Resimde, gözlük takmış, kahverengi bir sweatshirt giyen bir genç kadın görünüyor. Kadının göğsünün üst kısmına "fired" (işten çıkarılmış) kelimesi büyük harflerle yazılmış. Fotoğraf, işten çıkarılmanın hayal kırıklığına uğratıcı bir durumu esprili bir şekilde sergileyen bir meme veya espri olarak kullanılmak üzere tasarlanmış görünüyor. Kadının ifadesi ve "fired" etiketi, işten çıkarılmanın verdiği duyguyu komik bir şekilde yansıtıyor.

Görüntüde, sahne üzerinde bir müzik grubunun konserinde, izleyicilerden biri sahneye çıkmaya çalışıyor. Sahneye çıkan kişi, sahnede olan kişiye, muhtemelen bir eşya veya bir şey vermeyi veya dikkat çekmeyi deniyor. Sahnedeki kişi, bu çabaya tepkisiz kalıyor veya ilgilenmiyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, izleyiciyle etkileşime geçmeyerek veya dikkate almayarak sahne performansını engellemeye çalışıyor. Bu, bir şaka ya da mizah içermeyen bir durum olarak görülüyor. Fotoğrafta özellikle bir şaka bulunmuyor. Sahneye çıkmak isteyen izleyicinin davranışının beklenmedik ya da dikkat çekici olduğu gözlemlenebiliyor.

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Profil resmi üzgün bir köpekbalığına ait. Mesajın sahibi, "nar çekirdeği" diye tanımlanıyor ve kullanıcı adı @sv99patron. Mesajda, "biraz üzülüyorum midem: hayat bitti." ifadesi yer alıyor. Bu, "nar çekirdeği" yemekten sonraki mide bulantısı hissini, hayatın anlamını kaybetmiş gibi algılayarak esprili bir şekilde ifade eden bir jest. "Hayat bitti" ifadesi abartılı bir şekilde, o anki mide rahatsızlığının şiddetini vurgulamaktadır. Özetle, hafif bir mide rahatsızlığı durumuna ilişkin, abartılı ve mizah dolu bir tepki.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş genç bir erkek ve yanında, bej renkli bir hırka giyen bir kadın görülüyor. İkisi de dışarıda, çimenlik bir alanda yürüyorlar. Erkek, boynunda büyük bir kolye takıyor. Fotoğrafın içindeki mizah, muhtemelen erkeğin taktığı büyük kolyenin abartılı görünümünden kaynaklanıyor. Bu, genellikle "abartılı gösteriş" veya "göz alıcı olma" gibi temaları gündeme getirebilir. Resimde, genç adamın, belki de göz alıcı olmak veya dikkat çekmek için çok abartılı bir stil tercih ettiğini düşündürebilir. Mizah, bu abartılı davranışı komik bir şekilde yansıtıyor. Ancak, sadece görüntüden fotoğrafta kesin bir espri olmadığı anlaşılıyor. Mizahın bağlamı veya daha fazla bilgi olmadan yorum yapmak zor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon programı veya etkinlik sahnesinde, çeşitli erkeklerin oturduğu ve müzik aletleri çaldığı bir sahne görüntüsü yer alıyor. Ortada, beyaz gömlek ve pantolon giymiş, hafif gülümseyen bir adam dikkat çekiyor. Bu kişinin, sahnedeki diğer kişilerden farklı bir şekilde davranması, yani program veya etkinlik içeriğine uygun olmayan bir şekilde hareket etmesi veya söylemesiyle, muhtemelen bir espri oluşturuyor. İfade edilen espri, "sahnenin ciddiyetine uymayan" bir davranış veya söylem üzerinden kuruluyor. Sahneye uymayan bir davranış (örneğin, absürt bir hareket veya söz) ve dolayısıyla dikkat çekici bir unsur, mizahın kaynağı olarak işlev görüyor. Fotoğraftaki durumun tam olarak ne olduğunu ve espriyi tam olarak anlamak için ek bilgiye ihtiyaç vardır. Sadece görüntüden yola çıkarak yorum yapmanın sınırlamaları vardır.

Fotoğrafta, büyük bir çikolata barı ve onu şaşkın bir ifadeyle izleyen bir kadın görünüyor. Çikolata barının üzerinde yeşil, muhtemelen matcha veya benzer bir yeşil renkli bir madde akıyor. Kadın, ağzı açık, gözleri büyük ve şaşkın bir ifadeyle, bu büyük çikolatanın üzerinden akan yeşil maddeye bakıyor. Fotoğraf, aşırı büyük bir çikolata barının etrafındaki gürültülü veya dikkat çekici bir duruma esprili bir bakış açısı sunan, komik ve dikkat çeken bir görüntü. "OMG, THIS IS EXTRA HUGE CHOCOLATE BAR 2 KG" mesajı ve büyük çikolata barının boyutu, bu şaşkınlığı daha da vurguluyor ve dikkat çeken bir duruma esprili bir bakış sunuyor. Görüntü, etkileyici bir boyuttaki çikolata barına ve üzerinde akan yeşil malzemeye odaklanarak, komik bir ifadeyle dikkat çekmeye çalışıyor.

Resimde, Twitter'da Merisü kullanıcı adlı birinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, küçük ayranın kimseye yetmediğini ve artık satılmaması, üretilmemesi gerektiğini, çünkü insanların gergin gergin içtiğini ve doymadığını ifade ediyor. Tweet'in mesajı, küçük ayranın herkes için yeterli olmayacağını, dolayısıyla üretilmemesi ve satılmaması gerektiğini, aksi halde insanların gerginlik yaşayacakları ve içtikleri yeterince doymayacağını esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu, küçük ayranın popülerliğinin abartılı veya fazla talep gören bir ürün olduğu fikrine dayalı bir espri. İfade, insanları hafifçe kızdırıp, eğlendirmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter, Instagram veya benzeri) bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj var. Mesaj, toplu taşıma araçlarında erkeklerin kadınların yanına izinsiz oturmaları konusundaki rahatsızlığı ele alıyor. Kullanıcı, "Toplu taşımada yanınıza izinsiz oturan erkeklerden rahatsız oluyor musunuz?" diye soruyor ve bu konuda kişisel düşüncesini paylaşıyor. Kendisinin bu duruma çok tepki verdiğini, erkek ve kadın arasında bu konuda bir fark görmediğini ve bir erkeğin izin almadan bir kadının yanına oturmasının kabul edilemez olduğunu belirtiyor. Ayrıca, izin almadan oturursa, sert bir bakış atarak ve kalkarak tepki vereceğini, ve yanına sadece kocası dışında başka bir erkeğin oturmasına izin vermeyeceğini ifade ediyor. Bu durum, toplumdaki cinsiyet rolleri ve toplumsal baskılarla ilgili bir mizah içeriyor. Kullanıcının tutumu oldukça sert ve klişeleşmiş bir kadın rolü oynuyor. "Taciz" kelimesini kullanarak durumun ciddiyetini abartıyor, mizahı da abartıdan alıyor. Kadınlar tarafından sıkça dile getirilen bir şikayet, toplumsal algı ve normlar üzerinden espri yapılıyor. Bu nedenle, bu yorumun ele aldığı konunun çok yaygın ve sıkça tartışıldığı bir konuya ilişkin bir görüş olduğunu görüyoruz.

Görüntü, Twitter'da bir tweet'in yakalanmış hali. Tweet'in sahibi "Scorpion Çağlar" isimli bir kullanıcı ve "Biz bide burdan sonra cehenneme mi gidicez ya?" yazıyor. Tweet'in esprili tarafı, "Biz" ifadesiyle, konuşanın ve olası takipçilerinin, şu anda bulundukları duruma yönelik (ne olursa olsun) gelecekte yaşanabilecek kötü bir durum için umutsuz ve şaşkın bir ifade kullanmasıdır. "Cehenneme mi gidicez ya?" sorusu, "şimdiki durumun kötüleşmesi olasılığı" ya da "gelecekte kötü bir durum yaşayacağız" anlamı katmaktadır. Tweet, ironik, veya abartılı bir ifadeyle, durumun ciddiyetiyle alay etmek için kullanılmış olabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, bir mekanda söylemeden masaya konan meyve ve kuruyemişleri geri gönderdiğini söylüyor. Daha sonra ise "Sikemiceksiniz beni anladınız mı siktirtmem kendimi" ifadesiyle, kendisine karşı yapılan davranıştan rahatsızlığını ve öfkesini dile getiriyor. Bu, mekandaki çalışanların müşteriye saygısız ve kaba davrandığına dair bir şikayet. "Sikemiceksiniz" ifadesi, olumsuz bir anlam taşır ve karşı tarafın yaptıklarından rahatsızlık duyulduğunu ve oldukça sert tepki verildiğini belirtir. Özetle, espri, kaba ve saygısız bir müşteri hizmetinden şikayetçi olmayı ifade eder ve oldukça sinirli bir üsluptadır.

Fotoğrafta bir telefon ekranı görüntüsü var. Ekranda anne ve babanın konuşmaları yer alıyor. Anne ekmek alıp almadığını soruyor. Babası 5 yazıp mesajı kapatıyor. Anne senle konuşmuyorum ben yazınca baba neden la diyor ve konuşmayı bırakıyor. Şaka, babanın annesinin sorusuna basit ve kısa bir cevap vermesinden ve ardından annesinin daha fazla konuşmasını istemediği için konuşmayı bırakmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, mezarlıkta bir adamın ağladığı görülüyor. Mezar taşlarından biri de "Yeterince kazdım, artık durmam gerek!" yazıyor. Bu espri, adamın mezar kazdığı ve artık yorulduğu fikriyle oynuyor. Mezar taşının "Yeterince kazdım, artık durmam gerek!" yazması ironik bir şekilde, adamın mezar kazmadığını, aksine birini kaybettiğini ve acısını dile getirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Michael Jordan, kahkaha atarken tablet kullanıyor. Şaka şu: Basketbolun en ünlü isimlerinden biri olan Jordan'ın tablet kullanması ve güldüğü şeyin basketbolla alakasız olması gülünç bir durum olarak algılanıyor. Bu şaka, Jordan'ın basketbol oyunculuğuyla özdeşleşmiş olmasına rağmen, aslında normal bir insan gibi günlük yaşamın basit zevklerinden de keyif aldığını göstererek, onu daha insani bir şekilde sunmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta kırılmış bir cetvel var. Tweet'te "Kardeşimin cetveli... Paramparçayım..." yazıyor. Burada şaka, cetvel kırılmış olduğu için "paramparça" olan kişinin cetveli olduğunu ima ederek, aslında "paramparça" olan kişinin kendisini kastediyor. Kısaca, bir şakaya konu olan cetvel, kırılmış bir şeye benzetilen kişinin metaforu olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, parlak bir şekilde gülümseyen genç bir kadın, 5% ekstra bonus yazan bir reklamın önünde duruyor. Resimdeki espri, kadınların cazibelerini kullanarak, reklamın amacını daha etkili bir şekilde iletmeye çalışmasıdır. Bu da, özellikle "extra bonus" kavramını daha dikkat çekici hale getirmeyi amaçlar. Ancak, bu durum, kadınların sadece cinsel obje olarak görülmesi ve reklamcılıkta cinsiyetçi klişelerin kullanılmasıyla ilgili eleştirilere yol açabilir.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, yazarın babasının kızların dershaneye neden gittiğini sorduğu ve dershane müdürünün bunu cevaplayamaması üzerine sinirlenerek çay içmeyi bıraktığı anlatılıyor. Bu paylaşımın mizahı, babanın kızların dershaneye gitme amacını anlamadığını, müdürün de bu konuda bir açıklama yapamıyor olmasının yaratmış olduğu absürt bir durumdan kaynaklanıyor. Yazarın kullandığı "dhdjdskdkdkdjhaykiriyorumfbdiososlsj" gibi anlamsız harf dizisi de mizahı güçlendiriyor.

Görüntüde, bir sahnede, muhtemelen bir yarışma programında, sarı tişörtlü bir kişinin ateş saçan bir şovun ortasında dans ettiği görünüyor. Arka planda, "SHOW" yazısı ve patlamaların olduğu bir stüdyo ortamı var. Bu muhtemelen, kişinin ateş saçan bir makinenin yanından, veya bunun benzeri bir şaşırtıcı bir olay sırasında dans etmeye çalıştığı bir mizah içeren sahne. **Şaka:** Şakanın özünde, kontrolsüz bir durumun (ateş saçan bir mekanizma) içinde, yine de bir performans sergileme girişimi var. Bu, gerçekçi olmayan, hatta absürt bir durumun komik bir şekilde sunulduğu bir tür "performans-kaos" şakası. Görüntüde, bir sahnede, muhtemelen bir yarışma programında, sarı tişörtlü bir kişinin ateşle çalışan bir makinenin etrafında dans ettiği görülüyor. Makine, arka planda "SHOW" yazısıyla işaretlenmiş büyük bir ateş çıkışı üretiyor. Arkada, ekranlarda "T Ü" yazıyor. Komiklik, ateş spreyi çıkaran bir makinenin yanında dans eden kişinin görüntüsünde yatıyor. Bu, "ateşle oynamayı" ve dikkatsizlik riskini çağrıştırıyor. Potansiyel tehlikeye karşı dikkatsiz davranışı vurgulamak için esprili bir görüntü.

Resimde, diş fırçasını lavaboya koymuş ve suya tutmuş bir adamın diş macunu sıkılmış ve köpürmüş halde diş fırçası ile birlikte lavaboya düşmesi ve sonrasında üzgün bir yüz ifadesiyle bakması görülüyor. Fıkra, kişinin diş macununu diş fırçası ile birlikte lavaboya düşürmesiyle yaşanan üzüntüyü komik bir şekilde gösteriyor. Diş macununun değeri ve günlük hayatımızdaki önemi, bu üzüntüyü abartılı bir şekilde ifade etmemize olanak sağlıyor.

Resimde iki kişi var. Biri diğerine "bana bak ben killandım deniz kenarına gidiyoruz bot bakıyorsun.. bir delilik yapmayı düşünmüyorsun di mi?" diyor. Diğeri ise "yok be oğlum kllanma.." diyor. Şaka, ikinci kişinin denizde yüzme korkusuyla dalga geçiyor. Deniz kenarına gittikleri halde yüzmeyi reddetmesi, bir "delilik" yapmayı reddetmesiyle karşılaştırılıyor. Resimde, taksiye binmek için bekleyen üç adam görünüyor. Bir tanesi taksi şoförüne, "Ama bazen bir sinir geliyor. Şeytan diyor 'Kapı boş koş sahile, gidebildiğin kadar git'... Ama yapmam. Hem eskidenmiş o artık gideni geri yolluyorlar... Anlaşma var..." diyor. Bu şaka, taksiciyi sinirlendiren yolcuların ve taksi şoförünün onlara verdiği cevabın abartılı bir şekilde anlatılmasıyla yapılmış. Şaka, Türk kültüründe taksi şoförleri ve yolcular arasındaki ilişkiye dayanan bir klişe kullanılarak komik hale getirilmiş. Resimde, bir kafede oturmuş sohbet eden bir grup arkadaş görülüyor. Arkadaşlardan biri diğerlerine "Öteki İstanbul bu... Buradaki insanların %90'ı benimle aynı duyguları paylaşıyor... Her gün buraya da kahve içip kendilerine çekip gide... Çek ülke beğenirler." diyor. Fıkra, Türkiye'de "çek" kelimesinin "çekmek" fiilinin yanısıra, "çek" kelimesinin "çekmece" veya "çekecek" anlamlarına gelmesinden ve "Çek Cumhuriyeti" ülkesinin adının Türkçe'de "Çek" olarak çevrilmesinden kaynaklanan bir kelime oyunu kullanıyor. Fıkranın anlamı, arkadaşın Çek Cumhuriyeti'nde yaşayan insanların kendileri gibi olduğunu ve "çekmece" gibi kendilerine çektiklerini söylemesidir. Resimde bir grup insan bir kafede oturuyor. Hepsi farklı şeyler yiyor ve içiyor. Ortadaki adam "Ben" olmak istiyor ama farkında değiller. Elinde olsa hepsini bir tekneye doldurup alır götürürüm buradan... Gönülce gününden güne nasıl dönüştüklerini kendi gözleri ile görsünler isterim... Gözmek kolay değil... Settar, hiç kolay bisey değil... Şaka, herkesin kendi işleriyle meşgul olduğu ve "Ben" olmak isteyen adamın kendini görmezden gelinmiş hissetmesidir. Onu "Ben" olarak görmedikleri için, onu bir tekneye doldurup götürmek istiyor ki kendi gözleriyle gerçekleri görebilsinler. Resimde bir grup insanın deniz kenarında yürüdükleri ve sohbet ettikleri görülüyor. Aralarında, sokak satıcısı olan biri de var. Sokak satıcısının arabasının üzerinde "Süt Mısır" yazıyor. Şaka, Almanya'ya gitme hayallerinin arkasından koşan, ancak ülkesinin güzelliklerini keşfetmeyen insanları ele alıyor. Resimdeki kişi Almanya'ya gitmek için can atarken, kendi ülkesinin güzelliğinden habersiz, sokak satıcısının satmış olduğu mısırın lezzetine bile hayran kalmış. Bu durum, "Almanya'ya gitmeyi hayal ederken, kendi ülkenin güzelliklerini fark edememek" üzerine bir espri olarak yorumlanabilir. Resimde üç adam ve bir balıkçı görünüyor. Balıkçı, bir köprüden balık tutmaya çalışıyor. Köprüde duran diğer iki adam, balıkçıyı izliyor. Köprüden geçen trafik yoğun ve insanlar araba içinde sıkışmış. Adamlardan biri diğerine "Demedi deme, Ortadoğulular olarak böyle giderse savaştan kaçarken obezite'den öleceğiz.." diyor. Fıkra, Ortadoğuluların obezite sorununa ve savaşın insanları zor durumda bırakmasına vurgu yapıyor. Obezite, savaş gibi bir tehditin yanında başka bir tehdit olarak gösteriliyor. "Demedi deme" ifadesi, "şaka değil" anlamına gelir ve ironi kullanarak obezitenin ciddi bir sorun olduğuna dikkat çeker. Resimde, balı ekmek satan bir seyyar satıcının önünde bekleyen müşteriler görülüyor. Satıcı, müşteriye "Balık ekmek yiyecek misin?" diye soruyor. Müşteri ise "Hmm, bilmiyorum. Balık mı?" diye karşılık veriyor. Müşterinin, balıktan ziyade satıcının kullandığı gemiye benzeyen balı ekmek tezgahına dikkatini çektiği ve "Balık mı?" diye sorarak bunun bir gemi olduğunu ima ettiği anlaşılıyor. Bu resimdeki espri, günlük hayatta kullanılan bir nesnenin farklı bir bağlamda kullanılmasına ve bu durumun müşteri tarafından fark edilmesine dayanıyor. Resimde üç adam görünüyor. Sağdaki adam, diğer iki adama "Hoşçakal dostum Settar, ben artık gidiyorum bu şehirden. Para için sağol. Sana er geç borcumu ödeyeceğim. Kendine iyi bak, umarım ekilen saçların tutar dökülmez." diyor. Fıkra, Settar'ın saç ektirdiğini ima ediyor ve arkadaşının saç ekimini ince bir şekilde ele alıyor. Resimde iki ayrı komik bölüm bulunuyor. Sol tarafta bir adam diğerinin boğazını bıçakla kesmeye çalışıyor. Sağ tarafta ise bir adam demir bir çubukla boğazını kesmeye çalışıyor. Fıkra, iki adamın birbirlerinin boğazını kesmeye çalışırken bir yandan da espri yapmalarını anlatıyor. Sol taraftaki adam "Sen de çabuk şu ipleri kes ve hemen dümeninin başına geç! Yola çıkıyoruz önce karaköye uğrayıp bir kaç arkadaş alcaz sonra da Yunanistan'a gideceğiz... Hadi çabuk... Yoksa versin bıçağı..." diyor. Sağ taraftaki adam ise "Abi gemimizde balık-ekmek hariçinde yalnızca yeşillik bulunmak tadır... Dümen yerine yeşillik tutan bir kaptanım ben... Malesef yola çıkamayız..." diyor. Fıkranın espri kısmı, iki adamın birbirlerini öldürmek yerine bir de bu konuda espri yapması ve birbirlerine bulaşmak için çok acele etmeleri.

Fotoğrafta bir elin içinde tek bir hap var. Resimdeki yazı ise kişinin çok hasta olduğunu ve hap yutmak zorunda olduğunu gösteriyor. Şaka, hapların genellikle birden fazla olarak alındığı, bu kişinin ise tek bir hap yutarak hastalığından kurtulmayı umduğu anlamına geliyor.