Fotoğrafta Prof. Şengör, bir koltuğa oturmuş, elini havaya kaldırmış ve bir şey anlatıyor. Bu tweet'te, Prof. Şengör'ün "Diski yedirmek işkence değil" sözü ile ilgili bir haber paylaşılmış. Bu haber, Prof. Şengör'ün "Kendi diski'mi yedim, bu bir merak meselesi" sözlerini de içeriyor. Burada, Prof. Şengör'ün "diski yedirmek" sözüyle aslında "diski"nin bilimsel bir anlamda olduğu ve bu eylemin, bilimsel bir deney ya da araştırma olarak yapıldığı, yani işkence değil, bir merak meselesi olduğu anlaşılıyor. Şaka ise, Prof. Şengör'ün "kendi diski'mi yedim" sözünden geliyor. Bu söz, insanların "diski"ni yiyemeyecekleri fikrine dayanan bir mizah oluşturuyor. Dolayısıyla, tweet, Prof. Şengör'ün bilimsel çalışmalarındaki merakını ve esprili üslubunu vurgulamak için yazılmış bir haberle birlikte bir şaka niteliğinde.

Resimde, "esramai" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Lisans okurken Sanat Tarihi dersini veren hocamız bir arkadaşımıza "haftaya Bauhaus'u sen anlatacaksın" demişti. Arkadaşımızda Bauhaus'tan alıp geldiği poşet ve tanıtım ürünleriyle anlatmaya başlamıştı. O günden beri kendisi hayatımda unutamadığım arkadaşlar arasında bir numara" yazan bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, Bauhaus hakkında bilgi vermek için Bauhaus'tan poşet ve tanıtım ürünleri getiren arkadaşın bu hareketiyle diğer arkadaşlar tarafından ne kadar takdir gördüğünü ve arkadaşın bu hareketiyle "unutulmaz" bir arkadaş olarak anıldığına dair espriyi içeriyor.

Resimde, bir yarışma programında yarışmacının "Eşinize hangisini söylediğinizde 'Şekerim' demiş olmazsınız?" sorusuna cevap vermeye çalıştığı görülüyor. Ekranda "Laktozüm", "Mitozüm", "Fruktozüm" ve "Maltozüm" seçenekleri yer alıyor. Şaka, "Fruktozüm" seçeneğinde, çünkü "fruktoz" şeker türüdür ve eşine "Şekerim" demek isterken "Fruktozüm" demiş gibi olur. Burada şaka, yarışmacının eşine "Şekerim" demek isterken "Fruktozüm" diyerek bir yanlışlık yapmış gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir şaka sorusu ve cevabı var. Soru: "Bir matematikçinin en sevdiği meme türü nedir?" Cevap: "Miktarlar". Şaka, "miktar" kelimesinin hem "nicelik" anlamına gelmesi hem de "meme" kelimesine benzemesi nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu yüzden şaka, matematikçilerin niceliklerle ilgilendiği ve miktarların meme gibi göründüğü anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir cafe menüsü, bir bardak fındık ve "Turkish Terminator" adlı bir Twitter hesabının ekrandan bir görüntüsü görülüyor. Ekrandaki tweet "Menü istedik performans ödevi getirdiler" yazıyor. Bu tweet, "Avam Kahvesi" adlı cafede müşterilerin, öğrenci olduklarını ve "performans ödevi" için "menü istediklerini" ima ediyor. Bunun bir espri olduğu anlaşılıyor çünkü cafe'de menü yerine performans ödevi getirilmesi mantıklı değil.

Bu resimde iki kişinin bir mesajlaşma uygulaması üzerinden yaptıkları bir sohbet görülüyor. İlk mesajda "Pardon coğrafya mı okuyordunuz?" sorusu sorulmuş. Bu sorunun cevabı olarak "Evet" şeklinde bir yanıt verilmiş. Bunun ardından da "O zaman siz bilirsiniz bu coğrafyada sizden başka böyle hoş biri var mı yoksa siz ilkmısınız?" şeklinde bir mesaj gönderilmiş. Bu mesajda geçen espri, coğrafya alanında ilginç bir bilgiye sahip olduğunu ima ederek karşı tarafın da bir coğrafya uzmanı olup olmadığını sorgulaması ve bunun üzerine de aslında kendi coğrafya bilgisinin eşsiz olduğunu ve başka birinin olmadığını ima ederek, karşı tarafa bir iltifat yapmasıdır.

Fotoğrafta, "soviet hooter" adlı Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "kızım olunca adını seda koyacağım ama adının Sustainable Economic Development Assessment'tan geldiğini asla bilmeyecek" yazıyor. Şaka, "SEDA" kelimesinin "Sustainable Economic Development Assessment"ın kısaltması olarak kullanıldığı ve böylece çocuğun adının aslında bir kısaltma olduğu ve bu şekilde bir adın anlamsız bir şekilde komik olarak algılandığına dayanıyor.

Fotoğrafta üç adam var. Ortadaki adam takım elbise giyiyor ve iki tarafındaki adamlar taş devri insanlarına benziyor. İki taş devri insanı, takım elbise giyen adama garip garip bakıyor. Şaka, taş devri insanların takım elbise giyen adama ne kadar tuhaf baktığını ve o zamanlarda insanlar böyle giyinmediğini gösteriyor. **İngilizce:** The photo shows three men. The man in the middle is wearing a suit and the two men on either side of him look like cavemen. The two cavemen are looking at the man in the suit strangely. The joke is about how strange it is for cavemen to see a man in a suit, as people did not dress like that in those times.

Resimde Fransız yazar ve felsefeci Michel de Montaigne'nin portresi bulunmaktadır. Altında ise, "Deniyordum seni... Sen seversin bunu.." şeklinde bir alıntı yer almaktadır. Bu sözde, Montaigne'nin, "Deneyerek bir şeyi anlamak için, kişinin bunu sevmesi gerektiğini" ima ettiği anlaşılabilir. Bu, deneyimlerin bir şekilde kişisel zevke bağlı olduğunu ve her deneyimden keyif alınmayabileceğini gösterir. Bu mizahın, Montaigne'nin düşünce tarzına dair bir parodi veya abartılı bir yorum olduğunu söyleyebiliriz. İronik ve sarkastik bir ifade tarzı kullanılarak, deneyimlerin zorluklarının vurgulanması hedeflenmiştir.

Fotoğrafta Sokrates'in siyah beyaz bir resmi var ve altında "Lan tamam özür diledik işte uzatma." yazıyor. "Sokrates'in Savunması" diye de eklenmiş. Bu, Sokrates'in felsefe tarihine damga vurmuş ünlü savunma konuşmasını günlük dilde ve esprili bir şekilde yeniden yorumlayarak komik bir durum yaratıyor. Sokrates'in aslında felsefi tartışmalarıyla bilindiği ve suçlu olduğunu savunmadığı düşünülürse, bu durum alaycı ve esprili bir şekilde sunulmuş.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve gönderiyi yazan kişiden bir profil fotoğrafı var. Gönderi, "Hani güzel günler göreceğiz ya işte o will ile mi olacak going to ile mi.." diye yazıyor. Bu gönderi "will" ile "going to" arasındaki farkı esprili bir şekilde vurguluyor. "Will" gelecekteki kesinlik ifade ederken, "going to" gelecekteki planları ifade eder. Gönderi, "will" ile "going to" kullanımının yer değiştirmesi üzerine yapılan bir dil oyununu kullanarak eğlenceli bir yorum yapıyor.

Resimde, "Ramazan" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazı yer alıyor: "Her şeyi içimize ata ata mutlak değer içindeki -x gibi olduk. İçimiz kan ağlasa da dışarıya gülümsüyoruz hep" Bu tweet, bir kişinin iç dünyasının aksine dışarıya gülümsediğini ve gerçek duygularını sakladığını gösteren bir mizahi durumdan bahsediyor. İnsanlar, yaşadıkları olumsuzlukları içlerine atmayı tercih ederken, dışarıya mutlu bir yüz göstererek hayatlarına devam ediyor. Bu tweet, insanların yaşadıkları zorlukları görmezden gelme eğilimlerini, yaşadıkları sıkıntıları dışarıya yansıtmaktan kaçınmalarını ve bunun bir "mutlak değer" gibi içlerinde saklı kalmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Charles Darwin'in bir alıntı ve portresiyle süslenmiş bir tabela görüyoruz. Tabelada "Kitap okuyorsa evlenme" yazıyor. Bu, Darwin'in evrim teorisini ve insan zekasını ironik bir şekilde ele alan bir espri. Tabelanın amacı, kitap okuyan insanların zeki ve bilgili olduğunu ve dolayısıyla evlenmek için iyi bir eş olabileceğini ima ederek, okumayan insanları evlilikten uzaklaştırmak.

Resimde Karl Marx'ın bir portresi ve etkilendiği kişilerin listesi yer alıyor. Resimde Sylvester Stallone'nin bir gönderisiyle, "Karl Marx sen tumblr girl musun herkesten etkileniyorsun listede bi Berkecan eksik" diye bir espri yapılmış. Espri, "Berkecan" adında bir kişinin Karl Marx'ın etkilendiği kişiler arasında yer alması gerektiğine dair bir ironi içeriyor. Berkecan, birkaç yıl önce sosyal medyada popüler olan bir isim ve sıklıkla espri konusu olarak kullanılıyor. Dolayısıyla bu espri, Karl Marx'ın etkilendiği kişiler listesinin gereksiz yere uzun olduğunu ve herhangi bir ismin, bu listeye dahil edilebileceğini ima ediyor.

Resimde şehit öğretmen Neşe Alten'in fotoğrafı ve kısaca biyografisi bulunuyor. Resimde "En çok da senin öğretmenler günün kutlu olsun Neşe Öğretmen" yazısı ile öğretmenlerin gününün kutlanması isteniyor. Ancak Neşe Alten şehit olduğu için bu günün kutlanması ironik bir durum.

Fotoğrafta dört iPhone telefon ve bir not kağıdı var. Not kağıdında, kağıt paranın nasıl değiştirilebilir bir mal olmadığı ve modern bankacılığın getirdiği kolaylıklar hakkında bir tartışma var. "Üniversite geceleri neden mi iPhone kullanıyor?" yazısı, öğrencilerin notlarını hızlı ve kolay bir şekilde alabilmeleri için iPhone kullandıklarına dair bir espri yapıyor. Bu espri, öğrencilerin iPhone'ları genellikle sosyal medya, oyun oynama ve diğer eğlence amaçlı kullandıklarını ima ederek, ders notlarını alma ihtiyacının en önemli öncelikleri olmadığını vurgulamaktadır.

Resimde Gümüşhane Üniversitesi'nin resmi web sitesinin bir ekran görüntüsü yer alıyor. Resmin altında 12.10.2016 11:42 tarihi görünüyor. Ekran görüntüsünde üniversitenin rektörü ve fakülte dekanları yer alıyor. Hepsinin soyadı "Günaydın". Bu da tweet'in "Hocam 4-4-2 oynayacaktın yanlış yaptın" kısmıyla bir alay konusu yapılmış. Bu "Günaydın" soyadının "herkese günaydın" anlamına gelmesiyle ve futbol oyununda 4-4-2 diziliminin kullanılmasına bir göndermedir. Özetle, tweet'in amacı Gümüşhane Üniversitesi'nde "Günaydın" soyadlı insanların çokluğu üzerinden bir espri yapmak.

Resimde iki kişi, bir kadın ve bir erkek, bir televizyon programında oturarak görüşüyor. Kadının adı Didem Arslan Yılmaz, erkeğin adı İlber Ortaylı. İlber Ortaylı, gülümseyerek "Sen benim dediklerimi anlayana kadar ben biraz kestireyim" diyor. Bu espri, İlber Ortaylı'nın konuşmalarının genellikle uzun ve karmaşık olması ve dinleyicilerin anlamakta zorlanabileceği fikrine dayanıyor. İlber Ortaylı, bu sözleriyle, konuşmalarını anlamak için dinleyicilerin bir süre beklemesi gerektiğini ve bu süre boyunca da kendisinin biraz dinlenebileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta Marmaray treninin bir bölümü ve "Marmaray" yazısı görülüyor. Tweet'in amacı, "Marmara Üniversitesi'ne girenleri tebrik ediyoruz" demek ama bunun yerine "Marmaray'a girenleri tebrik ediyoruz" diye yazılmış, böylece bir espri yaratılmış. Espri, Marmara Üniversitesi'ne girmenin zorluğuna ve Marmaray'a binmenin kolaylığına gönderme yapıyor.

リ键リ000000 Test: 28 Problemleri Atom fiziğine lanet eden bir profesör, gününün 2 ünü kumara, ini hergeleliğe kalanını...