Resimde kaldırım taşlarıyla döşenen bir yolun, beton bir direğe çok yakın bir şekilde inşa edilmiş bir bölümünü gösteriyor. Beton direğe yakın kısım, direkt olarak kaldırım taşlarının önüne konulmuş gibi duruyor. Bu resimdeki espri, yolun yapımının mantıksız ve komik olmasında yatıyor. "Ağaç olsa keserlerdi beton direğe kıyamamışlar" şeklinde yapılan yorum, yolun, yolun ortasına çıkan bir ağacı kesmek için çok yakın inşa edildiği ancak daha sonradan beton direğe çok yakın yapıldığında ağaç kesilemediği ve yolun böyle kalmak zorunda kaldığı şeklinde bir senaryoyu ima ediyor. Yani, bu espride, yolun yapımı ile beton direğin yeri arasındaki mantıksızlık vurgulanıyor ve ironik bir şekilde, bunun nedeninin "ağaca kıyamadıkları için" olduğu şeklinde bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, kırmızı tuğlalı bir ev önünde birkaç araba ve insan var. İnsanların çoğu polis üniforması giymiş ve bazıları da siviller. Arabalardan biri de polis arabası. Şaka şu: Polislerin ve polis arabalarının olması sebebiyle, evde bir suç veya olay meydana gelmiş olması muhtemel. Ancak, fotoğraftan görülebileceği gibi, evin önünde insanlar bir piknik yapıyor gibi görünüyor. Bu nedenle, şaka, insanların polislerin etrafında normal davranıyor olması ama aslında bir suç işlemiş olma ihtimalidir. Fikrinizce fotoğrafın hikayesi ne olabilir? 😊

Resimde iki adam var. Sağdaki adam diğer adamın sırtına bakarak bir şeylere bakıyor. Soldaki adam ise başka yöne bakıyor. Şaka, sağdaki adamın, soldaki adamın sırtına bakarak onunla konuştuğunu ve onu dinliyormuş gibi yapmasını, oysa o başka bir yöne baktığını ve aslında dinlemediğini göstermesidir. **Türkçesi:** Resimde iki adam var. Sağdaki adam diğer adamın sırtına bakarak bir şeylere bakıyor. Soldaki adam ise başka yöne bakıyor. Şaka, sağdaki adamın, soldaki adamın sırtına bakarak onunla konuştuğunu ve onu dinliyormuş gibi yapmasını, oysa o başka bir yöne baktığını ve aslında dinlemediğini göstermesidir.

Fotoğrafta bir Twitter diyaloğu görülüyor. İlk mesajda, "Merisü" isimli kullanıcı, "2019 yılında okuduğum şeye bak amk ya" diye yazmış. Bu mesaj, başka bir kullanıcının gönderdiği bir mesajı veya bir durumdan bahsediyor. İkinci mesajda, "Sevil" isimli kullanıcı "Keşke biri bana mesaj atsa" diye yazmış. Bu, "Merisü"nün mesajının bir yorumu gibi duruyor ve "Sevil"in "Merisü"nün mesajını komik bulduğunu gösteriyor. Sonraki mesajlar, "Sevil"e gelen bir mesajın ekran görüntüsü. Mesaj, "Sevil"e "Merhaba sevil ben Gülçin'in erkek arkadaşı Atakan" diye başlıyor. Bu mesaj, "Sevil"in "Keşke biri bana mesaj atsa" yorumuna esprili bir yanıt gibi duruyor. Espri, "Sevil"in mesaj beklemesinin esprili bir şekilde gerçekleşmesini ve gelen mesajın tam olarak "Sevil"in aradığı tipte olmaması üzerine kurulu. "Gülçin"in erkek arkadaşı tarafından gelen mesaj, "Sevil"in beklentilerini alt üst ediyor.

Fotoğrafta, bir kadının asansörde düğmelere basmaya çalıştığı, ancak bir erkeğin elinin düğmelerin üzerine konduğu ve kadının düğmelere basmasını engellediği görülüyor. Şaka şu ki, erkek kadının asansörde bir kat seçmesini engellemiş ve kadının gideceği yere gidememesine sebep olmuş. Bu durum, insan ilişkilerinde yaşanan bazı engellerin, bazen de gereksiz ve anlamsız olduğunu gösteren bir alegori olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir grup politikacı görünüyor. Şaka, politikacılardan birinin basın açıklaması sırasında "Allahu ekber" diye bağırması ve bunun üzerine alandan uzaklaştırılması üzerine yapılmış. "10/10 şaka" ifadesi, şakanın ne kadar komik olduğunu ifade ediyor. Bu şaka, politikacıların bazen "Allahu ekber" gibi dini ifadeleri siyasi amaçlarla kullanmaya çalıştıklarını ve bu durumun genellikle tepki çektiğini ima ediyor.

Resimde gri bir uzaylı ve bir kadın bir bankta oturmuş bir kitap okuyor. Uzaylı kadına bir şey anlatıyor gibi gözüküyor. Bu fotoğrafa yapılan şaka, uzaylıların farklı düşündüklerini ima ederek, uzaylıların insanlara kendi düşünce biçimlerini anlatmasının ne kadar zor olduğunu göstermek. Yani, "Benim gibi düşünmeyi sana nasıl açıklayabilirim ki?" demek istiyor.

Bu resimde, bir sohbet uygulamasından ekran görüntüsü var. Bir kişi, diğer kişiye "N'apıyorsun?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Tanışalım mı?" diye cevap veriyor. Daha sonra, "Mi ayrı ne ya" ve "Tanışalım mı?" gibi mesajlar değişiyor. En son kişi "Bende onu diyorum" ve "Tanışalım" diye cevap veriyor. Bu mesajlaşmada, espri, iki kişinin birbirlerine "Tanışalım mı?" diye sormasından kaynaklanıyor. Aslında, biri diğerini zaten tanıyor ve sadece bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir McDonald's restoranında sipariş vermeye çalışan oldukça uzun boylu bir adamın önünde iki çalışan var. Adamın boyu öylesine uzun ki, çalışanlar adamın sadece beline kadar uzanabiliyor. Bu durum, adamın uzunluğu ile çalışanların boyu arasındaki komik bir karşılaştırma yaratıyor. Fotoğraftaki espri, adamın olağanüstü uzunluğunun, çalışanların yanına minik görünmesini sağlaması ve bu durumun gülünç bir şekilde vurgulanması üzerine kurulu. Resimde, bir binanın balkonunun diğer binanın balkonuna doğru uzatıldığı ve iki balkonun bir köprü gibi birleştiği görünüyor. Şaka, bu balkon yapımının pratik olmadığı ve sadece estetik amaçlı bir şekilde yapıldığıdır. Balkonun bir köprü gibi kullanılmasının imkansız olduğu da şakayı güçlendiriyor. İngilizceye çevrilmiş hali şu şekilde: The image shows a balcony of a building extending towards the balcony of another building, connecting the two balconies like a bridge. The joke is that this balcony construction is impractical and built only for aesthetic purposes. The fact that the balcony is impossible to use as a bridge also strengthens the joke. Fotoğrafta, "Günlük Çorbası" yazan bir tahta üzerine, "Çorba yok" yazıldığı görünüyor. Bu, "Günlük Çorbası" satılan bir yerde, o gün çorba kalmadığı için yapılan esprili bir duyuru. Fotoğrafta "LANGIRT TOPUNU ÇALMAK NEDİR NASIL Bİ MALSİNİZ..." yazan bir kağıt parçası görünüyor. Bu kağıttaki espri, langırt topunu çalmanın bir suç olmadığı, oyunun bir parçası olduğu ve "nasıl bi malsınız" sorusunun gereksiz olduğu yönünde. Langırt oyununda topu çalmak, oyunu kazanmak için yapılan normal bir hareket olarak kabul edilir. Bu nedenle, topu çalan kişiyi "mal" olmakla suçlamak, esprili bir şekilde abartılı bir tepki olarak nitelendirilebilir. Resimde bir adam uzun bir deri mont ve terlik giymiş bir şekilde otobüste yolculuk ediyor. Adamın kıyafeti çok absürt ve komik duruyor. Bu fotoğraftaki espri, bir adamın sıcak havada uzun bir deri mont giyerek ve ayağına terlik giyerek ne kadar rahatsız olduğunu ve ne kadar komik göründüğünü gösteriyor. Adamın sıcaktan bunaldığı ve hava almak için montunu çıkarmak istediği ancak terliklerinden dolayı bir şekilde tereddüt ettiği anlaşılabiliyor. Fotoğrafta, Trabzonspor forması giymiş genç bir çocuk görülüyor. Çocuğun formasında "Ben bir yavru Hamsiyim" yazıyor. Bu, Trabzonspor taraftarlarının kendilerini "Hamsi" olarak adlandırmalarıyla ilgili bir espridir. Trabzon'un Karadeniz kıyısında olması ve hamsinin Karadeniz'in meşhur bir balığı olması nedeniyle taraftarlar kendilerini bu şekilde çağırıyorlar. Fotoğraftaki çocuk, Trabzonsporlu bir çocuğun, kendisini desteklediği takıma olan bağlılığını gösteren komik bir örnek olarak görülebilir. Fotoğrafta, arkasında "Hedefimiz ANNENİZ" yazılı bir beyaz minibüs var. Minibüsün arkasında büyük, kremsi bir pasta görülüyor. Şaka, pasta ile anne arasındaki ilişkiyi, yani bir anneye pasta hediye etmek fikrini, bir şirketin hedef kitlesi olarak "anneniz"le bağdaştırıyor. "Hedefimiz ANNENİZ" sözcük oyunu ve absürt bir ifadeden oluşuyor, bu da pasta şirketinin annelerin gönlünü kazanmaya çalıştığını ima ediyor. **Turkce açıklama:** Fotoğrafta, arkasında "Hedefimiz ANNENİZ" yazılı bir beyaz minibüs görülüyor. Minibüsün arkasında büyük, kremsi bir pasta var. Şaka, pastayı bir anneye hediye etmek fikriyle bir şirketin hedef kitlesinin "anneniz" olması arasındaki bağlantıdan geliyor. "Hedefimiz ANNENİZ" sözcük oyunu ve absürt bir ifadedir. Bu, pasta şirketinin anneleri kazanmaya çalıştığını ima ediyor. Fotoğrafta "999" rakamlarının yazılı olduğu ve "Üretim yeri: Malezya" ve "Yerli Üretim" yazan etiketlerin olduğu bir ürün görüyoruz. Buradaki espri, ürünün 999 TL'ye satıldığı ve "Yerli Üretim" etiketine rağmen Malezya'da üretildiği gerçeğinde yatıyor. Yani, ürünün gerçekte "yerli" olmadığı ve yüksek bir fiyatla satıldığı vurgulanıyor. Daha basit bir ifadeyle, espri, ucuz bir ürünü pahalıya satmaya çalışmak ve bunu "Yerli Üretim" etiketiyle gizlemeye çalışmakla ilgili. Fotoğrafta bir cam pencere ve pencerenin arkasında beyaz perde görüyoruz. Pencerenin üzerinde "KARdelen WASH ROOM ORGAN YIKANIR" yazısı var. Şaka şu ki "KARdelen" ve "ORGAN YIKANIR" ifadeleri bir araya getirildiğinde, "Kardelen ORGAN YIKANIR" gibi kulağa garip ve komik bir cümle oluşturuyor. Bu, Türkçedeki kelime oyunları ve anlamsal çakışmaların bir örneğidir.

Fotoğrafta bir merdiven boşluğunda duran bir adam görüyoruz. Adam maske takmış ve merdivenlerin en alt basamağında duruyor. Komik olan şey, adamın maske takmış olmasına rağmen, kendisini koruyacak bir şekilde konumlanmamış olması. Fotoğrafın mizahı, adamın kendisini koruyacağını düşündüğü yerde bile tehlikeli bir konumda olmasından geliyor. Yani, fotoğrafın Türkçe olarak espri konusu, maske takmış olsa bile, adamın kendisini koruyabileceği bir pozisyonda değil. Gülünç bir şekilde maskesinin onu koruyacağını düşünüyor, ancak gerçekte bu durum böyle değil. Fotoğrafta, bir binanın önünde "006 Görevimiz Gözeleme" yazan bir tabela ve "İrfan" yazılı bir işletme var. Bir adam tabelanın önünde duruyor ve diğer bir adam ise tabelanın önünden geçiyor. Bu fotoğraftaki espri, tabelanın "Görevimiz Gözeleme" şeklinde yazılmış olmasıdır. Bu, "Görevimiz Tehlike" adlı filmin bir parodisi olup, gözeleme yemeklerinin görev haline getirildiğini ima ediyor. Fotoğrafta, "Ç" harfiyle başlayan "Çanakkale" yazısı olan beyaz tişörtler giymiş dört adam duruyor. Görünen o ki adamlar fotoğraf çektirirken "Çanakkale" yazısı yanlışlıkla ters dönmüş. Fotoğrafta bir espri yok, ancak "Çanakkale" yazısının yanlışlıkla ters dönmesi komik bir durum. The photo shows four men standing in white t-shirts that have the inscription "Canakkale" starting with the letter "C". It seems like they are taking a photo but the inscription "Çanakkale" is accidentally turned upside down. There is no joke in the photo, however, the fact that "Çanakkale" is accidentally turned upside down is a funny situation. Fotoğrafta, beyaz gömlek ve mavi kravatlı bir adam görüyoruz. Adam sigara içiyor ve kameraya bakıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta bir mağazanın vitrininde iç çamaşırı mankenleri görüyoruz. Vitrinde "Haşema Bulunur" yazan bir tabela var. Bu fotoğrafta espri, haşema denilen plaj kıyafetinin iç çamaşırı olarak satılması, aslında bir iç çamaşırı dükkanında haşemanın neden satıldığının ironik bir şekilde vurgulanması. Fotoğrafta, dört güvenlik görevlisi ve önlerinde uzun bir tüfekle yürüyen bir adam var. Adamın arkasındaki güvenlik görevlileri, adamın uzun tüfeğin namlusuna bastırarak, onunla yürüyor. Adam tüfeğe doğru eğilmiş gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın tüfeğin namlusuna bastırarak yürümesi ve güvenlik görevlilerinin de bunu normal karşılaması. Adamın tüfeği kullanmaktan çekinmediği ve güvenlik görevlilerinin de bunu kabul etmesi, mizah yaratıyor. Ayrıca, adamın tüfeğin namlusuna basması ve güvenlik görevlilerinin bunu normal karşılaması, Türk toplumunda silahın yaygınlığına ve silahın gücüne dair bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, elinde kırmızı güller ve "Fatoş Hanım Bu Deli Deli Çocuğu Affet" yazılı bir pankart tutan yaşlı bir adam var. Adamın pankartı, kendisinin deli olduğunu ima ederek, Fatoş Hanım'dan kendisini affetmesini rica ediyor. Bu, Türk kültüründe "deli" kelimesinin genellikle komik bir şekilde kullanıldığına ve yaşlı adamın alaycı bir şekilde özür dilediğini gösterdiğine dair bir gönderme. Fotoğrafta kırmızı kıyafetli ve geleneksel Türk şapkası takan erkekler var. Erkeklerin bir kısmı telefonla konuşuyor. Görüntüde bir espri veya mizah yok. Fotoğrafta, bir binanın önünde "I'm Hungary Yemek Salonu" yazan bir tabela var. Burada yapılan şaka, İngilizce "hungry" (aç) ve ülke adı "Hungary" (Macaristan) kelimelerinin fonetik benzerliğinden yararlanılıyor. Tüm tabelanın anlamı şudur: "Açım, Yemek Salonu" Fotoğrafta bir çocuk, çalışma masasında oturmuş ders çalışıyor. Çocuğun sandalyesi oldukça garip bir şekilde konumlandırılmış ve sırtı sandalyeye değil, masaya yaslanmış durumda. Fıkra, çocuğun bu garip pozisyonda ders çalışmaya çalışmasıyla ilgili. "Sandalye var, masa var, ama çocuk yine de kendini zorluyor." gibi bir anlam ifade eder. **Özetle, çocuk sandalyeye oturmak yerine, ders çalışmak için kendini zorluyor ve bu durum komik bulunuyor.**

Resimde bir adamın bir bankta uyuyakalmış hali görülebilir. Adam, elini kafasına koymuş ve rahat bir şekilde uyuyor. Adamın solundaki kadınlar ise onu fark ederek gülüyor. Bu resimde kullanılan mizah, günlük hayatta sıkça görülen bir durum olan uykuya dalmanın komik bir şekilde betimlenmesinden kaynaklanıyor. Özellikle de kamuya açık bir yerde, bir adamın uyuyakalması, toplum içinde ortaya çıkan garip ve komik bir durum olarak algılanabilir. Fotoğrafta bir adam bir itfaiye aracının üzerinde duruyor ve elinde bir tepsi ile küçük bardaklarda çay taşıyor. Bu komik bir durum çünkü itfaiye araçları acil durumlarda kullanılır ve bu adam çay taşıyarak sıradan bir iş yapıyor gibi görünüyor. Şaka, itfaiye araçlarının genellikle acil durumlarda kullanıldığı düşünülürken, bu adamın normal bir görev yapıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu beklenmedik durum mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir sebze tezgahında enginar satıldığı görülüyor. Tezgahın üzerinde "Karaciğer Uzmanı Prof. Dr. Engin Arı" yazan bir tabela var. Fıkra, enginarın karaciğere iyi geldiği söylenen bir sebze olduğu ve bu sebeple enginar satan tezgahın bir karaciğer uzmanı tarafından işletildiği ima ediliyor. Bu durum, enginarın sadece bir sebze olduğu gerçeğini komik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, cam vitrin içinde, büyük bir börek bulunmaktadır. Vitrinin üstünde, "Uzaya Giden Börek" başlıklı, sarı bir tabela asılı. Tabelada ayrıca, "Hasan Usta İkizler Börek 01.05.2015" yazmaktadır. Şaka, "Uzaya Giden Börek" ismiyle böreğin, insanlara gülünç bir şekilde, uzaya gidecekmiş gibi sunulması ve "Hasan Usta İkizler Börek" yazısıyla, böreğin fiktif bir uzay yolculuğuna çıkartılmış gibi, gerçek dışı bir hikaye yaratılmasıdır. Bu şaka, "böreğin gerçekten uzaya gidebileceği" fikrine dayanarak, insanların hayal gücünü kışkırtmaktadır. Ayrıca, "Hasan Usta İkizler Börek" ifadesi de, böreğin bir uzay yolculuğuna çıkartılmış gibi, komik bir ayrıntı katmaktadır.

Fotoğrafta, denizin içinde iki kişi var. Birisi suda yürürken klarnet çalıyor, diğeri ise onu izliyor. **Şaka:** Denizin içinde klarnet çalmak çok zor olmalı, çünkü suyun içinde ses çıkmıyor. Bu yüzden suda yürüyen adam aslında "yürüyor" gibi yapıyor, çünkü sesi duyulmuyor. Resimde, mavi bir Smurf kostümü giymiş bir kişi, Tuzla Ağrılılar Derneği tabelasının önünde, diz çökmüş pozda duruyor. Şaka, Smurf'ün adı "mavi" olduğu için, Tuzla Ağrılılar Derneği'nin önünde olması ve dernek ismi "Ağrılılar" olan bir dernek olduğu için, bir "mavi"nin "Ağrı" da olmaması üzerine kurulu. Fotoğrafta bir kişinin ellerinde büyük bir hamur parçası tuttuğu görülüyor. Hamur sanki bir insana benzeyecek şekilde şekillendirilmiş. Hamurun yüzü ve gövdesi belirgin, ayrıca iki küçük kolu var. Hamur, insan vücuduna benzeyecek şekilde kıvrılmış ve hafifçe şişmiş. Bu fotoğraftaki espri, hamurun insan vücuduna benzetilmesi ve aşırı şişman bir insan gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu da insanların hamuru görenlerde "acaba bunu yiyemez miyim?" diye düşünmelerini sağlıyor. Bu espri, hem hamurun görünümüyle hem de insanların yemek üzerine düşünme eğilimiyle oynuyor. Fotoğrafta, bir adam Iron Man'in heykeliyle el çırpıyor. Adam, Iron Man'in heykeline bakarken çok mutlu görünüyor. Şaka, adamın Iron Man'i gerçek bir insan gibi ele alması ve onunla arkadaş olmaya çalışmasıdır. Bu ironik çünkü Iron Man aslında bir heykeldir.

Fotoğrafta, denizin ortasında duran iki adam görülüyor. Adamlardan biri, bir müzik aleti çalıyor, diğeri ise onu dinliyor. Bu fotoğraftaki şaka, adamın denizin ortasında müzik çalması ve diğer adamın onu izleyerek bu duruma şaşırmasıdır. Bu durum, "Adam denizin ortasında müzik çalıyor, diğer adam da ne olduğunu anlamaya çalışıyor gibi görünüyor." şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, Tuzla Ağrılılar Derneği tabelası önünde, masmavi bir Papağan kostümü giymiş bir kişi görüyoruz. Papağan, ellerini beline koymuş, sanki kendisini çok önemli biri gibi göstermeye çalışıyor. Bu fotoğraftaki espri, Papağan karakterinin normalde mavi bir kuş olduğu, fakat bu fotoğrafta bir insanın Papağan kostümü giymiş olması ve kendisini çok önemli biri gibi davranması. Bu durum, insanın kendisini Papağandan üstün görmesiyle, Papağan karakterinin kendisini önemli biri gibi göstermesi arasında komik bir tezat yaratıyor. Fotoğrafta, Iron Man kostümü giyen biri, yanında duran bir adamın eline vurmaya çalışıyor gibi görünüyor. Adam ise Iron Man'den kaçmaya çalışıyor. Bu fotoğraftaki espri Iron Man'in gerçekte bir robot olması ama fotoğraftaki kişinin onu gerçek bir insanmış gibi algılaması ve korktuğu üzerine kurulu. Fotoğraf, Iron Man'i "gerçekçi" göstermek için kullanıldığında oluşan komik bir durumu temsil ediyor.

Resimde bir adam denize karşı yürürken görülüyor. Resimde bir espri yok.

Fotoğrafta, "29 Camiye Yardım" yazılı bir ekran görülüyor. Ekranın sağ tarafında ise "Bekleyen Hasta Listesi" başlığı altında numaralı bir liste mevcut. Ancak bu listenin büyük bir kısmı siyah bir kutu ile gizlenmiş. Bu fotoğraftaki espri, "Camiye Yardım" diyen kişinin, hastanede beklemekte olan hasta listesine yer ayırtmaya çalışıyor gibi görünmesinde yatıyor. Aslında, bu durum hayali bir senaryo ve gerçekçi değil. Kısacası, fotoğraf, "Camiye yardım" etme ihtiyacıyla, hasta listesine yer ayırtma ihtiyacının birleştirilmesinden doğan absürt bir durumun komik bir şekilde sunumunu yapıyor.

Üç kadın leoparlı etek giyip yürüyor. Arka planda iki kadın aynı zamanda aynı yöne bakıyor. Fıkra, kadınların eşleşen kıyafetlerini ve aynı yöne baktıklarını gören insanların, arkalarında birisi olmasa bile "orada biri var" düşüncesine kapılacağını ima ediyor. **Turkce versiyon:** Üç kadın leoparlı etek giymiş ve yürüyorlar. Arkalarında iki kadın aynı anda aynı yöne bakıyor. Bu fıkra, kadınların aynı kıyafetleri giymiş olmasından ve aynı yöne baktıklarından dolayı, arkalarında birisi olmasa bile "orada biri var" düşüncesine kapılan insanların komik bir şekilde yakalandığını ima ediyor.

Fotoğrafta, ünlü Türk sunucu ve oyuncu Gülşen Bubikoğlu görülebilir. Gülşen, bir program sunarken, 360 derecelik kamera açısıyla çekim yapıldığı için "360" yazan bir yazı göze çarpıyor. Bu da esprili bir şekilde, "Gülşen Bubikoğlu, 360 derece güzel" anlamına geliyor. Bu, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir espri türü olan "söz oyununa" bir örnektir. Gülşen'in güzelliğiyle ilgili bir söz, "360 derece" gibi bir ifadeyle birleştirilerek espri yaratılmıştır.

Fotoğrafta devasa bir köpek heykeli ve yanında duran bir adam görünüyor. Köpek heykeli gerçek boyutundan çok daha büyük ve adamın yanında cüce gibi kalmış. Fıkra şöyle: Adamın devasa bir köpeğe binmek istediği ve köpeğin de ona "Sen de mi bineceksin? Ben zaten bu kadar yükü taşıyamıyorum" dediği söylenir. Bu fıkra, köpeğin ne kadar büyük ve ağır olduğuna ve adamın da bunu anlayamadığına vurgu yaparak esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde fıstıklı lokumlar var. Fıstıklı lokumların üzerinde "Maraş Pazarı" tabelası var ve "Fıstıklı Sarma 95 TL" yazıyor. Fıstıklı lokumların fiyatı oldukça yüksek olduğu için bu durum "Maraş Pazarı"nın pahali olduğu ve fiyatların oldukça yüksek olduğu ile ilgili bir fıkra gibi yorumlanabilir.

Resimde, bir adam bir kadına telefonunu gösteriyor. Kadının ise yüzü telefon değil, adamın elinde tuttuğu şeylere bakıyor. Adamın elindeki şeylerin kadını telefonun ekranında gördüğünü düşünmesi ve kadının bunu anlamasına rağmen sanki telefonuna bakıyor gibi yapması durumu espriyi oluşturuyor. Esprinin Türkçesi: Adam kadına telefonunu gösteriyor, kadın ise adamın elinde tuttuğu şeylere bakıyor. Adam kadının telefonunun ekranına baktığını düşünüyor, kadın ise aslında adamın elindeki şeyleri görüyor. Bu durum espriyi oluşturuyor.