marqo mahcupyan @markomahcupyan lan bi şehir fethedilince 3 gün yağma hakkı vardır, 600 yıldır naabiyonuz siz taşını toprağını...

Fotoğrafta, Delhi, Hindistan'ın bir kısmının hava fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın sol yarısı yoğun bir şehir manzarası gösterirken, sağ yarısı ise yoğun bir ormanlık alan gösteriyor. Görsel, kentsel alan ile doğa arasında bir karşılaştırma yapıyor ve ormanlık alanın şehrin yoğunluğundan farklı olarak yeşil ve huzurlu bir atmosfer sunduğunu vurguluyor. Şaka, "Sırinevler / Ataköy" başlığının kullanımıyla, iki bölgenin birbirinden tamamen farklı olmasına rağmen, aynı zamanda İstanbul'un çok farklı iki mahalle olarak bilinmesine gönderme yapmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, fotoğrafın iki farklı yaşam tarzını ve çevreyi temsil ederek, "Sırinevler" için yoğun kentsel alan ve "Ataköy" için yeşil ve huzurlu ormanlık alan olarak bir örtüşme yaratmasıyla bir mizah unsuru oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "namarie" kullanıcısı "boşuna cami yapıp durmayın kilmicaz namaz" yazmış. Bu gönderi, cami yapmanın namaz kılmayı zorunlu kılmadığını, cami yapmanın ibadetin bir gereği olmadığını ima ediyor. Gönderi, insanların ibadetlerini yapma şekillerine dair komik bir yorum yaparak, cami yapmanın namazı zorunlu kılmayacağını ve insanların kendi ibadetlerini özgürce seçebileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da @varcharian isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, kullanıcının İstanbul'un neden şehir olamadığını anladığı belirtiliyor. Bunun sebebi olarak ise, ilk defa öptüğü parkın yerine "komagine çiğköftecisi" açılmış olması ve çiğköftecinin önünde durup bakınca ustaya "sarayım mı bi acılı yiğenime" demesi gösteriliyor. Şaka, İstanbul'un tarihi ve kültürel önemini vurgulayan bir şehir olmaktan çok, çiğköfteci gibi daha gündelik bir yerle ilişkilendirilmesinde yatıyor. Bu, şehir yaşamının günümüzdeki gerçekliğine ve İstanbul'un hızlı değişimine esprili bir şekilde gönderme yapıyor.

https://t.co/vgwkhUoM6d AtlasBet varcharian @varcharian Following bugün istanbul'un neden şehir olamadığını anladım. burada...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, "otobüsteki dede diyor ki 60'lı yıllarda konya köydu... dede sana kötü bir haberim var" şeklinde bir yazı içeriyor. Şaka, dedenin eski zamanları anlattığını, ancak "konya köydu" ifadesinin, "konya koydu" şeklinde yanlış anlaşılmasını kullanarak, "konya köydu" ifadesinin anlamsızlığını ve dedenin eski zamanlardan bahsetmesinin komikliğini vurgulayan bir espriye dayanıyor.

Resim, iç savaştan önce Suriye'nin modern ve gelişmiş bir şehir olduğunu gösteren bir fotoğraf ve iç savaştan sonra yıkık ve harap bir hale geldiğini gösteren bir fotoğraf karşılaştırıyor. Şaka, iç savaşın Suriye'yi nasıl yok ettiğini ve ülkeleri için yıkıcı sonuçlar yarattığını mizahi bir şekilde gösteriyor.

Resimde, uzaktan bir şehir silueti ve ön planda boş bir arazi görülmektedir. Yukarıdaki yazı "Esmiyor değil mi?" ve alttaki yazı "Esmez tabi..." şeklindedir. Bu resimdeki espri, şehirde esen rüzgarın, şehir dışında bulunan boş bir araziye esmemesi gerektiği, ancak şehirdeki binaların esmesinin daha olası olduğuna dair bir ironiye dayanmaktadır. Şehrin esmeyecek kadar ağır ve sağlam olduğu ima edilirken, boş arazi daha hafif ve savunmasız olarak gösterilmektedir. Bu ironi, şehre ve doğaya dair bir hiciv oluşturmaktadır.

Resimde, büyük bir şehir ve şehir dışında dağlık bir alanda bir yol inşa edilmekte. Yolun yapımında kullanılan kamyonlar da görülebiliyor. Resmin üst kısmında "Esmiyor değil mi?" yazıyor. Alt kısmında ise "Esmez tabi..." yazıyor. Bu yazılarla yapılan espri, şehirdeki binaların esnek olup olmadığını ve inşaat çalışmalarından etkilenip etkilenmediğini soruyor. Sonrasında ise "Esmez tabi..." diyerek inşaat çalışmaları sırasında binaların esmeyeceğinin, yani çok sağlam olduğunun vurgulanmasıyla, şehirdeki binaların betonarme yapılar olması dolayısıyla esneyebilme özelliğinin olmadığına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Kadıköy Feneryolu civarında farklı yıllarda inşa edilmiş binalar ve bir kuş yer alıyor. Resimdeki kuş, zamanın akışına bir tanık gibi görünüyor. Yazar bu gönderiyi "Kadıköy'de Feneryolu civarında bugün çektiğim bir fotoğraf. 19. yy dan 21. yy a mimari serüvenimiz tekmili birden..." diyerek paylaşmış. Bu gönderi mimarinin zaman içindeki değişimi göstererek, mimarinin zaman içinde nasıl evrimleştiğini ve bu değişime kuşun bir tanık gibi ne kadar sakin baktığını komik bir şekilde gösteriyor.

Ne düşünüyorsunuz ? Fahrettin Eroğlu @faheroglu İstanbul'da artık çok kültürlülük yok, çok kültürsüzlük var. Böğürerek konuşan...

Resimde New York şehrinin 1931 ve 2018 yıllarında çekilmiş iki ayrı hava fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafların üst kısmında 1931 yılındaki fotoğraf ve altında 2018 yılındaki fotoğraf yer almaktadır. Şaka şu ki; New York şehrinin 1931 yılında ne kadar küçük ve tenha olduğu görülüyor. 2018 yılında ise şehrin ne kadar büyüdüğü ve yoğunlaştığı açıkça belli oluyor. Bu fotoğraflar, insan nüfusunun ve kentsel alanların zamanla nasıl değiştiğinin görsel bir kanıtı niteliğindedir. İlginç bir şekilde, 1931'deki fotoğrafta Central Park'ın ne kadar büyük olduğu ve şehrin geri kalanıyla karşılaştırıldığında öne çıktığı açıkça görülüyor. 2018'deki fotoğrafta ise park şehrin yoğunluğunun içinde kaybolmuş gibi görünüyor.

https://t.co/f97PYCPhFW E FAVORISLOT ARABSTOCK BSTOCK ARABSTOCK STOCK ARABSTOCK ARM SEK POV: 2024 yılında Avrupa yakasında bir...

Fotoğraf, 1890 yılında Bursa'nın bir fotoğrafını gösteriyor. Şehrin o zamanlar oldukça yoğun bir şekilde yerleşim görmüş olduğunu görebiliyoruz. Fıkra kısmı ise resimde olmadığı için açıklayamıyorum. Fotoğraf, şehir manzarasının bir fotoğrafı. Şehir yoğun şekilde yapılaşmış ve binalar birbirine çok yakın. Bu nedenle, görsel olarak, şehir neredeyse "üst üste" dizilmiş gibi görünüyor. Bu nedenle, fotoğrafta "Yukarıda da evler mi var" diye bir espri yapılabilir. **Şaka:** "Yukarıda da evler mi var?"

Fotoğrafta, Diyarbakır'da bir binanın çatısına başka bir bina inşa edilmiş. Şaka, Diyarbakır'da insanların yaratıcılıklarını ve pratik çözümlerini vurgulamaktadır. Bu durum, sınırlı alanda yer açmak için yapılan ilginç bir çabayı gösteriyor. Diyarbakır'ın dar sokaklarında yer açmak için, insanlar genellikle pratik çözümler buluyorlar. Bu da "adam çatya mahalle kurmuş" sözüyle vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Diyarbakır'da bir binanın çatısına inşa edilmiş bir ev görünüyor. Ev, binanın üst katına inşa edilmiş ve etrafı yüksek duvarlarla çevrili. Bu durum, "Adam çatıyla mahalle kurmuş." şeklinde bir espriyi çağrıştırıyor. Fotoğraf, insanların yaşam alanlarına olan yaratıcılıklarını ve bazen de zorlukları aşma çabalarını gösteren komik bir örnek.

Fotoğrafta, yeşil renkli bir traktörün şehir içinde bir binanın önünde park edilmiş olduğu görülüyor. Traktörün şehir içinde olması alışılmadık bir durum ve bu durum komiklik yaratıyor. "Traktör şehre girmiş, ne iş arıyor?" şeklinde bir espri yapılabilir.

https://t.co/g2GJ37umsD varcharian Takip ediliyor @varcharian bugün istanbul'un neden şehir olamadığını anladım. burada hatıra...

Resimde iki büyük gotik kilise kulesi var. Görüntünün sağ tarafındaki kule daha yüksek. Bu resimde bir espri yok. Bu fotoğrafta, siyah beyaz olarak çekilmiş, gotik mimariye sahip bir kilisenin detaylı bir görüntüsü var. Fotoğraf, karanlık ve gizemli bir atmosfer yaratmak için ışık ve gölge kullanımı ile karakterize ediliyor. Fotoğrafta espriye yönelik bir şey yok. This photo shows a detailed view of a church with gothic architecture, captured in black and white. The photo is characterized by its use of light and shadow to create a dark and mysterious atmosphere. There is no joke element in the photo. Bu fotoğrafta, karanlık ve gotik bir kilise görünüyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Bu sadece bir mimari yapı. Fotoğraf, sisli bir günde, gotik mimariye sahip bir kilise veya katedralin dış cephesini gösteriyor. Resimde bir mizah yok.

Resim, Tokyo'nun 1945'te II. Dünya Savaşı sırasında bombalanmış halini ve günümüzdeki halini gösteriyor. Şaka ise, şehrin ne kadar kötü bir durumda olduğunu ve savaştan sonra ne kadar hızlı ve tamamen yeniden inşa edildiğini vurgulamaktır. **Türkçe Açıklama:** Resim, 1945'te II. Dünya Savaşı sırasında bombalanmış haldeki Tokyo'yu ve günümüzdeki Tokyo'yu göstermektedir. Şaka, şehrin savaştan sonra nasıl tamamen ve hızla yeniden inşa edildiğini vurgulamaktadır.