Resimde, "Esaretin Bedeli" filminin sahnelerinden oluşan iki kare görülüyor. İlk karede, hapishane bahçesinde mahkumların bir aktivitede bulunduğu, ikinci karede ise aynı mekanda farklı bir sahne, muhtemelen bir diyalog anı, yer alıyor. İlk karedeki "Bir dakikan var mı?" yazısı ile ikinci karedeki "Yaklaşık beş senem var" yazısı, filmin içindeki bir karakterin, zaman algısının farklılığını, ve muhtemelen kişinin hapishanede geçirdiği sürenin uzunluğunu vurgulamaktadır. Bu, ironik ve biraz da mizah içeren bir meme (anlayış tarzı ifade) örneğidir. Zamanın algılanışı ve hapishanede geçen süre konularını birleştirerek, gerçekçi veya beklenmedik bir durum ortaya koymakta ve bu durum hakkında komik bir bakış açısı sunmaktadır.

Fotoğrafta, Albert Einstein'ın siyah beyaz bir fotoğrafı ve altında Türkçe olarak yazılmış bir alıntının yer aldığı görseli görüyoruz. Alıntı, görelilik teorisiyle bağlantılı bir şekilde zaman algısının öznel olduğunu ifade ediyor. Joke, zaman algısının kişiden kişiye ve deneyimden deneyime değişebileceğini vurguluyor. "Elinizi 1 dakika fırına sokun, 1 saat gibi gelir" ifadesi, acı veya rahatsız edici bir durumun zamanı nasıl daha uzun algılatabileceğini anlatıyor. Tersine, "Güzel bir kadının 1 saat yalayın 1 dakika gibi gelir" ifadesi ise, keyifli bir durumun zaman algısını nasıl hızlandırabileceğini temsil ediyor. Dolayısıyla, izafiyetin temelinde yatan düşünce, zamanın mutlak olmadığı, gözlemcinin durumu ve deneyiminin zaman algısını etkilediği şeklinde özetlenebilir. Bu, zamanın göreceli olduğunu vurgulayan ve Einstein'ın görelilik teorisiyle ilgili bir espridir.

Fotoğrafta, Feyza Öztürk isimli bir kullanıcının Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, kişinin 18 yaşına gelmesinin yaklaşık 30 yıl sürdüğünü, diğer bir kişinin ise 23 yaşına gelmesinin 1 ay sürdüğünü esprili bir dille ifade ediyor. Bu, zaman algısı ve kişinin kendi yaşlanma sürecini, diğerlerininkine kıyaslayarak esprili bir şekilde ele alan, biraz da ironik bir ifade. Genellikle 18-23 yaş aralığındaki insanlara hitap eden bir mizah anlayışı içeriyor. Özetle, Feyza Öztürk'ün "18 yaşına gelmek çok uzun, ama 23 yaşına gelmek çok hızlı" diye söylemek istediğini anlıyoruz.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, ilayda adında bir kadın ve gönderide, annesinin ölümünün üzerinden 23 yıl geçtiğini, ancak 4 yıl sonra, annesinden 1 yaş büyük olacağını yazıyor. Bu, bir ironi ve absürtlük içeren, mizah türü bir gönderi. Normalde, bir insanın annesinden asla büyük olamayacağı bir gerçektir. Gönderi, bu gerçekle, zamansal bir paradoks yaratmaktadır. Yani espri, annesinden büyük olma imkansızlığını vurguluyor ve durumun absürt yönüne dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, muhtemelen sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "ece melike" kullanıcı adı altında, spotçuların (muhtemelen bahis oynatanlar) bir vantilatör aradıkları ve esnaftan bugün pazar günü vantilatör bulamayacaklarını öğrendikleri anlatılıyor. Kullanıcı, bunun üzerine "abi doğru söylüyor eve gideyim" dediğini ve bunun perşembe günü olduğunu fark ettiğini ifade ediyor. Bu, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz bir tarz ironik bir durum komedisidir. Esnafın yanlış bilgi vermesi, spotçunun bir "zaman kaybı" yaşadığını anlatıyor. "Dün spotcularda vantilatör arıyorken" ifadesi, spotcuların bu konuda ne kadar acil ihtiyaç duyduklarını vurguluyor ve bu durumun son derece komik bir ironisine dönüşüyor. Zaman kaybı, yanlış yönlendirilme ve günlük hayattaki küçük olaylar üzerinden kurulan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, Feyza Öztürk adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, 18 yaşına gelmenin yaklaşık 30 yıl, 18 yaşından 23 yaşına gelmenin ise sadece 1 ay sürdüğü ifadesi yer alıyor. Bu, zaman algısıyla ilgili ironik ve biraz da absürt bir espri. Gerçek hayatta 18 yaşına gelmek 30 yıl sürmüyor, 23 yaşına gelmek ise 1 ayda gerçekleşmiyor. Mesaj, bu tip zaman farkındalığı, ya da her şeyin çok çabuk veya çok yavaş geçtiği hissine şaka yapıyor. "Sürmesi" sözcüğünün kullanımı da, ironiyi güçlendiriyor.

Resimde, üç farklı panelden oluşan bir meme görseli var. Üst panelde, 21 yaşında olduğu iddia edilen, altın rengi balonlarla kutlama yapan bir genç kadın bulunuyor. Kadının kıyafet seçiminin ve duruşunun genç ve kendinden emin bir imaj vermeye çalıştığı görülüyor. Ortadaki panelde, 21 yaşındaki bir kadının, 2001 yaşındaki bir kediyle karşılaştırılması var. 21 yaşındaki kadın, "21" yazısı ile, kendine güvenen ve biraz da kızgın bir ifadeyle karşı tarafı işaret ediyor. "2001" yazısının altında ise tepkisiz bir ifadeyle oturan bir kedi resmedilmiş. Resmin şakası, 21 yaşındaki kadının, henüz genç olmasına rağmen, düşüncesiz ya da sorumsuz bir şekilde büyük bir kutlama yapmasıyla, 2001'in bir kediye benzetilmesi, yani gençliğin naif bir temsili ile alay ediyor. 2001, bir sonraki panellerden biriyle karşılaştırılarak daha da abartılmış. Özetle; gençlik coşkusu, olgunluk veya yaşla ilgili zıtlıkları satirik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "ffy" kullanıcı adı ile "GERİLDİK TÜRKİYE" yazılı bir profil resmine sahip. Paylaşım, arkadaşının "yarın ne yapacaksın?" diye sormasına ve kendisinin "artık saatlere bakmıyorum, güneş var mı yok mu önemli değil" cevabını vermesine dair bir mizah içeren bir durum anlatıyor. Joke, "güneş var mı yok mu" sorusunun, "yarın ne yapacaksın?" sorusuna karşı, plan yapma gereksinimini önemsendiği anda anlamsız, umursamaz bir tavır takınmayı, yani hayatın akışına bırakmayı ifade ediyor. "Aq oğlu" ifadesi de konuşmanın biraz daha sert bir tonu olduğunu vurguluyor. Kısacası, hayatın hızına ve plansızlığa yönelik bir espri.

Resimde, muhtemelen 1930'lar veya 1940'lar civarında, kalabalık bir ortamda, Einstein'ın da bulunduğu bir toplantı ya da etkinlik görülüyor. Einstein, orta yaşlı bir kadın ve genç bir kızın arasında oturmakta. Kadınlar ve Einstein'ın ifadeleri, el hareketleri ve genel duruşları, mizah duygusu taşıyan, hafifçe abartılı ve komiğe yönelik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta, Einstein'ın genç bir kadınla arasında yakın bir ilişki varmış gibi gözükmemesi, göz alıcı ama anlamsız bir durum yaratıyor. Bu, Einstein'ın olağanüstü zekâsına ve popüler imajına (bilim adamı olarak), etrafındaki diğer kişilerin normal insanların arasında olmasıyla birlikte, bir zıtlık oluşturarak mizah unsurunu ortaya koyuyor. Resmin amacı, belki de, Einstein'ı, olağanüstü bir kişi olarak algılanırken, normal hayatın, duyguların ve ilişkilerin karmaşıklığını anlatan, toplumsal bir yorum olabilir.

Resimde, muhtemelen WhatsApp sohbeti ekran görüntüsü var. İki kişi arasında geçen bir konuşma. **İlk mesaj:** "Ramazan ayındayız" (Ramazan ayındayız) **İkinci mesaj:** "Unut sex mex işlerini" (Cinsel aktiviteleri unutun) **Üçüncü mesaj:** "Ne ramazani nisan ayındayız" (Ramazan ayında değil miyiz niye nisan ayındayız?) Görünen mesaj alışverişi, Ramazan ayı boyunca cinsel ilişkilerden uzak durmanın önemini vurgulamakla ilgili bir espri veya mizah içeren bir tartışma. İlk mesaj Ramazan'ı hatırlatırken, ikinci mesaj olası cinsel aktiviteleri unutmayı tembihler. Üçüncü mesaj ise esprili bir şekilde kişinin Ramazan'ın yerine başka bir ayın konuşulduğunu sorgulamaktadır. "Sex mex işlerini unut" ifadesi hafif bir cinsel göndermedir. Özetle, espri Ramazan ayının kutsal günlerinde cinsel ilişkiye girmemek gibi dini kurallarla bağdaştırılmış, hafif ve biraz da kabalık içeren bir mizah içermektedir.

Tweet'te Basakcıgım kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, 25 yaşında bir erkek ile 25 yaşında bir kadının aynı yaşta olmadığı, 25 yaşındaki bir erkeğin en fazla 20 yaşında olabileceği esprili bir şekilde ifade ediliyor. Özetle, espri 25 yaşındaki bir erkeğin, 25 yaşındaki bir kadına göre daha genç olabileceği fikrine dayanıyor. Yaş farkının vurgulanması, yaş kategorilerinin toplumsal algısını mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, büyük bir sel sırasında Nuh'un gemisinin yanında, dinozorların (T-Rex benzeri) oturdukları bir karikatür var. Geminin etrafındaki hayvanlar ve sel, Tufan öyküsüne gönderme yapıyor. Duygu balonunda ise "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" yazıyor. Bu, karikatürdeki dinozorların, selin neden olduğunun farkında olmayıp, şaşkınlık ve sinirlerini ifade eden bir tepki. Dolayısıyla şaka, dinozorların, tufanın günümüzdeki bir olay olduğunu ve beklenmedik bir şekilde meydana geldiğini düşünmesi üzerinden geliyor. Günümüzde bir selin beklenmedik bir durumda olduğunu, bu da tufan hikayesinin zamansal bağlamı ve gerçeklik duygusunu konu alıyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet, ibrahim Haskoloğlu tarafından paylaşıldı ve Özgür Demirtaş'ın bir konu hakkındaki yaklaşımını eleştiriyor. Haskoloğlu, Demirtaş'ın ekonomide uzman olduğunu ancak siyaseti bilmediğini ima ediyor ve bu konudaki yorumunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Sonrasında, barış adlı kullanıcı, Özgür Demirtaş'ın olayı sanki yeniymış gibi sunmasını eleştiriyor ve bunun "ayıp" olduğunu düşünüyor. En son tweet ise Özgür Demirtaş tarafından yapılıyor ve Muharrem İnce'nin olayı yanlış anladığını, sürenin 2 ay olduğunu belirtiyor. Demirtaş, konuyu anlamadan gereksiz bir şekilde yorum yapmamaları gerektiğini söylüyor. Özetle, tweetler, Özgür Demirtaş ve Muharrem İnce hakkında ve olayların zamanlamasını eleştiren, esprili ve biraz da alaycı bir tartışmayı yansıtıyor. "Birkaç yıllık olayı yeni gibi anlatmak" ifadesi ve konunun aslında 2 aylık olması, olayların süresinin hafızalarda nasıl farklı algılandığına dikkat çekiyor. Görüntüde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, birbiriyle ilgili ve muhtemelen siyasi bir konuyu ele alıyor. İlk mesaj, Samet Sekmen tarafından paylaşıldı ve Özgür Demirtaş'a yönelik bir eleştiri içeriyor. Samet Sekmen, Özgür Demirtaş'ın iki ay önce söylediği bir şeyin neden şimdi söylendiğini sorgulayarak, kendisinin "aklının karıştığına" işaret ediyor. Sözcük seçimleri ve mesajların zamanlamasının eleştirel bir noktaya odaklandığını ve alaycı bir havada olduğunu söyleyebiliriz. Özgür Demirtaş'ın yanıtı ise, kendisine sorulan soruya karşı oldukça alaycı ve çarpıcı bir üslupla cevap veriyor. İnsanların kendisine mesaj atıp aradığını, kendisinin de aynı şeyi yaptığını belirtmesinin, durumun "tuhaf" olduğunu ve kendisinin bu davranışı anlamadığını söylüyor. Bu, Samet Sekmen'in eleştirisine ironik bir karşılık oluşturuyor. Diğer mesajlar da Özgür Demirtaş ve başka kişiler arasında, muhtemelen benzer siyasi tartışmaların devam ettiğini gösteriyor. Özellikle "Ben karar verdim siz siyasetçilere tapan putperestsiniz" cümlesi, siyasi kişilere ve onlara olan tepkilere, ironik ve alaycı bir bakış açısıyla değiniyor. Bu tür mesajlar, genellikle siyasi liderlerin veya toplumsal figürlerin hareketleri, söylemleri ve düşünceleri üzerine ironik, alaycı veya eleştirel bir görüş ifade etmek için kullanılır. Özetle, paylaşılan mesajlar, Twitter üzerinden siyasi yorum, eleştiri ve ironik karşılıkların bir örneğini oluşturuyor. Alaycılık ve ironi, mesajlar arasında geçen tartışmalara incelik katıyor ve daha geniş bir sosyal ve politik bağlamda anlaşılmalıdır.

Resimde, sıcak bir çölde, "AM" (Öğleden Önce) tabelasından "Su" (Akşam) tabelasına doğru, zorlukla ilerleyen bir kişi görülüyor. İnsan, çölde çok yorulmuş ve halsiz görünmektedir. Mizah, kişinin sabahın erken saatlerinden akşamın geç saatlerine kadar olan yolculuğunun, sıcak çöl koşullarındaki zorluk ve zaman kaybını simgeliyor. "AM" "Su"ya doğru yolda ilerleyerek, zamanın geçmesini ve yolculuğun uzunluğunu satirik bir şekilde vurguluyor.

The image is a meme, likely originating from Turkish-language internet culture. **Description:** It features three panels. * **Panel 1:** A cartoon-style image of a goth-looking girl (likely a meme format). The caption underneath reads: "Ben senin torununum" (I am your grandchild). * **Panel 2:** Another cartoon-style image of a girl with a surprised/skeptical expression. The text below says: "Gerçekten mi?" (Really?). * **Panel 3:** A man (likely another meme format) with a surprised/exaggerated expression, wide-open mouth and glasses. The text underneath is: "Erkekler zaman makinesiyle" (Men with a time machine). Beneath him, "noldu yrrm" (What happened, grandpa/grandchild?), suggesting the situation is unusual and problematic. The third panel also includes a picture of a night sky with a large moon. **Joke Explanation:** The joke plays on several common meme formats and stereotypes. The humor stems from the implied absurdity of the situations. The combination of the first two panels (girl and granddaughter, the question of whether something is real or not) is likely creating a humorous narrative, suggesting that this goth girl is acting in a strange way. Then the third panel brings in the concept of men and time travel, creating a humorous juxtaposition, a kind of ridiculousness. The "noldu yrrm" (What happened, grandpa/grandchild?) at the bottom adds to the feeling of an out-of-place, confused situation. In short, the meme uses contrasting images and exaggerated expressions to evoke a comical response. The joke relies on the visual contrast and the implied incongruity of the situations. The Turkish phrases themselves add to the local context of the joke.

Bu fotoğrafta, ampulün ağır çekimde patladığı gösteriliyor. Şaka, ağır çekimde çekilen videoların genellikle çok uzun ve sıkıcı olduğu fikrine dayanıyor. Bu nedenle, ampulün patladığı ağır çekimde izlenmesi bir bakıma işkenceye benzetiliyor. "Ağır çekim değil hızlandırılmasına ihtiyacımız var artık" yazısı da bu şakayı güçlendiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda eski Mısır'dan bir firavun mumyası görülüyor. Paylaşımda "TarihTeOan" adlı kişi 3500 yıl önce ölmüş bir firavunun saçlarının kıvırcık olduğunu belirtmiş. "Yigithan ince" adlı kullanıcı ise buna "2021 yılındayız yani en fazla 2021 yıl önce ölmüş olabilir oda yeni doğunca yani yalan haber" şeklinde cevap vermiş. Şaka, "Yigithan ince" kullanıcısının "TarihTeOan" adlı kullanıcının eski Mısır firavunu hakkında yaptığı yorumu abartarak, firavunun 2021 yılında ölmüş olması gerektiği şeklinde espri yapmasında yatıyor.

Bu fotoğrafta iki kişi arasındaki bir konuşma görülüyor. İlk kişi, Japonya'nın Türkiye'ye 15 Temmuz olayı hakkında 8 saat öncesinden neden uyarı yapmadığını soruyor. İkinci kişi ise, Japonya'nın Türkçe bilmediğini ve o sırada Berkan'ın güvenlik kamerasına baktığı için uyarı yapamadığını esprili bir dille söylüyor. Bu espri, Japonya'nın Türkçe bilmediği ve Berkan'ın o sırada güvenlik kamerasına baktığı gibi gerçekçi olmayan bir senaryo kullanarak, ilk kişinin sorusunu absürt bir şekilde yanıtlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Deniz" isimli bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, Deniz, lisede 30 yaşında gibi hisseden insanlara kıyasla, şimdi 30 yaşına geldiğinde kendisinin ve arkadaşlarının hala genç olduğunu düşünüyor. Yani, zaman geçtikçe insanlar kendilerini genç hissetmeyi bırakmıyor, aksine kendilerini hala genç hissedebiliyorlar. Bu tweet, yaş aldıkça insanların kendilerini nasıl hissettikleri hakkında mizahi bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta Albert Einstein bir sahil kenarında oturmuş bir şekilde görülüyor. Altında ise "Elinizi 1 dakika fırına sokun, 1 saat gibi gelir. Güzel bir kadının [***] 1 saat ***layin*** 1 dakika gibi gelir, işte izafiyet budur." yazısı var. Bu espri, izafiyet teorisi ve zaman algısıyla ilgili bir oyun yapıyor. Einstein'ın izafiyet teorisi, zamanın göreceli olduğunu söyler, yani zamanın akışı gözlemcinin hızına ve yerçekimine bağlı olarak değişir. Espride "[***] 1 saat ***layin***" kısmı gizlenerek, okuyucunun kendi hayal gücünü kullanarak boşluğu doldurmasını ve bunun çok kısa sürdüğünü düşünmesini ima ediliyor. Ardından, bu durumun, zamanın algısının göreceli olduğu fikriyle ilişkilendirilerek, izafiyet teorisiyle alaycı bir şekilde bağdaştırılıyor.