Resimde bir yetişkinin diğerini "Yengem bizim zamanımızda..." diyerek azarladığı, diğer yetişkinin ise bu azarlamadan rahatsız olarak "Eeeh yeter be yeter" dediği görülüyor. Şaka, yaşlı bir yetişkinin gençlere geçmişte nasıl bir hayat yaşadıklarını anlattığında gençler tarafından sıkıcı bulundukları ve "yeter" dedikleri durumun hicivli bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, lüks bir masada yemek yiyen bir çift görülüyor. Masada, çeşitli yiyecekler ve çiçekler var. Kadın, kırmızı bir elbise giymiş ve masada telefonuyla oynuyor. Erkek ise kadının masada oynamasına gülüyor. Resimdeki espri, eşinin yemek yerken telefonuyla oynamasını eğlenceli bir şekilde göstermesi ve "Aile her şeydir, aşk değerlidir. Kıskananlar ise gerçek bir köpektir" diyerek espri yapmasıdır.

Videoda bir çocuk, yatakların olduğu bir ortamda hareket ederken ve ardından bir yere otururken görülmektedir. Paylaşım başlığına göre video, bir bebeğin kokusuyla ilgili duygusal bir reklamın parçasıdır. Görüntüde, bir askeri veya benzeri büyük bir yatakhanenin içi görünüyor. Yatak katları dizili, ve koridor boyunca hareket eden kişiler var. Görüntünün genel tonu gri ve soğuk; belki de bir savaş filmi veya askeri bir kurumla ilgili bir reklam olabilir. Bir mizah unsuru yok, bu nedenle bir şaka açıklanamamaktadır. Görüntü, sadece bir mekanı, bir askeri yatakhaneyi, gösteriyor.

Bu fotoğrafta, büyük ihtimalle bir aile fotoğrafı görüyoruz. Fotoğrafta, iki yetişkin ve iki çocuk var. Yetişkinlerden biri, muhtemelen ailenin babası olan adam, ön planda duruyor ve çocuklardan birini kucağında tutuyor. Diğer yetişkin, muhtemelen ailenin annesi olan kadın, diğer çocuğu yanında duruyor ve iki çocuğa da bakıyor. Çocuklar gülümsüyor ve mutlu görünüyorlar. Fotoğraf, sıcak ve mutlu bir aile ortamını yansıtıyor. Fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok. Fotoğraf, sadece sıradan bir aile fotoğrafı. Lütfen bana fotoğraf hakkında başka sorularınız varsa bana bildirin!

Resimde bir odada birçok yatak ve battaniye var. Her biri üzerine dikkatlice katlanmış. Görünüşe göre kişi, tek başına olmak yerine, bir sürü kardeşle birlikte yaşamayı tercih etmiş. "Aynen hayatım tek çocuğum" yazısı ile de tek çocuk olmanın avantajlarını mizahli bir şekilde vurgulanmış. Yani resim, tek çocuk olmak yerine çoklu kardeşlerle yaşamanın karmaşasını ve zorluklarını esprili bir şekilde gösteriyor.

Babası için yaptığı şu inceliğe bakar mısınız ya ove Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "Gözlemci" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Bütün akrabalarımı birbirini destekleyen kolektif bir terör örgütü olarak görüyorum." Bu tweet, akrabalar arasındaki sıkı bağların bazen aşırı korumacı ve müdahaleci olabileceği, bu da "terör örgütü" gibi bir benzetmeye yol açabileceği yönündeki bir ironiyi ele alıyor. Akrabalar arasındaki aşırı yakınlık ve birbirlerine olan aşırı korumacı tavır, bazen dışarıdan bakıldığında "terör örgütü"ne benzeyebiliyor.

Videoda bir adam, yanında oturan arkadaşına dedesinin yemek konusundaki katı kurallarından ve çocuğuna ıspanak yedirmeye çalışmasından bahsediyor. Komiklik, adamın dedesinin otoritesini vurgularken aynı zamanda çocuğun istediği sucuk ve sosis gibi yemeklerin reddedilmesi üzerine kurulan diyalogdan kaynaklanıyor. Görüntüde, bir arabada iki erkek oturuyor. Önde oturan erkek, şaşkın/şaşkınlık içinde bir ifadeyle konuşuyor ve elini yukarı kaldırmış. Arka koltukta oturan erkek ise, hafifçe kızarmış veya sinirlenmiş bir ifadeyle, ön taraftaki arkadaşıyla karşı karşıya ve ona bakıyor. Görüntünün içeriğinden anlaşılabilecek bir mizah unsuru veya espri yoktur. Görüntü, iki kişinin bir olayda veya tartışmada nasıl tepki verdiklerini gösteren ve belki de olayın sonrasındaki tepkiyi yansıtan bir durum olabilir. Bu, esprili bir durum değil, bir sahnenin (belki de kısa bir video klip) parçası gibi görünüyor.

Videoda bir kişi önce ciddi bir ifadeyle başkalarının abla/kardeş ilişkisini tanımlıyor, ardından yanındaki kişiyle samimi ve neşeli bir anı gösteriyor. Esprinin amacı, başkalarının aksine kendi kardeş ilişkisinin ne kadar içten ve sevgi dolu olduğunu vurgulamaktır. Fotoğrafta, yüzü hafif bulanık bir genç kız görünüyor. Kızın arkasında, "milletin abla/ kardeş ilişkisi ve benim kardeşim;" yazan bir metin bulunuyor. Bu, "millet" kelimesinin günlük konuşmada, toplumun genelini, yaygın olayları veya yaygın inanışları temsil etmek için kullanılan bir ifade olduğunu vurgulayan bir espri türüdür. Genellikle, insanların belirli bir konu hakkındaki tutumu ile ilgili, toplumsal bir eğilimi veya klişeyi eleştirmek veya ironik bir şekilde vurgulamak için kullanılır. Bu durumda, kız, "milletin abla/kardeş ilişkisi" (toplumdaki abla/kardeş ilişkileri) ile "benim kardeşim" (kendi özel kardeşi) arasındaki ironik karşılaştırma ile, toplumda yaygın olarak görülen durumlardan farklı bir durum örneği vermeye çalışıyor. Bu ironik zıtlık espriyi oluşturuyor. Ancak espriyi tam olarak anlayabilmek için konuşmanın tamamı ve kızın ifadesi önemlidir.

Resimde "Çığlık" adlı ünlü tablonun önünde ellerini kulaklarına kapatmış bir adam görülüyor. Resmin altında, "evdekiler akrabalarla bağıra bağıra görüntülü konuşuyor" yazıyor. Bu espri, insanların özellikle aileleriyle görüntülü konuşurken yaşadığı gürültü ve kaosu, Edvard Munch'ın ünlü tablosuna benzeterek esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "fatmazel" kullanıcı adıyla paylaşılmış bir gönderi var. Gönderi, bir kişinin anne ve babasının kötü genlerini birleştirerek kendisi oluşturduğunu esprili bir şekilde gösteren bir görsel içeriyor. Görselin üzerinde, "annemin en kötü dna'ları" ve "babamın en kötü dna'ları" yazan iki kutu bulunuyor ve bu kutular arasında bir el sıkışma emojisi var. "ben" yazan üçüncü bir kutu da el sıkışma emojisi ile "annemin en kötü dna'ları" kutusunun arasında yer alıyor. Bu görsel, kişinin anne ve babasının kötü genlerini miras aldığını ve bu nedenle kendisinin de kötü bir genetik yapısı olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, ellerinde şekerler bulunan bir insan ve ihtiyaç sahibi aileye yardım eden çocuklar var. Alttaki yazıda ise Ramazan Bayramı kutlamaları yazıyor. Komik olan ise, çocukların elindeki paralar ve şekerlerin ramazan ayında ihtiyaç sahiplerine yardım etmek için kullanılabileceği ve bu durumun bayram sevincini arttıracağıdır. Yani fotoğraf, ramazan ayında ihtiyaç sahiplerine yardım etmenin ne kadar önemli olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor. Bu fotoğrafa "İhtiyaç sahiplerine yardım etmek, bayramı daha da anlamlı kılar!" gibi bir başlık da eklenebilir.

Resimde Chris Evans ve Scarlett Johansson'un oynadığı bir sahne var ve arkasında da bir çocuk var. Fotoğrafın altında "Ebeveynlerinizi biyografinizde kim oynuyor?" yazıyor. Burada espri, çocuğun evlatlık veya üvey ebeveynlerinin, gerçekte ünlü oyuncular Chris Evans ve Scarlett Johansson olduğunu ve çocuğun onları biyografisinde hangi oyuncuların oynamasını isteyeceği konusunda şaşkınlık yaşadığını ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Robin" adlı bir kullanıcının "Olmazbence" adlı kullanıcıya attığı bir tweet görünüyor. Robin, iki telefonu aynı anda görenlerin zengin olduğunu belirterek bir espri yapıyor. Simayy adlı kullanıcı da, "Robin"e cevap olarak, "273827272 taksitle 11 alan ben" yazarak espriye devam ediyor. Esprinin temel amacı, Robin'in "Zengin olmak" ile iki telefonu aynı anda kullanma arasında yaptığı ilginç ilişkiyi ele alarak, Simayy'nin "11 TL'yi bile taksitle alan" komik bir durumla karşılaştırma yaparak eğlenceli bir tepki vermesi.

Kaleyi içten fethetmek... https://t.co/tGzXttNYxH ismail salak mısın sen???? ayrılalı 2 sene oluyor niye babamla facebooktan...

Fotoğrafta, Twitter hesabının adı "hz. halit" olan bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te kullanıcı banyodan çıktıktan sonra yaptığı rutinleri esprili bir dille anlatıyor. Banyo sonrası saçlarını kuruttuğunu, yıkanmış okul kıyafetlerinin asılı olduğunu, yüzünün sabunlu kaldığını ve yanaklarının pembe olduğunu belirtiyor. Ayrıca babasının mandalina yediği günlerin pazar olduğunu ve o günlerin ne zaman olduğunu bilmediğini söylüyor. Espri, kullanıcının banyodan çıktıktan sonra yaptığı rutinleri sıralayarak, sanki sıradan ve sıkıcı bir hayatı varmış gibi göstermesinde yatıyor. Ayrıca, "Yıl bilmem kaç…" diyerek zamanın nasıl geçtiğini ve yılların hızla geçtiğini ima ediyor. Kısacası, tweet, banyodan sonraki rutinleri komik bir şekilde anlatan ve zamanın hızla geçtiği üzerine espri yapan bir gönderi.

missraskolnikov @arszoblomovseni 8 milyon lira miras kalan Kürt tanıdığımın akrabalara bölüştürülmesi sonucu kişi başına 2 bin...

Fotoğrafta Twitter'da yazılmış bir şiiri gösteren bir ekran görüntüsü var. Şiir, "Banyodan çıkıp oturma odasındaki sobanın yanına oturuyorum, saçlarımı kurutuyorum. Yukarıda da yıkanan okul kıyafetlerim asılı. Yüzüm kalan sabundan gergin, yanaklarım annemin attığı keseden pembe. Babam soyduğu mandalina’lardan uzatıyor, günlerden de pazar. Yıl bilmem kaç..." şeklinde devam ediyor. Şiiri komik yapan şey, çok sıradan ve gündelik bir olayı şiirsel bir dille anlatan ve bunu yaparken de absürt bir şekilde "annemin attığı keseden pembe" ve "Babam soyduğu mandalina’lardan uzatıyor" gibi ifadeler kullanarak mizah yaratması. Ayrıca şiir, her gün yaşadığımız sıradan şeylerin aslında ne kadar ilginç olabileceğini göstererek bir ironi yaratıyor.

Ekranda yan yana iki kişi yer alıyor; soldaki kadın konuşurken sağdaki genç adam başını öne eğip yüzünü kapatıyor, ardından tekrar kaldırıyor. Videodaki komiklik, genç adamın konuşulanlara verdiği aşırı tepkiyi ve utangaç veya bunalmış tavrını yansıtmasıdır. Resimde, bir televizyon programından iki kişinin görüntüsünü görüyoruz. Solda HÜLYA KAYALAR isimli bir kadın, sağda ise ATAKAN KAYALAR isimli bir çocuk var. Kadın, göğsüne dokunmuş, duygusal bir ifadeyle oturuyor. Çocuk ise başını öne eğmiş, üzgün görünüyor. İsimler aynı soyadı taşımaları, muhtemelen bir espri veya ironi kaynağı. Aynı soyadına sahip iki farklı kişinin, farklı tepkiler vererek aynı ortamda bulunması, duruma uygun bir tezat ve komiklik yaratıyor. "Kayalar" soyadının "sert, duygusal olmayan" bir imajı çağrıştırması, çocuğun tepkisiyle bir karşılaştırma ve espriyi destekliyor. Yani espri, aynı soyada sahip bir kadın ve çocuk arasındaki tezat ve soyadın durumu yansıtan imajıyla ilgilidir.

Videoda bir adam, bir hayvan pazarı ortamında yatan bir danayı akrabalarına tanıtıyor. Esprinin kaynağı, babanın aslında kendi çocuğunu tanıtmak isterken, videonun kurgusu gereği bir danayı tanıtıyor gibi görünmesidir. Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir hayvan pazarında, inekler ve diğer hayvanlar bulunuyor. Yakın planda, bir adam, hayvanları inceliyor, yahut satıyor/alıyor gibi görünüyor. Adamın tavrı ve çevresindeki hayvanların durumu, bir hayvan pazarında olası bir diyaloğu veya anlaşmazlığı çağrıştırıyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel espri, sadece görüntüden anlaşılamaz. Adamın ifadesi ve hareketleri, olası bir komik anı, bir pazarlık, hayvanlara ilişkin bir yorum veya belki de gerçek hayatta yaşanmış bir olayı ima edebilir. Bir espri varsa, konunun ne olduğu net değildir. Daha fazla bağlam veya ek bilgiler gerekmektedir.