Resimde Twitter'da bir hesabın tweet'i görülüyor. Tweet'in metni: "Ahirette toplu azar yerken yalakalık olsun diye coşup BU KÂİNAT BU EVREN KENDİ KENDİNE VAROLMUŞ OLABİLİR Mi diye bağırmak" Bu tweet, ahirette hesap sorulduğunda insanların "ya yalakalık yapmam gerek" diye düşünerek yaptıkları, inanmadıkları şeyleri savunmaları için "Kainat kendi kendine varolmuş olabilir mi?" diye bağırmayı öneren bir espri. İşte bu tweet'in esprili tarafı, ahirette gerçekleri inkar eden bir kişiyi, "Kainat kendi kendine varolmuş olabilir mi" diye sorgularken göstererek absürt bir durumu ve yakışıklı bir "yalakalık" örneğini gösteriyor.

Resimde, "küçük esnaf" isimli bir Twitter kullanıcısının "seçenek yok dayı neyini araştırcacan termal ahiret ya da deluxe ahiret mi var" diye bir tweet attığı ve "Prof. Dr. Bilal Karabulut" isimli bir Twitter kullanıcısının da "Üç beş gece kalacağı oteli bile aylarca araştıran insanlar, Ebediyen kalacakları ahiretle neden ilgilenmez?" diye cevap verdiği görülüyor. Şaka, insanların geçici konaklamalar için bile zaman harcayarak araştırma yaptıklarını, ancak ebedi kalacakları ahiret hakkında ise pek düşünmediği fikrine dayanıyor.

Resimde, üstte iki panelde kadınların cennetteki durumları, altta ise erkeklerin cehennemdeki durumları karşılaştırılıyor. İlk panelde, iki kadın birbirlerini ne kadar özlediklerini söylüyor. İkinci panelde, cehennemde "Doom" oyunundan bir canavar olan "Doom Slayer" görünüyor. Altta "Kadir Misıroğlu nerede?" yazıyor. Bu ironik mizah, genellikle "Kadir Misıroğlu" gibi isimlerle anılan kişilerin cehennemde olması beklentisiyle, erkeklerin cennet yerine cehennemde olmasını betimliyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi, "EREN ERENGİL" kullanıcı adlı birisi. Tweet'te, "Ahirete kur'an-ı kerim'le gidip allahtan imza istemek <3" yazıyor. Burada yapılan şaka, dinsel bir metni gündelik hayatta kullanılan bir objeye benzeterek, ironik bir şekilde alay etmek üzerine kurulu. Kur'an'ı, bir "imza" istenen resmi bir belgeye benzeterek, dine karşı saygısızlık içeren bir tavır sergileniyor. Bu durum, Twitter kullanıcıları arasında tartışma konusu olabilir.

Resimde iki bölüm var. Üst bölümde iki kadın, alt bölümde ise bir erkek bulunuyor. Üst bölümde "ahiret gününde kadınlar" başlığı altında, iki kadın birbirlerine "büyük anne seni çok özledim" ve "Ben de seni tatlım" diyor. Alt bölümde "ahiret gününde erkekler" başlığı altında, Doom oyunundan bir karakter, Doom Slayer, cehennemde iblislerle savaşırken "Kadir Misıroğlu nerede?" yazıyor. Bu resimdeki espri, ahiret gününde kadınların birbirlerini özleyeceği ve mutlu olacağı ama erkeklerin ise cehennemde savaşmak zorunda kalacağı üzerine kurulu. Kadir Misıroğlu ise bir Türk şarkıcısı ve burada bir espri unsuru olarak kullanılmış.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcının "allah: ya bi sims tweeti vardı 20k favlı kimindi o bi adım öne çıksın" yazdığı ve bir başka kullanıcının "ben: b-benim rabbim" yanıtını verdiği görülüyor. Sonrasında ise "allah: HSJDOXLD$DDL ABI ÇOK İYİYDİ O TWEET YA ONEDIODA GÖRDÜM HAHAJSKDKDLD" şeklinde bir paylaşım yapıldığı görülüyor. Bu paylaşımda yapılan espri, "HSJDOXLD$DDL" ifadesinin gerçekte "Diyanet İşleri Başkanlığı" olarak okunması ve Diyanet'in sosyal medyada yaptığı paylaşımların genelde komik olmasından kaynaklanıyor. Kullanıcı, Diyanet'in paylaşımını beğendiğini "iyiydi" şeklinde ifade ediyor ancak bunu "HSJDOXLD$DDL" şeklinde yazıyor. Bu da bir anlamda Diyanet'in sosyal medyada yaptığı paylaşımları esprili bir dille ele alıyor.

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te "küçük esnaf" kullanıcı adı ile "seçenek yok dayı neyini araştırcan termal ahiret ya da deluxe ahiret mi var" diye yazılmış. İkinci tweet'te ise "Prof. Dr. Bilal Karabulut" kullanıcı adı ile "Üç beş gece kalacağı oteli bile aylarca araştıran insanlar, ebediyen kalacakları ahiretle neden ilgilenmez?" diye cevap verilmiş. Şaka, insanların dünya için çok çaba harcarken, ebedi hayatları olan ahiret için çok az çaba harcamasını eleştiriyor. Ahiret için termal ve deluxe seçenekler sunularak insanların otel seçer gibi ahiret seçiminde de aynı titizliği göstermediği ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde "cennet piyangosu" adlı bir piyango bileti tuttuğu görülüyor. Bilette 100 milyon TL büyük ikramiye olduğunu gösteren bir yazı var. Ancak, bilet üzerinde "KUMARIN KAZANANI YOKTUR" yazısı da yer alıyor. Buradaki espri, piyango biletinin "cennet" ile ilişkilendirilmesinde ve "KUMARIN KAZANANI YOKTUR" yazısıyla zıtlaşmasında yatıyor. Bu, bir yandan insanları cennet ile umutlandırmaya çalışırken, diğer yandan piyangonun kazanmanın garantisi olmadığı ve aslında bir kumar olduğu gerçeğini ortaya koyuyor. Yani, "cennet" vadetmesine rağmen, piyango bileti aslında insanların "cennet" umuduyla kumar oynamalarına sebep oluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "ahirette toplu azar yerken yalakaalık olsun diye coşup BU KAINAT BU EVREN KENDİ KENDİNE VAROLMUŞ OLABİLİR Mi diye bağırtmak" yazıyor. Bu gönderide, kişinin cehennemde bile olsa, kendisini üstün göstermeye çalışarak, kendisini ve evreni yüceltme çabasını ironik bir şekilde anlatıyor. "Yalakaalık olsun diye" ifadesi, kişinin asıl amacının kibir ve gösteriş olduğunu vurgulayarak mizah katıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "aykut" kullanıcı adıyla, "Sırat köprüsünde 'ya beni cenneti̇ne alırsı̇n ya da kendimi̇ burdan atarı̇m' diyerek Allah'a blöf yapmak" yazmış. Bu tweet, Sırat köprüsünden geçemeyenlerin cehenneme düşeceği inanışını ele alarak, kişinin Allah'a kendi kaderini belirlemede "blöf" yapmaya çalıştığını esprili bir şekilde anlatıyor. Şaka, kişinin ölüm korkusunu yenmek için Allah'a yalan söylediğini ve bu durumun ironikliğini vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "cuma da hoca diyorki ahirette herkesin günahlarını bütün insanlar izleyecek. Gözümde canlandı benden önce Hollandalı var alkolün su gibi aktığı partiler, esrarlı kek, kokain, eroin filan sıra bana geliyor turuncu kalemle iddia kuponu dolduruyorum. Benim görüntülerleri ileri sarıyorlar" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, cennette herkesin günahlarını izleyeceği fikrini ele alarak, bunun yerine daha eğlenceli ve cazip bir cennet tasviri yapıyor. Bu tasvirde, Hollandalıların olduğu, bol bol alkolün tüketildiği ve uyuşturucuların kullanıldığı bir parti ortamı anlatılıyor. Bu, geleneksel cennet tasvirine ironik bir yaklaşım ve bir nebze de absürt bir mizah oluşturuyor.

Sezon sonu indirimini bekleseydin keşke diyebilir SORUN CEVAPLAYALIM Rahmetli kocamdan kalan dul maaşıyla sevgilime takım elbise...

Fotoğrafta, bir Twitter profiline ait bir gönderi görülüyor. Gönderi şöyle: "ahirette toplu azar yerken yalaka olsun diye coşup BU KAINAT BU EVREN KENDİ KENDİNE VAROLMUŞ OLABİLİR Mi diye bağırmak." Bu gönderi, bir kişinin ölümden sonra, Allah'ın huzurunda hesap verirken, Allah'ın gazabından korkarak, yalaka davranış sergilemek için evrenin kendiliğinden oluştuğunu iddia etmesini ele alıyor. Gönderi, bu durumu esprili bir şekilde ele alarak, Allah'ın huzurunda böyle bir argüman öne sürmenin gülünçlüğüne vurgu yapıyor. Burada espri, insanın ölüm korkusuyla nasıl mantıksız davranabileceğini ve Allah'ın huzurunda böyle bir yalaka argüman sunabileceğini hicveden ironik bir bakış açısıyla yapılıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Mahşer gününde Allah'ın önüne çıkma sırası sana gelince boğazını temizleyip "afedersiniz, 99 adınız var da hangisini kullanıyorsunuz?" diye sormak." yazıyor. Bu espri, insanların sosyal medyada veya günlük hayatta farklı isimler kullanma alışkanlığına gönderme yapıyor. "99 adınız var" ifadesi, insanların farklı platformlarda veya durumlarda farklı kimlikler benimsediğini, gerçek isimlerinden ziyade "sanal" isimler kullandığını ima ediyor. Özellikle de mahşer gününde herkesin gerçek isimleriyle karşı karşıya kalacağı düşüncesiyle, bu espri bir ironi unsuru taşıyor.

Resimde bir televizyon ekranı görülüyor. Ekranda, iki kişi diyet yapmanın ahirette zorunlu olup olmayacağı hakkında tartışıyor. Ekrandaki yazı "Ahirette diyet yapmak zorunda kalacak mıyız?" diye soruyor. Bu, bir televizyon programındaki bir tartışmaya işaret ediyor. Görüntüdeki mizah, diyet yapmanın ahirette bile devam edebileceği fikrinin absürt olduğunu göstermesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta sakallı bir adam, beyaz bir gömlek ve üzerinde desenleri olan bir başlık giymiş, bir masada oturarak bir şeyler yazıyor. Başlığın üzerinde "Sanmıyorum" yazıyor, masanın üzerindeki kağıtta ise "Ama ahirette başarılar" yazıyor. Şaka, adamın bir şey için "Sanmıyorum" dediğini, ancak yine de diğer kişinin başarılar dilemesini ifade ediyor. Bu durum, adamın aslında içten içe o şeyin olacağına inanıyor, ancak bunu kabul etmek istemediğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir çocuğun mezarlığa gelmiş ve mezar taşının üzerine su döktüğü görülüyor. Espri, çocuğun su döktüğü mezarın yeni ve henüz üzerine toprak konulmamış olmasından kaynaklanıyor. "Yeni mezara su dökmek" ifadesi Türkçe'de bir espri unsuru olarak kullanılır ve genellikle birinin bir şeye aşırı tepki verdiğini veya çok çabuk hareket ettiğini ima eder. Bu durumda, çocuğun mezarın üzerine su dökmesi, henüz ölen birisine duyulan bir üzüntüyü ifade etme şekli olabilir veya sadece mezar taşını yıkayıp temizleme çabası olabilir. Ancak, bu eylemin yeni bir mezar için uygunsuzluğu, esprinin temelini oluşturur.

Nisanur Taşçı Eyl 11, 12:50 . Bundan Sonra Böylee Siz çağdaşliğın dibine vurun ben ahiretine

Fotoğrafta "I'm onur gece" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının "Ahrette dedikodudan dolayı hesaba çekilirsem vereceğim cevap belli 'yüzüne de söylerim'" yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, ahirette dedikodu yapanların hesaba çekileceği ve bu durumdan dolayı pişman olacağı fikrine dayanıyor. Tweet sahibi ise ahirette dedikodu yapanlara karşı sert bir şekilde cevap vereceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, futbolcu Mhitaryan'ın, sosyal medya hesabından bir tweet paylaştığı görülüyor. Tweet'inde, ahirete gittiğinde, hayatının bir film gibi izleneceğini ve yanında meleklerin olacağını ima ediyor. "Ahirette hayatım bir film gibi izletilirken senin olduğun sahnelerde yanındaki meleğe dokunup BAK ŞİMDİ BURALAR ÇOK ACIKLI diyeceğim." Şaka, Mhitaryan'ın, ahirete gittiğinde bile, hayatında futbolun önemli olduğunu ima ederek, futbol tutkusunun ölümden de öteye gideceğini esprili bir şekilde belirtmesinde yatıyor.