Görüntüde, bir odanın zemininde su birikintisinin içinde, muhtemelen su baskını sonucu, insanlar suda hareket ediyor. Görüntünün altında, "otiksik_fare" ve "31'Den Sonra Gusül Yük Olmuş İnsana" şeklinde Türkçe metin bulunuyor. Metin, muhtemelen bir şaka veya ironik bir yorum ifade ediyor. "31'den sonra Gusül Yük Olmuş İnsana" ifadesi, 31 (gün) sonra gusül ihtiyacı olan bir kişiyi, belki de suda kalmış bir insanı, yine suda veya benzeri bir şekilde olumsuz bir durumda olan bir insana gönderme yaparak komik bir şekilde anlatan bir durum komedisi yaratmak için kullanılıyor. "Gusül" abdest alma anlamına gelirken, "yük olmuş" ifadesi, bir şeyin üzerinde çok fazla yük olduğu anlamına gelen ağırlaşmış, olumsuz bir anlamda kullanılmış. Özetle, görüntüdeki durumun ironik ve komik bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Görüntü, olası su baskını sonucu su altında kalmış biri ve olası şaka bu şekilde yorumlanabilir.

Resimde, yere oturmuş, üzgün bir çocuk görülüyor. Çocuğun ağzından çıkan sözler "yalanlar" şeklinde yazılı. Bu, çocuğun yalan söylediğini ve bunun sonucunda üzgün olduğunu ima eden bir ifade. "Yalanlar" kelimesinin, çocuğun söylediği sözlerin doğru olmadığını vurguluyor ve bu da görsel ile birlikte mizah oluşturuyor. Çocuk üzgünken "yalanlar" söylediği için komik bir durum yaratılıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "Selocan" kullanıcı adı ve bir profil fotoğrafı ile "Sene 2500 deymişiz gibi bir twit atın" yazmış. Tweet'in şakası, kullanıcıların 2500'lü yıllarda yaşayacakmışız gibi hissediyor olmalarını veya düşüncelerini mizah yoluyla dile getiriyor. "Sene 2500 deymişiz gibi" ifadesi, aslında şimdiki zamandaki insanların gelecek hakkında, teknolojik gelişmeler, toplumsal olaylar veya benzeri konularda fikir yürütmelerini, varsayımlarda bulunmalarını ima ediyor. Dolayısıyla tweet, gelecek hakkında (bazen absürt) düşünceleri komik bir şekilde ifade eden bir çağrı olarak yorumlanabilir. Kısacası, geleceğe dair hayallerimizin veya beklentilerimizin bir tür hicivli yansıması.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, kendisinin ve ailesinin "muhafazakar" olduğunu belirtiyor. Ezan okunduğunda televizyonu kapatıp fişini çektiklerini, hatta mümkünse prizden şarj cihazını da çekip çıkardıklarını söylüyor. "Edisonu bulsak sikeceğiz o derece" kısmı, ezan okununca televizyon izlemekten uzaklaşmak için aşırı bir çaba gösterdiklerini, hatta abartılı bir tepki verdiklerini, "o derece" ifadesiyle vurgulamaktadır. Joke, muhafazakar ailelerin ezan vakitlerinde televizyon izlemeyi nasıl kısıtladıkları konusunda ironik bir şekilde abartılı bir durum yaratıyor. "Sikeceğiz" ifadesi, söylenilenin oldukça aşırı bir tepki olduğunu ve esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde yaşlı bir adam, gazete üzerine serili basit bir sofrada yemek yiyor. Önünde ekmek, kavrulmuş veya pişmiş bir şey (kesin değil) ve dilimlemiş karpuz var. Adamın yüz ifadesi, veya yemek yiyiş şekli, "dedem sahur yaparken öldü amk" sözünün altını çiziyor. Bu, "dedem sahur yaparken öldü" ifadesinin (sahur oruçtan önceki yemek) genç bir adamın yaşlı dedesinin erken ve beklenmedik bir şekilde ölümüyle ilgili komik ve biraz da acımasız bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta sunulan basit sofra ve yemekler, yaşlı bir insanın hayatının ve ölümünün aslında çok da dramatik olmayabileceğini, belki de günlük ve basit olduğunu vurgulamak için kullanılmış gibi görünüyor.

Fotoğrafta, lüks bir özel jetin içi gösteriliyor. Jetin içi, şık ve pahalı döşenmiş, bej renkli koltuklarla donatılmış. Jetin içinde, sanki Taylor Swift gibi bir ünlü, bir uçtan diğer uca yürüyor gibi bir izlenim yaratılıyor. Fotoğrafın mizahı, Taylor Swift gibi ünlülerin, bu tarz lüks özel jetlerde, neredeyse evlerindeki gibi hareket edebilecekleri gerçeğinden kaynaklanıyor. Bir uçakta, bir yanından diğer yanına geçmek, sıradan insanlar için olağanüstü bir hareketken, bu tarz jetlerde çok sıradan bir harekettir. Özetle, fotoğraf ünlülerin lüks hayatlarını ve ulaştıkları imkânları göstererek, bu durumu biraz abartıyor.

Görüntüde, duvara monte edilmiş gözlük reyonunun yanında duran bir kişi ve elinde tuttuğu büyük, beyaz, delikli bir levha görülüyor. Zemin gri-bej renkli karo döşeme. Kişinin ayağındaki yeşil renkli çorap dikkat çekici. Fotoğraftaki mizah, "levhanın" görünüşü ve gözlük reyonunun bulunmasıyla ilgilidir. "Gözlük" kelimesinin anlamını ve levha ile ilişkisini vurgulamakla oluşturulmuş ironik, absürt bir durum yaratıyor. Sanki bu beyaz levha, gözlüklerin bir parçasıymış gibi algılanıyor. Bu durum, bakış açısı değişikliğine ve günlük hayattaki beklenmedik nesne ilişkilerine bir gönderme yapıyor. Dolayısıyla, fotoğrafın özü, anlamın bağlam dışına çıkarılması ve alışılmadık bir kombinasyona dayanıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "ŞEFİK YANKILIC" isimli bir kullanıcı kendisini "bitmiş" hissettiğini ifade ediyor. Paylaşımın Türkçe kısmı "KENDİMİ BİTİK HİSSEDİYORUM GALİBA THE END" şeklinde. "Galiba the end" ifadesi, "Muhtemelen son" anlamına gelen İngilizce bir ifade. Bu tweet'in mizahı, kişinin kendisini bitmiş hissetmesinin, yani durumunun son derece kötü veya umutsuz olduğunun, "the end" ifadesiyle abartılı bir şekilde vurgulanmasında yatıyor. Özetle, büyük bir kayıp veya kötü bir durumdan dolayı abartılı bir şekilde üzüntü duyma/özür dilemeye dayalı bir mizah unsuru var.

Fotoğrafta, göz alıcı ve dikkat çekici bir makyajla, muhtemelen ünlü bir Türk sanatçı olan Bülent Ersoy görünüyor. Makyajda, yüzünde ve dudaklarında taşlar ve kristallerle süslenmiş bir görüntü var. Tweetin esprili tarafı, Bülent Ersoy'un abdest almak için harcayacağı uzun süreyi, yani 3,5 saati, önemsiz bir süre olarak sunması. "15 dakika bilmem ne" diyerek abdest alma işleminin gereksizliğine ve aslında o 15 dakikayı dahi önemsemediğine vurgu yapıyor. "Değer mi ayol? Benim diyeninki 15 dakika sürmüyor. Hemen tik tak." cümleleri ise abdest alma süresini kendisinin çok kısa bulduğunu ve o işlemi önemsemediğini ima ediyor. Tweet, Ersoy'un kişiliğine ve mizah anlayışına yönelik bir esprili yorum olarak değerlendirilebilir.

Resimde, Paris'te sokakta, kırmızı-pembe çizgili bir polo tarzı gömlek ve desenli bir etek giyen bir kadın ve yanında, mavi kot pantolon ve siyah bir ceket giyen bir erkek görünüyor. Kadın, elinde bir kitap tutuyor ve kitabın üzerindeki yazı "Semplere Göre Dualar" şeklinde. Fotoğrafın mizah unsuru, kadının giydiği "Semplere Göre Dualar" adlı kitabın, giyim tarzıyla, karakteriyle ve ortamıyla uyumsuz, komik bir kontrast oluşturmasında yatıyor. Bu, kadının ve kitaptaki konunun, belirli bir bağlamda, beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesinden kaynaklanan bir absürt mizah örneği.

Fotoğrafta, kalbi parçalanmış, kanlar içinde bir adam ve yanında üzgün bir kadın resmedilmiş. Adamın gövdesi kanlar içinde, kalbi çıkmış gibi görünüyor. Görünen çizgi roman tarzındaki çizim, duygusal bir olayı, muhtemelen ayrılık ya da kayıp acısını, sembolik olarak canlandırıyor. Adamın yüzü, çizimin yapıldığı kişinin kendisi gibi görünüyor. Bu, adamın kimliğini vurgulama ve kişisel bağlamda, trajediyi daha kişisel ve etkileyici hale getirme amacına hizmet ediyor. Fotoğraftaki espri, adamın kalbinin parçalanmış olması, yüzünün ise çizim yapan kişinin kendisine benzetilmesiyle yaratılıyor. Bu, çizimin kişisel bir bağlamda yapıldığı ve hikayeye duygu katmak için çizim yapan kişiyle bağlantı kurmak istediği anlamına geliyor. Bu durum, çizim yapan kişiyle ilgili bir mizah kaynağı yaratıyor; aynı zamanda, derin bir acı durumunu ele alırken, bireyselliği ve öznelliği ele alan bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen lüks bir ev yemek odasında, muhteşem bir kristal avize, altın işlemeli mobilyalar ve sofra takımlarıyla donatılmış bir yemek masasında yemek yenildiğini görüyoruz. Masada çeşitli yemekler, süslemeli tabaklar, çatal bıçak ve kadehler mevcut. Odanın geniş pencerelerinden muhtemelen deniz manzarası görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece lüks bir yaşam tarzının görsel betimini gösteriyor.

Resimde, bir kişinin ateşli bir lav gölü içinde, yanmış ve acı çeken bir halde tasvir edildiği bir görsel bulunuyor. Görsel, altta yer alan metinle birlikte bir mizah içeren bir sosyal medya paylaşımı. Metinde, dermatologlar ve güzellik uzmanlarının sıcak suyla yıkanmanın cilt ve saç sağlığına zararlı olduğunu söyledikleri belirtiliyor. Sonra "ben, duşta:" diye eklenerek, kişinin bu bilgiye rağmen sıcak suyla duş almanın kaçınılmaz sonuçlarını canlandırılarak espri yapılıyor. Resimdeki lav gölü ve kişinin acı çeken hali, sıcak suyun zararlı olduğuna dair ciddi bir uyarının altında yatan abartılı, ironik ve mizahi bir temsili. Başka bir deyişle, söylemin abartılı bir şekilde sunulduğu, mizah yoluyla bir mesajı aktarmaya çalıştığı bir resim.

Resimde, açık krem renkli hırka giyen, genç bir kadın görünüyor. Kadın, el hareketleriyle ve yüz ifadesiyle, "yorgun", "bıkmış" ve "bunalmış" olduğunu ifade ediyor gibi görünüyor. Altta, "ben artık yoruldum, bıktım ve de bunaldım" yazısı var. Bu cümle, kadının durumunu ifade etmekte, ancak bir tür ironi veya abartı içermekte. Ciddi bir durumla başa çıktığını, ancak daha sonraki metnin bağlamı dikkate alınarak (ve alttaki "Gülüm.NET" gibi bir web sitesinden), belki de biraz esprili bir şekilde ifade etmeyi amaçlıyor. Potansiyel olarak, videonun konusu genç bir kişinin sosyal medya paylaşımı ya da benzeri bir bağlamda olabilir.

Resimde, gümüş rengi metalden yapılmış, üzerinde Arapça yazıların ve taşların olduğu, bir çeşit koni şeklindeki süs eşyası görünüyor. Koninin alt kısmında, daha geniş bir taban ve üzerinde daha küçük desenler var. Tabanın üzerinde de "Allah" yazısı görünüyor. Resim, dini semboller içeren bir objenin fotoğrafını konu alıyor ve alt kısımda Allah yazısı olması dolayısıyla potansiyel bir dini bağlamı da akla getiriyor. Ancak resmin genel durumu, "süs eşyası" veya "koleksiyonluk obje" olduğunu gösteriyor ve bu durum, resmi gülünçleştirmek amacıyla yapılmış bir mizah/karikatür olmaktan ziyade, daha çok bir ürünü tanıtmak için kullanılan bir fotoğraf olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla bir "şaka"dan ziyade, bir ürünün satışa sunulduğu bir fotoğraf olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, Sub-way gibi bir sandviç restoranında çalışan bir kişi, dev bir bıçakla bir sandviç ekmeğini kesiyor. Bıçak, anime dizisi "Demon Slayer"da kullanılan "Soul Edge" kılıcına benziyor. Bu, "Demon Slayer" üzerinden ilginç bir şekilde günlük hayata uyarlanmış bir espri. "Soul Edge" kadar büyük ve ürkütücü bir bıçakla sandviç kesmek, günlük bir işin abartılı ve komik bir temsili. Ciddiyetle ele alınan, olağanüstü duruma sokulmuş bir durumun ironik ve komik bir şekilde sunulması espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir Subway gibi bir sandviç restoranında çalışan bir kişi, dev bir katana gibi görünen büyük bir sandviç dilimi bıçağıyla bir sandviç ekmeğini keserken gösteriliyor. Şaka, ünlü bir anime ve manga serisi olan "Soul Eater" veya benzeri, çok büyük ve güçlü bir silah kullanan bir savaşçının imajıyla, sıradan bir sandviç ekmeğini kesme eyleminin absürt birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Subway gibi bir fast food mekanında, muhtemelen basit bir iş olan sandviç kesme işlemini bu şekilde göstererek, abartılı ve absürt bir kıyaslama yapılıyor. Bu, günlük hayatın sıradanlıklarıyla, popüler kültürün aşırı ve büyük ölçekli unsurları arasında bir karşıtlık yaratıyor ve komik bir etki oluşturuyor. Basit bir sandviç hazırlama işi, çok büyük bir silah kullanıyormuş gibi gösterilerek, gülünç bir şekilde abartılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı Barış Aydınov, "öyle bi stres var ki vücutta yalın ayak toprağa bassak 7 mahalle aydınlanır" yazmış. Bu, stresin ve sıkıntının çok büyük olduğunu, ve hatta sanki toprağa çıplak ayak basınca 7 mahalle aydınlanacak kadar büyük olduğunu ifade eden bir ironik ve abartılı ifade. "mq" kısaltması muhtemelen "çok büyük" veya "çok kötü" anlamında kullanılmış. Joke, stres seviyesinin hayali bir şekilde abartılmasıyla ve gülmece yaratmasıyla çalışıyor.

Resimde, bir hoca/imam görünüyor. Başında beyaz külah, üzerinde kahverengi bir şerit var. Ağzını kapatmış, gülüyor. Arka planda bir cami veya dini bir ortam var gibi görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "lan oğlum o yaptığın double hara" yazan metin ve bir internet sitesinin adı görülüyor. Fotoğraf, muhtemelen "double hara" kelimesinin (şaka ile) bir anlam taşıdığı bir dini konuşma veya vaaz sırasında çekilmiş ve daha sonra esprili bir şekilde manipüle edilmiş. "Lan oğlum" ifadesi, alaycı, hafif küfürlü ve genellikle genç birine hitap eden bir ifade. "Double hara" ifadesi ise, bir tür şaka veya abartıya işaret ediyor olabilir. Özetle, resim bir dini figürün gülme hareketiyle oluşturulmuş bir espri içeren görsel bir şakadır. Hangi anlamsal bağlamda "double hara" ifadesi kullanılırsa kullanılsın, espri, dinleyicinin bu ifadenin anlamını ve o bağlamda hocayla ilgili olan espriyi anlamasına dayanıyor.

Resimde, hafifçe öne doğru eğilmiş, göğsüne ellerini koymuş, acaba kalp krizi geçiriyormuş gibi görünen bir erkek var. Gömleğinin üzerinde, büyük olasılıkla bir şirket logosu olan, G harfi şeklinde bir sembol bulunuyor. Bu, bir mizah örneği. "G" harfi, Google gibi teknoloji şirketleriyle bağlantılı ve oldukça büyük, güçlü bir marka. Resimdeki kişinin ani, neredeyse dramatik bir şekilde göğsünü tutması, "Teknoloji şirketlerinin başarısı da o kadar rahatsız edici olabilir" veya "G'nin büyük iş yükünün/basıncının getirdiği stres" gibi bir ironi veya absürtlüğü vurguluyor. Kısacası, görünüşe göre, ciddi bir sağlık sorunu olan birinin Google'ın logo sembolüne dayanarak bir mizah yaratmaya çalıştığı bir durum var.

Fotoğrafta hastane yatağında yatan genç bir adam var. Üzerinde "Rock Chef" yazan siyah bir tişört giyiyor. Adamın yüzünde tıbbi bir maske var. Fotoğrafın üstünde "Kimsenin umursamadığı biriyim işte, herkese yük oluyorum. Yaşadığım için özür dilerm" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Rock Chef'in bir yemek markası olması ve adamın hastanede yatarak herkese yük olduğunu söylemesinden kaynaklanıyor. Rock Chef, "rockçı şef" olarak da anlaşılabilir. Bu da, adamın hastanede yattığı için rock müzik dinlemek zorunda kaldığı ve bu durumun herkese yük olduğunu ima ediyor. Esprinin temel mantığı, günlük bir durumun üzerine oyunbaz ve mizah dolu bir yorum getirmek ve ironi kullanarak ilgi çekmektir.