Resimde, Twitter'da Joey Barton adlı kullanıcının 21 Aralık 2015 tarihinde yayınladığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kadınları defalarca döven erkeklerin, on yıl öncesine dayanan bir olayın sorumluluğunu almaya çalışması eleştiriliyor. "Kadınları döven erkekler pisliktir" ifadesiyle, şiddetin mağdurları olan kadınlara yönelik tavır sert bir dille ifade ediliyor. Tweet'in espri yönü, geçmişte yapılan bir davranışın, mevcut şiddete bir bahane veya mazereti oluşturma çabasını eleştirmekle alakalı. Kısacası, şiddetin hiçbir şekilde haklı gösterilemeyeceğini, geçmiş olaylarla bağdaştırılmaya çalışılmaması gerektiğini vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) yapılan bir konuşma yer alıyor. Bir kişi, 75 yaşında birinin 51 yaşında birine, 51 yaşındaki kişinin daha genç bir kadınla ilgilenmesinin "doğru" olmadığını ima eden bir mesaj atmış. Mesajın devamında 51 yaşındaki kişinin kendisine aşk ve sevilme hakkı kalmadığını, gençlerin hakkı olduğunu söylemekte. Bu, yaşa ve gençliğe karşı olan bir bakış açısıyla yapılan, biraz ironik ve abartılı, umutsuz bir mesaj örneği. Joke, 75 yaşındaki kişinin düşüncesinin gerçekçi olmadığı ve 51 yaşındaki kişinin hala yaşama hakkına sahip olduğudur. Ayrıca, "ÖLEYİM" gibi kelime seçimleri ve mesajın genel tonu, durumu ironik ve dramatik bir şekilde sunmayı hedefliyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) bir gönderi görülüyor. Gönderi, "geciktirici krem" kullanırken boşaldığını belirten bir kişinin sorusu. "Gizli Üye" kullanıcı adı altında, 25-29 yaşlarında birinin yazdığı yanıtta "evet kremi aldım sürerken boşaldım nasıl sürüülüyo bu krem?" sorusunu görüyoruz. Bu, geciktirici kremin beklenilen etkisini sağlamadığı veya kullanımında zorluk yaşandığı anlamına gelen, oldukça yaygın bir espriye dayanıyor. Geciktirici kremlerin ne kadar etkili olduğuna dair bir şaka.

Resimde, bir kadının, başörtüsüyle ve koyu gri bir kıyafetle, elinde kalın bir ağaç parçası tutarken çekilmiş bir fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın altındaki metinlerde, "Antalya'da nerdesin, seni görmek istiyorum" gibi bir özlemin ve ardından "Flörtü olmayan varmı?" sorusunun yer aldığı görülüyor. Bu, toplumsal bir mizah örneği. Kadının çekici duruşu ve başörtüsünün altındaki kıyafetinin tarzı, flört etme veya ilişki kurma konusunda kendinden emin olmayan veya ilgi bekleyen bir kadın imajı yaratıyor. "Flörtü olmayan varmı?" sorusu, özünde, bu kadına olan ilgisini dile getiren ve aynı zamanda, flört etme isteğinde olmayan diğer insanların da var olabileceğini vurgulayan bir yanıt bekliyor. Dolayısıyla espri, kadının çekiciliğinin ve flört etme isteğinin, sözsüz bir şekilde vurgulanması üzerinden işliyor. Resimde, açık sarı çizgili bir elbise giyen ve başörtüsü takan bir kadın görülüyor. Kadın, bir nehir kenarında, ağaçlar ve binaların arka planında duruyor. Fotoğraf, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mesaj parçası. "Selam versem kimler alır?" mesajı, kadının kendisine selam verip ilgi çekebileceğini düşündüğü kişileri sorgulamasına işaret ediyor. "Yağmur" ve "Mehmet" kullanıcı adları, mesajın sosyal medya paylaşımları bağlamında kişiler arasındaki diyaloğu ortaya koyuyor. Bu, "kimler selam verir?" veya "kimler selam alır?" sorularına esprili bir cevap verme şekli. Fotoğrafın çekiliş tarzı ve kadının pozisyonu, konuyu daha çekici hale getiriyor. Esasında, kadının kimlerle selamlaşma konusunda ilgi çekici bir profil oluşturduğu düşüncesi vurgulanıyor. Görselde, bir Twitter paylaşımı bulunmakta. Paylaşımın başlığı "merhaba"dır. Mehmet isimli kullanıcı bir fotoğraf paylaşmış ve "Ulaşcan Kartal" isimli başka bir kullanıcıya, fotoğrafında bir kusur olup olmadığını sormuş. "Bir tane kusur bulun" ifadesi, fotoğrafta bir kusur olup olmadığı sorusu olarak yorumlanabilir. Paylaşımın tonu hafif esprili, belki de biraz da alaycı. Ulaşcan Kartal'a gönderilen sorunun yanıtının, fotoğraftaki kişi ya da fotoğrafın kendisindeki bir kusur olması beklenebilir. Belki de bir estetik ya da teknik kusur bulunuyordur. Bu yüzden, fotoğrafın güzelliği ya da teknik kalitesi ile ilgili mizah içerdiği söylenebilir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. İlk mesaj, "İşiniz güçünüz seks, kadınları sadece vajina olarak görüyorsunuz" şeklinde, kadınlara cinsel obje olarak bakan, cinsiyetçi bir bakış açısı taşıyor. Ardından gelen "Alakası yok" yanıtı, bu bakış açısına karşı çıkıyor. Daha sonra "Ben asla sadece vajina olarak görmüyorum" yanıtı, cinsiyetçi bakışı reddediyor ve kadınları daha kapsamlı bir şekilde gördüğünü vurguluyor. Son olarak "Meme de var" yanıtı, ironik ve absürt bir şekilde, bakış açısının fazlasıyla dar olduğunu ve sadece bir beden parçasıyla sınırlı kalmadığını ifade ediyor. Özetle, resimdeki mizah, cinsiyetçi bakış açısının komik ve yanlış olduğunu vurgulamak üzerine kurulu. "İşiniz güçünüz seks, kadınları sadece vajina olarak görüyorsunuz" ifadesi, cinsiyetçiliği hedef alıyor. "Meme de var" son yanıtı da bu ironiyi pekiştiriyor.

Resimde, el yazısıyla yazılmış bir not görülüyor. Notta, muhtemelen bir fotoğrafın veya resmin sorunlu olduğu ve düzeltilmesi gerektiği ifade ediliyor. "Resim Meselesinde unuttu" kısmı, fotoğrafın işlenmesi gereken bir sorun veya eksik bir işlemin olduğunu gösteriyor. "Onuda hallet" kısmı ise, bu sorunun çözüldüğünü veya çözülmesi gerektiğini vurguluyor. El yazısı biraz okunması zor ve tam anlamı çözümlenemeyebilir. Ancak, genel anlamı bir resimle ilgili bir problem ve problemin çözüldüğü yönündedir. Bir tür espri ya da mizah içerdiği söylenemez, daha çok günlük bir not durumu söz konusudur. Fotoğrafta, el yazısıyla yazılmış bir metin görülüyor. Metin, muhtemelen bir mektup veya not olabilir. Yazıda, "Artık sende bir tane Resim yolla valla, hi İnsanl ne annesinden nede baba sından ve başta gelen yarından ayrı ve uzak bırakmasın ufak bir olaydan çok üzülüyor tahmin, tasavvur edemezsin" ifadeleri yer alıyor. Metindeki "Resim yolla" ifadesi ve "ufak bir olaydan" ifadesi, olası bir şaka veya mizah içeren bir bağlamı işaret ediyor. "Resim yolla" belki de bir resim göndermek isteyen kişiye, "valla" ile de bir olumsuzluk veya zorluk ifade ediliyor. "Ufak bir olaydan" kısmı ise konu ile ilgili bir küçük sorun veya üzücü olay olduğunun göndermesi, dolayısıyla gönderenin durumu hakkında da bir tahmin yapılmasına sebep olabiliyor. Ancak, kesin bir anlam çıkarmak için metnin tam bağlamının ve yazanın niyetinin bilinmesi gerekiyor. Bu, "hi insanl" veya "annesinden nede baba" gibi ifadelerle daha da belirsiz hale geliyor. Görüntüdeki yazının el yazısı tarzından, muhtemelen kişisel bir mektup olduğunu tahmin edebiliriz. Olası bir şaka veya mizah var, ancak bu çok belirgin değil. Daha fazla bilgi olmadan sadece olası yorumlar yapılabilmektedir. Fotoğrafta, kahverengi bir kağıda, muhtemelen el yazısıyla yazılmış bir not veya mektup parçası görünüyor. Yazı Türkçe'dir ve kişisel bir duyguyu, birisinin hatırlatılmasını veya özlemini ifade ediyor gibi görünüyor. "Hatırımdan çıktı" ifadesi, genellikle "unuttum", "aklımdan çıktı" anlamında kullanılır. "Söyleyemediğim resimden..." kısmı, belki de anlatılması zor bir duygu ya da anı ima ediyor. "Tanecik olsun" ifadesi, "çok küçük bir şey olsun", "küçük bir hatırlatma olsun" şeklinde yorumlanabilir. "gender" kelimesi, Türkçe gramer kurallarına uygun kullanılmamış, muhtemelen "gönül" veya benzeri bir kelimeyle karıştırılarak yazılmış olabilir. "Nisantial" kelimesi ise anlaşılır bir kelime değil, belki de yazan kişi tarafından uydurulmuş ya da telaffuz hatasıyla yazılmıştır. Genel olarak, notun bir özlem, hatırlatma ve ifade edilemeyen duygular üzerine kurulu bir mizah unsuru taşıdığı düşünülüyor. "Hatırımdan çıktı" ile başlayan ve tamamlanmamış ifadelerin, bir duyguyu ifade etme çabasını, ancak bunu yaparken yeterince başarılı olamamayı veya yanlış kelimeler kullanmayı ironik bir şekilde aktardığı yorumu yapılabilir. Bu noktada, yazının daha tam metnini görmeden kesin bir yorum yapılamaz.

Milyonlarca yürek, tek soru... FreeKick FreeKick @Free KickTR. 2sa Fredrik Gulbrandsen: "Kız arkadaşımla 2 aydır evdeyim. Çok sıkıldı

Görüntü, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir dizi tweet'ten oluşuyor. Tweetler, "kurmay albay mösyö hamervah" şeklinde bir başlık ve altındaki "Siyasi çizgimiz" metniyle başlıyor. Bu, muhtemelen bir siyasi görüşü temsil eden bir kişinin veya grubun görüşlerini ifade ediyor. Tweetlerin içeriği, terörle müzakere yapılmaması, bunun yerine mücadele edilmesi gerektiğini savunan, farklı kullanıcılar tarafından yazılan mesajlardan oluşuyor. Bu mesajlarda bazı kullanıcılar "terörle müzakere olmaz" fikrini vurguluyor, diğerleri ise müzakereye de izin verilmesi gerektiğini öne sürüyor. Tweetlerin altında yer alan tepkiler (beğeni, retweet, vb.), bu mesajların ne kadar tartışmalı olduğunu ve farklı düşünceleri yansıttığını gösteriyor. **Mizah unsuru**: Görüntüdeki mizah, siyasi söylemin genellikle katı ve tartışmalı olmasını, farklı görüşlere sahip bireylerin aynı konu hakkında farklı fikirler ortaya koymasını ve bu görüş ayrılıklarınca oluşan tartışmaları esprili bir şekilde yansıtıyor. Terörle müzakere yapılmaması gerektiğine dair tekrarlanan mesajlar ve bunu destekleyen veya reddeden yanıtlar, bu konudaki tutarlılığın ve tartışmanın komik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor. Resimde, "terörle müzakere edilmeyecek" söyleminin sürekli tekrar edilmesi ve bununla ilgili farklı yorumlar, konu hakkındaki tutarsız görüş ve tartışmaları karikatürize ediyor. Bu da genel olarak siyasi söylemin tekrarlayıcı ve belirli konularda tartışmalı olduğunu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Her mesajda bir profil resmi ve metin var. **İlk mesaj (pusat):** "Erkek adamın en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, sigara, nilüfer şarkılarından biri olmaz." Bu mesaj, Müslüm Gürses'in belli şarkılarının, "erkek adam"ın beğenmeyeceği bazı özellikler (sigara, aşk-ilgili duygular vb.) ile ilişkilendirildiğini ima ediyor. Bir anlamda, "erkek adam"ın belli değer yargıları olduğunun ve bu değerlere uygun olmayan bazı şarkıların onu rahatsız edebileceğini vurgulamaktadır. Bir tür ironi ve toplumsal genelleme içerir. **İkinci mesaj (doğa):** "gel bahtimin kar beyazi.." Bu mesaj daha kişisel ve biraz daha romantik bir bağlam sunmaktadır. "Bahtimin kar beyazı" ifadesi, bir umut ya da arzuyu temsil ediyor olabilir. **Üçüncü mesaj (Uğur):** "Sesiniz çok güzel" Bu mesaj ise daha doğrudan bir yorum. İfadesinin neye karşılık geldiği belli değilse de, ses kalitesinden ya da bir müzik yeteneğinden bahsediyor olabilir. Özetle, bu mesajlar çeşitli konuları ve espri biçimlerini içeriyor. İlk mesaj toplumsal bir genelleme ile ironik bir yaklaşım izlerken, diğerleri daha kişisel ve doğrudan bir ifade taşıyor. Her mesaj kendi bağlamında bir anlam ifade ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kırmızı renkte, kelepçeler ve el içeren bir görsel var. Görselin altındaki metin "sex playlist" (seks çalma listesi) ifadesini içeriyor. Ayrıca, görselde "3 dakika ÖFLWLSŞDÖDMMCNC" yazısı da yer alıyor. Bu kelimeler, muhtemelen, cinsel anlam içeren bir müzik çalma listesinin ismi ya da müzik parçasının adıyla ilgilidir. "Chair" ve "@butterflyutsie" kullanıcı adları, paylaşımda yer alan diğer Twitter kullanıcıları. "1 gün" kısmı, paylaşımın ne zaman yapıldığını gösteriyor. Özetle, paylaşım, cinsel içerikli bir müzik çalma listesi ile ilgili, muhtemelen biraz ironik veya provokatif bir mizah içeren bir Twitter paylaşımı. "ÖFLWLSŞDÖDMMCNC" kısmının anlaşılması zor ve muhtemelen bir sözcük oyununa veya gizli bir anlam içerebilir. Resmin cinsel imajı ve bu karmaşık metnin birleşimi, şakayı anlamak için bağlam gerekiyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımında yer alan bir anket görülüyor. Anketin konusu, "İmkânın olsa Türkiye'yi terkeder misin?" sorusu. Ankete iki seçenek verilmiş: 1. **TABİ AMK NE İŞİM VAR BURDA:** Bu seçenek, oldukça küfürlü ve olumsuz bir tavır sergilemekte. "Tabi ki, burada ne işim var?" şeklinde, Türkiye'den uzaklaşma isteğini, olumsuz bir ifadeyle dile getiriyor. "Amk" kelimesi ise ağır bir küfür kelimesidir. 2. **HAYIR BURASI BENİM MEMLEKETİM:** Bu seçenek ise daha olumlu ve vatansever bir tutum sergiliyor. "Hayır, burası benim memleketim" diyerek, Türkiye'ye bağlılığını dile getiriyor. Joke, "TABİ AMK NE İŞİM VAR BURDA" seçeneğinin yüksek oyla almasıyla ilgilidir. Bu, ülke hakkında olumsuz düşüncelerin, hatta küfür içeren ifadelerin sıkça dile getirildiğini ve yaygınlaştığını vurgulamaktadır. Fotoğraf, bu olumsuz düşünceleri ve tepkileri, komik bir şekilde yansıtmaktadır. Yüksek oy alan seçenek, ülkenin durumuna ilişkin eleştirileri ve hayal kırıklıklarını simgelemektedir.

Resimde, iki ayrı panelde çizgi roman tarzı karakterler bulunuyor. **Soldaki panelde:** Gözlük takmış, yeşil bir tişört giymiş bir kadın ve onun hakkında konuşan metin görülüyor. "Anne çok halsizlik var üstümde yaa" yazısı, annenin çok yorgun ve sıkıntı içinde olduğunu ifade ediyor. "off bıktım -geri kafalılığınızdan" ise, annenin sürekli kafayı bozduğu ve kızının bu durumdan bıktığını vurguluyor. **Sağdaki panelde:** Başörtülü bir kadın (genellikle nazar değmesinin sembolü olarak kabul edilir) ve "Nazar deymiştir kızım" yazısı var. Bu, kadının kızının nazar değdiğini düşündüğünü gösteriyor. **Alttaki panelde:** Google logoyu andıran bir görsel var ve "Haftalık Burç Yorumları" yazısı yer alıyor. **Joke (Şaka):** Resim, insanların nazar ve benzeri inanç sistemleriyle nasıl ilişkilendirildiğini, ve bazen nedensiz bir yorgunluğun, kızgınlığın, ya da rahatsızlığın bu inançlara bağlandığını satirik bir şekilde gösteriyor. Google'ın haftalık burç yorumlarına bakılması, şakanın modern toplumsal durumları konu aldığını ve bu inançlara hafiften alaycı bir bakış açısıyla değindiğini ortaya koyuyor. "Anne çok halsizlik var" ifadesinin nazarla ilişkilendirilmesi, klasik inanç sistemlerini modern zamanlarda nasıl kullanıldığını komik bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, Amerikan dizisi "The Real Housewives of Beverly Hills" veya benzeri bir diziden, muhtemelen "Hot in Cleveland" dizisinden, "Eski Kadın" karakterinin (Ethel) farklı sahneler/diyaloglar bulunmaktadır. Karakterler hapishane ortamında görünüyor. Fotoğraf, "Onunla konuşmuyorum," "Bir erkeği o şekilde cezalandıramazsın," ve "Daha çok konuş" gibi diyaloglarla, "Eski Kadın" karakterinin hastalıklı bir şekilde sert ve tutucu konuşma tarzına ve ayrıca başkalarına kızgın ve katı olmasına odaklanan bir mizah içerir. Bu durum, izleyiciye, kadın karakterlerin genellikle tutucu, sert veya anlaşılması zor bir yaklaşım sergiledikleri fikrini dolaylı olarak ifade eder. Özetle, fotoğraf, karakterlerin sert ve anlaşılmaz konuşmaları yoluyla, komediyi ve bu tarz karakterlerin aşırı tutumlarını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, plastik bir poşetin içinde paketlenmiş, mavi renkli bir çocuk sırt çantası görünüyor. Sırt çantasının ön kısmında, şeffaf bir bölme içinde, bir Asya dizisindeki veya filmindeki bir erkek oyuncunun resmi var. Resmin üzerinde büyük harflerle "HAPPY" yazıyor. Bu, muhtemelen çocuklar için üretilmiş ucuz ve tematik bir sırt çantası. Fikri/Şaka şu: "Happy" (Mutlu) yazan, gerçek hayattaki o kişinin mutlu olmasını temsil etmiyor; aksine, ucuz ve belki de kalitesiz bir ürünün, "mutlu" hissi vermeye çalışarak çocukları cezbetmeyi hedeflediği ima ediliyor. Ya da, Asya dizilerinin çocuklar için belirli bir çekiciliği olduğunu vurgulayan ve bu çekiciliği ucuz bir ürünle ilişkilendiren bir mizah var. Dolayısıyla, biraz abartılı, ucuz bir ürün satışı amacı taşıyan bir pazarlama stratejisinin eleştirisi.

Fotoğrafta, pembe başörtülü, sevimli çizim tarzında kadınların bir grubu ve aralarında selfie çeken bir genç adam görülüyor. Kadınların hepsi gülüyor ve sevimli bir animasyon tarzında çizilmişler. Adam ise bu çizimlerin içinde, sanki gerçek bir fotoğraf çeker gibi poz vermiş. Bu, "gerçeklik ve çizgi roman karakteri" arasındaki zıtlığı ve biraz da kültürlerarası bir araya gelmeyi mizahla sergileyen bir fotoğraf. Adamın, çizgi roman karakterleri arasında sanki gerçek hayatın parçasıymış gibi durması, dikkat çeken bir espri unsuru oluşturuyor. Dolayısıyla espri, bu çizim dünyasında bir erkeğin nasıl uyumsuz göründüğüyle ilgili.

Fotoğrafta, açık mavi ve beyaz çizgili bir tişört giyen, orta boylu bir genç erkek görünüyor. Duvarın önünde, desenli bir kanepede oturuyor. Fotoğrafın üstünde Türkçe "eğlenirken :)" yazıyor. Bu, fotoğrafın bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir platformdan alınmış olduğunu ve genç erkeğin eğlendiğini, gülümsediğini veya hoşlandığı bir durum yaşadığını gösteriyor. Fotoğraf, bu tarz eğlenceli, hafif esprili paylaşımların yaygın olduğu sosyal medya kültürünün bir örneğidir. Genellikle, bir şeye bakıldığında veya bir şey yapıldığında, anında paylaşma ve eğlenmeyi yansıtmaktadır. "eğlenirken :)" ifadesi, fotoğrafın özünün eğlenceli, neşeli bir anı paylaşmak olduğunu vurgular. Özünde, esprili bir paylaşım ya da espri yok, sadece pozitif bir duygu paylaşımı yapılmış.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, ateist olduğunu, ancak karısını çok sevdiğini ve ona tanrıça gibi tapmasını düşünmesi halinde tepkisinin ne olacağını merak ettiğini ifade ediyor. Bu, "abartmış olur muyum?" sorusu üzerinden, bir kişinin kendisinin ateist olmasına rağmen, karısına aşırı derecede bağlı olmasını nasıl ifade edebileceğine ilişkin esprili bir durumu yansıtıyor. Yani temelde, aşırı romantik veya abartılı bir ifade tarzının, karşısındaki insanın tepkisine nasıl yansıyabileceğiyle ilgili bir komedi. "Ona tanrıçam deyip tapınsam..." ifadesi, normal olmayan, aşırı bir ifadeyi vurgulamaktadır.

Videoda bir adamın mahkemede veya resmi bir oturumda konuştuğu sahneler gösterilmektedir. Ekrandaki yazı, adamın eşcinsel karşıtı (homofobik) olamayacağını iddia ederek lezbiyen pornografisi izlediğini söylemesi üzerine kurulu absürt bir espri içermektedir.

Video, bir sosyal medya platformundaki çelişkili ve absürt bir yorumu gösteren bir ekran görüntüsü üzerine animasyon karakterinin şaşkın ve yargılayıcı bakışlarını içeriyor. Esprinin kaynağı, yorumu yapan kişinin hem bebeklerin öldürülmesini desteklediğini hem de kadınlara seçim hakkı verilmesini istemediğini söyleyerek kendi içinde tamamen çelişen bir fikir sunmasıdır.