Video, yüksek bulaşıcılık içeren hastalıklarla mücadele eden doktorların giydiği koruyucu katmanları mizahi bir şekilde gösteriyor. Kişi her karede üzerine bir katman daha ekleyerek sonunda yüzünü tamamen kapatan bir maske takıyor.

Dışarıda bir alanda toplanan bir grup insan arasında bir olay yaşanıyor. Bir kadın, elindeki bir nesneyle bir adamın saçına müdahale ederken diğerleri etrafı izliyor.

Bir çocuk kaldırımda kırmızı bir oyuncak araç sürerken, arkasından gelen bir kişi aracı tutmaya çalışıyor. Ancak araç hızla ileri gidince kişi aracı tutamayıp dengesini kaybederek yere kapaklanıyor. Videonun komikliği, kişinin aracı durdurmaya çalışırken yaşadığı ani ve beceriksizce düşüşten kaynaklanıyor.

Resimde, Celina 52 isimli bir kamyon durağı reklamı görülüyor. Reklamda, "Hafta Müşterisi" olarak seçilen Casey Potsdale'ın ücretsiz bir buzlu içecek kazanması kutlanıyor. Fotoğrafın ilginç yanı, Casey Potsdale'ın, üzerinde uzun boyunlu bir kuş deseni olan bir tişört giymiş olması. Bu, esprili bir şekilde, kuşun boyun kısmının, şahsın "uzun boyunlu" bir müşteri olduğunu veya reklamda dikkat çekici bir unsur olarak kullanıldığını vurgulamak amacıyla yerleştirilmiş olabilir. Komiklik, beklenmedik bir tişört ve beklenmedik bir şekilde "uzun boyunlu" bir kuş deseni ile ilişkilidir. Görüntünün genel mesajı, reklam amaçlı olarak şakayla dikkat çekmeyi vurgulamaktadır.

Videoda bir adam, özel bir aparat kullanarak bir pişirme yüzeyine mükemmel pancake yapmaya çalışıyor. Adam, hamuru dökerek mükemmel şekli yakalamaya çalışırken şaşkınlık ve heyecan ifadeleri sergiliyor.

Resimde, muhtemelen 11. veya 12. yüzyılda yaşamış, İslami Altın Çağı'nın önemli bilim insanlarından biri olan İbn Sina (Avicenna) görünüyor. Giysisi, başındaki türban ve genel hava, dönemsel bir portre tarzını çağrıştırıyor. El yazısı ile uğraşıyor gibi duruyor, muhtemelen önemli bir eser üzerinde çalışıyor. Bu resimde bir mizah yok. Sadece tarihsel bir şahsiyetin bir portresi. Bir mizah içermeyen, sadece gerçekçi ve tarihi bir görüntü var.

Videoda bir adamın bir şeyler içtiği veya bir nesneye uzandığı görülmektedir. Görüntü, sosyal medyada belirli bir kurgu veya 'edit' için kullanılan bir kaynak video kesitidir.

Videoda iki genç adam dışarıda karşılıklı dururken birbirlerine el sıkışıyor ve şakalaşıyorlar. İkinci karede el sıkışırken üçüncü karede birbirlerine hafifçe vuruyorlar, son karede ise sağdaki kişi şaşkın bir ifadeyle elini uzatıyor.

Videoda önce plajda oturan iki genç kız görülürken, ardından suyun içinde komik bir şekilde hareket eden, üzerinde 'KAYSERİ ŞEKER FABRİKASI' yazılı beyaz bir şort giymiş yaşlı bir adam görünmektedir. Videonun komikliği, genç kızların bakış açısıyla bu adamın beklenmedik ve absürt görüntüsü arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma veya toplantı esnasında çekilmiş bir resmi görünüyor. Arka planda Türkiye bayrağı ve Avrupa Birliği yıldızları yer alıyor. Görüntü, Erdoğan'ın ciddi ve dikkat çekici bir ifadeyle bakışını yansıtıyor. Erdoğan'ın ciddi ifadesinin arka plandaki Avrupa Birliği yıldızlarıyla ironik bir karşıtlık oluşturduğunu söyleyebiliriz. Fotoğrafta bir "dürtme" veya "ağırlama" anı yok. Sadece Erdoğan'ın resmini ve arka plan unsurlarını gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğrafta özel bir espri veya şaka yok. Görüntünün mizah değeri, izleyicinin yorumu ve bağlamına göre değişir.

Mutfak önlüğü giymiş bir adam, önündeki büyük bir karpuzu bıçakla kesiyor. Karpuzun dokusu o kadar yumuşak ve süngerimsi görünüyor ki, adam onu keserken şaşkınlık ve hayranlık ifadesiyle tepki veriyor. Esprinin kaynağı, karpuzun gerçek bir meyveden ziyade bir sünger gibi davranmasıdır.

{ "aciklama": "Videoda iki kişi komik kostümler ve başörtüleri takarak karşılıklı konuşmaktadır. Birisi diğerine bir şey söylemek isterken diğeri onu sert bir şekilde susturmakta, bu durum ani tepkiler ve yüz ifadeleri nedeniyle komik bir hava yaratmaktadır.", "yazilar": "HEMEN ÖYLE OL\n@botcar\n@_S_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE_RE

Dışarıda, açık bir alanda büyük bir tencerenin içinde suyun içinde duran kırmızı bir torbayı tutan bir kadın görülüyor. Kadın, torbanın içindeki içerikleri (çekirgeler) suya daldırıp çıkarıyor ve bir tanesini tadıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmayı, muhtemelen dini bir konuyu, yansıtan bir mesaj görülüyor. "Hadari" kullanıcı adlı kişi, "rasulullah döneminde beyaz adidas yoktu tabi" diyerek bir ifade öne sürüyor. Bu, Muhammed döneminde bugün bilinen adidas gibi spor ayakkabıların bulunmadığını vurguluyor. "MÜTEKERRİR" kullanıcı adlı kişi ise "Siyah çarşafın veya feracen altına beyaz ayakkabı giymek tesettürden çıkmaktır." şeklinde cevap veriyor. Burada siyah çarşaf ve/veya ferace giyen kadınların beyaz ayakkabı giymesinin, tesettür kurallarından sapma olarak yorumlandığı ima ediliyor. Özetle, "Hadari" spor ayakkabıları geçmişle bağdaştırmaya çalışırken, "MÜTEKERRİR", dini pratikleri modern kıyafetlerle bağdaştırmayı eleştiriyor gibi görünüyor. Joke, tarihsel gerçeklere ve tesettür kurallarına yapılan ironik bir göndermeyle oluşuyor. "Yoktu tabi" ifadesi, modern kıyafetlerin/ürünlerin geçmişte bulunmadığını vurgularken, "tesettürden çıkmaktır" ifadesi ise, geleneksel giyim anlayışına aykırı uygulamaların eleştirisini içeriyor. Bu, toplumsal/dini hassasiyetleri ve yorum farklılıklarını konu alan bir espri.

Resimde, bir genç adamın elinde beyaz bir kağıt parçası olduğunu görüyoruz. Kağıt üzerinde herhangi bir yazı veya işaret yok. Genç adam, kağıda dikkatlice bakıyor ve düşünceli bir ifade taşıyor. Görünen aksesuarları ve giyim tarzı, potansiyel olarak bir rapçi veya benzeri bir müzik tarzına sahip genç bir adamı işaret ediyor. Bu, "yok" veya "hiçbir şey yok" anlamını vurgulamak için kullanılan bir espri. Resim, elinde bir kağıt olan ama kağıtta hiçbir şeyin olmaması ve genç adamın şaşkın ifadesi aracılığıyla, beklenmedik veya anlamsız bir durumu komik bir şekilde iletmeye çalışıyor. Olasılıkla, konu, kağıt üzerinde beklenmedik bir mesaj veya bulgu beklemek ancak bulmamakla ilgilidir.

Videoda bir kişi, yüksek basınçlı su tabancası kullanarak yol kenarındaki bir alanı yıkıyor. Kişi, suyun basıncıyla geriye doğru savrularak dengede durmaya çalışıyor ve bu durum komik bir görsel oluşturuyor.

Videoda iki adam bir ortamda karşılıklı konuşurken, sağdaki adam elindeki kadehle garip hareketler yapmakta ve karşısındakine bir şeyler anlatmaktadır. Videonun komikliği, adamın tutarsız konuşmaları ve şeftaliyle ilgili anlattığı absürt hikayenin yarattığı tuhaflıktan kaynaklanmaktadır.

Resimde, üzerinde bir şeyler okuyan, muhtemelen bir rapçi olan bir genç erkek görünüyor. Elde tuttuğu beyaz bir kağıt parçası var. Kağıdın üzerinde ne yazdığı belli değil. Görüntünün esprili yönü, kağıt üzerinde ne olduğuna dair izleyiciyi meraklandırmak ve bunu tahmin etmeye yönlendirmek. Belki de kağıt, rapçinin başına gelen ilginç bir durumun, garip bir mesajın ya da beklenmedik bir olayın yazıldığı bir nottur. Görünen tablo, ne tür bir şaşkınlık/komik durum olacağına dair izleyiciyi şaşkınlık ve merak içinde bırakıyor. İşte espri de buradan geliyor: "Ne olmuş ki?" veya "Nasıl bir saçmalık var ki?" gibi tepkiler bekleniyor.

Videoda bir işçi, yüksek bir binanın dış cephesinde güvenlik ekipmanları kullanarak klima ünitesinin üzerinde çalışıyor. İşçi, oldukça yüksek bir noktada dengede durarak teknik bir işlem gerçekleştiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen 18. veya 19. yüzyıla ait, el yazısıyla yazılmış Farsça/Arapça bir metin ve yanında, bu metni yazan veya bu metne ait bir şahsiyeti temsil eden bir portre görülüyor. Metin, muhtemelen şiir veya hikaye içeren bir kitap sayfasından alınmış. Görüntüdeki şaka, metnin ve portrenin birlikte gösterilmesinden kaynaklanan bir "anlam dışılığı" veya ironiyi çağrıştırıyor. Metin, muhtemelen oldukça soyut ve düşünce odaklı olup, Farsça/Arapça dilbilgisi ve kelime hazinesine hâkim olmayan birinin anlamını kavramasını zorlaştırabilir. Portre, belki de şiiri yazan kişinin kimliğini ve dönemini gösteriyor. Fotoğrafın genel anlamı, "zor anlaşılan metnin arkasında büyük bir düşünce ve kültür varlığı olabilir" şeklinde yorumlanabilir. Bu ironik bir anlam taşır, zira metnin zorluğu, bilgi birikimi ve zekanın anlaşılması zor bir konu olduğunu çağrıştırabilir.