Fotoğrafta bir masa üzerinde, çeşitli meze çeşitleri ve soslar görülüyor. Yeşil zeytinler, salatalık dilimleri, domates dilimleri ve muhtemelen bir çeşit kırmızı sos (turşu) var. Masa üzerindeki soslar ve mezeler, sanki bir ziyafet hazırlanmış gibi. Resmin altındaki Türkçe yazı ise şunu ifade ediyor: "Ablam evlenince evine gitmişimdir." Bu, bir şakanın bir parçası. "Ablam evlenince evine gitmişimdir" cümlesi, ablanın evlenmesiyle, o evde bulunan meze ve sosların (ve muhtemelen diğer yiyeceklerin) ablanın artık evinde bulunmadığı için kendisinin orada kaldığını ifade eden bir mizah içeren ifade. O halde, ablasının evlenmesi, resmin içeriğindeki "meze-sos-yiyecek" yığınının görünüp, orada kalma olasılığını gösteren bir mizah.

Fotoğrafta bir masa üzerinde, çeşitli mezeler (zeytin, salatalık, domates) ve soslar (mayonez, domates sosu) servis edilmiş. Masada ayrıca, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazan bir metin bulunuyor. Bu, ablanın evlenmesi sebebiyle aile içinde rol değişikliği/sorumluluk paylaşımı yaptığını ve komik bir şekilde, bunun kendisi için "evine gitme" anlamına geldiğini ifade eden bir şakadır. Aile içindeki rol ve sorumluluk değişiminin esprili bir şekilde dile getirildiği bir durum anlatılıyor. Ev yemekleri ve misafirlik gibi konularla ilişkilendirilen bir espri.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "Arzum" kullanıcı adı ve @mtfkrobotudeilm kullanıcı adı ile tanımlanmış. Tweet'in içeriği, "Sevgiliniz karşı cins arkadaşıyla tatile gidip aynı evde kalabilir mi? Evet hayır" şeklinde bir sorgulama yapıyor. Bu, bir ilişki içindeki ikili dinamikleri ve potansiyel zorlukları, özellikle de tatile giderken olanları, esprili bir şekilde ele alıyor. Özetle; tweet, karşı cinsle tatilde evde kalmanın kabul edilebilirliği ile alay ederek, ilişki içindeki hassasiyetlere ve beklenmedik durumlara bir esprili bir şekilde değiniyor. Potansiyel olarak hassas bir konuyu hafif bir üslupla ele alarak eğlenceli bir şekilde sunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından, muhtemelen bir metrobüste bir çocuğun yanında 2,5 litrelik soğuk içecek şişesinin içeriğini başına döktüğünü anlatıyor. Kullanıcı, bu olay karşısında "anasını sikim hayat böyle yaşanır ya" şeklinde oldukça sert ve kaba bir tepki veriyor. Bu, durumu şiddetle eleştirdiğini ve hayatın bu kadar şaşırtıcı ve sinir bozucu olabileceğine vurgu yapmasını ortaya koymaktadır. Paylaşımın altında yatan mizah anlayışı, gerçekçi bir yaşam olayını, aşırı tepki vererek komik bir şekilde abartıp yorumlamak üzerinden işliyor. Bu tür paylaşım, bazen aşırı tepkilerin ve ironik durumların dikkat çekici yönlerini vurgular.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kızın fotoğrafı ve altında Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, sevgilinin izin vermemesi durumunda kişinin kendini nasıl davranması gerektiğiyle ilgili bir tavsiye niteliğinde. Şaka, sevgilinin izin vermediği durumlarda kişinin kendine saygı duyması, sevgiliyle iletişime geçmeden önce kendini toparlaması ve ona haber vermesi gerektiği fikrini vurguluyor. Öz güven ve sınır belirleme mesajları içeren bir durum yorumu olarak değerlendirilebilir. "Sevgiliden izin alınmaz" ifadesi, ilişki dinamiklerini ve bireysel bağımsızlığı komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Öztürk Efendi adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir bebeğin evde yaşadığı zorluklar anlatılıyor. **Şaka:** Paylaşım, bebeğin bütün enerjisini mutfak arayışına harcadığını, ancak birinin onu kucaklayarak salona götürdüğünü ve orada yer bulamadığını vurguluyor. Bu, yeni doğmuş bebeklerin evde gezindikleri halde, genellikle kısa sürede bakıcılar tarafından başka bir yere götürüldüklerini ve sonuçta rahat bir yer bulamama durumunu mizahla ele alıyor. Bebeğin bakıcılar tarafından sürekli yönlendirildiği ve kontrol edildiği ve kendi başına bir yere yerleşememesiyle ilgili bir ironik ve günlük hayat gözlemi.

Resimde, korkunç bir ifadeyle bakan yavru köpekler, kedi ve bir yavru pug ile bir meme oluşturan resim var. Yazı, "Korkularından vazgeçip özgür olmak için" diyor. Bu bir internet meme'si ve "cringe" (sıkıcı, utandırıcı) kavramını kullanıyor. Meme, insanların sıkıcı buldukları veya utandıkları şeylerden kurtulmaları ve özgürce olmaları gerektiğini vurgular. Resimdeki ifadeler ve köpek, kedi ve yavru pug'un bakışları, ifadeyi daha komik hale getiriyor.

Resimde, çizgi roman tarzında, gri yüzlü iki farklı karakter ve bir kadın karakterin yer aldığı dört panellerden oluşan bir mizah çizgi romanı var. Sol üst panelde, başında beyaz bir başörtüsü olan gri yüzlü bir erkek karakter "Çarşaf bir tercihtir" yazısıyla görülüyor. Bu, başörtüsünün bir tercih olduğunu ifade ediyor. Orta panelde, gri yüzlü erkek karakterin karşısında, başında siyah bir örtü olan başka bir kadın karakter var ve "Aaa ne güzel. Benimkini çıkarıyorum öyleyse." yazıyor. Bu, kadın karakterin kendi örtüsünü çıkarıp gösterme veya başörtüsü takma tercihinde bulunma anlamına geliyor. Sağ üst ve sağ alt panellerde yine başında beyaz başörtüsü olan gri yüzlü erkek karakterler var. Sol üstteki karakterdeki ifadeye göre, kadın karaktere cevabında başörtüsü tercihine bir tepki veriyor. Bu, kadın karakterin kendi tercihini göstermek veya ifade etmek, karşısındakini kıskandırmak ya da başörtüsü takmanın kendi özgür tercihi olduğunu vurgulamak için giydiği örtüyü çıkardığı anlamına gelebilir. Sonuç olarak, espri, başörtüsü veya örtü seçiminin kişiden kişiye göre değiştiği, bireysel tercihlere saygı duyulması gerektiği ve bu tercihlerin zorunlu olmadığı fikrine dayanıyor. Karakterlerin ifadeleri, toplumsal tercihlere ve bunlara yönelik tepkilere biraz ironik ve hafif alaycı bir bakış açısı getiriyor.

Fotoğrafta, pembe ve mor tonlarda bir günbatımıyla, hafif dalgalı bir deniz kıyısında, kumlu bir plajda koşan bir Pembroke Corgi köpeği görülüyor. Köpek, arka kısmıyla öne doğru, adeta havada süzülüyormuş gibi koşuyor. Gökyüzünde ise iki farklı kuş uçuşuyor. Fotoğraftaki mizah, köpeğin hareketinin tuhaf ve komik görünmesinden kaynaklanıyor. "Arkasıyla" koşması, beklenmedik ve şaşırtıcı bir görüntü oluşturarak gülmece yaratıyor. Anlayışı kolay, eğlenceli ve hafif bir mizah örneği.

Fotoğrafta, gri taş bir binanın duvarına oyulmuş, koyu bronzdan yapılmış bir heykel grubu ve aynı binanın önünde, serbestçe hareket eden bir başka heykel görünüyor. Heykel grubundaki figürler, sanki bir duvarın içinde hapsolmuş gibi, oyuklara sıkışmış bir halde. Serbest duran heykel ise, bir özgürlük simgesi gibi, kollarını açmış ve hareket halinde. Metin ise, "Konuklar nihayet ayrıldığında ve kendi evinizin yasal sahibi olduğunuzda." şeklinde. Bu, heykel grubundaki hapis görüntüsüyle, serbest heykelin özgürlüğünü vurgulayan bir mizah içeren bir ifade. Dolayısıyla, mizah, konukların ayrılmasıyla gelen bir tür iç özgürlüğe veya kendi evine sahip olmanın getirdiği rahatlamaya atıfta bulunuyor.

Resimde, bir YouTube videosunun ekran görüntüsü var. Ekranda, Deniz Bağdaş adlı bir kadın görünüyor. Kadın, kıyafetinin açık olduğunu düşünenler için, Suudi Arabistan konsolosluğunun web sitesi adresini ve vizeyle ilgili bilgileri içeren bir mesaj yayınlıyor. Mesaj, YouTube yorum bölümünde görülüyor ve birisinin bu kıyafeti eleştirdiğini ve buna tepki verdiğini gösteriyor. Şaka, Deniz Bağdaş'ın giydiği kıyafetin açık olmasıyla, eleştiri alanlarının, Suudi Arabistan vizesi almak için yönlendirilmeleriyle ilgili. Kıyafetin açıklığıyla Suudi Arabistan vizesi konusunun ilişkilendirilmesi, ironik ve absürt bir ilişki kurmayı amaçlıyor. Bu, Deniz Bağdaş'ın kendisini eleştirilerden korumak veya durumu hafifletmek için bu tarz bir tepki verdiğini ima eder. Dolayısıyla şaka, kıyafet eleştirisi ile absürt bir şekilde vize başvurusu bağlantısı kurarak, konuyu güldürücü bir hale getirilmesiyle ilgili.

Fotoğrafta, gökyüzü gri ve yapraklar savrulan bir kapalı alanda koşan bir kişi görülüyor. Kişi, bir müzik videosundan veya film fragmanından bir sahne gibi görünüyor. Üzerinde yazılı metin, kişinin ülkesini terk ettikten sonra yaşadığı depresyonun geçtiğini ifade ediyor. Şaka, ülkeden ayrılmanın depresyonu giderici bir etki yarattığı, bu duygusal durumu beden dışına atmaya benzeterek komik bir şekilde anlatıyor. Birçok insanın seyahatten veya yeni bir yere yerleşmekten rahatlama veya kurtuluş beklediği bir durumun esprili bir yorumu.

Fotoğrafta, açık yeşil bir çayırlıkta, siyah-beyaz desenli inekler görünüyor. İneklerin mutlu bir şekilde ahırdan dışarı salındıkları anı gösteren bir video olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın üst kısmında ise, aynı ineklerin daha geniş bir alanda, insanlarla çevrili bir şekilde otlakta dolaştıkları bir sahne yer alıyor. Bu, "uzun kıştan sonra mutlu ineklerin ahırdan dışarı salınması" temalı bir espri. Ahırda uzun kışın ardından dışarı çıkma sevinci, insanların ve hayvanların paylaştığı bir deneyim olarak vurgulanıyor. Fotoğrafın ana mesajı, ineklerin ve insanların mutlu olduğu, doğanın güzelliğinin ve hayvanlarla ilişkinin önemini vurgulamak şeklinde yorumlanabilir.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesaj, Pirezer Lâtif Hoca Efendi adlı birisinin, muhtemelen Fransız Cumhurbaşkanı Macron'a, Twitter üzerinden yazdığı bir yanıt. Mesajda, Cumhurbaşkanının, vergi mükelleflerinin maaşlarıyla çalıştırılan bir memur olarak, kendisine karşı saygısız ve üstünlük taslayıcı bir tavır sergilediği, yüksek perdeden konuşamayacağı, ve onun hizmetçisi olmadığı vurgulanıyor. "Sen benim efendim değilsin" cümlesi, Cumhurbaşkanının kendisini ve vatandaşlarını aşağılayarak davranışta bulunduğu ima ediliyor. Özetle, espri; Cumhurbaşkanına, yüksek mertebeden ve aşağılayıcı bir biçimde konuşmaması gerektiğini, vergi mükelleflerinden maaş alan bir memur olarak, onların hizmetçisi olmadığını vurgulayan, biraz da alaycı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, üç farklı aşamayı temsil eden ve The Matrix filminin bir sahnesine benzeyen görseller var. **Üst sırada:** "Koveldun" yazıyor. Bu, "kovuldun" anlamına geliyor. Yani, bir yerden veya bir durumdan atıldın, uzaklaştırıldın demek. Görsel, matrix tarzı bir görünümle, bir şekilde reddedilmiş ya da engellenmiş bir durumu simgeliyor. **Orta sırada:** "Serbest bırakıldın" yazıyor. Bu, duruma göre bir rahatlama, özgürleşme anlamına geliyor. Görsel, sanki ruhsal bir aydınlanma veya kurtuluş temsil ediyor. Matrix tarzı arka plan devam ediyor, ancak görsel biraz daha aydınlık, sakin bir hal alıyor. **Alt sırada:** "Müşteri olarak terfi ettirildin" yazıyor. Bu, iş hayatında ya da başka bir bağlamda, bir yükseliş, ilerleme, daha iyi bir pozisyona geçme anlamına geliyor. Bu aşamada görsel, alttaki aşamadan çok daha güçlü bir enerji, muhteşem bir aydınlanma ve terfiyi temsil ediyor. **Joke:** Resimdeki mizah, gerçek hayattaki, özellikle iş yaşamındaki karmaşık ve bazen beklenmedik durumları, yükselişlerle, inişlerle, ve tekrar yükselişlerle ironik bir şekilde sergiliyor. Birinin bir işle ilgili bir görevden uzaklaştırılması ("kovulması"), sonra kısa süre sonra bir terfiyle karşılaşması gibi. "Serbest bırakılma" ve daha sonraki muhteşem bir "terfi", belki de durumun beklemediğimiz bir yönde ilerleyebileceğini veya işyerindeki kuralların beklendiği gibi çalışmadığını düşündürüyor. Esasen, gerçek hayatın genellikle beklenmedik yönlerini gösteren bir karikatür.

Resimde, Miami Akvaryumu'nun üzerinde uçan hayvan hakları savunucularının, orka Lolita'nın havuzu göstermek için hava fotoğrafı çektikleri görülüyor. Ortada, havuzdaki bir orkayı gösteren bir dairesel görüntü var. Görüntünün dışındaki geniş alanda, akvaryum kompleksinin genel görünümü yer alıyor. Fotoğraftaki mizah, "orca Lolita'nın havuzu" ifadesinde yatıyor. "Lolita" ismi, ünlü edebi eserlerde ve pop kültürde küçük kız çocuklarına yapılan cinsel tacizle ilişkilendirilen bir isim. Bu isimle orkaya atıfta bulunmak, durumu ironik bir şekilde vurgulamak ve hayvan hakları savunucularının akvaryumun hayvanlar üzerindeki koşulları eleştirdiğini göstermek için kullanılıyor. Yani, hayvan haklarını savunanların hedefinde sadece tankın büyüklüğü değil, hayvanın bakımı ve koşulları da var.

Resimde, 1979 yılında, muhtemelen İran'da, plajda kadınların bikinilerle rahatça güneşlendikleri bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki tweetlerde, bu durumun günümüz İran'ında nasıl değiştiği ve kadınların özgürlüklerinin kısıtlandığı eleştiriliyor. **Joke:** İran'daki 1979 öncesi ve sonrası kadın özgürlüğü arasındaki farkı vurgulayan bir ironi ve eleştiri içeren bir mizah türü. "Vay beeee..." ifadesiyle eski özgürlüğe duyulan özlem ve "Şimdi açamıyorlar..." ifadesiyle mevcut durumun eleştirisi yapılıyor. "Ne büyük acı..." ifadesiyle de bu durumun ne kadar üzücü olduğuna dikkat çekiliyor. Eski zamanların rahatlığını, modern zamanların kısıtlamalarını karşılaştırarak, ironik bir şekilde toplumsal kısıtlamaların acısını vurguluyor.

Resimde, beyaz bir kupa görünüyor. Kupada, iskelet figürleri ve "Bir kez itibarınızı mahvettiğinizde, oldukça özgürce yaşayabilirsiniz" yazısı yer alıyor. Bu, ironik bir ifade ve bir espri içermektedir. İtibarınızı mahvettikten sonra, herhangi bir sosyal baskı veya kısıtlama olmaksızın, istediğiniz gibi davranma özgürlüğünüzün olduğunu ima etmektedir. Bu, olumsuz eylemlerin olası sonuçlarının, başta özgürlük ve rahatlık gibi görünen bir serbestlik anlamına gelebileceğini, fakat aslında bir özgürlük türü değil, yalnızlık, ihanet veya benzeri durumlar olduğu gerçeğini vurgular. Dolayısıyla espri, itibar kaybının olası sonuçları hakkında bir yorumdur.

Resimde, Twitter'da Dilan Kaya isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Dilan Kaya, "Annemin tabiriyle it gibi gezdiğim günler geri gelsin" ifadesini kullanıyor. Bu, bir şaka değil, özlemini ifade eden bir durum. Genellikle, gençlik yıllarındaki keyifli gezilerinin ve yaşadığı maceraların özlemini duyduğunu, annesinin kullandığı "it gibi" ifadesiyle vurgulamaktadır. "It gibi" ifadesi, genellikle coşkuyla, enerjik bir şekilde yapılan etkinliklerde kullanılır. Bu tweet, yine de özlemini komik ve biraz da sempatik bir şekilde ifade etmektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, büyük boy pizza sipariş ettiğini ve yedikten sonra çaya şeker de kattığını söylüyor. Bundan sonra hiçbir şeye dikkat etmeyeceğini de ekliyor. Bu, bir nevi "sinirlendim, umrumda değil" tavrını yansıtıyor. Pizza ve şeker gibi basit şeyler bile kişiyi sinirlendirdi. Özetle, paylaşım, abartılı bir şekilde, küçük bir şeye çok fazla tepki gösterilmesini anlatıyor.