Resimde, okul öncesi/ilkokul çağındaki bir çocuğun defterinden bir sayfa görünüyor. Sayfada "My favorite thing to do at school is..." şeklinde bir soru ve bunun altındaki "leaving" ifadesi yazıyor. "Leaving" kelimesi, Türkçe'de "ayrılmak" anlamına geliyor. Çocuk "okulda en sevdiğim şey ayrılmak" yazmış. Bu, "zamanımızın çocuklarının zorlukları" temalı bir espri. Çocuğun cevabı, ilkokul çağındaki çocukların düşünme biçiminin eğlenceli bir şekilde gösterilmesi. Bu da, belki de okuldan ayrılmak için çok heyecanlı ya da okulda sıkıldığını düşündürüyor.

Resimde, başı tıraşlı bir genç erkek, kameraya bakarak konuşuyor. Altında, "when my teacher tells me to write my name but i already wrote the name and date" yazısı var. Bu, bir şaka. Öğrencinin, öğretmeninin ismini ve tarihi yazmasını istediği halde, zaten yazdığı için tekrar yazmak zorunda olmadığını ifade eden bir durum komedisidir. Öğrencinin yaşadığı küçük bir sıkıntı veya saçmalık durumu anlatılıyor. Özetle, gereksiz tekrarı/tekrarlanan talimatı vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan "ceylan" isimli kişinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, çocuğunun ödev yaparken arada yorulup sonra toparlanarak devam ettiğini anlatıyor. Bu durum, çoğunlukla öğrenciler üzerindeki akademik baskı ve yorgunluk durumunu esprili bir şekilde yansıtıyor. "Ödev yaparken arada yorulup sonra toparlanan çocuğum" ifadesi, öğrencilerin ödev yaparken karşılaştıkları sıkıntılara ve motivasyon düşüklüklerine karşı bir tür esprili şakadır. Aşağıda sıralanan, muhtemelen ödev veya okul ile ilgili sorular, paylaşımın genel tonuna uygunluk gösteriyor. Bu nedenle, paylaşımın ana teması, öğrenci ve aile hayatındaki zorluklara ve özellikle de ödev yapma süreçlerine dair bir gözlem ve esprili bir bakış açısı olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, bir sehpanın üzerinde ders çalışıyormuş gibi görünen küçük bir çocuk var. Çocuğun oturma pozisyonu, "doğru çalışma pozisyonu" olarak adlandırılabilecek bir pozisyon değil. Çocuk, sehpanın üzerine uzanmış, bacakları havaya kalkmış, sanki ders çalışmak yerine dinlenmek için poz vermiş gibi görünüyor. Bu, "doğru çalışma pozisyonu" ile zıtlık oluşturan, komik bir durum yaratmak için kullanılan bir meme. Çocuğun komik ve yanlış çalışma tarzı, "doğru çalışma pozisyonu" kavramını aşağılayarak, bir mizah kaynağı haline getirilmiş. Dolayısıyla espri, çocuğun yanlış çalışma pozisyonunun komik ve abartılı bir temsili üzerinden işliyor.

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun çalışma masasında çok rahat, hatta neredeyse tembel bir şekilde çalıştığı görülüyor. Çalışma pozisyonu, özellikle bacaklarının masanın üzerinde ve vücudunun masanın üzerine yaslanmış olması, "doğru çalışma pozisyonu"ndan çok uzak. Fotoğraf, çalışma alışkanlıkları hakkında bir mizah içeriyor. "Doğru ders çalışma pozisyonu"nun sadece fiziksel duruşu değil, aynı zamanda odaklanma ve verimli çalışma ile ilgili bir anlam taşıdığı düşünülürse, fotoğraf, öğrencilerin ve özellikle de çocukların bazen çalışmaya ve öğrenmeye karşı tembel ve rahat bir tutum sergilediklerini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir çocuğun "Dayım: İsmail Murat, Semsettin" ve "Kuzenlerim: Çok var sığmaz" diye yazdığı bir okul defteri sayfası görülüyor. Çocuğun "sığmaz" yazmasıyla, kuzenlerinin çokluğu ve bu nedenle deftere sığmayışı esprili bir şekilde anlatılıyor.

Resimde Thanos, "İmkansız" derken görünüyor. Resimdeki espri, bir çocuğun ödevlerini bitirdiğini ve oyun oynayabileceğini annesi anlayınca, Thanos'un "imkansız" sözünü kullanarak, ödev bitirmenin imkansız olduğunu ima ediyor.

Resim, iki farklı meme formatında kadınlar ve erkeklerin dosyaları bilgisayara kaydederken nasıl davrandıklarını gösteren bir karşılaştırma yapıyor. Üst kısımda, çiçekli elbiseli bir kadın "Evet şimdi de projemizi üniversite 1 ödev klasörüne koyalım" derken, siyah giysili bir kadın "Aynen karışıklık olmasın" diyor. Bu, kadınların genellikle ödevlerini organize etmek ve düzenlemek konusunda daha dikkatli olduklarını gösteren bir klişe. Alt kısımda, sakallı bir erkek "Aga hangi ödevler gerçek olan aq" derken, diğer sakallı erkek "Ne bilim aq" diyor. Bu, erkeklerin genellikle ödevleri hakkında daha az endişeli olduklarını ve sorumluluklarını üstlenmekte zorlandıklarını gösteren bir klişe. Bu meme, cinsiyetler arasındaki ödev yapma alışkanlıkları hakkındaki yaygın klişeleri eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Notre Dame Katedrali'nin önünden geçen bir nehrin üzerinde bulunan köprü, eski ve yeni fotoğraflar şeklinde birleştirilmiş. Eski fotoğrafta, köprü üzerinde insanların yürürken görülebilir ve nehre girip yüzen çocuklar ve bir yetişkin var. Yeni fotoğrafta ise köprü, çevresi ve insanlar günümüzde olduğu gibi görünüyor, ancak nehir, bir önceki fotoğrafta yüzen insanların olmadığı bir şekilde, tamamen boş. Bu durum, fotoğrafta, eskiden insanların yüzdüğü nehrin artık çok kirli olduğunu veya tehlikeli olduğunu ima ediyor. Bu resimdeki espri, insanlığın ilerlemesi ve doğanın kirlenmesi arasındaki zıtlığı vurguluyor. Eskiden temiz olan bir nehirde yüzen çocuklar, şimdi o nehir kirli olduğu için artık yüzemiyor.

Resimde, farklı renklerde aydınlatılmış bulut şeklindeki lambalar görülüyor. Bu lambalar, gökyüzüne benzeyen bir ortam yaratıyor. Ancak, bu lambaların gerçek bulutlar olmadığı ve aslında evlerde kullanılan aydınlatma ürünleri olduğu açık. Dolayısıyla, burada yapmaya çalışılan şaka, bu lambaların gerçek bulutlar gibi göründüğü ancak aslında öyle olmadığıdır. Bu durum, "Bulutlar evlerde de mi var?" gibi bir soruyu akla getirebilir. Resimde bulut şeklinde bir lamba ve altında sarkan ışıkları görülüyor. Şaka, bulut şeklindeki lambanın, sanki gökyüzünden gerçek bulutlar gibi yağmur yağdırmış gibi, ışıkları "yağmur damlası" olarak tasvir etmesi. "Yağmur damlası" olarak tasvir edilen ışıklarıyla, bulut şeklindeki lamba, yağmur yağdırıyormuş gibi bir illüzyon yaratıyor.

Resimde bir okul defteri ve üzerinde "Bayatlayan ekmekleri nasıl gerlendiriyorsunuz?" sorusu ve altında "Baba emal yediriyor" şeklinde bir cevap görülüyor. Şaka, çocuğun "gerlendiriyor" kelimesini anlayamaması ve "emal" kelimesini "emmek" ile ilişkilendirmesi üzerine yapılmış. "Baba emal yediriyor" ifadesi, çocuğun sorunun anlamını tam olarak kavrayamadığını ve bunu babasının yaptığı bir şeye bağladığını gösteriyor. Bu şaka, çocuğun düşünme ve ifade etme biçimindeki sevimli bir hataya dayanıyor.

Resimde, kırmızı bir sweatshirt giyen, gözlük takan genç bir çocuk, elinde bir cep telefonu ile çalışıyor. Çocuk, modern bir teknolojik aletin (cep telefonu) kullanımı ile ilgili, o dönemde geçerli olan bir espriyi yansıtıyor. Bu, 90'lar veya 2000'lerin başı gibi bir dönemde yaygın olarak kullanılan ve bugün eski moda görünen cep telefonları ile ilgili, zamanın teknolojik gelişimine bir bakış açısı sunuyor. Resim, eski teknolojinin kullanımı ile ilgili hafif bir mizah ve nostalji içeriyor. Esasen, çocuk, zamanın teknolojisinin kendisini nasıl etkilediğini gösteriyor. Resimde, kırmızı bir sweatshirt giyen, gözlük takan bir çocuk, bir cep telefonu ile uğraşıyor. Çocuk, sanki telefonu kullanmakta zorlanıyormuş ya da anlamadığı bir şeyle boğuşuyormuş gibi bir ifadeyle bakıyor. Arka planda çocuk odaları için tipik bir duvar dekorasyonu var. Fotoğrafın esprili tarafı, çocuğun görünüşünden ve hareketlerinden, teknolojinin o dönemde nasıl zor ve karmaşık olduğunu, ya da çocuğun telefonu kullanmayı anlayamadığını ima ediyor. Eski teknolojinin kullanım zorluğuna, özellikle de genç kuşak için olan karmaşıklığını vurgulayan, biraz nostaljik ve mizah dolu bir an.

Resimde, üst üste yığılmış ve yüzleri çizilmiş iki karton kutu görünüyor. Kutu, etrafını saran bitkilerin arasında sanki gülümsüyor gibi duruyor. Şaka, kutuların gülümsüyor gibi olması ve böylece canlanmış gibi algılanmalarıdır. Bu da kutuları insani bir şekilde sunuyor ve komik bir etki yaratıyor.

Resimde, bir atın gövdesi ve başının bir kısmı görünüyor. Atın rengi kahverengi. Görüntünün odak noktası, atın boynunun üst kısmında, muhtemelen bir yaradan veya benzeri bir sebepten dolayı, ince bir çizgi gibi görünen bir iz. Fotoğraftaki espri, atın boynundaki çizginin, muhtemelen bir yaradan kaynaklanan ve "atın geçmişe dair bir hikâyesi olduğunu" çağrıştıran bu ince iz. Bu, genellikle insanların, herhangi bir konuda "geçmişin izlerini taşımak" veya "geçmişin yaralarını hissetmek" gibi ifadeler kullanmasıyla alakalı bir espri olabilir. Görüntü "geçmişin izleri" veya "yaşamın izleri" temasıyla dalga geçiyor. Resimde, bir atın gövdesi ve başının bir kısmı görülüyor. Atın rengi kahverengi. Fotoğraf, atın ağzının açık olduğu ve sanki bir şey yutuyormuş gibi göründüğü bir anda çekilmiş. Bu, "atın ne yediği" tarzında bir şakaya işaret ediyor. At, ağzını açık tutarak, sanki yediği bir şey çok tuhaf veya beklenmedik bir şeymiş gibi görünmesini sağlıyor. Dolayısıyla espri, atın yuttuğu şeye odaklanıyor; görünen yutma hareketi ile beklenmedik bir şeyi yutma duygusu yaratılmış.

Resimde, bir çift yatağın üzerinde uyuyor. Kadının başının altında yastık var, ama erkeğin başının altında yastık yok. Resimdeki espri, erkeğin başının yastık olarak kadının başını kullandığıdır. **Espri:** Adam, kadının başını yastık olarak kullanıyor. **Türkçedeki ifade:** "Adam, yastık yerine sevgilisinin başını kullanıyor!"

Görüntüde, parkta, ağaçlık bir alanda oturan, koyu renkli kıyafetler giyen bir genç kişi görünüyor. Gencin yüz ifadesi ve duruşu, sanki kötü bir durumla karşılaşmış veya rahatsız olmuş gibi. Görüntü, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan ve viral olan bir videodan ya da fotoğrafından bir kare. Fotoğrafın altında @VeletAQ şeklinde bir kullanıcı adı veya etiket bulunuyor. Bu tip görseller genellikle "sadece eğlenmek için" paylaşılıyor ve "komik" bir durum yakalanmaya çalışılıyor. Görüntünün esprili boyutu, genç kişinin tepkisinin ve duruşunun abartılı olması veya beklenmedik bir nedenle rahatsız olmuş gibi görünmesiyle ilişkilidir. İzleyici, beklenmedik bir olaya veya duruma karşı verdiği tepki nedeniyle genç kişinin durumuna gülüyor olabilir. Bu tür içerikler, izleyiciyi "çabuk gülme" dürtüsüne karşı cezbetmek için tasarlanmış kısa ve basit bir şekilde komik olabilir. Görüntüde, bir parkta, ağaçların arasında oturan, koyu renkli bir tişört ve pantolon giyen bir genç kadın görünüyor. Kadın hafifçe eğilmiş ve elinde bir şey tutuyor gibi duruyor. Görüntünün alt kısmında "@VeletAQ" şeklinde bir kullanıcı adı veya etiket görülüyor. Bu, muhtemelen bir "gürültülü video" tarzı şaka. Genellikle olmayan bir şey (burada bir olay yok) gösterilip abartılı bir tepki yaratılmaya çalışılıyor. Kadının elinde olabilecek bir nesne veya duruşunun altında yatan bir olay, espriyi oluşturan gizem unsuru. "VeletAQ" hesabının genel olarak genç izleyicileri hedefleyen bir hesaba ait olması ihtimali yüksek. Komiklik, beklenmedik bir görüntü ya da davranışı vurgulamaktan ve bir mistik hava veya dikkat çekme yaratmaktan kaynaklanıyor. Görsel şakada durumun mantıksızlığı, mizahın kaynağıdır.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda yolculuk eden insanların görülebilmektedir. Arka planda, gri takım elbise giyen ve elinde bir Türk bayrağı olan bir adam ve yanındaki adam ile el sıkışan, takım elbise giymiş bir adam bulunmaktadır. Önde ise siyah deri mont giyen ve metal parmaklıklı eldiven takmış bir kadın bulunmaktadır. Kadın, eldiven taktığı elini adamın eline uzatmış ve adam şaşkınlıkla kadına bakmaktadır. Espri ise kadının eldiven taktığı elini adamın eline uzatması ve adamın şaşkınlığıdır. Kadının bu şekilde selamlaması, genellikle punk ve metal müzik dinleyicilerinin yaptığı bir şeydir. Bu nedenle, adamın bu selamlamayı beklenmedik bir şekilde bir siyasetçiden alması ve şaşkınlığı, espriye sebep olmaktadır. **Türkçe olarak espriyi şöyle ifade edebiliriz:** "Siyasetçinin metroda punk bir kadından beklenmedik bir şekilde "metal selamı" alması, şaşkınlığını gözlerinden okunuyor."

Resimde, orta yaşlı bir adam, bir Go tahtasının başında oturmuş ve önündeki taşları dikkatle inceliyor. Arkasında, onu izleyen bir grup insan var ve kadınlardan biri de onunla konuşuyor. Adamın ifadesi ciddi ve odaklanmış, ancak Go tahtası boş ve taşlar da sıralanmamış. Bu, adamın Go oynamayı bilmiyor ve boşlukta düşünüyormuş gibi bir durum yarattığı için esprili bir durum. Espri şu: Adam Go oynamayı bilmiyor, sadece oynamakla ilgili ciddiymiş gibi davranıyor. **Türkçe açıklama:** Resimde, orta yaşlı bir adam Go tahtası başında oturmuş ve taşları inceliyor gibi yapıyor. Arkasındaki kalabalık onu izlerken bir kadın da onunla konuşuyor. Adamın ifadesi ciddi ve odaklanmış, ancak Go tahtası boş ve taşlar sıralanmamış. Bu, adamın Go oynamayı bilmediği ve aslında boşlukta düşündüğü için esprili bir durum. Esprinin özünde, adamın Go oynamayı bilmemesine rağmen, oynamakla ilgili ciddi tavır takınması yatıyor.

Resimde, kız arkadaşı tarafından kucaklanan bir erkek var. Kız, kameraya dönük, arkasından sarılıp öpüyor. Resmin altında ise "Kardeş" yazıyor. Resimdeki espri, bir erkek ve kızın yakın bir ilişki içinde olması ve "Kardeş" yazılmasıyla ortaya çıkıyor. İzleyiciye, kızın aslında erkeğin "kardeşi" olmadığı ve bu yakınlığın farklı bir anlam taşıdığı ima ediliyor. Bu durum, Türkçe'de kullanılan "kardeş" kelimesinin hem kan bağı olan bir akrabayı hem de yakın arkadaşları ifade etmek için kullanılabilmesiyle ortaya çıkan komik bir durum yaratıyor.