu tip mesajlaşmalar, genellikle esprili ve ironik bir şekilde, ilişki dinamiklerini ele alıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma görülüyor. Konuşmanın içeriği, bir kişinin duygusal durumunu, kendini kontrol etme mücadelesini ve olası bir kavgayı veya tartışmayı yansıtıyor. **Joke/Mizah:** Konuşmada, "Hep bu sefer yapmayacağım diyorum" ve "Kendini tutacağım diyorum" ifadeleriyle, kişinin tekrarlayıcı bir davranışı veya duygusallığı olduğunu, ama yine de kontrol edemediğini görüyoruz. "Ama yine de tutamıyorum kendimi" cümlesi, bu durumu vurguluyor. "Yapıyorum" ifadesi ise, durumun devam ettiğini, söylediğini yapmaya devam ettiğini gösteriyor. Sonrasında gelen "akpye mi oy veriyosun / napıyosun" ifadeleri, konuşmanın biraz daha hafif, daha kişiselleştirilmiş ve ilişkiye dair bir yönü ortaya koyuyor. Bu sorular muhtemelen diğer kişiye bir "oylama" veya durum hakkında sorular soruyor ya da karşısındaki kişinin ne yaptığını veya ne düşündüğünü öğrenmeye çalışıyor olabilir. Özetle, bu mesajlaşma konuşması, kendini kontrol etme mücadelesini ve bu konuda yaşanan zorlukları, bir tür esprili, ironik bir şekilde, ilişki bağlamında gösteriyor. Kişi, kontrol edemediğini, ama yine de davranmaya devam ettiğini; diğer kişinin düşüncelerini veya tepkisini merak ediyor. Mizah, kişinin süreklilik arz eden hareketleriyle ilgili, kendine ve başkalarına yönelik ironik bir durumdan kaynaklanıyor.

Görselde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Bir kullanıcı (@deglutiat) "önce bendim diyor ve sonra benim" diyerek bir şikayet/eleştiri belirtiyor. Bunun altına, @sienabaks kullanıcı hesabı, "ulan y kuşağının en büyüğü 40 yaşında onların da 20 yılı akpyle geçti ne anlatıyosun VELET" şeklinde yanıt veriyor. Sonra da "z kuşağı olarak y kuşağının yaptığı yanlış seçimlerin kurbanıyız" diyerek bir de eleştiri ekliyor. Temel olarak, şaka, kuşak çatışmasını ve yaşlı neslin genç nesli eleştirme eğilimini konu alıyor. "Akpyle geçti ne anlatıyosun VELET" kısmı, genç kuşağın (y kuşağı) deneyimsizlik ve hatalarını vurgulamak için bir şekilde abartılı ve aşağılayıcı bir üslupla ifade ediliyor. "Z kuşağı olarak y kuşağının yaptığı yanlış seçimlerin kurbanıyız" ise, genç kuşak olan z kuşağının, y kuşağının kararlarından/eğilimlerinden olumsuz etkilendiğini ve bunların sonuçlarının altında ezildiğini dile getiriyor. Özetle, şaka, yaşlı neslin genç nesli eleştirmeye yönelik yaygın bir eğilimi, bir şekilde ironik ve esprili bir dille ele alıyor.

Resim, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet. Tweet'te, Avrupa'dan para elde etmek için Türk kızlarının "argo" tabirlerle pazarlandığı ve bunun bir milletvekilinin kızına yönelik olduğunu iddia ediliyor. Tweet, "videosu çekilen bir milletvekilinin kızı" ifadesiyle, olası bir skandalı veya ahlaki çürümeyi ima ediyor. Tweetin alt kısmında, başka bir tweet'e benzer bir içerikte, bir başka olayla ilgili bir şikayet bulunuyor. Tweet'in espri unsuru, "Avrupa'dan para alabilmek için Türk kızlarının pazarlanmasına göz yumuluyor" iddiasının ve daha sonra bahsedilen "videosu çekilen bir milletvekilinin kızı" ifadesiyle oluşturulmuş olası bir skandalın abartılı ve ironik bir şekilde sunulması. Tweet'in altında yer alan "Vapurda maymundan üç dakika önce doğmuş bir din kardeşinizin benim videomu çektiğini görürsem onu boğazın soğuk sularıyla tanıştırırım" cümlesi, bir tehdit veya intikam arayışı anlamını taşıyor ve konu hakkında ciddiyetsiz bir bakış açısı sunuyor. Bu iki olay, söz konusu kızın veya olayın doğru olup olmadığına dair bir ifade değil, daha çok toplumsal bir eleştiri veya esprili bir yorum olarak sunulmuş.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, İstanbul'daki bir erkek lisesinin milli güvenlik sorununa dönüştüğünü ve acilen kapatılması gerektiğini iddia ediyor. Paylaşım, Erbakan, Mesut Yılmaz, Davutoğlu, Ahmet Çakar, Murat Ülker ve Nagehan'ı da söz konusu iddiaya dahil ederek, bu kadronun tutumuna eleştirel bir bakış sunuyor. Bu bir mizah içeren gönderi. "Çapulcu Ayyaş BC" gibi bir isim kullanarak gönderi, konu edilen kişilerin ve kurumların geçmişteki politik tutumlarını, özellikle de toplumsal güvenlik ve kamuoyu algısıyla ilgili tartışmaları ironik bir şekilde ele alarak, onlara yönelik eleştiri ve şaka yapıyor. "Bu kadro ne ya?" ifadesi ise, bu isimlerin iddia edilen duruşlarının yanlış veya uygunsuz olduğuna dair bir alaycı yorum ifade ediyor. Gönderinin mizah değeri, siyasi yorumlar ve toplumdaki belirli kişilere ilişkin düşüncelere yönelik bir tepki olarak anlaşılmalıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İstanbul'daki bir erkek lisesi için "milli güvenlik sorunu" ifadesi kullanılmış ve acilen kapatılması gerektiği öne sürülmüş. Paylaşım, Erbakan, Mesut Yılmaz, Davutoğlu, Ahmet Çakar ve Murat Ülker gibi isimleri de etiketleyerek, bu yöneticilerin veya politikacıların, liseye ilişkin durumdan sorumlu tutulduklarını ima ediyor. Son olarak "Bu kadro ne ya?" sorusu, bu kişilerin yönetim tarzına ve liseyle ilgili durumu çözmekteki yetersizliğine bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Özetle, esprili bir şekilde, bir siyasi topluluk içindeki kişilerin, toplumsal bir problemde yetersiz kalmalarını eleştiren bir gönderi. İfadenin ciddiye alınmaması gereken, esprili bir şekilde eleştirel bir yorum olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Ülkü Mehlika" isimli bir kullanıcı, Avrupa'dan para almak için Türk kızlarının pazarlandığına ve bunun bir milletvekilinin kızının videosunun çekilmesiyle ilgili olduğunu öne sürüyor. Paylaşım, tepkilerle ve beğeni sayısıyla dikkat çeken bir tweet. Tweet'in mizah içeriği, "Avrupa'dan para alabilmek için argo tabirle Türk kızlarının pazarlanmasına göz yumuyorlar" cümlesinde yatıyor. Bu, ülke içinde bir kızın şantaj veya zorla kullanılarak para kazanmaya zorlandığına dair, hafif bir ironi ve toplumsal bir eleştiri içeren bir ifadedir. Tweet ayrıca, bir milletvekilinin kızının videosunun çekildiğini ima ederek olayı daha da dikkat çekici hale getiriyor. Sonraki tweet kısmında ise, bir şekilde cinsel içerikli görsel/video paylaşımıyla ilgili, oldukça sert ve şiddet içeren tehditler içeren ve bir kişiye şiddet içeren intikam sözleri içermektedir. Bu kısım, ilk tweet'in konusu etrafında değil, diğer bir kişisel bir konuyla ilgilidir. Böylece ilk tweet'in mizahı, ikinci tweet'in ciddi ve tehditkar sözlerine zıtlık oluşturmaktadır. Bu, tweet sahibinin farklı konulara ve farklı tonlarda söylemler yapmasında bir zıtlık oluşturuyor, ve paylaşımları okuyana hem mizah, hem de rahatsız edici bir içerik sunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir konuşma görülüyor. Pusholder isimli kullanıcı, Gençlik ve Spor Bakanı Kasapoğlu'nun 18-25 yaş arası gençlere ücretsiz müze kartı dağıtacağını duyurmuş. Eray isimli kullanıcı ise bu duyuruya yanıt olarak, "hiç müzeye gitmeyip nakite çevirebiliyor muyuz yumurta almam lazım da" diye yazmış. Bu, müze kartının faydasızlığını ve bunun yerine para kazanmak için kullanılabilecek bir şey olması gerektiğini vurgulayan bir şaka. Ücretsiz müze kartıyla müzeye gitmek yerine, kartı nakite çevirerek yumurta almak istediğini ifade ediyor. Yani, aslında müzenin kendisinin değil, kartın nakde dönüştürülebilir olmasının önemi vurgulanıyor. Bir nevi, "bana gerçekten paraya ihtiyacım var" anlamına gelen, ironik bir mizah.

Resimde, Hasan Gültekin isimli bir kişinin, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında, genç ve daha yaşlı hallerinin yan yana fotoğraflarını yayınladığı görülüyor. Altta yazılan metin, genç halinin ve yaşlı halinin fotoğraflarını yan yana koyarak "19 yıl önce 19 yıl sonra" ifadesiyle, o kişinin 19 yılda yaşlanmasına ve AKP'nin hükümette geçirdiği süreye gönderme yapılıyor. "Ömrümü yedin AKP" cümlesi de, AKP partisinin politikaları hakkında eleştirel bir bakış açısı ifade ederek, kişinin uzun yıllar AKP iktidarında yaşadığı değişimleri eleştirmesine işaret ediyor. Ayrıca "yaşlanmışsın ama alakalı alakasız her şeyi akpye bağlamada yeni idolümsün" cümlesi, kişinin AKP'nin politikalarından ne kadar etkilenmiş olduğunu veya bu yaşlanma sürecini bu şekilde yorumladığını anlatıyor. Özetle, resimde bir ironi ve eleştirel bir mizah kullanımı var.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan'ın hayranları ve dostlarının bulunduğu bir grup hakkında bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "sadece akpliler cevaplasın. markete girdiğinizde canınızın istediğini alabiliyor musunuz?" sorusu yer alıyor. Bu, bir mizah içeren ve muhtemelen siyasi bir gönderme barındıran bir jest. Soru, AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) seçmenlerine yönelik olarak, alışveriş yaparken istediklerini alabilmeleri veya alamamaları hakkında ironik bir sorudur. Özetle, "sadece akpliler" ifadesi, siyasi bir grup (AKP seçmenleri) alaycı bir dille ele alınırken, "markete girdiğinizde canınızın istediğini alabiliyor musunuz?" kısmı da, bir ekonomik veya toplumsal durumla ilgili ironik bir gözlem içermektedir. Paylaşım, AKP seçmenlerinin belirli bir konuda ayrıcalıklı veya avantajlı olup olmadığına dair alaycı bir ima etmektedir.

Resimde, bir Facebook paylaşımı veya benzeri bir sosyal medya platformu gönderisi görünüyor. Gönderi, Recep Tayyip Erdoğan'ın hayranları ve arkadaşları grubu tarafından paylaşılmış. Gönderi metninde, "sadece akpliler cevaplasın" ifadesi dikkat çekiyor. Bu, yalnızca AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) taraftarlarının bu soruya cevap vermesi gerektiği anlamına geliyor. Soru ise, "markete girdiğinizde canınızın istediğini alabiliyor musunuz?" şeklinde. Bu bir ironi ve mizah içeren bir gönderi. Soru, aslında günlük hayatın bir parçası olan basit bir alışveriş deneyimini, siyasi bir bağlama çekerek ve yalnızca belirli bir siyasi partinin üyelerini hedef alarak absürt bir duruma getiriyor. "Sadece akpliler" kısmı, hedeflediği kitlenin partisinin üyelerini yalnızca bu siyasi grup üyelerine seslenmeyi amaçlıyormuş gibi algılamalarını sağlıyor. Yani, siyasi görüş ayrılıklarını ve politikayı günlük hayata dahil etmenin bir yolunu gösteriyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj örneği. Mesajda, Maliye Bakanı Lütfü Elvan'ın akaryakıt fiyatlarının Avrupa'da 1 Euro civarında olduğunu, Türkiye'de de benzer seviyede olması gerektiğini söylediği belirtiliyor. Bir başka kullanıcı ise, bu mantıkla asgari ücretin de 2000 Euro (yaklaşık 20.000 TL) seviyesine çıkarılması gerektiğini savunuyor. Bu, akaryakıt fiyatlarının Avrupa'dakilerle aynı seviyede olmasını eleştiren ve bu durumla ilgili bir mizah içeren bir tartışma örneği. "Mantıkla yaklaşacaksak" ifadesi, Bakan'ın söyleminin tutarlı olmadığı ve asgari ücretin yükseltilmesi gerektiği yönünde esprili bir eleştiri içeriyor. Asgari ücretin Avrupa ülkelerindeki düzeye getirilmesi ekonomik açıdan mantıksız gibi algılanabilir. Bu nedenle mesaj, toplumsal ve ekonomik bir durumu mizah yoluyla ele alıyor.