Resimde iki farklı panel var. Solda, yüzü kızarmış, sanki çok utanmış veya rahatsız olmuş gibi görünen bir kişinin görüntüsü bulunuyor. Panelin üzerinde "SEN" yazısı bulunuyor. Sağ panelde ise, gülüyor ve eğleniyor görünen bir grup insan resmedilmiş. Panelin altında ise "''Cringe'' dediğin insanlar" yazısı yer alıyor. Bu meme, "öznel cringe" kavramını ele alıyor. Soldaki tek kişinin görüntüsü, "sen" olarak etiketlenerek, diğerlerinin "cringe" dediğimiz insanlar olduğunu, yani onların yaptığı şeylerin veya tavırlarının bize garip veya rahatsız edici geldiğini ima ederken, kendisini güldüren, rahat ve mutlu bir grup insanın fotoğrafını gösteriyor. Meme, bir kişinin diğer insanları "cringe" bulurken kendisinin de muhtemelen başkalarınca "cringe" olarak görülebileceğini vurgulamaktadır. Yani "cringe" algısı özneldir, herkesin farklı bir görüşü vardır.

Fotoğrafta, sarı-mavi çizgili forma giyen, numarası 11 olan bir basketbol oyuncusu görülüyor. Oyuncu, elini yukarı kaldırmış ve konsantre bir şekilde duruyor. Görüntünün arka planında basketbol salonu izleyicileri mevcut. Fotoğrafın altında bulunan "GULDUM.NET" yazısı ve oyuncunun profesyonel hayatının bir parçası olduğu, belki de spor haberleri sitesi olan bu web sitesi tarafından paylaşıldığı anlaşılıyor. Resimde ironik veya komik bir durum yok, sadece bir basketbol oyuncusunun fotoğrafı. Bir şaka/anlam çıkarmak mümkün değil.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen Twitter gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Mesaj, "Bugün" başlığı altında yazılmış ve "inanılmaz güzelsin zekisin de ama ruh sağlığın yerinde değil galiba" şeklinde. Bu, ironik bir ifade. "İnanılmaz güzelsin, zekisin" gibi yürek ısıtan, olumlu ifadelerin ardından "ama ruh sağlığın yerinde değil galiba" cümlesi, kişinin yüzeysel güzelliği ya da zekası ile gerçek iç dünyası arasındaki tezatı vurguluyor. Kişi dışarıdan çok iyi görünse de, iç dünyasının iyi olmadığı, ruh sağlığının yerinde olmadığı ima ediliyor. Dolayısıyla espri, yüzeysel güzellik ve zekâ algısının, gerçek ruh sağlığı durumuna göre ne kadar yanıltıcı olabileceği üzerine kurulu.

Resimde, telefonu elinde tutan bir kişinin ve onunla konuşan başka bir kişinin yüzlerinin birleştirilmiş, muhtemelen dijital olarak düzenlenmiş bir görüntüsünü görüyoruz. Telefon konuşması yapan kişinin ağzı açık ve dişleri görünüyor; diğer kişi ise gülümsüyor ve alt metinde "Makarasın ya." yazıyor. Bu, "Makara" kelimesinin Türkçede "kazanç, para" anlamına gelmesi ve "ya" kelimesinin de konuşma dilinde kullanılan bir bağlaç olması nedeniyle bir ironi ve espri içerir. Görüntü, telefonu elinde tutan kişinin belki de başka birini aldatıp fazla para kazanmaya çalıştığını, diğer kişinin de bu durumu farkettiğini ve alaycı bir şekilde bu durumu vurguladığını anlatıyor. "Makarasın ya." cümlesi, diğer kişinin telefonla konuşan kişiyi alaycı ve biraz da küçümseyici bir ifadeyle eleştirdiğini gösterir. Basitçe, şakası "para kazanmaya çalışıyorsun, ama sana biraz makara yapılıyor" anlamına geliyor.

Resimde, Twitter'da "samira" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, sosyal medyada sıkça rastlanan, özellikle de kadınlar için, eşit veya daha alt statüde olan biriyle ilişki kurmaktan kaçınmayı öneren bir tavsiye niteliğinde. Mesajın özü şudur: "Sizinle aynı seviyede olan biriyle veya sizden daha düşük statüde biriyle asla ilişki kurmayın. Çünkü sizinle birlikte olmak, onlara büyük bir özgüven kazandırır ve bu özgüven, sizi rahatsız etmeyi veya ezmeyi daha kolay hale getirir." İfade, "kendi denginizin altında biriyle birlikte olmayın" diyerek, bir çeşit "üstünlük duygusu" ve "ego tatmini" dikkate alınan, biraz da kaba bir tavsiyeyi ortaya koyuyor. Bu tarz söylemler genellikle sosyal medyada kısa ve özlü, bazen de biraz provokatif bir şekilde yorum yapılan, "özgüven" ve "bağımsızlık" kavramlarını vurgulayan mesajlara örnektir. Ancak bu durumun ilişkilere ve sosyal etkileşimlere getirdiği gerçekçi sonuçlar hakkında düşündürücü mesajlar içerdiği de söylenebilir.

Fotoğrafta, gri bir duvara yansıyan büyük bir kaplanın gölgesi ve onun yanında yürüyen küçük bir kedi görülüyor. Metin "Zihniyet her şeydir." diyor. Bu, zihniyetin ve düşünce yapısının, hedeflerinize ulaşmada veya yaşamda başarılı olmada büyük bir rol oynadığını vurgulamak için kullanılan bir metafordur. Küçük kedi, büyük kaplanın gölgesinin altında bile yoluna devam ederken, zihniyetinizin, karşılaşacağınız zorluklara rağmen size ne kadar güçlü bir etki edebileceğini gösteriyor. Özetle, küçük kedi, güçlü engeller karşısında bile doğru zihniyetle ne kadar başarılı olunabileceğinin bir alegorisi olarak gösteriliyor.

Fotoğrafta, kızıl bir güneş ışığı altında oturan, muhtemelen Afrika'da bulunan, bir aslan görülüyor. Arka planda koyu kırmızı bir renk tonu hakim. Görüntünün üst kısmında "Her şeyi gör, hiçbir şey söyleme." şeklinde bir yazı var ve yanında küçük bir altın taç simgesi bulunuyor. Bu, "her şeyi görün, sessiz kalın" anlamına gelen, aslanın güçlü ve bilge duruşunun vurguladığı bir hayat felsefesi veya tavır önerisi olarak yorumlanabilir. Aslanın güçlü ve gizemli tavrını, söylediklerinizin öneminden ziyade eylemlerinizin gücüne odaklanan bir felsefeyle ilişkilendiren bir espri var.

Resimde, yürüyüş yapan, pembe kulaklık takmış, kırmızı tişört ve sarı pantolon giymiş sevimli bir kız çocuğu çizimi var. Görselde, "Onlar seni yine de yargılayacak. Öyleyse devam et." şeklinde bir mesaj yer alıyor. Bu, başkalarının ne düşündüğüyle ilgilenmemeniz gerektiğini, kendinize odaklanmanız gerektiğini vurgulayan bir motivasyonel mesaj. "Yine de yargılayacaklar" kısmı, başkalarının eleştirilerine karşı kayıtsız kalmanın önemini vurguluyor. Mesaj, öz güven ve kendine saygı duymanın önemine işaret ediyor. Yani, başkalarının eleştirilerine değil, kendi yolunuza odaklanmalısınız.

Fotoğrafta, Twitter'da Nazlı (@nazliiu1) adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım metninde, "seni istiyorum diye beni isteyen yokmuş sandın" ifadesi yer alıyor. Bu, "Seni özlediğim için beni arıyor sanmıştın" anlamına gelen bir ironi içeriyor. Birisi, bir başkasının onu özlediğini düşünüyordu ancak öyle olmadığı, yani o kişi tarafından aranmadığı anlaşılıyor. O halde; kişi, diğerinin ilgisini çektiğini düşünüyordu ancak gerçekten de durum böyle değilmiş. Metin, beklenti ile gerçek arasında bir çelişkiyi ve hayal kırıklığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Görüntüde, ormanda duran ve "99% of People Are Retarded" (İnsanların %99'u Geri Zeka) başlığıyla bir video paylaşımının ekran görüntüsü var. Görüntünün alt kısmında, videonun 114.000 görüntülenme sayısına ve 2 yıl önce yayınlandığına dair bilgi ile birlikte 212 yorum olduğu yazıyor. Ek olarak, "Ben %5'im" (I'm the 5%) diyen bir yorumcu profil resmi ve "proly" (Muhtemelen) ve 1 gün önce yorum yapıldığı bilgisi mevcut. Şaka, insanların zekâ dağılımı hakkında yapılan bir genelleyicinin abartılı ve ironik bir şekilde sunulması üzerine kurulu. "99% of People Are Retarded" ifadesi, insanların büyük bir kısmının geri zekalı olduğuna dair abartılı ve haksız bir genelleme yapmaktadır. "Ben %5'im" diyen kişinin yanıtı ise, bu genellemeye karşı ironik bir şekilde direnç göstermektedir. Dolayısıyla, şaka, insanların zekâ hakkındaki basite indirgeyici genellemelerden ve bu genellemelere karşı ironik tepkilerden kaynaklanan bir mizah türüdür.

Resimde, bir genç kadın, siyah mini etek ve üst giymiş olarak bir aynada kendisini çekmiş. Bir tweet'te, "cüneyt şakır" adlı kullanıcının "Amına ezan okurum" ifadesine karşılık, "Kızlar... manitalarınızı saklayın bu son uyarım" şeklinde yanıt verilmiş. "Amına ezan okurum" cümlesi oldukça küfürlü ve saldırgan bir ifadedir. Bu, "ezanı küfürlü bir şekilde karşılamak" veya "şiddetli bir tepki göstermek" anlamına geliyor. "Kızlar... manitalarınızı saklayın bu son uyarım" cevabı, "Amına ezan okurum" ifadesinin agresifliğine ironik bir tepki vererek, şiddete ve küfürlü dile karşı, kadınların giyimi konusunda abartılı bir uyarı ile karşılık veriyor. Kadınlara, topluma karşı saldırganlık gösteren, küfür içeren ifadeyle dalga geçerek giyim tarzlarını "saklamaları" yönünde bir uyarı/şakayla gönderme yapılıyor. Aslında, uyarı, şakaya dayalı ve ironik bir tavır içerirken, aynı zamanda cinsiyetçi ve kışkırtıcı bir üslup kullanıyor. Görsel, bu ironik durumu daha da vurgulamak için seksi bir şekilde poz vermiş bir kadını içeriyor.

Resimde, bir taşıma sedyesinde yatan bir kişiyi, sanki bir hasta gibi taşıyan bir kadın görülüyor. Resmin üst kısmında "pov: i confidently sang the wrong lyrics out loud" yazıyor. Bu, "benim bakış açımdan, yanlış şarkı sözlerini yüksek sesle söyledi" anlamına geliyor. Şaka, yanlış şarkı sözlerini yüksek sesle söyleyen kişinin, sanki bir hastanede taşıma sedyesindeymiş gibi gösterilmesiyle, ortaya çıkan komik durumu ele alıyor. Yanlış şarkı sözleri söylemenin, kişiyi hastane ortamında, tedavi altına alınabilecek bir halde gösterme amacı, komedi unsurunu güçlendiriyor. Kısacası, yanlış şarkı sözleri söylemenin son derece komik ve utanç verici olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, doğal makyajsız, hafif kırışıklıkları ve cilt tonundaki hafif farklılıkları olan, koyu saçlı bir kadının yakın çekimi var. Kadının ifadesi, doğal ve rahat görünüyor. Fotoğraftaki mizah, "doğal güzellik" algısı ile ilgili bir gönderme yapıyor. Makyajsız bir görüntüyü, sanki bir 'doğal güzellik' yarışmasında veya sosyal medyadaki 'gerçek' görünüm trendiyle alakalı bir karşılaştırma yapar gibi sunuyor. Kadın, güzelliğin her durumda ve makyajla veya olmadan aynı derecede çekici olabileceğini ima ediyor. Ya da, belki de makyajsız yüzünün 'gerçek' yüzü olduğunu ima ederek 'sahte' görüntülerden farklılık yaratmayı hedefliyor. Dolayısıyla, mizah, görünüşün önemini sorgulamak, insanları yüzeyselliğin ötesine bakmaya davet etmek veya hatta makyajın etkisini hafifletmek üzerine kurulu. Fotoğrafta, gri saçlı, sakallı ve kırmızı polo tişörtlü bir adam görünüyor. Adamın arkasında, omuz hizasına kadar olan kısmı görünen başka bir kişinin de olduğu anlaşılıyor. Adamın önünde, kırmızı ve beyaz renkte, üzerinde yazıların olduğu bir çiçek demeti veya çelenk gibi bir obje var. Fotoğraftaki mizah, belki de durumun veya ortamın ciddiyetine vurgu yaparak, adamın üzerindeki ve etrafındaki detayların (sakal, polo, çelenk, diğer kişi) bir araya gelmesinden kaynaklanıyor olabilir. Bir cenaze veya anma töreninde olabileceği gibi ciddi bir etkinlikte, hafifçe de olsa absürt ve ilginç bir görüntü oluşturmaktadır. Tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor çünkü durum belirsiz. Adamın ifadesinden, durumdan veya pozisyonundan dolayı komiklik, biraz gizemli veya ironik olabilir. Bu nedenle kesin bir şaka açıklaması veremiyorum.