Resimde, bir futbol maçında 12 numaralı turuncu forma giyen bir futbolcu, rakip takımın kalecisinin önünden koşarken, 8 numaralı beyaz forma giyen bir futbolcu onu kovalıyor. İkisinin de yüzleri anlaşılmıyor. Bu resimde espri, 12 numaralı futbolcunun kaleciden kaçarken ne kadar telaşlı olduğunu, 8 numaralı futbolcunun ise onu yakalamak için ne kadar çabaladığını gösteriyor. Bu durum, birçok futbol maçında yaşanan bir olayı yansıtıyor ve izleyicileri güldürüyor. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "12 numaralı futbolcu, kaleciden kaçarken nefes nefese kalmış, 8 numaralı futbolcu ise onu yakalamak için canını dişine takmış. Bu maçta neler yaşanacak merakla bekleniyor!"

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Yunanistan'ın Mykonos adasındaki restoran ve barlarda müziğin yasaklandığını bildiriyor. Bu durum, Covid-19 vakalarının artması nedeniyle alınmış bir önlem. Paylaşımın altında ise "eso" kullanıcısının "Yasağımızı da çalmışlar yasak" yorumu yapmış. Burada espri, Yunanistan'ın Mykonos adasında müzik yasağının Türkiye'deki bir yasakla ilişkilendirilmesi ve Türkiye'deki yasaklar konusunda bir eleştiri içermesinde yatıyor. "Eso" kullanıcısı, Yunanistan'ın Mykonos adasında müzik yasağını Türkiye'deki yasaklarla kıyaslayarak ironik bir şekilde "onlar da bizim yasaklarımızı çalıyorlar" anlamına gelen bir yorum yapmış.

Fotoğrafta, Yunanistan'daki Mikonos adasının ünlü rüzgar değirmenleri ve plajı görülüyor. Tweet, Yunanistan'ın Covid-19 varyantlarındaki artış nedeniyle cumartesi günleri Mikonos'taki restoran ve barlarda müzik çalınmasını yasakladığını söylüyor. Şaka ise, Yunanistan'ın koronavirüs salgını nedeniyle eğlenceyi kısıtlamak yerine, tamamen yasaklamayı seçmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Yunanistan'da Mikonos adasında bulunan, beyaz badanalı evleri ve rüzgar gülleri ile bilinen bir köy görülüyor. Köyde insanlar yürüyerek dolaşırken denizde de dalgalar gözüküyor. Tweet'in esprisi, Yunanistan'ın, Covid-19 varyantlarındaki artış sonrasında Mikonos'ta restoran ve barlarda müzik yasağı getirmesi üzerine yapılmış. Bu durum, Yunanistan'da popüler bir tatil yeri olan Mikonos'un canlı atmosferini azaltarak, turistlerin eğlence seçeneklerini kısıtlıyor.

Bu fotoğrafta, üstte bir film sahnesi ve altta gerçek hayatın bir fotoğrafı yer almaktadır. Üstte, Spartalı savaşçıların cesur ve savaşçı bir şekilde gösterildiği, bir filmden alınmış bir sahne var. Altta ise bir grup insanın bir tekneden suya düştüğü ve bir kurtarma ekibinin onlara yardım etmeye çalıştığı bir fotoğraf var. Şaka, filmlerdeki Yunanlıların güçlü ve kahraman olarak tasvir edilmesinin gerçek hayattaki Yunanlıların yaşamları ile çelişkisine dayanmaktadır. Yani, filmlerdeki Yunanlıların gerçek hayattaki Yunanlılardan çok farklı olduklarını gösteren bir mizah.

" Ragnar @Lothbrok29 Ekşi Sözlük'te Yunanistan'ın Türkiye'ye savaş açması tartışılırken yazılmış bir entry. peynor 07.12.2019...

Resimde denizde yüzen bir şişme bot ve uzakta yelken açan bir tekne görülüyor. Tweet'te "adamı martı gibi iyileştirip doğaya salmışlar" yazıyor. Şaka, kişinin hastanede tedavi edildikten sonra denizde tek başına bırakılmış olmasına dayanıyor. Resimdeki bot da bunu simgeliyor.

" Yunan askerine karşı suriyeliler -SİKTİR GİT GİRİCEM ÜLKEYE Kaynak"

Resimde üç erkek karakter var. Birisi balık tutuyor, diğeri "cürk" diye bağırarak duruyor, sonuncusu ise "Neyse sıkıcı konular bunlar ya settarr..." diyerek kaçıyor. Resmin espri kısmı, balık tutan adamın savaştan kaçarken şişmanlıktan öleceklerini düşünmesinden, diğer adamın "cürk" diye bağırarak bu düşüncenin mantıksız olduğunu söylemesinden, kaçan adamın ise her şeye rağmen durumun sıkıcı olduğunu düşündüğünden geliyor. Espri, insanların farklı durumlara karşı farklı tepkiler vermesini ve aynı olayı farklı şekilde yorumlamasını komik bir şekilde gösteriyor. Ayrıca, "cürk" ve "settarr" gibi günlük konuşmada kullanılan argo kelimeler de espriye mizah katıyor. Resimde, bir balık ekmek satan seyyar tezgâh görülüyor. Tezgâhın üzerinde, "Bismillahirrahmanirrahim" yazıyor ve üst kısmında minarelere benzeyen süslemeler var. Tezgâhın önünde, farklı karakterler duruyor. En önde, balık ekmek alan bir adam var, parayı cebinden çıkarıyor. Adamın arkasında, balık ekmek satan tezgahtar görünüyor. Bu karakterlerin arkasında, başka müşteriler ve tezgâhtan ekmek yiyen insanlar var. Resimdeki espri, balık ekmek satan seyyar tezgâhın "Bismillahirrahmanirrahim" yazılı olması ve üzerinde minareler olması. Bu, seyyar tezgahın bir camii gibi gösterilerek, balık ekmeğe kutsal bir değer verilmesinin bir parodisi. Balık ekmek, "Bismillahirrahmanirrahim" ile kutsanmış bir ürün gibi gösterilerek, dinle yemek kültürü arasında bir parodi oluşturuluyor. Resimde üç kişi var. Sağdaki adam arkadaşına, "Hoşçakal dostum Settar! Ben artık gidiyorum bu şehirden. Para için sağol. Sana er geç borcumu ödeyeceğim. Kendine iyi bak, umarım ekilen saçların tutar dökülmez." derken, arkadaşı, "Ula!" diye karşılık veriyor. Şaka, adamın saçlarının dökülmesi ve saç ektirmesiyle ilgili. Arkadaşı, saçlarının dökülmesini umuyordu, bu yüzden adamı "ekilen saçların dökülmez" diye uğurluyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Süleyman Soylu ve AK Parti Sevdalıları" adlı bir sayfanın, Süleyman Soylu'nun iktidarı mümkün olduğunca eleştirdiğini, ancak Allah'ın var olduğunu ve iktidarın en iyi iktidar olduğunu söylediğini belirten bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın sonunda, Süleyman Soylu'nun eleştirildiği ancak eskiden nazikçe okşandığı belirtiliyor. Bu paylaşım, Süleyman Soylu'nun iktidar partisini eleştiren kişilerle olan ilişkisini ironik bir şekilde eleştirerek mizah yaratıyor. Bu paylaşımdaki espri, Süleyman Soylu'nun genellikle muhalefete karşı sert bir dil kullandığını ancak bir zamanlar eleştirileri nazikçe karşıladığını ima ederek, iktidarın değiştiğinde tavrının da değiştiğini ve daha sert bir tutum sergilediğini öne sürüyor. Resimde sosyal medya yorumları görünüyor. Her yorumun altında "Beğen", "Yanıtla" ve "Daha Fazla" butonları var. Yorumların başlıkları şöyle: * Hüseyin Yanç: Allah var gam yok yigidim * İbrahim Tunç: Ağzına sağlık kardeşim * Kemal Çeçen: Savul allah razı olsun sende gerçeğini söyledin teşekkür ederim * Hacı Çakır: Ağzına sağlık * Cemil Yenigün: Adamın dibisin * Ali Caylı: Adamın dibisin be allah'ım razı olsun senden Şaka, yorumların birbirine benzemesi ve genellikle aynı cümleleri kullanmalarıdır. Örneğin, "Ağzına sağlık" ve "Adamın dibisin" ifadeleri birçok yorumda tekrarlanıyor. Bu, yorumların kalıplaşmış olduğunu ve orijinallikten yoksun olduğunu gösteriyor. **Özetle, şaka, sosyal medyada sıkça karşılaşılan kalıplaşmış yorumları ve orijinallik eksikliğini ele alıyor.**

Fotoğrafta iki tane antik taş taht bulunmaktadır. Bu taş tahtlar, eski zamanlarda önemli kişiler için kullanılmış olup, günümüzde ise tarihi bir kalıntı olarak bulunmaktadır. Bu fotoğrafta herhangi bir espri bulunmamaktadır.

Resimde mavi bir şapka ve maske takmış, üstünde "GREECE" yazan mavi bir tişört giyen bir adam görünüyor. Adamın yüzünde şaşkın bir ifade var. Bu fotoğraftaki espri, adamın Yunanistan'a seyahat ederken taktığı şapka ve maske nedeniyle, kendisini sanki Yunanistan'dan biri gibi hissetmesi üzerine kurulu. Bu şakayı daha açıklayıcı bir şekilde şöyle söyleyebiliriz: "Adam, Yunanistan'da tatil yaparken kendini bir Yunanistanlı sanarak, sanki Yunanistanlı gibi davranmaya çalışıyor." Fotoğrafta, kırmızı şapka ve önlük giyen bir adam, yüzünde maskeyle görülebilir. Adamın kıyafeti ve maskeyle olan görünümü Süper Mario karakterine benzetilmiş. Bu, Türk futbol takımının İtalya ile olan maçına atıfta bulunuyor, çünkü İtalya'nın milli futbol takımı genellikle mavi formalar giymektedir ve Mario karakteri de mavi önlük giymektedir. Şaka, Türk milli futbol takımının maçı kazanamayacağı veya zorlanacağı düşüncesine dayanarak, Mario'nun İtalyan milli takımının galibiyetini sağlayacağı anlamına gelmektedir. Yani "Mario, İtalya'nın maçını kazanmasına yardım edecek." gibi bir espri.

Fotoğrafta iki adet araba ve her arabada birer kişi bulunuyor. Üstteki arabada bir kadın ve alttaki arabada bir erkek oturuyor. Üstteki araba için "Yunanistan'ı terk eden Türkler" yazıyor ve alttaki araba için "Türkiye'yi terk eden Yunanlar" yazıyor. Şaka, Yunanistan ve Türkiye'deki göçmenlerin bir diğerine yönelik önyargılarını ve kalıp yargılarını eleştiriyor. İki ülke arasındaki tarihi anlaşmazlıklar ve halklar arasındaki toplumsal ayrımcılık, bu şakada mizah yoluyla vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Atina'nın 1862 ve günümüzde nasıl göründüğünün karşılaştırılması var. Resimde görüldüğü gibi, Atina 1862'de küçük ve boş bir şehir iken günümüzde kalabalık ve hareketli bir şehir haline gelmiş. Bu, hızlı nüfus artışının ve şehirleşmenin bir sonucudur. **Şaka:** Atina'nın 1862'deki "şehir" ve günümüzdeki hali arasındaki fark, "şehir" kelimesiyle kastedilen anlamın nasıl değiştiğini gösteriyor. 1862'de, Atina bugün olduğundan çok daha küçük ve daha az gelişmiş bir yerdi. Ancak, bu günlerde "şehir" olarak kabul edilen şeylerin ne olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Siyasi belgesi yapmak için ne suç işlemek lazım" yazan kalp şeklindeki bir görsel bulunuyor. Görselin etrafı, gökkuşağı renklerinde çerçevelenmiş. Bu görsel, siyasi belgenin önemini vurgulamak için kullanılan bir mizah örneğidir. Bu görselin komikliği, "Siyasi belgesi yapmak için ne suç işlemek lazım" sorusu ile, gökkuşağı renkleriyle çerçevelenmiş kalp şeklinin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Siyasi belgelerin önemini ve demokratik sürece olan katkısını vurgulamak için bu görsel mizah kullanıyor. Fotoğrafta bir sosyal medya platformunda "Avrupa İltıca Yolu" adlı bir grupta yapılan bir konuşma görülüyor. Bir kullanıcı Suriyeliler ile beraber Yunanistan sınırına kadar gidip kaçmaya çalıştığını ancak yakalandığını anlatıyor. Yakalandıktan sonra da 5 metre kazdığını ancak yine yakalandığını belirtiyor. Sonrasında ise yanında 2-3 kişi daha olmak üzere 15 metre kazmaya devam etmek isteyen olup olmadığını soruyor. Burada espri, Suriyelilerin Avrupa'ya kaçmak için sınırları aşmak için zorlu yollardan geçtikleri ve çoğu zaman yakalandıkları bilgisine dayanıyor. Kullanıcının yaptığı espri, bu zorlu yolculuğun alaycı bir şekilde resmedilmesi ve abartılı bir şekilde anlatımıyla ortaya çıkıyor. Kullanıcının sorduğu soru ve verdiği bilgiler abartılı ve gerçekçi değil, bu nedenle de esprili bir şekilde yakalandığını ve kazmayı devam ettirmek istediğini söylüyor.

Üstteki resimde, filmlerdeki Yunanlıların güçlü ve savaşçı olarak tasvir edildiğini görüyoruz. Alttaki resimde ise gerçek hayatta Yunanlıların, bir teknede mülteci gibi görünmeleriyle karşılaştırılıyor. Bu fotoğraf, Yunanlıların filmlerdeki imajları ile gerçek hayat arasındaki zıtlığı komik bir şekilde gösteriyor. Yani şaka, filmlerdeki kahramanlık ile gerçek yaşam arasındaki farkı vurguluyor.

Fotoğrafta, akşam gün batımı sırasında Akdeniz'de bir adanın tepesinde bulunan evler ve bunlara bakan bir grup insan var. Aynı zamanda fotoğrafta evin bahçesinde, parlak kırmızı çiçekler açmış bir ağaç görünüyor. Şaka şu ki: Fotoğrafta, gün batımı sırasında güzel bir manzaraya sahip olan evler ve insanlar görülüyor. Ancak, resmin ön planına baktığımızda, evlerin önündeki çiçeklerden oluşan ağaç, evlerin tüm güzelliğini gizliyor. Bu, "Ağaç ormanı görmez" atasözüyle örtüşen bir şaka. **Türkçe Açıklama:** Resimde, Akdeniz'de bir adanın tepesinde gün batımında evler ve bu evlere bakan insanlar görünüyor. Ayrıca resmin ön planında evlerin bahçesinde parlak kırmızı çiçekler açmış bir ağaç yer alıyor. Şaka şu ki: Resimde evlerin muhteşem bir manzaraya sahip olduğu görülüyor fakat aynı zamanda ön planda evlerin tüm güzelliğini gizleyen bir ağaç var. Bu "Ağaç ormanı görmez" atasözüne benziyor. Bu fotoğrafta, Akdeniz'de bulunan Santorini adasının beyaz evleri ve mavi kubbeli kiliseleri görülüyor. Bu evler kayalık bir tepeye inşa edilmiş ve güneşin batışı sırasında muhteşem bir manzara sunuyor. Fotoğrafta ayrıca, rüzgar gülleri de görülebiliyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, fakat Santorini, özellikle güneş batışı sırasında çekilmiş fotoğrafları ile ünlü bir yer.

Resimde dört farklı adada bulunan farklı yapıları görüyoruz. Hepsi de Türkiye'nin en ünlü adalarından biri olan "Hayalet Adalar" olarak biliniyor. Bu adalar aynı zamanda "Hayalet Aday" diye de anılıyor ve bu, adaların terk edilmiş ve hayalet gibi göründüğü için yapılıyor. Resimdeki espri, adaların "hayalet adalar" olarak adlandırılması ve aslında gerçekte bir "hayaletimsi" hisse sahip olmaları.

Görselde, bir internet forumunda geçen bir konuşma var. İlk mesajda, bir kullanıcı Yunanistan ve Türkiye bayraklarını göstererek "Hangi ülkeyi tercih edersiniz? Türkiye mi yoksa Yunanistan mı?" diye soruyor. İkinci mesajda bir kullanıcı "Yunanistan" diye cevap veriyor ve üçüncü mesajda ise başka bir kullanıcı "Türkiye" diye cevap veriyor. Bu konuşmada, Yunanistan ve Türkiye arasında var olan tarihi gerginlik ve düşmanlık, esprili bir şekilde kullanılmış. Bir kullanıcı Yunanistan'ı, diğeri ise Türkiye'yi tercih etmiş gibi yaparak, aralarındaki rekabeti göstermiş. Yani şaka, iki ülkenin birbirine karşı olan bu gerginliğin farkında olunan bir şekilde esprili bir şekilde kullanılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçında bir golcünün topu kaleye göndermeye çalıştığı ve kalecinin topu kurtarmaya çalıştığı görülmektedir. Ancak, golcü topu kaleye göndermek yerine, kalecinin kafasına göndermiştir. Bunun sebebi, golcünün kalecinin kafasına topu göndererek onun bir an için şaşırmasını ve topu gole dönüştürmesini istediği düşünülmektedir. Bu durumun espri kısmı, golcünün kaleciye topu gönderme şekli ve bunun sonucunda kalecinin şaşkınlığıdır. Bu durum Türk kültüründe, kaleciyi alay eden, golcüye ise zekâsını vurgulayan bir espri olarak değerlendirilir.