Fotoğrafta yaşlı, başı açık, beyaz-mavi renklerde spor ceket giyen bir adam görünüyor. Arka planda yoğun yeşil ağaçlar ve çalılar var. Metin, "Oğullar bile sırtüstü gömülür, sen beni yüzüstü bıraktın" şeklinde. Bu, bir baba oğullarına şikayetçi bir şekilde, belki de yeterince ilgi görmediğini, ihmal edildiğini ifade ediyor. "Oğullar bile sırtüstü gömülür" kısmı, geleneksel cenaze törenlerinde, cenaze törenlerinde oğulların babalarını sırt üstü gömdüğünü ve bunun da saygı ve sevgiyi temsil ettiğini ima ediyor. "Sen beni yüzüstü bıraktın" kısmı ise, babanın ihmal edildiğini, saygı ve sevgi gösterilmediğini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, şaka, bir babanın oğullarından yeterince ilgi ve özen görmediğini, onlardan beklediği sevgi ve saygıyı alamadığını anlatmaktadır.

Fotoğrafta, kahverengi bir şişede, mango ve ananas aromalı Fuse Tea içeceği görülüyor. Şişenin üzerinde "Mango ve Ananas" yazısı büyük harflerle, ürünün içeriği hakkında bilgi veren etiketler yer alıyor. Ayrıca şişenin altında 19 L PET yazısıyla, ürünün hacmi ve ambalaj türü belirtilmiş. Fotoğraftaki espri, muhtemelen içecek isminin "Mango ve Ananas" olmasının, aynı zamanda "Mango Ananas" şeklinde okunabilecek bir kelime oyununa dayanıyor. Bu, olası bir şaka veya dikkat çekici bir pazarlama taktiği.

Videoda bir kişi, eski araçların bulunduğu bir alanda yerdeki gizli bir kapağı açarak yer altındaki bir sığınağa veya tünele giriyor. Kişi içeri girdiğinde karanlık ve tozlu bir ortamla karşılaşıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi Çağrı adında bir kişi, düğününde eşiyle dans ederken sahneye çıkan herhangi birinin çocuğuna tekme vuracağını söylüyor. Bu, bir tür şaka ya da abartılı bir tehdit. Düğünlerde genellikle dans sırasında çocuklar sahneye çıkıp dikkat çekme eğilimindedir. Gönderen, bu durumu çok abartarak mizah oluşturmaya çalışıyor. Ciddi bir tehdit değil, esprili bir uyarı.

Resimde, mangoyu yemek eyleminin farklı aşamaları karikatürize edilmiş. **Soldaki panelde:** Bir kişi, mangoyu düzgün bir şekilde tutmaya çalışıyor ama başarılı olamıyor ve mangonun yere dökülmesine sebep oluyor. **Ortadaki panelde:** Mangoyu yiyen kişi, yine başarısız ve mangoyla beraber yerde çok fazla mangoluk dökülüyor. **Sağdaki panelde:** Mangoyu yiyen kişi, mangoya bayılmış ve yanında bir de muz var. Bu panele "Çok iyi" yazılmış. **Mizah:** Mizah, mangoyu yeme sürecini çok kötü ve başarısız bir şekilde gösteren karikatürlerle, sonuçta yiyenin mangoya o kadar bayılmış olmasıyla ve bir de yanında muz olmasıyla ortaya çıkıyor. Yani, bu durum, yiyenin mangoyu çok beğenmediğini ve hatta çok fazla dökmekle uğraştığını ama sonuçta çok beğendiğini ima ediyor. İyi veya kötü, oradaki mangonun ne kadar büyük veya iyi olduğunun önemli olmadığını, sadece mangoyu yiyenin tepkisinin önem taşıdığını vurguluyor. Bu aşırı tepki komik bir şekilde ilerliyor.

Videoda bir elin tuttuğu, üzerinde kırmızı ışık yanan oyuncak bir silah gösteriliyor. Paylaşım başlığına göre video, zengin çocuklarının gösteriş yapmak için kullandığı bir oyuncağı sergiliyor.

Resimde, büyük bir filin yanında küçük bir kurbağa görülüyor. Filin üzerinde "Naaplıyon len?" yazan bir balon var. Kurbağa filin arkasına bir çubuk/iğne ile dokunmaya çalışıyor ve bunun yanına "Denedik" yazan bir balon yerleştirilmiş. Bu, kurbağanın filin devasa büyüklüğünün karşısında ne kadar küçük ve çaresiz olduğunu vurgulayan bir karikatür. "Naaplıyon len?" sorusu, filin ne yaptığını soruyor; ancak kurbağanın yapmaya çalıştığı şey, filin içinin bile fark edilemeyecek kadar küçük bir eylem. "Denedik" diyaloğu da, kurbağanın başarısız bir girişim yaptığını ve filin boyutuyla başa çıkamadığını gösteriyor. Dolayısıyla, mizah filin dev boyutunun, kurbağanın eylemlerine karşı komik bir karşıtlık oluşturması ve çaresizliğini vurgulaması üzerine kuruluyor.

Resimde iki ayrı sahne yer alıyor. Üst kısımda, kırmızı koltuk takımlı bir lokantada, gülümseyen birkaç kadın masada oturuyor. Alt kısımda ise, terlemiş, muhtemelen yoğun bir şekilde çalışan, McDonald's şapkası takmış bir siyahi erkek var. Mizah, üstteki masada rahat, gülümseyen kadınların rahatlığı ile alttaki çalışanın yoğun çabasını karşılaştırmaktadır. Joke, gözle görülür şekilde farklı olan iki durum arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. McDonald's çalışanının yoğun çalışmasına karşılık, diğer insanların rahat ve keyifli bir durumda olmaları, mizahın kaynağını oluşturuyor. Resimde alt kısım, üst kısımda tasvir edilen rahatlığı ve huzuru görsel olarak karşılaştırmaktadır.

Videoda açık alanda düzenlenen, çok kalabalık ve görkemli bir düğün organizasyonu gösterilmektedir. Ekranda yer alan 'Aile arası düğün yaparız' yazısı, bu kadar büyük bir kalabalığın aslında sadece aile arasında yapıldığı iddiasıyla dalga geçmek için kullanılan bir mizah içerir.

Videoda bir televizyon programında iki kişi arasında Leonardo da Vinci'nin sanatçı olup olmadığı ve sabah programlarına katılıp katılamayacağı üzerine absürt bir tartışma geçmektedir. Esprinin kaynağı, tarihi bir figürün günümüz medya kavramlarıyla (sabah programı gibi) kıyaslanması ve konuşmacıların bu durumu çok ciddi bir şekilde tartışmasıdır.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda @senior108 kullanıcı adlı birinin, Serdar Ortaç şarkısını "doğru melodiyle" söylerken, başka bir kullanıcı olan Selen'in (#KadınCinayetleriPolitiktir etiketiyle) kadın cinayetleri politikasını eleştiren bir tweet'i yanıtladığı görülüyor. Selen'in tweet'inde, küçük bir hata yapması durumunda değersiz hissedemeyeceğini, ve kötü insanlara zaman ayıramayacağını, mutluluğu hak ettiğini ve azıyla yetinemeyeceğini belirtiyor. Tweetin ironisi, Serdar Ortaç'ın şarkısının melodisini "doğru" bulmanın, kadın cinayetleri politikası bağlamında, Selen'in dile getirdiği kaygılar karşısında önemsiz ve anlamsız gelmesiyle ilgili. Aslında, bir şarkının "doğru" veya "yanlış" olması, kadına yönelik şiddet kadar önemli bir konu değil. Bu, tweet'te mizah unsuru oluşturan bir ironi ve abartılı bir durum.

Bir berber dükkanında berber, müşterisinin başının üzerine bir berber koltuğu kaldırarak şaka yapmaktadır. Videodaki espri, berberin koltuğu müşterinin kafasına bir 'taç' veya 'pusula' gibi yerleştirerek absürt bir durum yaratmasıdır.

Fotoğrafta, fırtınalı bir deniz manzarası önünde oturan, kurt veya insan-kurt karışımı bir yaratık var. Resmin üst kısmında "YALVARIRIM ARTIK SORMAYIN" yazıyor. Alt kısımda ise "4 TASLI PER NASIL HESAPLANIR BİLMİYORUM" yazısı yer alıyor. Bu bir esprili şaka. "4 taşlı per" muhtemelen hesaplanması zor bir şeydir (örneğin, karmaşık bir matematik problemi veya zor bir planlama). Fotoğraftaki yaratığın yalvarışı ve bununla ilgili sorun, insanın bazı şeylerin hesaplanmasının neden o kadar zor olduğunu, hatta imkansız olduğunu ifade eden bir mizah unsuru. "Hesaplayamıyorum" ifadesi, konuyu anlamaktaki güçlük veya karmaşıklığını komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, büyük bir bavulun içinde çok sayıda Türk lirası banknotu görülüyor. Bavulun içi, üst üste yığılmış banknotlarla dolu. Paylaşım, "cips, mısır, sonra tatlı" şeklinde basit bir yemek listesiyle başlıyor. Ardından, Krizantem isimli kullanıcı, "bu kadar paranız olsa ne yapardınız?" diye sorarak, bolca paraya sahip olmanın potansiyel keyfini vurgulamaktadır. Özetle, fotoğrafın ironisi, bolca paraya sahip olmanın "cips, mısır, tatlı" gibi basit şeylerden çok daha fazla keyif sağlayacağı fikrine dayanıyor. Dolayısıyla bu bir "paranın ne kadar güzel bir şey olduğuna" dair bir espridir.

Videoda bir kişi aşırı sıcak nedeniyle koltuktan yere doğru hızla kapaklanıyor. Esprinin kaynağı, kişinin sıcaklıktan dolayı bayılmış gibi görünmesi ve başlığın bu durumu 'eşgal kaynak' (muhtemelen 'eşgal kaybı' veya benzeri bir ifadeyi kasteden bir kelime oyunu) olarak tanımlamasıdır.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Su şekil gerginliğe sahibim" diyen bir kullanıcı, başka bir kullanıcı tarafından yapılan yanıtın altına "İğrenç" yorumunu yapmış. Yanıtın devamında ise oldukça kaba ve hakaret içeren bir ifade kullanılmış. Bu, bir hakaret içeren kaba bir yanıt örneği. "1 yıldız verdim onu da ananızın amına sokun diye" ifadesi, karşıdaki kullanıcıya karşı şiddet ve hakaret içeren bir tepkiyi vurguluyor. Joke, kaba ve saldırgan bir iletişim tarzını eleştiriyor.

Videoda bir kadın, aile evinde dışarı çıkmak için izin istemek zorunda olduğu durumdan ve sürekli azar işittiği için şikayet ediyor. Esprinin kaynağı, yetişkin bir bireyin hala ailesinden izin almak zorunda olması ve bu durumun yarattığı absürt 'terör' durumudur.

Elon Musk'ın Twitter hesabından bir tweet. Resimde, Elon Musk'ın Twitter'ı satın alma teklifini (bid) anlatıyor. Tweet'te, "Eğer Twitter satın alma teklifimiz başarılı olursa spam botları yok edeceğiz, aksi halde başarısız olacağız." şeklinde bir iddia var. Bu, bir cüretkar ve biraz da abartılı bir ifade. Musk'ın, Twitter'ı satın alarak platformdaki spam ve bot sorununu çözme konusunda oldukça kararlı olduğunu ima ediyor. "Veya ölmeye çalışacağız" kısmı ise oldukça dramatik ve bir bakıma mizah içeriyor. Tweetin büyük ilgi çektiği de görülüyor. Yüksek retweet ve beğeni sayısı, konuya olan ilgideki yükselişi gösteriyor. İfade, Musk'ın girişimci ve risk alan kişiliğini de yansıtıyor. Özetle; tweet, bir anlamda Twitter'ın bot ve spam problemini çözebileceğine dair iddialı bir ifadeyle mizah içeren bir durum.

Fotoğrafta, bandajlarla sarılmış bir genç adam ("ben") ve yanlarında, ona destek veriyormuş gibi duran diğer iki genç adam görülüyor. Bandajlı adam, "ben" diye yazılmış bir metinle öne çıkıyor. Diğer genç adamların tişörtlerinde ise "olmayan aşk acım" ve "sad müzikler" gibi yazılar mevcut. Fotoğrafın şakası, bandajlı adamın durumunun (muhtemelen bir yaralanma ya da benzer bir durum) ve diğer genç adamların bu durumu "olmayan aşk acısı" ya da "sad müzikler" gibi etiketlerle yorumlamalarında yatıyor. Bu, acı çeken biri olarak görünen bandajlı adamın durumunu hafifletecek şekilde mizah unsuru katıyor. Görünen durumdaki hafif dramatiklik, gülünç bir ifadeyle karşı karşıya bırakılarak komik hale getirilmiş. Kısaca, duruma bir mizah penceresi açılıyor.

Video, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntülerini içermektedir. İlk karelerde ağlayan bir kadının olduğu bir görselde 'Eğer bir zaman makinem olsaydı, kelimenin tam anlamıyla Hitler'i öldürürdüm' ifadesi yer alırken, sonraki karelerde 'Zaman makinesiyle ben:' ifadesiyle Hitler'in bir sahnesi gösterilmektedir. Esprinin amacı, kişinin Hitler'i öldürmek yerine aslında onun yanına gidip onunla arkadaşlık yapacağını ima etmektir.