Fotoğrafta "Aşk-ı Memnu" dizisinin oyuncuları bulunuyor. Tweet'te ise "Behlilün saçından kaçıncı bölüm olduğunu anlayabiliyorum" yazılmış. Bu, dizinin hayranlarının sıkça şahit olduğu bir sahneye gönderme. Dizide Behlilün saçı, dizinin önemli olaylarını takip etmenin bir yoludur. Bu nedenle tweet, dizinin hayranlarının Behlilün saçından hangi bölümde olduğunu anlayabileceklerini ima ediyor. Yani tweet, dizinin hayranlarının Behlilün saçından hangi bölümde olduğunu anlayabileceklerini ima ederek eğlenceli bir şekilde "Aşk-ı Memnu" hayranlarının diziye olan tutkusunu vurguluyor.

Fotoğrafta "Aşk-ı Memnu" dizisinin başrollerinden bir kısmı görülüyor. Esra, diziyi izleyen birisinin "Behlül'ün saçından kaçıncı bölüm olduğunu anlayabiliyorum" yazısını paylaşıp, "Efsanevi yasak aşk dizisi Aşk-ı Memnu'ya ne kadar hakimsin?" diye sorarak, bir dizinin karakterlerinin fiziksel değişimlerinden bahsedilerek bölüm tespitini esprili bir şekilde eleştiriyor.

şu sınavlar bitsin bayram da geçsin kültür seviyemi arttıracak ne kadar yabancı dizi varsa izleyeceğim yine ben;...

Nasıl bu kadar aptal olabiliyosun, anlamıyorum tvlegendstr Kaynak

Fotoğrafta, Ünlü Türk oyuncu Halit Ergenç'in "Binbir Gece" dizisinde canlandırdığı "Onur" karakterinin, öfkeli bir şekilde baktığı bir sahne yer alıyor. Şaka ise, Halit Ergenç'in bu bakışının, "ben Halit Ziya Uşaklıgil'i bu kişi olarak hayal ediyorum neden bilmiyorum" şeklinde yorumlanmış olmasıdır. Bu yorum, Halit Ergenç'in "Onur" karakterindeki öfkeli ifadesini, ünlü Türk yazarı Halit Ziya Uşaklıgil'e benzeterek esprili bir şekilde ele almaktadır.

https://t.co/tzGLrFfszX yaso @yasoblomov paspas aradığı aşkı vanlı hatunda buldu betasuS LISANSLI BAHİS SİTES Kaynak

Bu, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü. Fotoğrafta, bir kadın kullanıcının "Adnan bey karısının yattığı mezarlıkta Bihtere evlenme teklif etmişti ben olsam dirilirdim" şeklinde bir paylaşımı görüyoruz. Bu paylaşım, Adnan karakterinin karısını kaybettikten sonra yeni bir ilişkiye başlamaya çalıştığı, ve bunu mezarlıkta yapmasıyla ilgili bir espri. Esprinin asıl espri konusu, Adnan'ın karısının ölümünden hemen sonra, Bihtere'ye olan aşkı nedeniyle hemen evlenme teklif etmesinin, özellikle mezarlıkta yapmasıyla birlikte, oldukça çabuk ve çirkin bir hareket olmasıdır. Bununla birlikte, paylaşımın yazarı bunun yerine, karısının mezarında dirilip kendisini "diriltmeye" çalışmasını tercih ettiğini söyleyerek, Adnan'ın davranışını eleştiriyor ve alay ediyor.

betcio ruhi @ruhi3169 ben halit ziya usakligili bu kisi olarak hayal ediyorum neden bilmiyom X Kaynak

Fotoğrafta, saçları platin sarısı, sakalı ve bıyığı beyaz bir erkeğin resmi var. Erkek, siyah takım elbise ve beyaz gömlek giymiş ve siyah papyon takmış. Görsel, "Marsel Danişment, Batılı tarzda ilk roman" şeklinde bir tweet ile paylaşılmış. Şaka, Danişment'in Batılı tarzda ilk roman yazdığını iddia ederek, adının ve görünümünün Batılı kültüre benzetilmesine vurgu yapıyor. Görselde Danişment'in görünümü, Batılı yazarların klişe imajıyla çelişiyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen ve Cornetto dondurmasının reklamı olan bir tişört giyen bir kadın var. Tişörtte, bir çift dondurma yiyor ve kadın "Cornetto Classic" yazan kısmını kapatıyor. Bu durumun esprili yanı, kadının tişörtün reklamını engelleyerek, "Cornetto"yu kullanarak "Cornetto" dondurmasının daha iyi görünmesini sağlamasıdır.

Fotoğrafta, Mustafa Sekin adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, üniversiteyi bitirdikten sonra pandemiyle karşılaşan ve mesleğe atıldıktan sonra ekonomik krize yakalanan 90 sonrası neslin yaşadığı zorluklar hicvediliyor. Şu anki durumu "Memnu premium Nihal gibi yaşıyor" diye tanımlamak ise bir metafor kullanarak, gençlerin durumu umutsuz ve hayal kırıklığına uğramış olarak göstermek için yapılıyor. Bu ifade, Memnu dizisindeki Nihal karakterinin, zengin ve şımarık bir hayat yaşamasına rağmen içten içe mutsuz ve boşlukta olmasına gönderme yapıyor. Dolayısıyla paylaşım, 90 sonrası neslin dışarıdan bakıldığında başarılı gibi görünse de, aslında içinde bulunduğu durumdan mutsuz olduğunu ve beklentilerinin karşılanmadığını esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde Twitter'da Mustafa Sekin isimli bir kullanıcının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, 90 sonrası neslin üniversite okuması, mezun olması ve iş hayatına atılması sonrasında yaşadığı zorluklara değiniliyor. Üniversite okurken pandemi yaşandığı, iş hayatına atılınca da ekonomik kriz çıktığı ve bu durumun 90 sonrası nesli Aski Memnu dizisindeki Nihal gibi yaşamaya zorladığı anlatılıyor. Burada yapılan espri, Nihal karakterinin dizide yaşadığı zorluklar ve hayattan beklentilerinin düşük olmasıyla 90 sonrası neslin yaşadığı durumun benzerliklerine vurgu yapıyor.

Resimde iki kadın birbirine sarılmış halde görülebilir. Kadınlardan biri diğerinin kulağına bir şey fısıldıyor. Bu durum "Kulağına fısıldayınca" atasözüne benziyor ve bununla ilgili bir espri yapılabilir. **Espri:** * "Kulağına fısıldayınca ne dedi?" * "Ne fısıldadığını duydun mu?" Bu espriler, kadının diğerinin kulağına fısıldadığı şeyin gizli bir sır veya ilişki hakkında bir şeyler olduğunu ima ederek komik bir etki yaratır.

Merve ÖzSavunma @zeytineksperi Türk dizi tarihinde en çok haksızlık yapılan karakter eyşan. Babası istismar etti, kardeşi kanser...

https://t.co/ZwJufzqivr selin Obetcio @lOveparanoia aşko memnu berenn_saat Kaynak

Resimde bir diyalog var. Adnan, Bihter'in sadece Behlül'e baktığını, kendisine hiç bakmadığını söylüyor. Bu durumun, Bihter'in Adnan'ın oğlu olmasına rağmen, Adnan'a hiç değer vermemesi ve önemsememesiyle ilgili bir espri. Bihter'in Adnan'a küsmesi ve Adnan'dan hesabın bile sorulmaması da espriyi güçlendiriyor. Espri, Bihter'in Adnan'a değil de Behlül'e ilgi göstermesi ve Adnan'ı önemsememesi üzerinden ilerliyor. Resimde, bir kadın arkasını dönük bir şekilde duruyor ve saçını düzeltmeye çalışıyor. Onun arkasında ise bir adam, kadının saçına bakıyor ve gülümsüyor. Kadının saçları oldukça dağınık. Fıkra: Kadının saçları o kadar dağınık ki, adamın gülümsemesi kadının saçlarına değil, kadının saçını düzeltmeye çalıştığına yönelik. **Fıkra:** Kadının saçı o kadar dağınık ki, adamın gülümsemesi onun saçına değil, onun saçını düzeltmeye çalışmasına yönelik. Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek var. Erkek, beyaz bir gömlek giymiş ve kadına bakıyor. Kadın, gömleğinin düğmesini açmış ve saçları dağınık. Kadın, erkeğe sanki kızgın gibi bakıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, "Adnan Sadece Behlül'e Bakıyor.." başlığı ile bir dizi diyalog bulunuyor. Diyaloglarda Adnan, Behlül'ün kendisine nasıl davranması gerektiğini anlatıyor. Şaka, Behlül'ün Adnan'ın oğlunu ihmal etmesi üzerine dönüyor. Adnan, Behlül'ün oğluna bakmadığını ve ondan hesap bile sorulmadığını söylüyor. Bu, Behlül'ün Adnan'ın oğluna olan ilgisizliğini ve ihmalkarlığını alaycı bir şekilde ele alan bir şaka. Fotoğrafta, uzun siyah saçlı genç bir kadın ve beyaz takım elbiseli orta yaşlı bir adam var. Adam, kadına doğru bakıyor ve yüzünde endişeli bir ifade var. Kadının yüzü görünmüyor, sadece arkası görünüyor. Şaka şu ki, adamın karısı yüzünden endişeli olması ve kadınının da ona göz kulak olması. Adamın, "Karımın şimdiye kadar evde olması gerekirdi, ne kadar sinir bozucu!" dediğini düşünmek mümkün. Bu şaka, Türk kültüründe evli kadınların evde kalması ve eşlerinin her zaman onları takip etmesi gerektiğiyle ilgili yaygın bir klişe üzerine kurulu. Fotoğrafta, beyaz gömlek giymiş genç bir erkek ve arkasında beyaz bir gömlek giymiş genç bir kadın görünüyor. Kadın, erkeğin söylediği bir şeye şaşırmış ve yüzü meraklı bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafın esprili bir yanı yok.

Fotoğrafta genç bir kadın ve bir adam görülüyor. Adam, kadına bakarak "Bir şey mi sordun?" diye soruyor. Fakat kadın hiçbir şey sormamış gibi bakıyor. Buradaki espri, adamın kadının "bir şey mi sordun" sorusuna vermiş olduğu tepkiden kaynaklanıyor. Adam, kadının sorduğu bir soruya cevaben böyle bir şey söylemiş gibi davranıyor. This is a funny situation where a man is pretending to be surprised by the woman's question, as if he had been expecting it. The humor comes from the man's exaggerated reaction to a question that was never asked. The joke relies on a play on words and the misunderstandings that can arise between people. Resimde, beyaz gömlek giymiş, saçları kısa bir erkek ve beyaz giysi giymiş, saçları uzun ve dalgalı bir kadın görünüyor. Erkek, kadına şaşkın ve biraz da kızgın bir şekilde bakıyor. Kadın ise yere bakıyor ve düşünceli bir ifadeyle ağzını açık bırakmış. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya mizah yok.

Fotoğrafta, genç bir adam, genç bir kadının elinde tuttuğu bir çiçekle ilgileniyor. Adamın yüz ifadesi, çiçekle pek ilgilenmediğini gösteriyor. Bu fotoğrafta, genç adamın çiçekle ilgilenmediği gerçeği ile kadının çiçekle ilgili beklentisi arasındaki fark, komik bir durum yaratıyor. Yani adamın çiçekle ilgili olarak "Ne çiçek lan bu?" dediğini düşünebiliriz. Bu durum, kadının çiçek seçimi ve adamın reaksiyonu arasında bir uyumsuzluk yaratır. Ancak, bu fotoğrafa göre, aslında bir espri olmadığı ve genç adamın gerçekten çiçekle ilgilenmediğini söylemek mümkün değil. Fotoğrafta, genç bir adam beyaz bir gömlek ve siyah bir ceket giymiş olarak bir kıza çiçek veriyor. Kızın saçı uzun ve koyu renkli. Adam gülümsüyor, kız ise başını eğmiş, yüzü görünmüyor. Bu fotoğraf, bir adamın kız arkadaşına çiçek verip, kızın tepkisiz kalması ve yüzünü göstermemesinin, "Adamın, kızın çiçeklerden hoşlanıp hoşlanmadığını sorgulaması"na yol açabileceğini ima eden bir espriyi temsil ediyor. Bu espriye Türkçede "**Kızın yüzü görünmüyor, çiçeklerden hoşlanmış mıdır acaba?**" denilebilir. Resimde üç arkadaşın bir okul koridorunda konuştuğu görünüyor. Arkalarındaki merdivenlerden yukarıya doğru bakıyorlar. Arkadaşlardan biri bir çerçeve tutuyor, bu da arkadaşının fotoğrafını "çekiyor" gibi görünüyor. Bu fotoğrafta espri, arkadaşın diğer arkadaşının fotoğrafını çekerken aslında merdivenlere baktığı ve kameraya değil. Fıkra: "Arkadaşım fotoğrafını çekerken merdivenlere baktığını fark etmedi." Fotoğrafta, bir adamın elinde bir çiçek resmi tuttuğu görülüyor. Resimdeki çiçek, çerçeve içinde kurutulmuş ve basılı bir çiçek. Şaka ise, adamın bu kurutulmuş çiçeği gerçek bir hediye olarak vermeye çalışması. "Bu sana hediye olsun," der gibi bir ifadeyle. Turkish: Fotoğrafta, bir adamın elinde bir çiçek resmi tuttuğu görülüyor. Resimdeki çiçek, çerçeve içinde kurutulmuş ve basılı bir çiçek. Şaka ise, adamın bu kurutulmuş çiçeği gerçek bir hediye olarak vermeye çalışması. "Bu sana hediye olsun," der gibi bir ifadeyle.

Resimde, kahverengi saçlı, kitap okuyan bir kadın görünüyor. Kitabın kapağında "J.R.R. Tolkien" yazıyor, bu da ünlü bir fantastik yazar. Kadının ifadesi, okuduğu kitaba odaklanmış ve biraz hüzünlü gibi. Fotoğrafın şakası, Tolkien'in kitaplarının sıklıkla ağır ve ciddi konulara sahip olmasıyla ilişkili. Kadın, böyle bir kitap okuduğu için "ağır kitap okuyor" gibi bir izlenim bırakıyor. Bu da, Tolkien okuyan biri için ciddi, belki biraz sıkıcı bir imaj yaratıyor. Şaka, yazarın ve kitabın ciddiyetini, kadının ifadesiyle ilişkilendirerek hafif bir mizah unsuruyla sunuyor.