afad uyarılarından sonra benim eşgal https://t.co/SWjaWFFIsB KIYAMET BUGÜNDÜR YA ÜMMETI MUHAMMED Kaynak

Fotoğrafta, iki farklı Twitter hesabından yapılan gönderiler görülüyor. İlk gönderi "BBO Sports" adlı hesaptan, Fenerbahçe'nin bir galibiyet aldığını duyuruyor. İkinci gönderi "vah Çağrı vah" adlı hesaptan, Fenerbahçe'nin galibiyetinin muhteşem olduğunu ve seyircinin önünde böyle doğru konuşan genç hocaların baş tacı olduğunu belirtiyor. Üçüncü gönderi "Ölüden hallice" adlı hesaptan, "BBO Sports" ve "vah Çağrı vah" adlı hesaplara bir yanıt olarak, "Ne genci aminakoyim adam 3 darbe girişimi 6 cumhurbaşkanı 2 padişah gördü" şeklinde bir cevap veriyor. Burada yapılan şaka, Fenerbahçe'nin galibiyetinin, Türkiye'nin tarihi boyunca yaşanan önemli olaylardan daha önemli olduğuna vurgu yaparak, aşırı bir tepki olarak karşılığını buluyor.

Fotoğrafta, alt tarafında birkaç küçük metal kutunun olduğu, anahtarlıklı bir lazer işaretçi gösteriliyor. Şaka, lazer işaretçinin küçük metal kutulara çok benzemesi ve bunun da kişinin yanlışlıkla lazer işaretçisini kullanan biri olarak algılanabileceği üzerine kurulu. Özetle, şaka şöyle: "Bu küçük metal kutulara benzeyen lazer işaretçisiyle, yanlışlıkla lazer işaretçisini kullanan biri olarak algılanabilirsin."

Resimde Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, İstanbul Boğaz Köprüsü'nün önünde oturmuş. Twitter gönderisinde "Yıldırım: Bazen torunlarımla gittiğimde 'dede bu köprüyü sen mi yaptın' diye soruyorlar. Bunun keyfi bambaşka, bildiğiniz gibi değil." yazıyor. Şaka, Erdoğan'ın köprüyü kendisinin yaptırdığını söyleyerek övünmesi ve bununla gurur duyması üzerine kurulu. Erdoğan'ın sürekli olarak ülkenin gelişmesindeki rolünü vurgulaması ve kendisini bir kahraman olarak göstermeye çalışması, şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, "yaşamadık kardeşim onu da yaşamadık hiçbir şey yaşamadık biz bu dünyada" yazan bir metin var. Burada kullanılan "yaşamadık" sözcüğünün anlamı, "yaşamadık" değil, "yaşamak" anlamına geliyor. Bu da "Kardeşim, onu da yaşamadık, hiçbir şey yaşamadık, biz bu dünyada" anlamına geliyor. Bu espri, kelime oyununa dayanıyor. "Yaşamadık" kelimesi, "yaşamadık" ve "yaşamak" olarak iki farklı anlama sahip. Bu da sözleri komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir kamyonun arkasından yüzlerce siyah top boşaltıldığı görülüyor. Bu top, futbol sahasında kullanılan top gibi görünüyor. "Halisahandan sonra kramponumu çıkarıyorum" yazısı ile, kamyonun futbolcuların kramponlarını boşalttığı anlamına gelen bir espri yapılmış. Espri, futbolcuların maçtan sonra kramponlarını çıkardıkları ve yerine günlük ayakkabı giydikleri durumu futbol topu ile ilişkilendirmesiyle komik hale geliyor.

Resimde bir bebeğin suratı görüyoruz. Bebek sinirlenmiş ve yüzü buruşmuş. Resimdeki mizah, bebeğin doktorun Türkçe konuştuğunu duyduğunda sinirlenmiş gibi görünmesi. Bu, doktorun bebeğin annesine Türkçe konuşması ve bebeğin annesinin şaşırmış olmasına bir göndermedir.

Resimde, sol tarafta bir su birikintisi ve sağ tarafta iki kişi görünüyor. Arka planda ağaçlar ve sis görülebiliyor. Resimde, "Beni yok ettin." yazılı bir baloncuk var. Bu, kişilerin birbirlerine bakıp konuştuğu bir mizah. İzleyici, iki kişinin birbirlerini yok ettikleri ve bununla övündükleri duygusunu alıyor. Bu espri, insan ilişkilerinde yaşanan çelişkileri ele alıyor. İnsanlar, birbirlerine yakınlaştıklarında, çoğu zaman birbirlerini "yok etmeye" başlayabilirler.

Görüntüde, gözleri kapalı, dudakları kırmızı ruj sürülmüş bir kadının yakından çekilmiş bir görüntüsü var. Görüntünün düşük ışıkta ve biraz bulanık olması, bir tür "esrarengiz" ya da "gizemli" atmosfer yaratıyor. Fotoğrafın mizah değeri, görüntünün sadece yüzün yakından çekilmiş olması, ve bu yakından çekilme ile oluşturulan hafif cinsel içerikli çağrışımlar arasında. Ayrıca, düşük kalite ve bulanıklık, görüntünün internette dolaşan, mizah için abartılmış bir şekilde cinsel içerikli olarak yorumlanabilecek, belki de uygunsuz bir şekilde paylaşılan bir fotoğraf olduğu izlenimini de güçlendiriyor. Kısacası; içerik, görsel mizah ve potansiyel uygunsuzluk ile ilişkilendirilen bir yorum sunuyor. Görüntüde, gözleri kapalı, dudakları kırmızı ruj sürülmüş bir kadının yakın planda çekilmiş bir kısmı var. Görüntünün düşük ışıkta ve bulanık olduğu fark ediliyor. Bu görselin esprisi, yüksek derecede şüpheli bir durum veya çok belirsiz bir anı canlandıran, ancak net bir anlam ifade etmeyen bir görüntü olmasıdır. "Ne oluyor?" veya "Bu ne?" gibi soruların oluşturabileceği merak ve belirsizlik duygusu, espriyi oluşturur. Görüntüde cinsel bir ipucu veya ima var ancak kesin bir şekilde anlaşılmıyor, bu da belirsizliği ve dolayısıyla esprinin yaratıcılığını vurguluyor. Daha açık bir imaj yerine belirsizlik duygusuyla espri yaratılıyor.

Resimde, gözleri kapalı, yoğun bir şekilde şarkı söyleyen bir kişi görünüyor. Yakın çekim bir fotoğraf. Ağzı açık ve müzikal bir performans verirken yoğunlaşmış bir ifade var. Bir espri yok. Sadece bir sahne anı, muhtemelen bir konser veya müzik videosundan bir kare. Fotoğrafta, gözleri kapalı, ağzı açık, yoğun bir şekilde şarkı söyleyen bir erkek görünüyor. Görüntü, sahnede veya bir konser ortamında çekilmiş gibi. Fotoğrafta bir "joke" (şaka) yok. Sadece bir şarkıcı veya müzisyenin sahne performansı anı yakalanmış. Eğer bir şaka veya mizah içeren bir bağlam varsa, fotoğrafın tamamını veya daha geniş bir bağlamı görmeden bunu yorumlamak mümkün değil.

tarkan - ikimizin yerine / ölürüm sana Kaynak

Resimde boş bakışlı adamın arkasında "cehennet" yazıyor. Resimde anlatılmak istenen şey, adamın yere düşmek üzere olan ekmeği ayağında sektirerek kurtarmış olması ve bu sayede cehenneme gitmekten kurtulmuş olmasıdır. "Yere düşmek üzere olan ekmeği ayağında sektirerek kurtarmışsındır." cümlesi, halk arasında kullanılan bir ifade olup "çok şanslıymışsın" anlamına gelir. Bu ifade ile resimdeki adamın "cehennem"den kurtulduğu ironik bir şekilde gösterilmiş olur.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek, muhtemelen bir ev ortamında, geleneksel bir Türk çalgısı olan kanun çalarak müzik yapıyorlar. Kadın, belki de çalan müziğe uygun bir şekilde duygusal bir ifadeyle oturmuş görünüyor. Görüntünün gri tonlamalı olması, muhtemelen bir müzik videosu ya da albüm kapağı olması ihtimalini güçlendiriyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen kadının ifadesiyle ve müzikle ilişkilendirilebilecek bir durumdan kaynaklanıyor. Görünüşte ciddi bir ifadeyle, ama aynı zamanda müziğe uygun bir şekilde olan bu hali, izleyiciye incelikli ve belki de biraz gizemli bir espri yapıyor. Bu durum yorumlayana ve o anki duygusuna bağlı olarak farklı mizah seviyeleri doğurabilir. Mizah, kadının ve müziğin oluşturduğu imajdan ve durumdan kaynaklanıyor. Görüntüde, bir kadın ve bir kişi kanun çalıyor. Kadın, muhtemelen müzik yaparken bir şeyle ilgileniyor. Kanun çalan kişi ise sanki kadın dikkatini dağıtmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Resimde, odak noktasını bir anlamda "diğerine" kaydırma durumu var. Bu, dikkat dağıtma ya da başka şeylerle ilgilenme, yani odaklanma sorunu gibi toplumsal bir mizah içerir. Kadınla olan etkileşimin, kişinin müzikle olan ilişkisiyle ilgili bir espri olduğu söylenebilir; başka bir deyişle, müzik yaparken konsantrasyon zorluğu ya da dikkati başka yöne çekilmişlik durumu gibi bir durum yaratıyor. Resimdeki espri, dikkat çekmek ve biraz da dalga geçmek içerir.

Bu fotoğrafta uzayda bir nebulayı görüyoruz. Nebulayı gökyüzünde "açık ağızlı bir kese" olarak düşünürsek, o zaman bu bir "cep" nebulamasıdır. Yani, bu fotoğraf "cep" nebulayı gösteriyor. 😊 Bu resimde kullanılan kelime oyunu, "cep" sözcüğünün hem normal anlamıyla (giysilerde bulunan küçük cep), hem de "açık ağızlı kese" anlamında kullanılmasını içeriyor.

çağlasu @caglacalisskan hayatım film şeridi gibi gözümün önünden geçse sana denk geldiğinde durdurur bi sigara yakarım Kaynak

Fotoğrafta büyük bir bazlamaya benzeyen bir anıt var. Anıtın üzerinde "Bazlama Diyarı" yazıyor. Şaka, bazlama'nın çok büyük olması ve bir şehrin anıtı olarak kullanılmasıyla ilgili. Bazlama, Türkiye'de yaygın olarak tüketilen, küçük bir ekmek çeşididir. Bu şekilde, "Hepsine hükmedecek tek bir bazlama" cümlesi, bazlamanın büyüklüğünü ve önemini abartarak mizah yaratıyor.

Resimde bir adamın Twitter profili ve paylaştığı bir tweet var. Tweet'te "mentollu sigara kalktığından beri bütün felaketler üst üste gelmeye başladı" yazıyor. Bu tweet, sigarayı bırakmanın ve daha sağlıklı bir yaşam sürmenin insanın hayatındaki olumsuz olayları engelleyeceğine dair ironik bir şekilde yapılan bir şaka. Özetle, adam sigarayı bırakarak yaşamının zorlaştığını iddia ederek, sigaranın sağlığa olumsuz etkilerine ironik bir şekilde değiniyor.

Görüntüde, muhtemelen bir futbol maçı sonrası, kalabalık bir sokakta polislerle birlikte şiddetli bir olay yaşandığına dair bir sahne var. Birçok kişi birbirine girmiş, kavga ediyor ve polisler olayı kontrol etmeye çalışıyor. Fotoğraftaki mizah, durumun, özellikle de olayı çevreleyen yoğunluğun, kaotik ve beklenmedik bir şekilde gelişen bir futbol taraftarlarının davranışlarıyla ilgili şaka yapma potansiyeline sahip olduğudur. Kısacası, futbol maçlarının ardından ortaya çıkabilecek beklenmedik ve sıkıntılı durumlardan oluşan bir karikatürdür. Bu tür fotoğraflarda, çok sayıda insanın huzursuz ve kaotik hareketleri, olayı konu edinen esprilerin kaynağıdır. Görüntüde, muhtemelen bir futbol maçının ardından meydana gelen, kalabalık bir grup insanın sokakta tartışma ve kavga içine girdiği bir sahne var. Görünen kalabalıkta polis veya güvenlik görevlileri de mevcut. Resim, kalabalıkta çıkan olaylar ve kargaşa üzerinden espri yapıyor. Bir "karmaşa", "kaos" veya "kontrolsüzlük" esprisidir. Bu tip bir görüntü, olayları ve karmaşayı esprili ve ironik bir şekilde sergileyerek, toplumsal olaylarda yaşanan sorunları vurguluyor.

Görüntüde, pembe-kırmızı bir bluz giyen bir kadın mutfakta, muhtemelen bir kokteyl veya içecek yapıyor. Bir şişeyi ve muhtemelen bir blender'ı kullanıyor. Kadının yaptığı şey, blender'a malzemeler eklemesi ve blender'ı çalıştırması. Şaka, blender'a malzeme eklerken yaptığı hareketin ya da beklenmedik bir şekilde oluşan hareketin, biraz komik ve hatta biraz beceriksiz görünmesinden kaynaklanıyor. Potansiyel olarak, içeceğin yapılışında dikkatsizlik veya hız veya yetenek eksikliği ima ediliyor. Görüntüdeki şaka, "beklenmedik blender eylemi" ya da "beceriksiz bir şekilde içecek yapma" temalarından biriyle ilgili. Bu tip şakalar, günlük hayattan komik olayları ve sıradışı davranışları ele alıyor. Görüntüde, pembe/koyu kırmızı bir bluz giymiş bir kadın, mutfakta bir blender'a içki malzemeleri ekliyor. Kadın, muhtemelen bir margarita hazırlamak için sıvı ve malzemeleri bir blender'a koyuyor. Blender'ın içinde buz ve lime (limon dilimi) görülebiliyor. Komiklik, içki malzemelerinin blender'a doğru sıralı eklenmesi ve kadının bunu oldukça dikkatli ve yavaş adımlarla yapmasıyla ilgili. Ciddi ve hassas bir şekilde hareket etmesi, sıradan bir içki yapma eylemini abartılmış ve komik bir duruma getiriyor. Bu, normal bir görevin, belki de aşırı dikkat gerektiren şekilde yapılmasıyla oluşan absürt ve komik bir durum örneği.

Resimde bir araba içinde iki kişi görünüyor. Ön tarafta oturan adam, yüz ifadesi ile şaşkın veya rahatsız olduğunu gösteriyor; ağzı açık, gözleri iri. Yanında oturan adam ise ona bakarak bir şey söylüyor. Muhtemelen, şaşkın adamın yaşadığı beklenmedik bir durum veya karşılaştığı tuhaf bir durum var. Yanındaki adamın ona şaşırtıcı/ilginç bir şey söylemesi, durumun komik olmasını sağlıyor. Joke, şaşkın adamın tepkisiyle ve onun beklenmedik durumla ilgili gülünç ifadesiyle ilgili. "Ne diyorsun?" veya "Bu ne?" gibi bir soruyla karşılaştığı ima ediliyor. Durumu ve adamın tepkisini komik kılan, beklenmedik bir olay veya ifade. İki adam bir arabada oturuyorlar. Öndeki adam, yüz ifadesi komik bir şekilde gergin, sanki şaşkınlık ya da rahatsızlık içinde. Arkadaki adam ise ona karşı, rahat bir ifadeyle bakıyor. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, ön taraftaki adam muhtemelen bir şaka, bir sürpriz veya garip bir durumla karşılaşmış. Arkadaki adamın reaksiyonu ise buna karşı şaşkın veya belki de biraz da dalga geçercesine. Fotoğrafta komik bir durum, muhtemelen bir mizah veya absürt bir senaryo örneği var. Mizahın türü, iki kişinin arasındaki dinamizme ve yüz ifadelerine bağlı. Özetle, ön taraftaki adamın şaşkınlığı, arkadaki adamın ise buna karşı tepkisinin komik oluşu, mizah unsurunu oluşturuyor.