Resimde, Poison Ivy'e benzeyen, yeşil yapraklarla süslü saçları ve yeşil bir üst giymiş bir kadın var. Sağında kırmızı, beyaz ve mavi renkte Amerika bayrağı olan bir tişört giyen bir kadın daha var. Şaka, "Poison Ivy'e bak, zahmet olmuş amk" yazısının bir mizah olarak kullanılmasıdır. Zira Poison Ivy karakterinin genellikle çevreye karşı ilgili biri olduğu ve "zahmet olmuş" sözcüğünün ise kaba bir espriye işaret ettiği düşünülür. Bu şekilde bir tezatlık yaratılarak mizah sağlanmaktadır.

- Taş gibi yaptım vücudumu Nedim..beton mübarek..istersen yumruk at..IKPS!.. ...Bu ilişkinin geldiği noktayı hiç tasvip...

Resimde bir otobüste yolculuk eden üç kadın ve bir erkek görülüyor. Erkek, otobüs şoförüne "Arka tarafa doğru ilerleyelim" diye bağırıyor. Kadınlardan biri "Alo şoför bey daha ilerleyim mi yoksa bu kadar yeter mi?" diye soruyor. Fıkra, otobüsteki yolcuların sürekli olarak şoföre talimat vererek, şoförün kontrolünü kaybetmesini ve yolculuğun kaotik bir hale gelmesini ima ediyor. Yolcuların şoförün yetkisini hiçe sayması, Türk kültüründe şoförün otobüs yolculuğu sırasında otorite figürü olduğu düşünülürken komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir grup insan sohbet ediyor. Cemil isimli bir kişi sigara içerken biri seslenmiş. Cemil sigarayı çok sevdiği için cep telefonunun icat edildiğine hala inanamıyor. Şaka, Cemil'in sigara içme alışkanlığının o kadar yoğun olmasından kaynaklanıyor ki, cep telefonu gibi modern bir teknolojik cihazın bile icadının sigaraya olan aşkından dolayı farkında olmadığını gösteriyor.

- Youjizz'e giremeyince atlayıp geldim yanına.. başına bişey geldi sandım kaygılandım.. + NEE!. YOUJİZZ kapatıldı mı?..bende...

Resimde başörtüsü takmış ve elinde "süt, zehri alır, pastor" yazılı bir kağıt tutan bir kadın ve bir papaz var. Papaz kadınla konuşuyor ve "Hayatta öyle bir şey diyemem ben.." diyor. Kadının kağıdını göstererek "Diyeceksin pastor!" şeklinde cevap veriyor. Şaka, kadının papazdan sütün zehirli olduğunu söylemesini isteyip "süt, zehri alır, pastor" diyerek, "süt, zehirlidir" şeklinde bir ifadeyle papazın bu bilgiyi kabul etmesini istemek üzerine kurulu.

Resimde, ilk karede birkaç Pokemonun suda eğlendiğini görüyoruz. İkinci karede ise yalnız bir Charmander görüyoruz. Bu espri, Charmander'ın arkadaşlarının suda eğlendiğini, ancak kendisinin suda yürüyemediği ve yalnız kaldığı için üzgün olduğunu gösteriyor. Bu, Charmander'ın su tipi bir Pokemon olmadığını ve suda yürüyebilme yeteneğine sahip olmadığını gösteriyor. Dolayısıyla espri, Charmander'ın diğer Pokemonlardan farklı olduğunu ve bu yüzden yalnız kaldığını gösteriyor. Kısaca, resim, Pokemon'ların farklı yeteneklere sahip olduğunu ve bu nedenle bazı Pokemonların arkadaşlarıyla oynayamaması veya birlikte zaman geçirememesi gibi bir durumu esprili bir şekilde gösteriyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Harry Potter serisinin gerçekçi olmayan bir yönünü esprili bir şekilde ele alıyor. Gönderide, "Harry Potter serisinin en gerçek dışı tarafı; kimsenin Harry'ye 'gözlüğünü deneyebilir miyim?' diye sormaması." yazıyor. Espri, Harry Potter'ın büyülü bir karakter olmasına rağmen, gözlüğünün normal bir nesne gibi algılanması ve onun özel bir eşya olmaması üzerine kurulu. Yani, gönderi Harry Potter dünyasının gerçekçiliğiyle dalga geçiyor.

Resimde iki kişi oturmuş kart oynuyor ve biri diğerinin resmini çiziyor. Resim çizen kişi, diğerine çizerken "ulan ben bunu kahvede sigara dumanı çeksin diye mi yaptım lan aylar... altın oran lan bu... ideal insan ölçüleri çizimi..." diyor. Diğer kişi de "ne bileyim abi icat sandık! sen icat da yapıyorsun ya o yüzden cama taktırdık." diye cevap veriyor. Şaka, resim çizen kişinin diğerinin bir resmini "ideal insan ölçüleri"ne göre çizmesini, diğerinin ise bu çabaya "icat sandık" diye cevap vermesinden geliyor. Yani çizilen resim, abartılı, gerçekçi olmayan ve aslında bir "icat" olarak değerlendiriliyor.

Resimde, Fidel Castro gibi giyinen bir grup adamın, "Hayrola Ernesto, dalgın?" diye soran bir adamın, kendisine bakan bir adamın düşüncesine "Herkes kendini kurtarır, olan yine sana olur." şeklinde cevap verdiği ve "Yok bişey gidelim." diyerek cevabını verdiğini gösteren bir çizgi roman panosu bulunmaktadır. Şaka, Fidel Castro'nun "Devrimci" olarak bilindiğini ve "Herkes kendini kurtarır, olan yine sana olur" sözünün Fidel Castro'nun düşünce yapısını yansıttığını ve kendi çıkarlarını öne koyan birini tasvir ettiğini gösteriyor. Yani, "devrimci" imajıyla çelişen bir düşünce yapısı eleştirilerek espri yapılıyor.

Resimde üç karakter var. En solda, evinden çıkan ve sürekli misafirler tarafından ziyaret edilmekten şikayet eden bir kadın var. Sağında ise, misafirin geldiğini söyleyerek gelen küçük bir çocuk var. En sağda ise, misafir olarak evin içinden gelen bir erkek var. Kadın, misafirlerden kurtulmak için evinden kaçmaya çalışıyor. Şaka, kadının sürekli gelen misafirlerden ne kadar sıkıldığını ve bunlardan kurtulmak için her şeyi yapmaya hazır olduğunu gösteriyor. Bu komik şerit, sürekli gelen misafirlerden bıkan insanların günlük yaşamlarında yaşadığı zorlukları eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde, elinde bıçak olan bir kadın diğer bir erkeğe sırtından bıçak saplıyor. Adam bıçaklandığı halde acı duymuyor gibi davranıyor ve "hehehehe... özür dilerim..." diyor. Kadın ise "Ne çektiğimi asla anlamayacaksın" diyor. Şaka, acıya dayanıklı olmakla ilgili bir mizah örneği. Adam acı hissetmesine rağmen, "özür dilerim" diyerek durumu geçiştirmeye çalışıyor. Kadın ise bu durumun ne kadar acı verici olduğunu biliyor ve adamın bunu asla anlayamayacağını söylüyor.

Resimde, bir polis memuru suçluyu yakaladığını söylüyor. Diğer polis memuru ise "Serbest bırak, battaniyeyle kahve versin" diyor. Fıkra, polis memurunun suçluya karşı çok merhametli olmasını ve adalete göre davranmamasını ele alıyor. "Serbest bırak, battaniyeyle kahve versin" ifadesi, suçlunun rahatına bakılmasını ve cezalandırılmamasını komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, "Koç Burçsuz" isimli bir çizgi roman karakteri ve diğer insanlar yer alıyor. "Koç Burçsuz", "Abi niye vücudumuzun bütün kıllarını eşit uzunlukta kesiyoruz... Deli miyiz biz...?" diye soruyor. Diğer adam ise "Çünkü iri ve gençiz biz." cevabını veriyor. Şaka, Koç burcunun genellikle ateşli, enerjik ve biraz da "deli" olarak nitelendirilmesine dayanıyor. Bu özellikler, Koç Burçsuz'un vücudunun kıllarını kesme kararına yansıyor. İkinci adam ise, Koç Burçsuz'un deli olmadığını ve sadece genç ve iri olduğu için bu işlemi gerçekleştirdiğini belirterek, Koç burcuyla ilgili bu yaygın klişeyi kullanarak şakayı tamamlıyor.

Resimde, bir adam gardırobuna bir mont koymaya çalışıyor. Ancak, montun cebine çok fazla eşya koyduğu için, cebine girip çıkamadığı için montunu gardıroba koyamaz. Adam ise bu durumdan şikayetçi. Şaka, adamın montunu gardıroba koyamaması ve bu durumdan şikayetçi olması nedeniyle oluşuyor.

Aga be :( Yüzünü yumruklicam

çok şükür estetiksiz de burnum güzel @svansho senin burnun kötü değil onlar estetik yaptirdi

Resimde, kapının arkasından gizlice bakan bir adamı görüyoruz. Adamın başı ve gövdesi kapının arkasından çıkmış, ancak yüzü hala görünmüyor. Adamın elinde bir çift gözlük var ve gözlüklerden birinin arkasındaki göz, şaşkınlık ve merakla bakıyor. Resmin üst kısmında, "Hani böyle kapıdan giriyordun onu da mı hatırlamadın?" yazan bir baloncuk var. Bu baloncuk, adamın gizlice baktığını fark eden birinin ona söylediği sözleri temsil ediyor. Adamın "Çık..." yazan bir baloncuğu var. Şaka, adamın gizlice bakarken yakalandığı ve bunun bir "çık" tepkisiyle sonuçlandığı gerçeğinde yatıyor. Adamın şaşkınlığı ve "çık..." diye cevap vermesi, gizliliğinin ortaya çıkmış olmasından kaynaklanan bir mizah yaratıyor.

Ahlaksızlığın atası MARKİ DÖ SAD yatacak yeri yok - Bunca yıldır Marki'yim bi kere olsun ihale mi kovaladım?..gelene ağam...

Fotoğrafta bir kadın ve küçük bir kız çocuğu bulunmaktadır. Kadın çocuğu kucağında tutmaktadır. Resmin sol tarafında ise güneşe benzeyen bir çocuk resmi bulunmaktadır. Resimdeki espri, Teletabiler'deki güneşin çocuğu olmuş ve elim ayak olmuş şeklinde yorumlanabilir.