Resimde, Türk televizyon kanalında yayınlanan bir programın ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir konuşmacı veya yarışmacı görünüyor ve Ramazan ayında oruç tutmanın vücut için detoks etkisi yaratabileceğine dair bir mesaj veriliyor. Tweet'in altındaki metin, "Oruçlarınızı lütfen tutun bebişler hem detoks olur" şeklinde. Bu ifade, özellikle gençlere ve genç yetişkinlere hitap ederek, Ramazan orucunu bir sağlık ve güzellik uygulaması olarak sunuyor. "Bebişler" kelimesi de, bu mesajın biraz abartılı ve gençlere yönelik bir üslupla söylendiğini vurguluyor. Tweet'in altındaki video, Ramazan ayının önemli bir dini özelliğini vurgulamakla birlikte, bir anlamda orucu hafifletmeye yönelik bir mizah içeren, esprili bir yorum olarak da değerlendirilebilir. Orucun yalnızca dini bir ibadet değil, aynı zamanda bir sağlık yararına da sahip olduğunu ileri sürmek isteyen bir yaklaşım var.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda oturan kişiler görülüyor. Önde, yırtık kot pantolon ve siyah bir mont giyen genç bir adam var. Arkasında, takım elbise giyen ve kırmızı bir dosya tutan başka bir adam oturuyor. Fotoğrafın esprili tarafı, yırtık pantolon giyen adamın, takım elbiseli adamın yanında, daha "önemli" görünen bir ortamda oturması. Bu, günlük hayatta, bazen görünüşe aldanabileceğimiz veya dış görünüşe takılabileceğimiz bir durumu mizah ile sergiliyor. "Yırtık pantolon, takım elbise" kombinasyonu, "dış görünüşe aldanmak" veya "değer yargıları" gibi bir espriyi oluşturuyor. Bir nevi, görünüşünün ötesinde insanların aynı değerde olduğunu, statü farklarının önemsiz olduğunu ima eden bir gönderme.

Fotoğrafta, tahta bir kaşık üzerindeki üç adet, ağızları açık şekilde korkmuş bir ifadeyle şekillendirilmiş makarna görülüyor. Makarnanın "ağzı açık" görünümü, "Aaaah bu Hayat Çekilmeeeeeez" ifadesiyle birlikte bir ironi oluşturuyor. Dolayısıyla, espri, yaşamın zorluklarına, sıkıntılı anlara ve kabuslara gönderme yaparak makarnaların "ağzı açık" ifadesi ile bu durumun komik bir şekilde resmedilmesini vurguluyor. "Çekilmeez" kelimesi, bu durumu "kabullenilmez/katlanılmaz" olarak tanımlayarak, ironiyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, kızgın ve ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek yüzünün yakın çekimi var. Resmin altındaki sosyal medya yorumu ise, ne kadar öfkeli olursa olsun, bir insanın gözlerinde hala merhametin görülebileceğini söylüyor. Bu, insan doğasının karmaşıklığını ve öfkeyle merhameti aynı anda barındırabilme yeteneğini vurguluyor. Joke, kızgın görünümlü yüzün altındaki "hala merhamet var" ifadesiyle ters düşen bir ironiyi veya çelişkiyi ele alıyor.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir kafe veya benzeri bir mekanda, bir masa etrafında oturmuş birkaç kişi görünüyor. Erkekler, o dönemin kıyafetlerini giyiyorlar. Uzun kollu ceketler, kravatlar ve şapkalar var. Masada çay takımları, çay bardakları ve muhtemelen çay görünüyor. Resimde bir mizah unsuru yok gibi. Sadece o dönemde giyilmiş klasik kıyafetlerle bir topluluğun, dışarıda bir ortamda toplanmış bir görüntüsü var. Dolayısıyla, bir "şaka" veya "mizah" içermiyor. Sadece bir fotoğraf.

Fotoğrafta, bir pet mağazasının (PetSmart) rafında, muhtemelen canlı bir papağan olan bir kuşun (Fancy Conure) resminin olduğu bir ürün etiketi görülüyor. Etikette, kuşun özellikleri, yaşam alanı, beslenme alışkanlıkları ve sosyal ihtiyaçları hakkında bilgiler de bulunmaktadır. Fotoğrafın üzerinde, "Can someone PLEASE GO SAVE THIS BABY..." şeklinde bir metin bulunuyor. Bu metin, kuşun kurtarılmasını isteyen bir çağrı niteliğinde ve komik bir ifade. Joke aslında papağanın fiyatı (899.99 dolar) karşısında, o kadar da ucuz olmadığı düşüncesiyle yapılan bir espri. Papağanın "kurtarılmaya" ihtiyaç duyduğunu öne sürerek, pahalı bir evcil hayvanın sahip olunması konusunda ironik bir yorum yapılıyor.

Görüntüde, kırmızı tişört ve mavi kot pantolon giymiş genç bir erkek, elinde muhtemelen bir oyuncak veya benzeri bir nesne tutarak, sanki bir silah gibi hareket ettiriyor. Havalandırma vantilatörünün altında duruyor. Fotoğrafın mizahı, gencin elindeki nesneyi silah gibi göstermesi ve bu durumu abartarak bir tür "tehdit" veya "şaka" imajı oluşturmasıdır. Bu, genellikle gençlerin, sosyal medya veya videolarda, esprili bir şekilde tehditkar ya da absürt bir durum yaratarak yaptıkları bir espri türüdür. "Silahlı şaka" gibi bir espri veya eğlence anlayışına yönelik bir göndermedir.

Fotoğrafta, siyah-beyaz tonlarda, muhtemelen bir müzik videosu veya klipten bir kare yer alıyor. Bir erkek, yüz ifadesi ve vücut diliyle duygusal bir ifade yansıtıyor. Görüntünün altındaki yazı Türkçedir ve "Hep bi kız çocuğum olsun istiyorum" der. Bu, genelleştirilmiş bir özlemi, bir arzuyu ifade eden bir cümle. Fotoğrafın altındaki "yusufustun_501" yazarı, muhtemelen bu fotoğrafı paylaşan kişi, ve altta yer alan "this" yazısı, bu ifadeyi, genelleştirilmiş bir isteği veya duyguyu vurgulamaya çalışmanın yaratıcı bir yolu olarak, farklı bir dilde kullanmaya çalışmış. Özetle, komiklik, Türkçe özlemin (kız çocuğu isteme) "this" gibi farklı bir dilde, mantıksız bir şekilde vurgulama çabasından kaynaklanıyor. Biraz ironik ve abartılı bir ifade.

Resimde, Walter White (Breaking Bad dizisindeki karakter) olarak bilinen bir kişi görülüyor. Ciddi, düşünceli bir ifadeyle, gözlük takmış ve bordo-mor kareli bir gömlek giymiş. Fotoğrafın esprili yanı, karakterin şöhretinin ve dizideki rolünün "kötü adam" olarak bilinmesinden kaynaklanıyor. Görsel, izleyicinin karakterin geçmişteki ve devam eden eylemleri hakkında düşünmesine neden olur. Karakterin yaptıklarını düşünüp, ne kadar karmaşık veya sonuçları ne kadar ağır olabilir, izleyiciye o anı vurgulamaktadır. Burada "kötü adam" imajını, ciddi bir bakışla ve düşünceli bir ifadeyle sergileyerek güçlü bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, kahverengi saçlı, genç bir erkek görüyoruz. Üzerinde siyah bir sweatshirt var. Fotoğrafın alt kısmında, "Acaba beni yanına mı yakıştıramadı" yazılı bir metin var. Bu, genç bir erkeğin, yanındaki birinin, onunla birlikte olmayı istemiyormuş gibi hissettiğini ifade eden, biraz üzgün ve umutsuz bir ifade içeren bir söz. "Yakıştıramadı" ifadesi, bu kişinin kendisini beğenmediğini veya yeterli görmediğini, yani "yanında olmak için uygun değil" anlamına geliyor. Bu, genç erkeğin, sosyal statüsünün, dış görünüşünün veya karakterinin karşısındakine yeterli görünmediği anlamına gelir. Özünde, bir reddedilme deneyimini ifade eden komik bir durum anlatıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan "müşfika" isimli kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, ilişki içindeki insanların birbirlerini incitme olasılığı üzerine, varoluşun bir koşulu olarak kabul edilen bu durumu açıklayan ve biraz da felsefi bir bakış açısı sunan bir metin içeriyor. Metnin ana fikri, ilişkilerde karşılıklı incinmenin kaçınılmaz olduğudur. "Elbette seni inciteceğim, elbette beni inciteceksin" gibi ifadelerle bu düşünce vurgulanıyor. Tweet, baharın gelişi ve kışın riskini kabul etmenin varoluşun koşulu olması gibi metaforik ifadeler kullanarak, incinmenin kaçınılmazlığına ve varoluşun bir parçası olduğuna dair bir bakış sunuyor. "Var olmak, var olmama riskini kabul etmektir" kısmıyla, bu incinme durumunun varlığın doğasında olduğuna ve bununla başa çıkma ihtiyacına değiniliyor. Özetle, tweet, ilişkilere ve insan deneyimlerine ilişkin eleştirel bir bakış açısı sunan, bir anlamda acımasız ve hatta biraz da karamsar bir görüş içeriyor. "Şaka" veya "mizah" unsuru yok; oldukça ciddi bir düşünce paylaşımı yapılıyor.

Resimde, tahta bir tepsi üzerinde pişmiş, dilimlenmiş et parçaları görünüyor. Etler kızarmış ve üzerinde biraz yanmış görünüyor. Tweet, "yemek pişirmek" konusundaki abartılı bir açıklamanın, yemek pişirme eyleminin doğasını nasıl komik bir şekilde yansıttığını anlatıyor. Tweetin altındaki yorum, ateş üzerinde et pişirmenin birçok insan için güçlü duygusal ve hatta genetik çağrışımlara yol açtığına, yemek pişirme ve yeme eylemini önemli ölçüde daha keyifli hale getirdiğine vurgu yaparak, bu abartılı tarifin ne kadar komik olduğunu ortaya koyuyor. Özetle, yemek pişirme ve yeme deneyiminin keyifli yönlerini, neredeyse şiirsel bir üslupla abartıyor.

Fotoğrafta, Ali Rıza Bey adlı bir kişinin kendisinin çektiği, muhtemelen bir caminin içinde çekilmiş bir selfie görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, kişinin eskiden her hafta cuma namazına giderken, şimdi ise 2-3 haftada bir gittiğini ifade ediyor. Bu durumun Allah'a karşı bir şikâyet veya hafif bir eleştiri şeklinde algılanması, mizah unsurunu oluşturuyor. "Allaha çok bile" ifadesi, kişinin durumunun kendisini üzdüğünü veya sıkıntılı olduğunu, ancak bunu hafif bir dille ve mizahla ifade etmeye çalıştığını gösteriyor. Özetle, fotoğraf ve yazıda "eskiden düzenli cuma namazlarına giden, şimdi ise düzeninin bozulduğu" bir kişinin durumuyla ilgili bir mizah paylaşılan görülüyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir annenin oğlunun yaptığı bir davranış yüzünden sesini yükseltmesi sonucu oğlunun ağlayarak buzdolabının önünde resimlere baktığı ve bunun nedenini sorduğunda oğlunun "eski resimlere bakınca ne kadar mutluyduk" dediği şeklinde bir durum anlatıyor. Bu durum, ebeveynlerin çocuklarıyla ilişkilerinde zaman zaman yaşanan aniden oluşan ve genellikle geçici duygusal kırılmaların komik bir örneği olarak değerlendirilebilir. Oğlunun, geçmişin nostaljik ve mutlu anlarına geri dönerek, mevcut durumu "unutmak" veya "kabullenmek" yerine ağlayarak tepki vermesi, bir tür ironik bir tepki olarak komik bir duruma dönüşüyor. "Neden ağlıyorsun" sorusuna verilen "eski resimlere bakınca ne kadar mutluyduk" cevabı, eski zamanların özlemini ve mevcut durumun getirdiği huzursuzluğu vurguluyor. Dolayısıyla, paylaşım, herhangi bir ciddiyetten uzak, günlük bir aile olayını mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta üç erkek görüyoruz. Erkeklerin hepsi aynı türde ve renkte kıyafetler giyiyor. Soldaki iki erkek ciddi bakışlarla kameraya bakarken sağdaki erkek gülümsedi. Bu görsel mizah, sağdaki erkeğin gülümsemesiyle oluşuyor. Gülümsemesi, ciddi bakışlarla poz veren diğer iki erkek arasında bir tezat oluşturuyor ve görsel olarak komik bir etki yaratıyor. Aynı zamanda, bu fotoğraf, 19. yüzyıl sonu ya da 20. yüzyıl başlarında insanların giydiği tipik kıyafetleri gösteriyor. Fotoğrafın rengi ve kalitesi de o dönemin fotoğrafçılık tekniklerini yansıtıyor. **Komiklik, Türkçede şu şekilde ifade edilebilir:** * "Arkadaşları ciddi poz verirken, o gülümsüyor. Görünüşe göre o, şakayı anlayan tek kişi." * "Resimde iki ciddi yüz, bir gülümseme. Sanki bir espri yapılmış ve o gülüyor." * "Arkadaşlarının pozlarına bakılırsa, bu fotoğraf için tek bir gülümsemeye ihtiyacı varmış."

Fotoğrafta hastane yatağında yatan genç bir adam görünüyor. Adam maske takmış ve "Rock Chef" yazan bir tişört giymiş. Resmin üstünde ise "Kimsenin umursamadığı biriyim işte, herkese yük oluyorum. Yaşadığım için özür dilerm" yazan bir yazı var. Buradaki espri, gencin hasta olmasına rağmen "Rock Chef" yazan bir tişört giymiş olması ve bu durumun hastalığına ve zor durumuna ironik bir şekilde zıtlık yaratması. Gencek bir adamın Rock'n'roll tarzı bir tişört giymesi ve bunu hastane ortamında sergilemesi bir nebze de olsa durumu kabullenmek ve hayata tutunmak gibi bir mesaj vermekte.

Fotoğrafta, "müşfika" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın içeriği, "Elbette seni inciteceğim, elbette beni inciteceksin, elbette birbirimizi inciteceğiz ama bu varoluşun mutlak koşuludur, bahar olmak, kışın riskini kabul etmek demektir, var olmak, var olmamanın riskini kabul etmektir." şeklinde. Bu paylaşımın esprisi, hayatın doğal akışının ve her ilişkinin içinde mutlaka iniş çıkışların, olumsuzlukların ve olumlulukların yer alacağını, bunun kaçınılmaz olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Ancak bu durumun, ilişkilerin sona ermesi gerektiği anlamına gelmediğini, aksine zorlukların üstesinden gelmenin ilişkileri güçlendirdiğini vurguluyor. Kısacası, paylaşımın esprili yanı, ilişkilerin mükemmel olmayabileceği gerçeğini kabullenmenin ve bu kabullenişin ilişkileri daha güçlü hale getirebileceği fikrini ironik bir şekilde ifade etmesinde yatıyor.

@prensesunni Shakira nin iç sesi shdjdjkdkd https://t.co/gR6OSZtl59 Allahım seni beter etsin 04:31 Allahım seni beter etsin...

Fotoğrafta, karanlık bir ortamda, yüz ifadesi ürkütücü ve biraz da ürkütücü olan, uzun saçlı, orta yaşlı bir kadın gösteriliyor. Kadın bir yazı makinesinin önünde oturmuş ve sanki tehditkar bir bakış atıyormuş gibi duruyor. Fotoğraf, "The Shining" filminin bir sahnesini andırıyor. Fıkra şöyledir: "Bu kadın, bir yazar. Ama yazılarını yayınlamak yerine, yazılarıyla insanları korkutmayı tercih ediyor." Fıkra, kadın yazarın, yazdığı metinlerle insanlara korku veren bir yazar olması ve bunun bir tür mizah biçimine dönüştürülmesiyle oynuyor. Ayrıca "The Shining" filminde geçen, yazara ilham veren "şeytan" gibi unsurların bir çağrışımını da yapıyor.