Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Ekranda, iki kişinin arasında geçen bir sohbet görülüyor. Görüntülerde, birinin diğerine "memelerini ağzıma ver", "nefessiz bırak beni", "sıkıca tut beni" ve "çırpınayım balık gibi" gibi oldukça rahatsız edici ve cinsel içerikli talepler içeren mesajlar attığı görülüyor. Son mesajda ise "Şiir yazdın aq" yazıyor. Bu mesajların altına "00:35" yazdığı, mesajların kısa süre önce gönderildiğini gösteriyor. Joke, bu mesajların cinsel içerikli olması ve rahatsız edici olmasına dayanıyor. Söz konusu mesajlar, normal bir konuşma akışında beklenmedik ve rahatsız edici şekilde cinsel bir içerik taşımaktadır. "Şiir yazdın aq" ifadesi ise, diğer mesajların anlamsız ve gereksizliğine bir tepki olarak değerlendirilebilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "özer tezli" isimli kullanıcı, "Çocuğuna mama alamayan insanlara da söylesene bunu." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Ardından, "Deniz Demir" isimli kullanıcı da bu paylaşımın altına, "Bir ürün size çok pahalı geliyorsa, sizin için üretilmiyordur." şeklinde bir yanıt yazmış. Bu, ironik ve biraz da acımasız bir mizah anlayışını yansıtıyor. "Çocuğuna mama alamayan insanlar" ifadesi, maddi durumu yetersiz olan veya çocuklarını beslemek için mücadele eden insanlar için kullanılan dolaylı bir eleştiri içeriyor. "Deniz Demir" 'in cevabı ise, fiyatların yüksek olmasının, ihtiyaç duyanlar için o ürünün üretilmediği anlamına gelmediğini vurgulayan bir yanıttır. Dolayısıyla, temelde, bir ürünün pahalı olması durumunda, o ürünün üretilmesinin neden olmadığına dair bir espri yapılmaktadır. Ekonomik sorunların ve fiyat artışlarının toplumsal bir konu haline getirildiği bir durumun ironik bir yansımasıdır.

Fotoğrafta, bir otobanda bulunan çıkış tabelaları görülüyor. Tabelalarda "EXIT 37 B" ve "EXIT 37 A" yazıları, yönlendirmeleri "NORTH Pittsburgh (Yarım Mil)" ve "SOUTH California" olarak gösteriyor. Mizah, Amerika Birleşik Devletleri'nin aslında göründüğü kadar büyük olmadığını, Pittsburgh ile Kaliforniya arasında sadece yarım mil mesafe olduğunu ima eden bu tabelalar üzerinden vurguluyor. Yani, Amerikalılar dışındaki insanlar, ABD'nin boyutlarını belki de abartıyorlar.

Videoda yaşlı bir kadın, torunlarının cinsiyet geçiş süreci için hormon blokerleri kullanmalarını desteklediğini ifade ediyor. Kadın, torunlarının kimliklerine uygun yaşamalarını ve biyolojik süreçlerle (adet gibi) karşılaşmamalarını önemsediğini belirtiyor.

Resimde, 1939'da Polonya'daki Bochnia yakınlarında Alman askerlerinin Polonyalı sivilleri infaz ettiği iddia edilen siyah beyaz bir fotoğraf bulunmaktadır. Tweet'in altındaki açıklama, resmin aslında Steven Spielberg'in "Schindler's List" filminde kullanılan kurgusal bir sahne olduğunu ve bu nedenle gerçek bir olayı temsil etmediğini söylüyor. Tweet'in gönderenine göre bu, yanlış bilgi yayma örneğidir. Şaka, tarihi bir olayı canlandıran bir film sahnesini, gerçek bir olaymış gibi paylaşarak tarihi yanlış bir şekilde sunma yöntemi ile ilgilidir.

Fotoğrafta, içi dolar banknotlarıyla dolu bir otomatik satış makinesini görüyoruz. Birisi bu makinenin içinden bir soda kutusu almayı deniyor. Jest, "Para ile soda alabilirsin" anlamındaki şaka içeriyor. Şaka, normal bir otomatik satış makinesinin aksine, bu makinede ürünler yerine para banknotları sunması ve dolayısıyla kişinin bir soda için para vermesi gerekmesiyle ilgilidir. Bu, günlük hayattaki alışveriş alışkanlıklarımızın tersine çevrilmesi ve ironik bir şekilde sunulması yoluyla bir mizah oluşturmaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşım. Paylaşımın sahibi, kendisini "QutupAyısı" kullanıcı adı ve "@ATIFSCHEYSCHU" kullanıcı adı ile tanımlıyor. Paylaşımın metninde, bir kadın (hanımefendi) ile ilgili "sizi stalkladım, çok saygıdeğer bir insana benziyorsunuz. Anınızı öpüp başıma koymak isterim" ifadeleri kullanılıyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve taciz edici bir mesajdır. "Stalklamak" ve "öpüp başıma koymak isterim" ifadeleri, kadına karşı cinsel taciz ve rahatsız edici bir ilgiyi işaret ediyor. Bu, mizah anlayışının genellikle "karanlık espri" veya "abartılı ifade" türünden olan bir espri çeşididir. Ancak, bu tür esprilerin, ciddi şekilde rahatsızlık verici ve uygunsuz olabileceğini unutmamak gerekir. Bu espriye gülmek, cinsel tacize karşı duyarlı olmadığınızı gösterir.

Fotoğrafta, Amerikan Pie filminin (Muhtemelen 1999 yapımı Amerikan Pie) genç bir erkek ve kadının görüntüleriyle birlikte, "Uyanık" (woke) gençlerin filmi "derinlemesine sorunlu" bulduğu şeklinde bir haber başlığı görülüyor. Fotoğrafta, "Woke" gençlerin (güncel toplumsal meselelere hassas olan genç nesil) Amerikan Pie filmini ilk kez izledikten sonra, filmin sorunlu bulduklarını ifade eden bir haber başlığı yer almaktadır. Bu, filmin günümüz standartlarına göre cinsel içerik, cinsiyetçi veya toplumsal önyargılar gibi temalarının güncel gençler tarafından sorunlu olarak algılanabileceği yönündeki bir ironi veya mizah içeriyor. Başlıkla, filme yeni bir bakış açısı getirildiği ve eleştirel bir şekilde değerlendirildiği vurgulanıyor. Filmin güncel izleyiciler için beklenmedik şekilde problemli bulunması, bir ironi veya mizahi bir durum olarak sunuluyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) yapılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "gayhex" kullanıcı adıyla yazılmış ve "kendini öldürme, çünkü benim ... penisim çok kalın" şeklinde bir mesaj içeriyor. Mesaj, "gothgays" kullanıcı adıyla yapılan bir yanıtla devam ediyor ve "bu gece bunu duymak istediğimi" belirtiyor. Bu gönderi, özellikle erkeklik organının büyüklüğü üzerine yapılan bir espriye dayanıyor. Genellikle, abartılı bir ifadeyle, cinsellikle veya bedenle ilgili bir gönderinin alt metnine veya mesajına takılan ve ilgi çekmeye çalışan bir tür espridir. Dolayısıyla espri, özellikle bedensel özelliklere odaklanan ve bazen olumsuz anlam taşıyan bir kültür veya eğilim bağlamında yer alıyor.

Videoda bir öğrenci, profesörün laptop kullanımını yasaklamasına karşılık olarak eski tip bir daktilo kullanarak ders notu almaya çalışıyor. Esprinin kaynağı, öğrencinin bu kuralı aşmak için kullandığı daktilonun aşırı ve komik derecede 'küçük hesaplı' (petty) bir yöntem olmasıdır.

Resimde, bir genç kadının ve bir kişinin yüzlerinin olduğu, muhtemelen sosyal medya platformlarında paylaşılan bir ekran görüntüsü bulunuyor. Görüntülerle birlikte, bir saldırı olayına ilişkin haber metinleri ve bir kişinin yaptığı iddia edilen açıklama yazıları yer alıyor. Genç kadının fotoğrafında yazan metin, 15 yaşındaki Natalie Rupnow adlı bir kızın, silahlı saldırı gerçekleştirmesi ve bir öğretmen ile bir öğrenciyi öldürmesi, altı kişiyi yaralaması ve olay yerinde hayatına son vermesiyle ilgili ABD Wisconsin'deki bir okulda gerçekleşen şiddet olayını anlatan bir haber metni. Metin ayrıca, bir şahsın kaleme aldığı ve "İnsanlığa Karşı Savaş" başlığıyla 6 sayfalık bir manifesto yayınladığını ve Eskişehir'de maske ve saldırı yeleğiyle çay bahçesinde beş kişiyi bıçaklayan 18 yaşındaki Arda Küçükyetim'i "en yüce aziz" olarak övüp saldırısına hayranlık duyduğunu iddia ediyor. Görüntülerin ve metnin bağlamında, şaka şu şekilde yorumlanabilir: Genel bir şiddet olayı ve sonrasında gelen iddia edilen manifestodaki açıklamaların gerçekliği sorgulanmaktadır. Saldırıyla ilgili bir haber ve daha sonra bu olayın kişiselleştirilmiş ve abartılı bir şekilde sunulması arasında ironik bir zıtlık var gibi görünüyor. Metindeki ifadeler, abartılı, gerçek dışı ve hatta bir şekilde ironik bir yaklaşım sergilemektedir, dolayısıyla şaka bu abartı ve ironik duruma dayanıyor.

Videoda bir stand-up sanatçısı, eskiden ateist olduğunu ancak başkaları tarafından sevilmek için agnostik olduğunu anlatıyor. Ailesine bu durumu açıkladığında, ailesinin agnostisizmi bir yeme bozukluğu sanıp kusmak veya yemek yemeyi bırakmakla karıştırmaları üzerine komik bir diyalog kuruyor.

Videoda bir mekanda oturan bir kadın ve karşısındaki bir kişi görülmektedir. Karşıdaki kişi elindeki şişeyi açmaya çalışırken içecek masaya dökülmektedir. Esprinin kaynağı, paylaşım başlığındaki 'tarlayı satmış gelmiş' ifadesiyle videodaki beceriksizce dökülen içeceğin tezatlık oluşturmasıdır.

Resimde, Oreo kurabiyelerinin sınırlı sayıda üretilen, vanilyalı dondurma tadında olan çeşitlerinin paketleri görünüyor. Üst kısımda "Who is the high mf that invented Oreo flavored Oreos?" sorusu yer alıyor. Bu, bir şaka ve Oreo'nun klasik tadının dışında farklı tatlar üretmiş olan firmayı sorgulamaktadır. "High mf" ifadesi, oldukça küfürlü ve alaycı bir ifade olup, şaka yapıldığını ve esprili bir şekilde eleştiri yapıldığını ortaya koymaktadır. Dolayısıyla şaka, Oreo'nun klasik tadından farklı bir tat arayışı için eleştirel ve alaycı bir yaklaşım sergilemektedir.

Görselde, ortaçağ tarzı bir minyatür resim bulunuyor. Resimde, kırmızı renkte boyanmış ve kanla kaplanmış bir figür, bir çeşit işkence veya kurban ediliş sahnesini canlandırıyor. Başka iki figür ise bu sahneye şahitlik ediyor gibi görünüyor. Figürlerin yüzleri ve vücutları oldukça ayrıntılı ve gerçekçi bir şekilde boyanmış. Ortadaki figürün, bir çeşit acı çeken veya kurban edilen insanı temsil ettiği düşünülebilir. Resmin, gerçekçi, kanlı ve korkutucu bir şekilde tasvir etmesi nedeniyle, potansiyel olarak mizah içerebilir. Mizah, orijinal sanat eserinin içeriğiyle, yani acı ve şiddet tasviriyle, kültürel referanslara veya modern bir algıyla çakıştığında ortaya çıkabilir. İlginç bir durumun, bir kurban sahnesinin tasviri ile ilişkilendirilmesi ve bu ilişkinin potansiyel anlamı, bir mizah kaynağı olabilmektedir. Resmin ne tür bir mizah içerdiği, izleyiciye ve kültürel bağlama göre değişebilir. Ciddi bir konunun (acının ve şiddetin tasviri) eğlenceli bir şekilde ele alınması, ironi, paradoks veya karşıtlıklar gibi mizah kaynaklarına dayalı olabilir. Fakat resimde neyin komik olduğu, açıkça ifade edilmemişse, anlaşılması zor olabilir.

Resimde, bir direğe bağlı, ağzı açık, çığlık atan bir adam ve etrafında onu izleyen, muhtemelen onu cezalandıran veya alay eden birkaç kişi görülüyor. Adamın giyimi ve direğin varlığı, bu sahnenin bir idam veya cezalandırma sahnesi olduğunu gösteriyor. Diğer kişilerin tavırları ise, bu durumun bir şaka veya karikatür olduğunu düşündürüyor. Görünen "şaka" (veya karikatür), o dönemdeki toplumsal normları veya kuralları, cezalandırma yöntemlerini veya şahsiyetleri eleştirmek ya da ironik bir şekilde yorumlamak için kullanılmış olabilir. Bu, dönemin sosyal-siyasi durumuna bağlı olarak farklı şekillerde yorumlanabilir. Kesinlikle bir idam değil, bir karikatürdür ve alaycı/eleştirel bir mesaj içerir.

Görselde, Wisconsin Üniversitesi Madison kampüsünden bir kaya parçasının kaldırıldığı bir haber fotoğrafı ve haber metni yer alıyor. Haber başlığı, "Irkçı" kaya kampüsten kaldırıldı şeklinde. Haber metninin devamında, bu kayanın, azınlık öğrencilerinin şikayetleri üzerine, kampüsün ırkçılık sembolü olduğu gerekçesiyle uzaklaştırıldığı belirtiliyor. Bu, ırkçılık karşıtı hareketleri ve toplumsal hassasiyetleri konu alan, bir tür ironik veya eleştirel bir yorum. Görselde, üniversite kampüsü içinde büyük bir kayanın kaldırılması, bir nesnenin toplumsal algısı ve sembolizmine dair tartışmaları ve zaman zaman anlamsız veya kültürel açıdan hassas bulduğumuz olayları vurgulamaktadır. Haber, kayanın taşınması ile ilgili, sosyal medyada "ırkçı" bir kaya olarak damgalanmış olmasını eleştirel bir bakış açısıyla yorumlamaktadır.

Fotoğrafta, başında şapka olan bir genç adam görünüyor. Gencin üzerinde, "BİR YILDA OLMAYAN BİR ANDA OLUR" şeklinde Türkçe bir yazı mevcut. Yazının altında ise "HAYIRLI CUMALAR" yazısı bulunmakta. Resmin altındaki yazı, "GÜLDUM.NET" olarak görünmektedir. Fotoğrafta yapılan espri, "bir yılda gerçekleşmeyen bir olay, beklenmedik bir anda gerçekleşebilir" şeklindedir. "Hayırlı Cumalar" ifadesi, cumartesi/pazar arasındaki günün özelliğini vurgulayan ve fotoğrafın genel anlamını pekiştiren bir ekleme. Esasen beklenmedik veya sıra dışı bir olayın, beklenmedik bir zamanda gerçekleşebileceğini, günlük olaylarla ilişkilendiren bir mesaj içeriyor.

Resimde, Roma İmparatorluğu dönemine ait bir festival veya tören sahnesi tasvir edilmiş. Çok sayıda insan, çeşitli kıyafetler ve aksesuarlarla, bir meydanda ya da geniş bir platformda toplanmış. Bazıları törene katılıp, bazıları da görevliler gibi çeşitli işlerle uğraşıyor. Büyük bir taşıma platformu (tahminen imparatorun veya önemli bir kişinin taşıma aracı) ön planda yer alıyor. Resmin arka planında ise şehir yapısı ve manzara görülüyor. Birçok figürün farklı sosyal sınıflara ve mesleklere ait olduğu da anlaşılıyor. Yüksek bir platform üzerinde çalışan kişiler ve çiçeklerle süslenmiş sütunlar dikkat çekici ayrıntılar. Resmin aslında bir "çoklu katmanlı" veya "montaj" şaka içerdiği anlaşılıyor. Birbirine farklı zaman ve mekanlarda çekilmiş fotoğraflar/resimler birleştirilerek oluşturulmuş sanki. Roma İmparatorluğu temasıyla, başka farklı dönemlerden veya olaylardan sahneler eklenerek oluşturulmuş bir görüntü var. Resmin temel mesajı, farklı zaman ve olayları garip bir şekilde bir araya getirip, bakış açısını şaşırtmaktır. Bu nedenle, bir "görsel mizah" örneği olarak değerlendirilebilir. Bir nevi tarih, olay ve mitlerden oluşan komik bir kolaj.

Görselde, ABD eyaletlerinin bir haritası ve bu eyaletlerin üzerinde mor renkli, yatay çizgilerle belirlenmiş alanlar yer alıyor. Bu alanlar, "STATEWIDE MORATORIUMS" başlığı altında, "CA, HI, ME, MA, MN, NJ, OR, RI, VT" şeklinde listelenen eyaletleri temsil ediyor. Bu eyaletlerde, muhtemelen belirli bir konu ya da konular için uygulanan bir yasak veya geciktirme (moratorium) olduğunu gösteriyor. Resmin mizah unsurunu anlamak için, "moratorium" kelimesinin olası anlamına ve eyaletlerin haritadaki renklendirilmiş olmasına bakmak gerekiyor. Eğer bu, örneğin, inşaat projeleri için geçici yasaklar veya belirli projeler için bir geciktirme çağrısıysa, bu durum, belirli eyaletlerde bu konuda daha dikkatli davranıldığını ya da bu konuları ele almakta gecikme olduğunu düşündürüyor. Ancak, "moratorium"un tam olarak neyi temsil ettiğini bilmeden daha fazla bir yorum yapılamıyor.