Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesaj, "Erkek adam her gün şu ülkeden kurtulmak istiyorum diye dua eder ilk toplumsal olayda milliyetçi kesilir" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da acımasız bir gözlem. Joke, erkeklerin, özellikle yaşadıkları ülkeden kurtulmak istediklerini sıklıkla dile getirmelerine karşın, toplumsal olaylar yaşandığında veya ülke hakkında tartışmalar çıktığında, çoğu zaman milliyetçilik duyguları ile doluşup, ülke için daha fazla bağlılık duymaya dönüşmelerini inceliyor. Bir nevi, isyan etmenin yerine daha fazla destek vermeye dönüşen bir durum olarak yorumlanabilir. Bu yüzden mesaj, belirli bir toplumsal olgunun ironik yönünü vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Mehmet Fikret Ülama adlı bir kişi, içki içerken çekilmiş bir selfie görülüyor. Görüntünün altında, "Su mübarek ayda içtik ya Allah benim belamı versin. Ben niye böyle bir şey yaptım." yazıyor. Bu, Ramazan ayında içki içmenin yanlış olduğunu ve pişmanlık duyulduğunu ifade eden bir şaka. İçerideki kişi, Ramazan ayında içki içtiği için Allah'tan özür diliyor ve kendi davranışına şaşkınlığını ve pişmanlığını dile getiriyor. Dolayısıyla şaka, Ramazan ayında içkinin sakıncalı olduğunu ve pişmanlık duyulabileceğini vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "fatmazel" kullanıcı adı altında bir kadın profil resmi ve altında "veganlar su içerken utanmıyor musunuz? Balıkların evi o" şeklinde bir mesaj yer alıyor. Alt kısımda da paylaşımın yapıldığı tarih ve saat bilgisi bulunuyor. Bu paylaşım, veganlara yönelik, hafif alaycı ve ironik bir mizah içeren bir yorum. "Balıkların evi o" ifadesi, veganların su içerken utanmıyor olmaları gerektiği ima ediliyor. Bu, vegan olmanın ve dolayısıyla balık yemenin bir "utandırıcı" davranış olduğu tarzında bir espri yaparak, toplumsal klişelere ve farklı yaşam tarzlarına ilişkin bir yaklaşımı ele alıyor. Paylaşım, veganlığa karşı bir tavır almak yerine, daha çok gündemdeki bir konuyu farklı bir bakış açısıyla sunmayı ve hafifçe alaycı bir mizah üretmeyi hedefliyor.

Görüntüde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Erdoğan'ın "Talipli çok, bizden torpil filan isteyenler var. Biz torpil işine pek bakmayız." sözleri yer alıyor. Bu tweetin altında, "creation of adam" isimli kullanıcı tarafından "Adam her geçen gün espri yeteneğinin üzerine koyarak gidiyor. Helal olsun valla" şeklinde yapılan yanıt, Erdoğan'ın sözlerine bir espriyle karşılık veriyor. Tweet'te Erdoğan'ın torpil olaylarına mesafeli duruşu vurgulanırken, "creation of adam" isimli kullanıcının gönderisi, Erdoğan'ın espri anlayışını ve zekâsını ele alıyor. Erdoğan'ın yaptığı iddia edilen "torpil" olayları, eleştiri ve dalga geçme konusu haline getiriliyor. Erdoğan'ın söyledikleri, komik bir şekilde yorumlanarak cevaplanmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "İbrahim" isimli bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@Nedensellik". Paylaşımda, "OROSPU ÇOCUĞU" ifadesiyle başlayan ve "Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini lâyık gören gurbetçilere denir" şeklinde devam eden bir cümle var. Bu paylaşım, Avrupa'da yaşayan ve Türkiye'deki toplum düzenini/geleneklerini "ilkel şeriat" olarak algılayan göçmenlere karşı oldukça sert ve aşağılayıcı bir söylem içeriyor. "Orosbu çocuğu" ifadesi, küfürlü ve hakaret içerikli bir ifade olarak kullanılmış. Dolayısıyla, espri veya mizah unsuru yerine, önyargılı ve ayrımcı bir tavır sergileniyor. Paylaşım, toplumsal farklılıkları ve göçmen sorunlarını, olumsuz ve kaba bir dille ele alıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter) görülüyor. Paylaşım, bir kedi profil resmiyle başlıyor. Altında, "Aylardır cebelleştiğim bir şeyi bir gün anahtarı kapıda çevirirken kabulleniverdim. Bir şey tık diye yerine oturdu. Kabullenmek uzun ve ani bir eylem." yazıları bulunuyor. Metnin anlatmak istediği şey, uzun süredir tartışıldığı veya düşünülmek istenmeyen bir konu veya durumun aniden ve beklenmedik bir şekilde kabul edilmesi. "Anahtarı kapıda çevirmek" deyimi, bir şeyin beklenmedik şekilde, bir anlık harekete bağlı olarak değişmesini veya fark edilmesini simgeliyor. "Tık diye yerine oturdu" ifadesi ise bu ani kabullenmenin, olayı algılayan kişiye şaşırtıcı ve rahatlatıcı geldiğini vurguluyor. Özetle, paylaşım, ani ve sürpriz kabullenme deneyiminin mesajını, biraz da esprili bir şekilde aktarıyor.

Görselde, bir masada yemek yiyen bir grup insan, muhtemelen siyasi bir partinin üyeleri. Masada oturanların arasında, bir siyasi lider de bulunuyor. Tweet, "Yemeği banarak yiyen bir adamı, şarap dağıtan bir parti yıkamaz NOKTA" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, yemeği kötü bir şekilde yiyen veya şarap dağıtan bir kişinin bir partinin itibarını olumsuz etkileyebileceğini ima eden bir espri. Esasen, bir parti liderinin etik davranışının önemini vurgulamak için kullanılan bir mizah türü. "Amk niye kimse haber vermedi" kısmı ise, bu durumun neden kamuoyuna duyurulmadığına dair bir soru ve belki de eleştiri içeriyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (Yıldız Tilbe) paylaştığı bir tweet. Tweet'te, otostop yaptığı bir araçta kendisinin kimlerden hoşlandığını sıralayan bir liste var. Listede Peygamberimiz, Seyit Rıza, Seyh Said, Adnan Menderes, Atatürk, Deniz Gezmiş, Hasan Tahsin ve Sütçü İmam gibi isimler yer alıyor. Ayrıca doğu ve batıya da hayran olduğunu söylüyor. Tweetin esprili tarafı, bu kadar farklı, ve bazen zıt görüşlere sahip figürü aynı cümle içinde sevdiğini belirtmesinde yatıyor. Bir otostopcu, bu kadar çeşitli siyasi ve dini görüşü barındırmaksa, hangi birinden vazgeçeceğinin belirsiz oluşu, tweet'e esprili bir hava katıyor. "vazgeçiyim" ifadesi, çeşitli görüşlere sahip olmasının zorluğunu ve ne yapacağını bilemediğini vurgulamaktadır. Özetle, tweet, birden çok farklı fikir ve görüşe sahip bir kişinin, hangi yöne doğru hareket edeceğini kararsızlıkla ifade eden, esprili bir durum sunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Today We Fight" adlı hesabında, 14-15 yaşlarında bir kız çocuğunun yaşadığı durumu anlatıyor. Kız dışarı çıkamamış, arkadaşlarıyla buluşamıyor, herhangi bir aktivitede bulunamıyor. Bunun sebebi ise sürekli elindeki telefona maruz kalması. Arkadaşları ve muhtemelen ailesi, kızın tek yapabileceği şeyin telefonla ilgilenmek olduğunu ve başka seçenek bırakmadıklarını söylüyorlar. Kısacası, kızın hayatındaki tek aktivitenin telefona bağımlılık olması ve bu yüzden sürekli eleştiri alması anlatılıyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak görülen, gençlerin dijital bağımlılıkları ve sosyal izolasyonları hakkındaki bir şaka/düşünce paylaşımıdır. Paylaşım, gençlerin yaşam tarzlarını belirleyen telefon kullanımı konusunda toplumsal bir eleştiriyi öne çıkarıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altında, muhtemelen bir haber kanalından çekilmiş gibi görünen bir video görüntüsü var. Video görüntüsünde, başörtüsü ve maske takmış bir kadın havaalanı içinde görünüyor. Twitter paylaşımında, Afganistan'dan tahliye edilen bir kadın, "Taliban Kabil'e geldikten sonra hiçbir problem olmadı. Eskisinden daha huzurlu." diyor. Bu, ironik bir ifade. Taliban'ın yönetimi altında Afganistan'da yaşanan zorluklar ve kaos düşünüldüğünde, kadının bu açıklaması, durumun komik bir şekilde abartılı veya çarpık bir şekilde sunulduğunu ima ediyor. Kadının rahatlığına odaklanılarak, potansiyel olarak trajik bir durum hafifletilmeye çalışılıyor. Dolayısıyla şaka, gerçekte büyük sorunlar yaşayan bir kadının durumunu, alaycı ve ironik bir şekilde, sanki hiçbir şey olmamış gibi sunarak yapılıyor.

Resimde, siyah-beyaz çizim tarzında, mesajlaşan iki kişi var. Üst kısımda, bir kadın, telefonuna bakarken konuşuyor. Alt kısımda, erkeklerle iletişimi kestiğini ve bunun için hak etmediklerini söyleyen bir baloncuk var. Ardından, alt kısımda bir diğer baloncuk var, bu baloncuk "Küçük orospun seni özledi bebeğim nerelerdesin?" diyor. Bu, "no context sexting" yani bağlamdan koparılmış cinsel mesajlaşmanın kullanıcıların yaptığı cinsel mesajlaşmanın genellikle birtakım tahrik edici ya da tehlikeli durumlar içerdiğini ve cinsel taciz, tehdit veya saldırı içerebileceğini ortaya koyan tipik bir mizah örneğidir. Resim, bu tür mesajlaşmanın genellikle mesajların tam bağlamını yansıtmadığını ve oldukça saldırgan, aşağılayıcı ve tehditkar tonlar içerebileceğini vurgulamak için kullanılabilir. Kadının mesajı, "küçük orospun" gibi aşağılayıcı bir tabir kullanarak ve "nerelerdesin?" gibi sorular sorarak, özlemini, ancak aşağılayıcı ve ilişkiyi bozucu bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla, resim cinsel mesajlaşmanın bağlamını ve potansiyel sonuçlarını eleştirmek amacıyla mizah kullanıyor.

Resimde iki kişinin, muhtemelen siyasi figürlerin, bir araya geldikleri bir sahne yer alıyor. Görüntünün altındaki metinler, bir tür mizah içeren bir diyalog veya tartışmayı temsil ediyor. "Geçen sene kaç gün oruç tuttun lan?" sorusu, karşısındakine bir tür alaycı ve esprili bir şekilde sorulmuş bir sorudur. "Allah çarpsın 15 gün firesiz tuttum sen?" cevabı, soruyu soranın iddialarına karşı bir savunma veya karşı çıkış niteliğinde. "Firesiz" kelimesi, orucu aksatmadan tam olarak tutmayı vurgular. "Evdekilerin bildiği 18" yanıtı ise, bir gizlilik ya da farklı bir gerçek olduğunu vurgular. Bu, "senin bildiğin 15 gün değil, evdekilerin bildiği gerçek 18 gün" anlamı taşır. Potansiyel olarak bir espri ve belki de bir hafif alay ve karşılıklı takılma içerir. Özetle, resimdeki mizah, kişilerin orucunu veya herhangi bir konu hakkındaki kişisel görüşlerini ele alıp bu görüşleri yakından ilişkilendirerek yaratılmış bir mizah türü.

Resimde, Twitter'da Şefik adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Ramazan ayından önce 11 ay boyunca açlık çeken birinin, Ramazan ayında oruç tutarken "aç mısın?" diye sorulmadığı için, "oruç musun?" sorusuyla karşılaşacak olmasıyla ilgili bir mizah içeren bir gözlem. Kısacası, "11 ay boyunca açlık çekmekle ilgili sorular sorulmazken, sadece bir gün oruç tutunca neden oruç tutulduğu soruluyor" diye espri yapılıyor. Bu, sosyal medyada yaygın olan bir mizah türü. Ramazanın yaklaşması ve açlıkla ilgili yapılan konuşmalardan esinlenerek, insan ilişkilerinde yaşanan bazı paradokslara ve beklentilere hafif bir alaycı yaklaşımı yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir kadın giyinme odasında, bir etek ve üst giymiş halini gösteren bir selfie görülüyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "Fiziğin güzeldir ama kapalıdır." diyor. Bu, kadının güzel vücut yapısının, sosyal medya platformunda paylaşıldığı gibi, giyim tarzı (veya kıyafetleri) nedeniyle görünürlükten uzak tutulduğu fikrine gönderme yapan, hafif alaycı bir yorum. "Kapalıdır" ifadesi, kadınların bedenlerini veya vücut hatlarını sosyal medyada paylaşma biçimlerine dair kültürel/toplumsal yaklaşımlara vurgu yapıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "lia" adlı bir hesap üzerinden bir mesaj yayınlamış. Mesaj, kısaca bir sevgilisi varken başka biri tarafından etkilenilmediğini, ancak kişisel görüşüne göre o kişilerin "orospu çocukları" olduğunu söylüyor. Bu durumun sebebi, "sevgiliniz varken" değişkenin, bir ilişkide sadakatsizlik kavramını, ve bu bağlamda olası bir "hata" veya "etkilenme" durumunu ortaya koyması ve "orospu çocukları" ifadesinin de son derece olumsuz ve aşağılayıcı bir değerlendirmeyi yansıtması. Burada yapılan espri, abartılı ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, bir ilişkinin sadakati ve kıskançlık konusundaki aşırı tepkiyi ve tutumu ironik bir şekilde ele alıyor. Özünde, "etkilenilmez" denmesinin aksine, "orospu çocukları" ifadesi ile çok güçlü ve olumsuz bir tepki verdiğinin ve bu tepkinin abartılı olduğunun vurgulanıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Hüseyin adında bir kişi, "erkek adamın bi tane düzgün fotoğrafı olur onu da whatsapp twitter facebook her yere pp yapar" yazmış. Bu, erkeklerin genellikle sosyal medyada çekici, "iyi" fotoğraflar yayınlama eğilimlerini, ve bunları her platforma göndermelerini ifade eden bir mizah örneği. "pp" kısaltması, profil fotoğrafını (profile picture) ifade ediyor. Dolayısıyla, şaka, erkeklerin sosyal medya platformlarında beğenilmek için fotoğraflarını çeşitlendirmeleri, hatta abartılı bir şekilde "düzenleme" yapmaları konusunda bir eleştiri ya da mizahi bir yorum.

Resimde, Twitter'da "Uzi Emre" kullanıcı adı altında paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir erkek hakkında, "Düzenli manitaymış, uzun ilişkiymiş" gibi sözlerle, kadınlarla ilişkilerini kısa tutmaktan ve ciddi bir ilişkiye girmekten kaçınmaktan bahsediliyor. Daha sonra "saatten sonra vur-kaç" ve "kimseye bağlanmak yok" söylemiyle, ciddi bir ilişkiye girmekten kaçınan ve ilişkiyi planlamaktan uzak duran erkek tipini konu alıyor. Son olarak da "ilk kıza bağlanır, gelecek planları yapar" sözüyle, aslında ciddi bir ilişkiye girmeyi planladığı kadınla ilişkisi konusunda bir ironi/paradoks kurulmuş. Tweet, "erkek" imajı üzerinden, uzun süreli ilişkilerden kaçınan, geçici ilişkiler arayan, ancak sonunda ilk karşılaştığı kişiyle ciddi bir ilişkiye girip planlar yapan erkek tipini ironik bir şekilde eleştiriyor. Özetle, tweet'in mesajı, erkeklerin sözde "olgunluk" veya "ciddiyet" adına böyle davranışlarda bulunmasının, aslında yüzeysel ve taktiksel olduğunu, gerçek niyetleri konusunda şüphe uyandırdığını vurguluyor.

Resimde, açık duran bir kırmızı-siyah teneke kutuya çok sayıda karınca doluşmuş. Kutunun üzerinde ve çevresinde karıncalar mevcut. Yazının altındaki mesaj, Ramazan ayında insanların karşılaştığı zorlukların veya sıkıntılı zamanların bir benzetmesini yapıyor. "İbrahim'in ateşine su taşıyan karıncalardan Ramazan'da ulu orta bira içen karıncalara... Ne günlere kaldık, çok yazık" ifadesi, normal şartlarda olmayacak veya ahlaki bulmadığımız durumların yaşanmasını eleştiriyor ve bir anlamda alaycı bir üzüntü duygusunu aktarıyor. Karıncaların kutunun içine girmiş olmaları, normalde içecekleri olan bir şeye karıncaların ulaşmış olması, anlamsız veya umutsuz bir durumu simgeliyor. Kısacası, komik bir şekilde Ramazan ayında yaşanan, beklenmedik ve "garip" olayları vurgulayan, üzüntülü bir mizah içeren bir yorum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Hüseyin adlı kullanıcı, "erkek adamın bi tane düzgün fotoğrafı olur onu da whatsapp twitter facebook her yere pp yapar" şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu, erkeklerin sosyal medyada genellikle çekici fotoğraflar paylaşma eğilimine dair, biraz alaycı ve esprili bir yorum. "Düzgün fotoğraf" ifadesi, standart olmayan veya çekici olmayan fotoğraflar yaparak, internette her yere fotoğraflarını göndermenin yaygın bir davranış olduğunu ima ediyor. "Her yere pp yapar" ifadesi ise, sosyal medyada profillerini ve diğer platformları "pp" (profile picture) olarak kullanarak, çekici ve dikkat çekici bir şekilde sunma eğilimini eleştiriyor. Dolayısıyla, esprili bir şekilde, erkeklerin sosyal medya profillerine nasıl özen gösterdikleri ve dikkat çekici bir şekilde sunmaya çalıştıkları eleştiriliyor.

Fotoğrafta, iş başvurusu yapan bir adaya gönderilen, iş başvurusunu kabul etmemeleri hakkında yazılı bir e-posta görünüyor. E-posta, adayın mülakatlarda, işe alınanlarla ilgili olarak zaman kaybından şikayetçi olduğunu ve maaş aralığının iş açıklamasında belirtilmemiş olması sebebiyle işe başvuruda bulunanların sadece para için olduğunu belirttiğini söylüyor. Adayın "maaş ne kadar?" cevabı ise şirket tarafından iş başvurusunun kabul edilmemesini açıklayan e-posta mesajında bir mizah unsuru oluşturuyor. Özetle, şirket adayın para odaklı olduğunu düşünüyor ve daha uygun bir adayı tercih ettiklerini ifade ediyor.