Fotoğrafta gece karanlığında, aydınlatılmış bir sokak görünmektedir. Sokak lambasının altında, yolun üzerinde ve etrafında hafif aydınlatılmış bir alan mevcuttur, geri kalan kısım ise karanlık. Görüntünün üst kısmında "TURKS BE LIKE" yazısıyla başlayan bir meme/mizah görseli. Alt kısımda ise "AH YES MORNING" yazısı mevcut. Bu memede, Türklerin (genelleyici bir ifade olduğu unutulmamalı) özellikle erken saatlerde, özellikle de sabahın erken saatlerinde, "ah, işte sabah oldu!" gibi bir tepki vermesi, yani sabahın gelmiş olmasına olumlu ve/veya şaşkın bir tepki vermeleri üzerinden bir mizah oluşturulmaya çalışılıyor. Görüntünün karanlık olması, sabah olmadığını vurguluyor. Bu nedenle, bir şekilde "sabahın gelmesine inanılmaz bir reaksiyon gösteriyormuş" gibi bir ironi/karikatür oluşturulmaya çalışılıyor. Görseli, erken saatlerde bile her zaman her şeyin olması gerektiği gibi, aynı anda güzel ve iyi gitmeyen, sıra dışı, hatta biraz garip olduğu tarzında bir kültürel mizah/karikatür olarak görebiliriz.

Resim, bir internet platformunda (Imgur gibi) paylaşılan, "Christmas" temalı bir çizgi roman (comic) içeriyor. Çizgi roman, Noel'in erken bir şekilde, hala Ekim ayıyken, pazarlanmaya başlandığını eleştiren bir mizah içeriyor. İlk panelde, Noel temalı bir mağazada iki karakter var ve biri diğerine "Noel'i neden bu kadar erken pazarlıyorlar anlamıyorum" diye bağırıyor. İkinci panelde, "Eee, hala Ekim ayı!" diyen, sinirli bir karakter görülüyor. Bu, Noel'in çok erken pazarlanmasını eleştiren ve hala Ekim ayının devam ettiğini vurgulayan bir mizah örneğidir. Komiklik, Noel alışverişinin ve pazarlamanın beklenmedik bir şekilde erken başlamasını absürt bir şekilde göstererek oluşturuluyor.

Resimde gece, karanlık bir cadde ve cadde üzerindeki sokak lambası görünüyor. Üst kısımda "TURKS BE LIKE" yazısı görülüyor, altta ise "AH YES MORNING" yazıyor. Bu, Türklerin sabahın erken saatlerinde bile, hava aydınlık olsa bile, hala "sabah" dediğini, yani sabaha özgü bir aktivite için geçerli olsa bile, uyku gibi sabah ile ilişkilendirilen şeyleri ifade eden bir espri. Resim, Türklerin, özellikle de belirtilen kültürle ilgili şakalar veya klişelerle ilişkili bir şekilde, günlük yaşamlarının, alışılmadık ya da beklenmedik bir durum içinde, sıradışı bir bakış açısını vurgulamaktadır. Böylelikle gece saatlerindeki, uygun olmayan, absürt bir durumu gülünç bir biçimde ele alıyor.

Resimde gece karanlığında, aydınlatılmış bir cadde ve çevresindeki ağaçlar ve evler görünüyor. Üst kısımda "TURKS BE LIKE" yazısı büyük harflerle görülüyor. Altta ise "AH YES MORNING" yazısı mevcut. Bu, "Türkler böyle dermiş" tarzı bir meme. Geceleyin aydınlık cadde, sabahın erken saatlerini çağrıştırırken, "ah evet sabah" ifadesi abartılı bir şekilde sabahın gelişiyle ilgili bir ifade oluşturuyor. Zaman algısını veya sabah ile ilgili bir kültürel klişeyi ele alan, biraz absürt bir ifade. Meme, geceleyin, gün doğmadan, aydınlık bir cadde görmenin ilginçliğini ve bu durumdaki olası bir kültürel/sosyal yorumlamayı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta geceleyin, aydınlatmalı bir cadde ve çevresindeki evler görünüyor. Görüntünün üst kısmında "TURKS BE LIKE" yazıyor, alt kısımda ise "AH YES MORNING" yazıyor. Bu, "Türkler sabahın erken saatlerinde bile gecemiş gibi davranır" anlamına gelen bir espri. Görseldeki gece sahnesi, sabahın erken saatlerinde bile dışarıda bulunmanın veya bir şey yapmanın "gece" gibi algılanabileceğini veya çok geç olduğunu düşünmeyi temsil ediyor. Yani espri, Türklerin geceleri dışarıda veya işlerde nasıl vakit geçirdikleri, veya erken saatlerde dışarıda olmanın daha gece gibi göründüğü algılanışı ile ilgili bir kültürel referans içeriyor. Bir meme formatında yapılan bu espri, mizahı abartı ve ironi üzerine kurmuş.

Fotoğrafta, kehribarın içinde korunmuş, yaklaşık 12 milyon yıllık bir dinlenme pozisyonunda duran bir hamam böceği (veya benzeri bir böcek) görülüyor. Resmin altındaki açıklama, "12 milyon yıllık bir peygamber devesi" ifadesiyle, biraz abartılı bir ifade kullanarak böceğin yaşını vurguluyor. Ardından, sosyal medya paylaşımında, 2023 yılındayken neden hala 12 milyon yıl önceki bir böceği görebildiğimiz sorusunu, şaka yaparak sorgulamaktadır. Özetle, fotoğrafa tepki olarak yazılan yorum "niye hala 2023 yılındayız?" sorusuyla, zamanın akışına ve tarihsel perspektife şaşkınlık ve mizah katarak gönderme yapılıyor. "Kehribarın içinde kurumuş 12 milyon yıllık" kısmı ise, konuya esprili bir şekilde odaklanarak, zamansal farkın farkındalığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, yüzü ve omuzları kadrajlanmış genç bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, gri bir perde veya duvar var. Ekranda, "2023'te doğan bebeklerin 3000 yılını göreceği fikri çok korkutucu gelmeye başladı" yazılı metin göze çarpıyor. Ayrıca, ekranın sağ alt köşesinde, beğeni sayısı (7825), yorum sayısı (496) ve videonun yayınlandığı site (GULDUM.NET) gibi sosyal medya etkileşimleri görünüyor. Fotoğrafta yer alan metin, bir "trend" veya "meme" içeriyor. "2023'te doğan bebeklerin 3000 yılı göreceği" ifadesi, ironik veya abartılı bir şekilde geleceğin zorluklarını ve endişelerini vurguluyor. Genellikle, geleceğin belirsizliği ve insanların bununla ilgili korkuları ile alay eden, mizah içeren bir yorum. Bebeğin bu geleceği görecek olması ve bunun da korkutucu olmasının, bir genç kuşak endişesi temsil etmesiyle ilişkili bir mizah. Sosyal medyada gençler tarafından yaygın olarak paylaşılan ve tartışılan bir konuya gönderme yapmaktadır.

Resimde, Noah'ın gemisinin üzerinde sel baskını yaşanırken, iki dinozorun (muhtemelen T-Rex'ler) bir kayanın üzerinde oturduğu, komik bir çizim bulunuyor. Düşük konuşma balonunda da görüldüğü üzere, "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" yazıyor. Bu, Noah'ın gemisinin yaratılış hikayesinde bir parodi. Dinozorlar, doğal olarak, o zamanlarda yaşamıyor olmaları nedeniyle, bu olayda yer almazlar. Bu nedenle, "Bugün müydü lan?" sorusu, arka plandaki Noah'ın gemisinin, dinleyicilerin beklediği zamandan farklı bir zaman diliminde meydana geldiğiyle ilgili, gülünç ve ironik bir yorum yapıyor. Çizim, beklenmedik ve mantıksız bir durumu vurgulamak ve bu mantık dışılığı ile kahkaha uyandırmak için tasarlanmış bir espri.

Görselde, Twitter'da bir konuşma örneği yer alıyor. Kullanıcı MaxSernie, Spotify Premium aboneliğini 3 ay sonra iptal etmesi gerektiğini hatırlatmasını rica ediyor. Diğer bir kullanıcı Olly Smith, MaxSernie'ye Spotify Premium'unu iptal etmesini önererek yanıt veriyor. MaxSernie ise, Olly Smith'e teşekkür ederek, gerçekten iptali unuttuğunu belirtiyor. Bu, insanların zaman yönetiminde zorluk çektiğini, önemli görevleri unuttuğunu ve birisinin hatırlatmasından memnuniyet duyduğunu vurgulayan bir espri. Spotify Premium'un iptal edilmesi, yalnızca aboneliğin hatırlatılmasını gerektiren küçük bir görev, bu nedenle espri, günlük yaşamın küçük ama önemli görevlerini unutmanın ne kadar kolay olabileceği konusunda yapılan bir yorum.

Reddit Memes @redditefsaneler. 11 sa CAMI Üst bacağı dövmeli, babasıyla ilişkileri kötü, iki bira içince masum hatalar yapmaya...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. David Forklift adlı kullanıcının (@forkliftoglu) yaptığı bir paylaşım. Paylaşımda, 1.5 yıldır evden çalıştığı ve bu günlerin rahatlıkla anlatılabileceğini belirtiyor. Mizah, evden çalışma zorluklarını ya da sıkıcılığını, "rahatlıkla anlatılabilecek" diye özetleyen ironik bir ifadeyle vurguluyor. "1.5 senedir evden çalışıyorum" ifadesi, uzun bir evden çalışma süresini ima ederken, "rahatlıkla söyleyebilirim" cümlesi, söz konusu süreçte yaşadığı muhtemel zorlukları ve sıkıntıları hafifletici bir bakış açısıyla karşılaştırıyor. Bu, evden çalışmanın bazen düşündüğümüz kadar kolay olmadığını, ya da zorlukların her zaman dile getirilmediğini ima eder.

Fotoğrafta, meditasyon ve sürekli kaydırma (sosyal medya, internet vs.) arasında bir karşılaştırma yapılıyor. İki farklı çizimle temsil edilen durumların, hisler ve zaman algısı açısından zıt özellikleri vurgulanıyor. Sol tarafta meditasyon yapan, sakin ve huzursuzluk belirtileri göstermeyen bir figür var. Altında yer alan metinler, meditasyonun nasıl sıkıcı, zamanın yavaş aktığı ve hissiz, hatta sıkıcı olabileceğini anlatıyor. "Oh no, feelings" (Oh hayır, duygular) gibi ifadeler, meditasyon sırasında duygu yokluğu ya da bunları yaşamak için izin verilmemiş hissine işaret ediyor. Sağ tarafta, sürekli kaydıran, telefonu kullanan bir figür var. Altındaki metinler, sürekli kaydırmanın nasıl sürekli bir uyarım, zamanın hızla geçtiği ve sanki her dakika farklı bir deneyim olduğu hissini yarattığını vurguluyor. "Ahh, no feelings" (Ahh hayır, duygular) gibi ifadeler ise burada da hissizlik ifade ederken, "except the vague undercurrent of dread" (korkunun belirsiz bir alt akıntısı hariç) ifadesi, sürekli kaydırma ile gelen belirsiz bir endişe, kaygı veya boşluk hissine değiniyor. Özetle, şaka, meditasyonun sıkıcı ve hissiz olmasını, sürekli kaydırmanın ise uyarıcı fakat boşluk verici ve kaygı uyandıran deneyim olduğunu göstererek, dijital çağda insanların yaşama biçimlerini ve deneyimlerini ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, 2024'ün 4 ay sonra olması ve bir kişinin 1453'te Konstantinopolis'in düşüşünü hala işlemeyi zorlandığına dair bir mizah içeren bir meme görülüyor. Bir adam, diğerinin elinde bıçakla tehdit altında gibi poz vererek 2024'ü temsil ediyor. Diğer adam, 1453'te Konstantinopolis'in düşüşünü temsil eden bir zırhla ve "Hala Konstantinopolis'in 1453'teki düşüşünü işliyorum" yazısıyla tasvir ediliyor. Meme, zaman algısı ve tarihsel olayların insanların zihninde bıraktığı etkiyle ilgili bir mizah içeriyor. 2024'ün 4 ay sonra olması, bir anlamda, insanların geçmiş olayları hatırlamak ve anlamlandırmakta zorlandığı fikrine gönderme yapıyor. Tarihsel olayların insan zihninde uzun süre yankılanabileceğine vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk televizyon dizisinden veya filmden kesilmiş bir kare var. İki adam, birinin elinde sigara, diğeri kaşmir bir bere takmış. Yazı, "**+What a week, huh? -Captain, it's Wednesday**" şeklinde, "**+Ne hafta, ha? -Kaptan, bugün Çarşamba**" gibi bir anlam ifade eden ve günlük yaşamın tekrarlayan/sıradan bir olgusunu esprili bir şekilde vurgulayan bir metin içeriyor. Bu, "haftayı sıkıcı ve monoton bulmanın" esprili bir yansıması. Sigara içen adamın ifadesi bu sıkıcılığı ve monotonluğu, "Ne hafta bu?" sözüyle ironik bir şekilde ifade ediyor. Kaşmir bereli adam ise bu sıradanlığa, "Bugün Çarşamba" demesinin sıkıcı doğasını vurgularıyla tepki göstermektedir.

Resimde, Tintin çizgi romanlarından bir sahne görünüyor. Sahnede, sarışın bir adam olan muhtemelen Tintin ve yanında, sakallı bir adam olan başka bir karakter (muhtemelen Profesör Calculus) var. Bir balonla konuşan sakallı adam, "Ne hafta, ha?" diye soruyor. Diğer karakter ise "Kaptan, bugün Çarşamba" diye yanıt veriyor. Şaka, zamanın nasıl çabuk geçtiğini, haftanın hızlı bir şekilde nasıl ilerlediğini vurgulamaktadır. "Ne hafta, ha?" sorusu, sanki zamanın çok hızlı geçtiği ve fark edilmediği bir ifadedir. "Kaptan, bugün Çarşamba" cevabı ise, haftayı göz ardı eden, hızlı geçip giden günü gösteriyor. Kısacası, şaka zaman algısına ve haftanın günlerinin hızlı bir şekilde geçtiğine dair bir espri.

Bu fotoğraf, bir çizgi roman. Çizgi romanın konusu, dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu (DEHB) olan birinin zihninin durumu. **Resimde:** * **Soldaki paneller:** Küçük, mutlu bir beyin resmi var. Birinci panelde "Bizi izle, hepsi bitti!" yazıyor ve beyin mutlu bir şekilde duruyor. İkinci panelde "Ama sadece bir şey yaptık" yazıyor ve beyin daha küçük bir beyinle karşılaştırılıyor. Üçüncü panelde "Üretken olmayı seviyorum" yazıyor ve beyin hala mutlu bir şekilde duruyor. * **Sağdaki paneller:** Bir dinozor resmi var. İlk panelde "Çok daha fazlasını yapmamız gerekiyordu" yazıyor. İkinci panelde "Şimdi öğleden sonra dinlenip eğlenebiliriz" yazıyor. Üçüncü panelde "Sadece 22 dakika oldu" yazıyor. **Mizah:** Çizgi roman, DEHB olan insanların genellikle bir göreve odaklanamadıkları ve birçok farklı şeyi yapmak istedikleri fikrini ele alıyor. Küçük beyin, çok kısa bir süre içinde bir şey başarmış olsa bile, bunun olağanüstü bir başarı olduğunu düşünerek gurur duyuyor. "Sadece 22 dakika oldu!" ifadesi, DEHB olanların odaklanma sürelerinin genellikle kısa olduğunu vurgulamaktadır. Bu kısa odaklanma süresini karşılaştırma yaparak komik bir duruma getiriyor. Dolayısıyla, çizgi roman DEHB'li insanları anlatan ve durumlarına hafifçe alaycı bir şekilde değinen komik bir mizah anlayışı sergiliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da EmreFid kullanıcı adlı kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te 2021 yılında yeşil erik yediğini hatırlayamadığını söylüyor. "Çok hızlı geçti" diyerek o yılın hızlı geçtiğini vurguluyor. Ayrıca, belki de hiç yeşil erik yemediğini, hatta belki de kimsenin yemediğini ima ediyor. Sonra, okuyucunun fark ettiğini belirtmek için "Ben söyleyince fark ettiniz şimdi" demiş. "Boşu boşuna tadınızı kaçırdım" ifadesiyle, konuştuğunda fark edilebilecek, belki de anlaşılamayacak olan bir olayı vurgulamış. "Ama ben söylemesem fark etmeniz imkansızdı" diyerek, konuyu daha da absürt hale getirip, söylemese kimse anlamayacağını belirtiyor. Sonuç olarak, "Olsun 2022'de yeriz" diyerek, konuya hafif bir mizah katıyor. Özetle, tweet'in mizahı, 2021 yılının nasıl hızlı geçtiğini, o yılın belirli bir olayının belki de gerçekleşmediğini, ama kişinin söylediğiyle hatırlatıldığı anda fark edildiğini ve bu farkın aslında sadece onun söylemesiyle mümkün olduğunu vurgulamaya dayanıyor. Bir anlamda, "unutma veya söyleme" oyunundan bir espri.

Resimde, bir kediyle ilgili iki farklı kare görülüyor. İlk karede, küçük bir yavru kedi, karton bir kutunun içinde, sanki biraz sıkışmış ya da huzursuz bir şekilde duruyor. Yazı, " -Bi 10dk gözümü dinlendireyim" diyor. Bu, kedinin kısa bir süre için dinlenmek istediğini ifade ediyor. İkinci kare ise 16 saat sonra aynı kedinin aynı kutunun içinde ama çok daha yorgun, sanki gözleri içe çökmüş ve daha huzursuz bir şekilde durduğunu gösteriyor. Yazı da " -16 saat sonra" diyor. Bu, kedinin 10 dakika dinlenmek isteyip de aslında 16 saat boyunca o şekilde kaldığı komik bir durumun görsel temsili. O halde espri, kedinin dinlenme arzusunun beklenmedik uzunluğa uzanmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan @oykulemk tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, kullanıcının sıkıldığında 2021 Şubat ayının takvimine baktığı ve "bu düzene" (takvime) bakıp bakmadıklarını sorduğu görülüyor. Takvim de görülüyor. Şaka, sıkılan birinin, günlük rutinlerini veya zaman planlamalarını anlamsız bulması ve bununla ilgilenmesi, bir anlam arayışının sıkıntı verici olabileceğine işaret eden bir durumdan kaynaklanıyor. Kullanıcının takvimine bakması, aslında hiç de bir anlam taşımayan ve can sıkıcı bir durum olduğunu anlatmak için absürt bir yöntem olarak kullanılıyor. "Canım sıkıldıkça 2021 Şubat ayına bakıyorum şu nizama bakar mısınız?" cümlesi, bu sıkıntılı durumu esprili bir şekilde ifade etmeye çalışıyor. Kısaca, mesaj sıkıntıdan kaçmak yerine takvime bakarak onu çözmeye çalışmanın anlamsızlığına gönderme yapıyor.

Resimde, "Esaretin Bedeli" filminin bir sahnesi kullanılmış. İlk kısımda, hapishane bahçesinde mahkumlar bir aktivite içinde. Alt kısımda ise aynı sahne ama başka bir açıdan ve yanındaki metin "Bir dakikan var mı?" sorusuna karşılık "Yaklaşık beş senem var" şeklinde yanıt verilmiş. Bu, filmin popüler bir repliğinin mizahla ters yüz edilmiş hali. Filmin bağlamında, "Bir dakikan var mı?" sorusu, zaman darlığı ya da acil bir durum içindir. "Yaklaşık beş senem var" yanıtı ise, bu durum için çok uzun bir zaman anlamına geliyor. Mizah, beklenmedik yanıtla, bir anlamda mahkumun durumunun ve perspektifinin abartılı ve komik bir biçimde sunulmasından kaynaklanıyor. İzlemeye alışık olmadığımız bir ironik ve absürt karşılaştırması var.