Görüntüde, mutfakta kahvelerin/çikolataların/kakao ürünlerinin işlendiği bir sahne var. İki kadın ve bir erkek, mutfak tezgahında bulunan tahta kesme tahtaları üzerinde parçalanmış/ezilmiş kahveleri/çikolataları/kakao ürünlerini ince ince doğrarken veya parçalar halinde ayırırken görünüyor. Kadınların üstleri açık, rahat giysiler giymiş ve birinin kafasında kuş tüyünden yapılmış bir başlık var. Görüntüde, kahvelerin/çikolataların/kako ürünlerinin işlenmesi sırasında bir mizah unsuru yok; bu nedenle bir şaka yok. Görüntü muhtemelen bir iş atölyesi veya yemek yapımı gösterisi olabilir.

Görüntüde, muhtemelen bir ev ortamında, bir kişinin bacaklarını ve ayaklarını gösteren, kısmen soyunmuş bir görüntü var. Kişi, bacaklarını bir masanın veya sehpanın üzerinde uzatarak, kırmızı renkli çoraplar giymiş görünüyor. Fotoğrafın bir espriye dayanıp dayanmadığını söylemek zor. Eğer bir espriyse, muhtemelen "şaka" veya "hazırlayıcı bir mizah" türündendir ve kişinin "soyunma" eylemi ile ilgi çekici bir durum yaratmaya çalıştığı yorumlanabilir. Ancak, görüntünün tam bağlamı ve niyeti, ancak daha fazla bilgi ile anlaşılabilir. Mizahın doğası, izleyicinin yorumuna bağlıdır.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir teras veya benzeri bir yerde, masa etrafında toplanmış bir grup yaşlı adam görünüyor. Masada kağıtlar ve muhtemelen bir tür kart oyununa ait nesneler var. Adamlardan biri, kırmızı ve beyaz kareli gömleğiyle ve konuşma tarzıyla, diğerlerini kızdırıcı ya da dikkat çekici bir şekilde konuşuyor veya bir şeyler anlatıyor gibi gözüküyor. Diğerleri ise ona tepki veriyor ya da onun konuşmasına gülüyor/dikkat ediyor gibi görünüyorlar. Resimdeki durum, muhtemelen grup içindeki bireylerin karakteristik tarzlarıyla, bir şaka veya komik bir olayı yansıtıyor. Şaka hakkında daha fazla bilgi verebilmek için görseldeki konuşmaları ve davranışları daha detaylı görmek gerekir. Ancak, genel izlenim; birbirlerini eğlendiren, yaşlı bir grup adamın, belki de biraz espirili bir tartışma veya oyunla ilgili bir anının resmi olduğunu gösteriyor.

Resimde, takım elbiseli bir adam, sanki önemli bir konuşma yapıyormuş gibi, elleriyle jestler yaparak ve yüz ifadesiyle duyguları yansıtıyor. Görüntünün düşük çözünürlüklü ve biraz bulanık olması, eski bir video veya fotoğraf kaydından geldiği izlenimini veriyor. Komiklik ise, muhtemelen bu adamın önemli bir söylem yapıyor gibi görünüşünün, gerçekte yaptığı şeyin komik ve beklenmedik olmasıdır. Olay veya konuşma, izleyici için beklenmedik, belki de önemsiz bir konu veya durum olabilir. "Ciddiyetle" ifade edilen ancak sonrasında beklenmedik bir şekilde hafiflik arayan bir anlatım söz konusudur. Resmin düşük kalitesi de ironiyi vurgulayarak, ciddi bir durumun aslında komik bir durum olabileceğini işaret ediyor. Kısacası, durumun ciddiyetle sunulurken, aslında önemsiz bir konu veya abartılı bir davranış olması, görselde ileri sürülen komik unsurdur.

Görüntüde, bir otobüs şoförü direksiyon başında otururken, yolcunun birinin şoförün ayaklarının üzerine oturmuş olduğu görülüyor. Fotoğraf, otobüsteki yolcuların ve şoförün davranışları hakkında bir mizah içeren bir durum yakalıyor. Muhtemelen şoförün yolcuya dikkat çekmek için veya yolcunun dikkatini çekmek için bir hareket yaptığını göstermek için bir uyarı, veya bir jest olarak kullanıyor. Mizah, şoför ve yolcu arasındaki garip/anlamsız veya beklenmedik bir etkileşimin şakalarında bulunmaktadır. Fotoğraf, insanların garip ve sıra dışı durumları nasıl farklı yollardan algılayabileceğini de gösteriyor.

Görüntüde, bir sınıfta veya benzer bir ortamda, muhtemelen öğrenciler bulunuyor. Masanın üzerinde bir yerlerde bir şey var gibi duruyor, ancak net değil. Öğrencilerden biri, başında mavi bir şapka ile dikkat çekici bir hareket yapıyor. Diğer öğrenciler ise ona tepki veriyor veya ona bakıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel mizah, şapkanın ani bir şekilde takılması ve diğer öğrencilerin bu duruma tepki vermelerinin bir komedi unsuru yaratıyor olabilir. Belki de şapkayı takan kişi, bir şaka yapıyor ve diğerleri de buna tepki veriyor. Bu olay bir anlık, gülünç bir durum yaratıyor. Ya da durum daha da abartılmış bir şekilde gerçekleşmiş ve şaka amacından daha bir esprili duruma dönüşmüş olabilir. Resmin tam ne anlatmaya çalıştığı tam olarak anlaşılamıyor.

Görüntüde, bir kadın gazetecinin, olasılıkla bir afet veya acil durumun ardından, askeri personelin bulunduğu bir caddede röportaj yaptığı bir sahne yer alıyor. Kadın gazeteci, aslında olayın değil, bir şekilde orada bulunmanın ve röportaj yapmanın komik tarafına odaklanmış. Kadın gazetecinin kıyafetleri, konumuyla uyumsuz ve dikkat çekici. Röportajın gerçek bir acil duruma ait olması gerektiği, olay yerinde bulunan askeri personelin giysilerinden ve duruşlarından anlaşılıyor. Ama kadın gazetecinin orada olması ve dikkat çekici kıyafetleriyle bir şekilde röportaj yapmaya çalışması, komik bir zıtlık yaratıyor. Aslında orada olmaması gereken ama o şekilde orada olmasının yaratığı absürt durum, fotoğrafın "absürt" yönünü oluşturuyor. Bu tarz bir durum, gerçek olmayan bir durumun komik hale getirilmesiyle ilgili bir espri tarzı.

Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya kutlamada, çeşitli yaşlardaki insanların coşkuyla dans ettiği bir sahne yer alıyor. Çocuklar da dans ediyor ve kıyafetleri dikkat çekici. Özellikle, bir çocuğun üzerindeki "27" numaralı forma dikkat çekiliyor. Bu görüntüde mizah, çocukların ve gençlerin, yetişkinler gibi yoğun bir şekilde dans edip eğlenmeye çalışmalarıyla ilgili. Bu durum, gençlerin enerjisi ve hareketliliği ile yetişkin dünyasının daha ciddi ve düzenli ritmini karşılaştırmayı sağlar. Ayrıca çocukların giysilerinin, özellikle de "27" numaralı forma sahip olan çocuğun giysisinin, geleneksel veya resmi bir kutlamaya uymaması, durumun esprili yönünü pekiştiriyor. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir şekilde çocukların hareketliliğinin ve yetişkinlerin genel davranışının karşılaştırılmasından kaynaklanıyor.

Resimde, bir televizyon tartışma programının üç katılımcısını görüyoruz. Ortadaki katılımcı, Ahmet Selim Kul, sanki şaşırmış, düşünceli veya sıkıntılı bir ifadeyle bakıyor. Elinden kalem tutuyor. Soldaki ve sağdaki kişiler ise daha farklı ifadeler sergiliyor. Fotoğrafın mizah değeri, ortadaki Ahmet Selim Kul'un ifadesindeki şaşkınlık, düşüncelilik veya sıkıntı duygusunun abartılmış ve komik bir şekilde yansıtılması üzerine kurulu. Muhtemelen tartışmada sunulan bir fikir veya karşıt görüşler karşısında böyle bir ifade vermesi, izleyici tarafından 'ne demeli, nasıl cevap vereyim?' gibi bir tepki olarak algılanıyor. Bu, doğal bir insani tepkinin abartılmış bir hali olarak mizah yaratıyor. Bir tartışma programının yaygın bir durumunu, yani düşünceli ve kararsız bir tepkiyi, komik bir şekilde sergilemesiyle mizah ortaya çıkıyor.

Resimde, gözlük takmış, beyaz crop top ve mavi kot pantolon giymiş bir genç kız görünüyor. Kızın yanında başka bir kişinin eli görülüyor. Resmin alt kısmında "It's" yazısı ve altta "lg: aefraindum" yazısı mevcut. Görüntünün üst kısmında "Totally concerning" yazısı ve bir ağlayan emoji bulunuyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan "dramatik" bir anı yansıtıyor. Kızın ifadesi ve jestleri, "çok endişelendirici" olan ve olasılıkla ilişkiyle ilgili bir durumu ifade ediyor. "It's" ifadesi, olasılıkla ilişkinin bitmesi, ayrılık veya kızın duygusal sıkıntısı gibi bir olumsuz durumun bir ifadesi. "lg: aefraindum" kısmı, gönderinin hangi platformda veya kim tarafından paylaşılmış olduğunu belirten, büyük olasılıkla bir internet platformunun kullanıcısı etiketi veya benzeri bir bilgi. Genel olarak, resim, genç kızların ilişkilerindeki olası sıkıntıları, endişeleri ve duygusal hallerini esprili ve dramatik bir şekilde yansıtan bir "meme" veya sosyal medya gönderisi.

Fotoğrafta, güçlü bir şekilde sıkılan bir portakal sıkarak, sıçrayan portakal suyu ve etrafı kaplayan yoğun portakal suyu damlalarıyla dolu bir sahne görülüyor. Portakal sıkarın üzerindeki el, sıçramaları ve suyun akışını vurgulamak için adeta şiddetli bir kuvvet kullanıyormuş gibi görünüyor. Portakalın yanında, taze bir portakal dilimi de bulunuyor. Fotoğrafın şakası, portakal suyu sıkma eyleminin enerjisini ve sıçrayan suyun yaratmış olduğu şiddetli patlamayı vurgulamakla alakalı. "Sıkıştırma" eylemi ve ortaya çıkan portakal suyu patlaması, aşırı enerji ve hatta biraz kaotik bir eğlenceli bir şekilde sunuluyor. Bu, bir eylemin veya durumun neden olduğu ani ve bolca sıçrayan sonuçları mizahla ele alıyor. Basitçe, portakal sıkarak çok fazla portakal suyu sıkılmış ve sıçramış!

Görüntüde, duvarında çatlak olan bir odanın içinde duran bir genç adam görünüyor. Genç adam, elini duvarın çatlak kısmına koymuş. Duvardaki çatlak, genç adamın elleriyle tuttuğu bir nesnenin, tahmin edebileceğimiz gibi, duvarın bir parçasından tutulmuş veya kopmuş gibi görünüyor. Bu durum, "duvardaki çatlakla ilgilenmek yerine elindekini tutma" durumu gibi bir absürt durumu temsil ediyor. "Duvar çatladıysa, şimdi ne yapacaksın?" şeklinde, işle ilgili olmayan, ama olayın komik bir sonucu olan bir ironi vurgulanıyor. Görüntü, insan davranışlarını absürt bir şekilde sergileyen, hafif mizah içeren bir sahneyi yansıtıyor.

Resimde, bir internet forum sitesinde (muhtemelen Reddit'te) bir gönderi görülüyor. Gönderi, "jpegmafia" adlı bir alt forumda, "AUSETHENORMIE" kullanıcı adlı bir üye tarafından paylaşılmış. Kullanıcı, "en sevdiği dondurma aroması" sorusuna cevap vermiş. Cevap, çikolatanın, hafif acımsı tadının yoğun tatlılık tarafından bastırılması nedeniyle karmaşık bir tat profili sunduğu yönünde. Bu, internet kültüründe yaygın olan ve genellikle ironik veya abartılı tepkiler içeren bir "dondurma aroması" tartışması örneği. Gerçekte en sevdiği dondurma aroması çikolata olması bir espri değil, çikolata aromasının karmaşıklığına ve diğer tatlarla ilişkili bir şekilde vurgu yaparak, durumu daha ironik bir şekilde anlatıyor. Başka bir deyişle, dondurma konusunu "karmaşık" bir şekilde yorumlamak bir espri.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı, bir konser veya benzeri bir etkinliğin videosunun bir parçası. Video, morumsu-lacivert tonlarda, hareketli bir sahne görüntüsü. Bir atın simgelerine benzeyen şekillerin havada hareket ettiği, parçalanan bir görüntü var. Tweet'te, "skeletor" kullanıcı adlı kişi, "Yine bütün mesajları anladınız amına kodumun ortaokul mezunları" diyerek, ortaokul mezunlarını hedef alan, alaycı ve aşağılayıcı bir ifade kullanmış. Bu ifade, biraz abartılı ve küfürlü bir üslupla, ortaokul mezunlarının mesajları veya söyledikleri şeyleri anlamakta yetersiz olduğunu ima ediyor. Sonrasında, Serdar isimli kullanıcı, Fransa Olimpiyat töreninde görülen atlı figürlerin "Mahşerin 4. Atlısı olan Ölüm"ü sembolize ettiğini ve bu durumun "çok karanlık bir döneme" girildiğini, "nezaket döneminin bittiğini, kıyım döneminin başladığını" söyleyerek yorum yapmış. Özetle, skeletor'un yaptığı yorum, ortaokul mezunlarını hedef alan alaycı ve absürt bir ifade. Serdar'ın yorumu ise, güncel olaylar (Fransa Olimpiyat töreni) üzerinden daha ciddi ve karanlık bir gelecek betimi yaparak skeletor'un yorumuyla ters bir ilişki kurmayı amaçlıyor. İki mesaj da ironik ve mizah içeren bir şekilde yorumlanmış, abartılı ve provokatif bir dil kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter konuşması görülüyor. Diana adlı kullanıcı, "Herifin Sherlock oynamamak için basmadığı tuş kalmadı" diye bir tweet atmış. brooklybabyy adlı kullanıcı ise "Çabuk ingilizce hocama bakın" diyerek cevap vermiş. Bu da Sherlock Holmes dizisinin ünlü oyuncusu Benedict Cumberbatch'ın bir fotoğrafını göstererek tepki vermenin bir yolu. Joke, "Herifin Sherlock oynamamak için basmadığı tuş kalmadı" tweetinde, Sherlock oynamama kararı alan kişinin aslında oynamayı istemediği fikrine dayanan, biraz da abartılı bir ifadeyle Sherlock'a bir gönderme yapılıyor. "Çabuk ingilizce hocama bakın" yanıtı ise Sherlock'u oynamamak yerine bir dil dersi verme ihtiyacından bahsetmekle ironik ve komik bir yanıtı vurgulamaktadır. Resimdeki Benedict Cumberbatch ise, bu ironiye uygun olarak, Sherlock karakterine bir gönderme yapmaktadır. Kısacası, konuşma Sherlock dizisinin bir göndermesi ve ironik bir şekilde dil eğitimiyle ilgili bir espri içeriyor.

Resimde bir profesyonel güreş müsabakası anı görülüyor. Ortada, bir güreşçi (Sanırım, Rey Mysterio değilse) bir şampiyonluk kemerini havaya kaldırmış. Kalabalık bir izleyici kitlesi, bu anın heyecanını paylaşıyor. Fotoğraf, güreş müsabakası esnasında oluşan coşkuyu ve şampiyonluk anlarını yakalayan bir kare. Resimde herhangi bir açıkça anlaşılır bir şaka yok. Sadece bir güreş müsabakası anı yakalanmış. Resimde, WWE (World Wrestling Entertainment) müsabakası sırasında, muhtemelen bir şampiyonluk kazanan bir güreşçi, altın renkli şampiyonluk kemerini havaya kaldırmış halde ringin üzerinde durmaktadır. Kalabalık bir izleyici kitlesi, ringin etrafında ve stadyumun farklı katlarında yer almaktadır. Fotoğraf, bir güreş müsabakasında heyecanlı bir anı yakalamış. Resimde bir mizah yok. Sadece bir güreş müsabakası anı. Fotoğrafta, büyük ihtimalle bir profesyonel güreş (wrestling) müsabakasında, şampiyon olan bir güreşçi (wrestler) altın kemerini havaya kaldırmış halde. Çevresindeki kalabalık, cep telefonlarıyla fotoğraf çekiyor. Fotoğraftaki espri, güreşçinin kemerini kaldırıp kalabalığın yoğun şekilde fotoğraf çekmesiyle, hayranların yoğun ilgi göstermesi ve güreşçinin şampiyonluğunu kutlamalarını vurgulamaktadır. Kısacası, "şöhretin" ve "hayran kitlesinin" bir fotoğrafıdır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) gönderilmiş, kısa ve öz bir mesaj görülüyor. Mesajda "Erkek adam istenmediği yerde durmaz." cümlesi yer alıyor. Bu, "erkek" kelimesinin ön plana çıkarıldığı ve bir erkeğin, özellikle de istenmediği yerlerde, varlığını sürdüreceği, orada olmayı reddetmeyeceği anlamına gelen bir atasözü benzeri bir ifade. Bir anlamda, erkeklerin "kendi yerlerini" ve "hak ettikleri" değer görecekleri ortamları arayacakları vurgulanıyor. Joke, bu tür bir beklentinin varlığına dair bir gözlem, veya belki de eleştiri içeriyor. "İstenmediği yerde durmaz" ifadesi, bir erkeğin kendisine değer verilmediği ya da saygı görmediği bir ortamda kalmayacağını, hareket edeceğini, farklı bir ortama ihtiyaç duyacağını ima eder.

Resimde, yaşlı bir kadın, evde bir gitar çalıyor. Kadın, gitarı elinde tutarak müzik yapıyor, ancak müzik yapışı sanki tam olarak bilmediği veya beceremediği şekilde görünüyor. Görünen ifade, pozisyon ve hareketler komik bir etki yaratıyor. Jestleri ve ifadesi, deneyimsiz bir müzisyenin, karmaşık bir müzik aletiyle başa çıkma çabalarını, bir nevi mizahla yansıtıyor. Resimde yaşlılığın ve yetenek eksikliğinin birleşimiyle ortaya çıkan mizah durumu var. "İyi çalmaya çalışıyor ama başaramıyor" tarzında bir mizah hissi yaratılıyor.

Resimde, bir adamın kendisini çektiği bir selfie ve bu selfie'nin altındaki, muhtemelen sosyal medya platformunda geçen bir mesajlaşma görülüyor. Adamın ifadesi oldukça ciddi ve mutsuz görünüyor. "Joy Young" adlı kişi, "bir gülümseme iyi olabilir" diyor. "Darren Young" ise bunun tam tersine, "Hayatta gülümsemek için hiçbir şey yok" diye yanıtlıyor. Bu, "görünüş aldatıcıdır" veya "dış görünüşe aldanma" gibi bir espri türüdür. Resimdeki adam, mutsuz görünmesine rağmen, başka bir kişi, dış görünüşünden yola çıkarak olumlu bir yorumda bulunmuştur. Darren Young'ın cevabı ise bu dış görünüşle ilgili gerçek hislerini yansıtmaktadır. İşte bu yüzden espri, adamlara veya insan davranışlarına ilişkin bir toplumsal gözlemdir.

Resimde, bir grup kişinin, muhtemelen motosiklet veya benzeri bir araçla, hızla ilerleyen bir sahne bulunuyor. Arkalarında Türk bayrağı dalgalanıyor. Panelde "Kuffiyyyt, Kuf-fytt, Fik! Fik! Fiyt!" ifadeleri yer alıyor. Bu, Türkçede, muhtemelen bir tür mizah içeren, agresif ve gürültülü bir ifadeye işaret ediyor. Resim muhtemelen bir karikatür veya çizgi roman panellerinden bir kesit ve espri, araç sürücülerinin veya kişilerin gürültülü, belki de saldırgan bir şekilde hareket etmeleri ve bu hareketin Türk bayrağı veya vatanseverlik teması ile bağlantılı olarak espri yapılması amacıyla yapılmış. "Kuffiyyyt" gibi kelimeler, yüksek sesli ve kavga dolu bir konuşmayı temsil edebilir, bu da durumun komik veya absürt yönünü vurgular.