Fotoğrafta bir müşterinin bir restorana verdiği kötü bir yorum ve restoranın esprili cevabı yer alıyor. Müşteri siparişinin 1 saat 20 dakika geç geldiğini, soğuk ve kötü olduğunu, bunun da randevusuna geç kalmasına sebep olduğunu söylüyor. Restoranın cevabı ise "Uzun bir şanssızlık geçmişim var. Hepsi de doğduğumda başladı." şeklinde. Bu cevap müşterinin şikayetine esprili bir şekilde karşılık vererek, gecikmenin kendi kontrolünde olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir öğrencinin bir test kağıdında "Allah yaşatandır" ifadesini açıklayan soruyu cevapladığını görüyoruz. Öğrenci cevabında "İbrahim tatlı sesin kafasından vurulup hayatta kalması" şeklinde bir cevap vermiş. Bu cevap, öğrencinin ifadenin anlamını tam olarak anlamamış ve soruyu kendi zihninde farklı bir şekilde yorumladığını gösteriyor. Bu cevap, "Allah yaşatandır" ifadesinin yaşama devam eden kişilerle ilişkilendirilmesinin komik bir örneği. Bu cevap, öğrencinin soruyu anlamada zorlandığını ve kendi yaratıcılığını kullanarak cevapladığını gösteren eğlenceli bir örnektir.

Fotoğrafta bir öğrenci tarafından cevaplanmış bir din kültürü sorusu bulunuyor. Soru, "Allah yaşatandır" ifadesini bir örnekle kısaca açıklayın şeklinde. Öğrencinin cevabı ise "İbrahim tatlı sosun kafasından vurulup hayatta kalması" şeklinde. Bu cevap sorunun cevabı olmamakla beraber öğrencinin din kültürü dersine karşı olan ilgisizliğini ve dersin sıkıcılığını esprili bir şekilde yansıtıyor.

Bu görselde iki kişi arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. İlk mesajda "Neden geç yazıyorsun amk" yazıyor, ardından diğer kişi "ben geç yazmıyorum sen erken cevaplıyorsun" diye cevap veriyor. Bu durumun komikliği, ilk mesajın diğer kişinin neden gecikmeli cevap verdiğini sorgulamasıyla başlıyor. Ancak, ikinci mesajda diğer kişi aslında ilk mesajın gönderilmesinden çok daha önce cevap verdiğini belirtiyor, yani ilk mesaj gönderen kişinin aslında gecikmiş olduğunu ortaya koyuyor. Bu beklenmedik tersine dönüş espriyi oluşturuyor.

Resimde bir restoranın müşteri yorumları ve restorandan gelen cevap görülüyor. Müşteri "kola istediğim gelmedi, tadı ortaydı, çokta güzel değildi, kolanın parasınıda verdim" şeklinde yorum yazmış. Restoran ise "Paketçi arkadaşın içi yanmış hayatta kalmak için kolayı içmiş. Onun adına özür dileriz." şeklinde cevap yazmış. Burada restoranın müşteriye esprili bir cevap verdiğini görüyoruz. Paketçi arkadaşın "içinin yanmış" olmasının kola içme gerekçesi olarak gösterilmesi bir espri ve abartılı bir şekilde mizahi bir cevap. Restoran, müşterinin eleştirisine ciddi bir şekilde cevap vermediği ve bunun yerine esprili bir yaklaşım seçtiği için bu durumu bir "joke" olarak değerlendirebiliriz.

Resimde, genç ve yaşlı Cem Uzan'ın fotoğrafları yan yana gösteriliyor. Genç Uzan'ın fotoğrafı, yüzü gülümseyen ve deniz kıyısında poz veren, daha genç ve sağlıklı bir versiyonunu gösteriyor. Yaşlı Uzan'ın fotoğrafı ise, gülümseyen ama daha yaşlı ve kırışık bir yüzle, daha az canlı bir şekilde gösteriyor. Bu iki fotoğrafın yan yana konulması, bir mizah unsuru yaratıyor. Genç Uzan'ın fotoğrafı, daha genç ve sağlıklı olduğu zamanları hatırlatıyor. Yaşlı Uzan'ın fotoğrafı ise, zamanın geçişini ve yaşlanmayı temsil ediyor. Bu iki fotoğraf arasındaki zıtlık, bu mizahın temelini oluşturuyor. Bu espri, genç ve yaşlı olmak arasındaki tezatlığı vurgulamak için tasarlanmıştır. İnsanların zamanla nasıl değiştiği ve yaşlandığı, bu espri aracılığıyla mizah yoluyla ele alınıyor.

Resimde, iki farklı karede aynı kişi yer almaktadır. İlk karede, genç bir çocuk, bir kadın tarafından kolundan tutulmuş ve sorulan "Neden kaçtın evden?" sorusuna yanıt vermeye çalışmaktadır. İkinci karede ise, aynı çocuk farklı kıyafetler giymiş ve "Dedik buranın artık havası kaçtı gidelim başka bir yere gidelim." demektedir. Bu, çocuğun bir yerden diğerine kaçmış olmasına rağmen, yeni bir yere gitmek istediğini belirtmesi üzerine kurulu bir espridir.

Cem Uzan @uzancc 15sa #40YearChallenge 0182 ロ117。5.921 で to quee n ofthedamned @thequeen.. 1sa ﹀ Cem bey nasılsınız? 91 t01 O...

Resimde bir öğrencinin dini bilgiler dersinden yaptığı ödev görülüyor. Soru ve cevaplar öğrencinin kendi el yazısıyla yazılmış. Öğrenci soruları anlamadığı ve bilmediği için sorulara komik ve anlamsız cevaplar vermiş. Örneğin, "ilk Müslümanların isimlerini yazınız" sorusuna "Hz. Muhammed" cevabını vermiş ama yanına "-8" notunu eklemiş. "Gusül abdestinin alınışını anlatınız" sorusuna "Gusül abdesti alınır." cevabını vermiş ama yanına "-12" notunu eklemiş. "Hicretin İslam tarihi açısından önemini yazınız" sorusuna "Anlatılmayacak kadar çok önemlidir" cevabını vermiş ama yanına "-50" notunu eklemiş. Bu cevaplar, öğrencinin soruları anlamaması ve konuya hakimiyetinin olmaması nedeniyle komik bir durum yaratmış. Resimde kullanılan mizah, öğrencinin konuyu bilmediği ve anlamadığı halde cevapları rastgele vermesi ve bu cevapların beklenmedik bir şekilde "not" ile değerlendirilmesinden kaynaklanıyor.

Ayşegül önalan @aysegul_onalan 12sa Erkeklerin sömürüsü doğar doğmaz anne sütünü emmekle başlıyor.. 98 6 n.k @belkiyarinyoktu...

Bu fotoğrafta, bir öğrencinin dini bilgiler dersinden aldığı notlar görüyoruz. Öğrenci, "peygamberimizin amcası Ebu Talib aracılığıyla peygamberlik görevinden vazgeçmesi için kendisine yapılan teklif..." sorusuna "Hayır" diyerek reddetmiştir ve bunu "50/7" şeklinde ifade etmiştir. Bu cevap, öğrencinin "Hayır" cevabını matematiksel bir ifadeyle, "50 bölü 7" şeklinde ifade etmesiyle komik olmuştur. Bir diğer soru ise "İlk Müslümanların isimlerini yazınız" şeklinde sorulmuştur. Öğrenci bu soruyu "Hz. Muhammed" şeklinde doğru bir şekilde cevaplamıştır. Ancak "Gusül abdestinin alınışını anlatınız" sorusuna "Gusül abdesti alınır -12" şeklinde komik bir cevap vermiştir. En son "Hicretin İslam tarihi açısından önemini yazınız" sorusuna da "Anlatılmayacak kadar çok önemlidir - 50" şeklinde cevap vermiştir. Öğrencinin sorulara verdiği cevaplar, sorulara cevap vermeyi bildiğini fakat bir de espri katmayı unutmadığını göstermektedir.

Cem Uzan @uzancc 15sa #40YearChallenge 182 11 5.921 equeenofthedamned Cem bey nasilsınız? @thequeen.... 1sa 01 2 Yusuf Haşimi...

Resimde, biri diğerini kızdırmış ve özür dilemiş ancak diğer kişi "bunun özrü olmaz attığın kazıkları sayamadım" diye yanıtlamış. Ardından, kazık atan kişi bunun bir nedeni olduğunu, karşısındakinin de onu kırmış olabileceğini söylemiş ve bunu geleceğe hazırlık olarak nitelemiş. Son olarak, diğer kişi "güven bana" diyerek özür dilemeye çalışmış. Şaka, özür dileyen kişinin aslında özür dilediğini düşünmediğini, aksine karşı tarafın da kendisini kırdığını ima etmesinde ve bunu geleceğe hazırlık olarak nitelemesinde yatıyor. Bu şaka, Türk kültüründe sıkça kullanılan ironi ve dolaylı iletişim örneği.

Fotoğrafta bir adam, kendisine "Neden kuşları besliyorsun?" diye soran bir polise "Abi kuşlara kenevir veriyorum" diye cevap veriyor. Bu, komik bir cevap çünkü kuşları beslemek için kenevir kullanmak mantıklı değil. Adamın espri yapmaya çalıştığı anlaşılıyor, ancak bu durumun ciddi bir suç olabileceğini unutmamak gerekir.

Aya çıkan ilk Türk olsaydınız nabardınız? - Sigara yakardım + Dünyaya tükürürdüm * Suriyeli var mı diye etrafı gezerdim

İstifikasyon @istifoglu Takip et v Kadın internette bizim otel için personel havuza giriyor iğrenç yazmiş.. Hee hanımefendi...

Bu görsel Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde Nazlı Taşıyan adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Nazlı Taşıyan, tartıştığı bir çocuğun konuşmalarını ss alıp kız grubuna atacağına ancak yanlışlıkla ona atmış olduğunu ve çocuğun soru işareti atmış olduğunu anlatıyor. Nazlı Taşıyan, "dicek bi şey bulamayınca sey demiştim" diyerek çocuğun cevap vermemesi üzerine yaptığı yorumu anlatıyor. Son olarak "yazdıklarına bi de benim gözümden bak istedim" diyerek çocuğun yazdıklarını eleştiriyor. Bu tweet'te kullanılan mizah, "dicek bi şey bulamayınca sey demiştim" kısmında yatıyor. Bu ifade, çocuğun Nazlı Taşıyan'ın mesajına bir cevap veremeyerek suskun kalmasını ve bu suskunluğun "sey" olarak yorumlanmasını esprili bir şekilde anlatıyor. Nazlı Taşıyan, çocuğun suskunluğunu bir tür kabul olarak yorumluyor ve kendi haklılığını ortaya koymaya çalışıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi bir sınıfta geçen bir espriyi anlatıyor. Hoca öğrencilere "Sabit oda sıcaklığında dahi uyurken üşümenin sebebi nedir?" diye soruyor. Öğrenciler uykunun 3. aşamasında solunumun yavaşladığını, kalp atışının düştüğünü ve vücut ısısının düşmeye başladığını söylüyor. Gönderi yazan kişi ise "Uyuyanın üstüne kar yağar derler" diye espri yapmış. Espri, öğrencilerin gerçekçi ve bilimsel bir cevap vermelerine karşın, gönderi yazarının daha basit ve komik bir cevap vererek onlara "kafa ütüleme"yi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının biriyle mesajlaşma ekran görüntüsü var. Kullanıcı, "İstemediğim biri bulaşalım dediginde ben" diye başlık atmış ve mesajlaşmanın ekran görüntüsünü paylaşmış. Ekran görüntüsünde, kullanıcı, "Yarın napıcaksın?" diye soruyor ve karşı taraf, "Bilmem evdeyim" şeklinde yanıtlıyor. Kullanıcı daha sonra "Biseyler yapsak mi?" diye soruyor ve karşılık olarak "Nasi şeyler?" cevabını alıyor. Kullanıcı "Hava güzel" şeklinde bir mesaj atıyor ve karşı taraf "Gezmek tozmak gibi" cevabını veriyor. Son olarak, karşı taraf "Pazar günleri bizim ailede ölen oluyo cenazeimiz oluyo söz veremiyorum o yüzden" diye cevap veriyor. Bu mesajlaşmadaki espri, karşı tarafın kullanıcıyla buluşmak istemediği için bahane olarak "Cenaze" bahanesini kullanması ve bu bahaneyi her seferinde "Pazar günleri" gibi günlerle sınırlandırması. Bu durum, kullanıcının karşı tarafla buluşmak istediğini ancak karşı tarafın onu sürekli olarak reddettiğini gösteriyor.