Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir araç içi video ile birlikte yapılan bir sohbeti gösteriyor. Videoda bir araç yolculuğu, muhtemelen tünelden geçiyor. Ekran görüntüsündeki metin, konuşmacının araba kullanıyor ve eve doğru yol alıyor olduğunu gösteriyor. Diğer kişilerle "yavaş git" diye uyarılar veya "70'le git" gibi talepler ve "uzun sürsün diye" gibi tepkiler var. "Ben varken 70'le gidiyosun" ifadesi, konuşmacının yanında olduğunda hızın 70 km/saatin altında tutulmasını istediğini, ancak diğer kişilerin yavaş gitmek yerine daha yüksek hızla araba sürdüğünü düşündürdüğü anlamına gelebilir. Bu, bir arkadaşlık veya aşk ilişkisi bağlamında, oldukça ortak bir mizah biçimidir; konuşmacı hız konusunda şaka yapıyor ve belki de hafif bir huzursuzluk veya rahatsızlık dile getiriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kız arkadaşıyla uzun bir yolculuğa çıkan bir adamın, 90'lar pop müziği eşliğinde, kızının güneş altında parlayan yüzüne sürekli baktığı ve yanlışlıkla Osmangazi köprüsüne saparak güzel bir yolculuk yaptığı anlatılıyor. Joke, aşkın ve dikkatsizlik/distraksiyonun birleşiminden doğan komik bir durum. Adam, kız arkadaşına odaklanırken, önemli bir yol işaretini/köprüyü fark edemiyor ve bu durumla ilgili mizah var. Özetle, aşkın insanları nasıl dikkatsiz hale getirebileceğini, gözlerinin başka şeylere takıldığında fark ettiklerini komik bir dille anlatıyor.

Görselde, Yeni Şafak adlı haber sitesinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımdaki metin, Batman Özlem isimli bir otobüs şirketinin çalışanlarının, sabah namazı için otobüsün durmasını isteyen bir yolcuyu tekme ve tokatlayarak dövdüğünü iddia ediyor. Resmin alt kısmında ise, bu iddiaya konu olan otobüsün fotoğrafı mevcut. Otobüsün üzerinde "ÖZLEM BATMAN" yazısı görülüyor. Şaka, bir yolcunun dini bir ihtiyacı için otobüsün durmasını talep etmesinin, otobüs şoförü ve yardımcısı tarafından şiddete maruz kalmasına sebep olduğunu konu alıyor. Bu durum, toplumda dini değerlere ve insan haklarına saygı eksikliğini, ve/veya otobüs şirketlerinin hizmet kalitesindeki sorunu eleştiriyor. Şaka, durumun absürtlüğü ve yolcunun şiddete maruz kalış şeklinin dramatik bir şekilde sunulmasıyla kuruluyor.

Fotoğrafta, gri bir maske takmış, siyah saçlı bir kadın, arka koltuğa oturmuş bir Uber'ın içinde görünüyor. Arabanın arka camında "FAKE TAXI" yazan bir sticker var. Tweet'in metni "Arkadaşlar, bu Uber'a bindim ve ????" şeklinde. Bu, "sahte taksi" sticker'ına bir gönderme. Ciddiyetle bir Uber'da olduklarını belirtmek yerine, sticker'ın varlığıyla, taksinin gerçek bir taksi olup olmadığına dair bir şüphe yaratmayı veya esprili bir şekilde "sahte" olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir sticker ve onu kullanan kişinin esprili yorumunun birleşiminden doğuyor. Tweet'teki soru işaretleri de şaşkınlık veya belirsizlik duygusunu pekiştiriyor.

Fotoğrafta, siyah giyimli iki kadın görünüyor. Kadınların üzerinde, Türkçe yazılı metinler var. Soldaki kadının üzerindeki metin "ANNE NEDEN YOLU UZATTIK" şeklinde. Sağdaki kadının üzerindeki metin ise "Önümü Göremiyorum Ki" şeklinde. Fotoğraf, anne-çocuk ilişkisi veya genel olarak aile içi iletişim problemlerini esprili bir dille ele alan, bir "meme" tarzı bir espri. "Anne neden yolu uzattık?" sorusu, yolculuklarda gecikme veya iletişimsizlik gibi ortak sorunlara gönderme yapıyor. "Önümü görmüyorum ki" ifadesi ise, bu durumun kişisel olarak sorun oluşturduğunu, belki de planların bozulduğunu anlatıyor. Genel anlamda, her iki cümlenin de, komik ve günlük bir şekilde, sıkıntılı bir durumu dile getirdiği söylenebilir.

Bu fotoğraf, muhtemelen bir Türk mizah dergisinden ya da çizgi romanından bir kare. Bir otobüs dinlenme tesisinde geçen bir sahneyi gösteriyor. Çeşitli karakterler, bir kafede oturuyor, içecek içiyor, konuşuyorlar. Resmin altındaki konuşma balonları, özellikle de "Sen yoktun ben yalnız kalmayı öğrendim" gibi bir cümle, "kalmayı" ve "duvar gibi durmayı" öğrendiğini belirten bir mizah içeriyor. Bu cümle, konuğun arkadaşından veya sevdiğinden ayrıldığı ve yalnız kalmanın yeni bir deneyim olduğuna dair bir vurgu yapıyor. Genellikle, bir insanın yeni bir durumla (örneğin yalnız kalmak) nasıl başa çıktığı veya bir durumu nasıl algıladığı ile ilgili bir şaka olduğunu söyleyebiliriz. Bu tür bir şakanın temel amacı genellikle, bir durumu farklı bir açıdan yorumlayarak, biraz abartılı veya komik bir şekilde eleştirmek ve gülmeyi sağlamaktır. Otobüs durağındaki ortam da bu şakayı güçlendiriyor. Karakterlerin ifadeleri ve duruşları da mizahı destekliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "ildem" kullanıcı adı ile paylaşmış ve bir mizah içeren durumunu anlatıyor. Gönderi metninde, 8 milyar insanın olduğunu ve kendi ruh eşiyle afyon dinlenme tesislerinde karşılaşma ihtimalini düşünerek arabadan inerken saç ve başını düzelttiğini söylüyor. Bu komik bir durum çünkü, ruh eşiyle karşılaşma ihtimali çok düşükken, bu durumu ciddiyetle düşünerek saçını düzeltmesi, abartılı ve komik bir durum olarak algılanıyor. İnsanların gereksiz yere kendilerine büyük önem vererek, ulaşılması zor veya imkansız şeylere yoğunlaşmasına gönderme yapılıyor. "Afyon dinlenme tesisi" de durumun biraz daha absürt ve komik olmasına katkı sağlıyor.

Resimde, okul kıyafetleri giymiş küçük bir çocuk, yolda yürürken etrafındaki insanlara, özellikle de dükkanların vitrinlerine, bakıyor. Çocuğun ifadesi ve duruşu, oldukça ciddi ve dikkatli bir şekilde etrafına bakıyor gibi görünmesi, biraz komik bir durum yaratıyor. Tweet'in metni ise "olmıyor" (olmuyor) ve "yolda yürürken dükkanların camından kendime bakıyorum" şeklinde. Bu, çocuğun yaptığı eylemin oldukça sıkıcı ve anlamsız olduğunu, hatta biraz aptalca göründüğünü vurguluyor. Joke, çocuğun normal bir yolda yürürken bile, dükkanların camlarından kendine bakmasının beklenmedik ve komik bir durum olması üzerine kuruluyor. Kısacası, çocuğun hareketinin abartılı ve gereksiz olmasından kaynaklanan bir mizah unsuru var.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, Siirt'e gitmek için otobüse binerken otogardaki görevliye kartla ödeme yapabileceğini söylemiş, ancak görevliler yol boyunca bunu halledeceklerini söylemişler. Sonrasında yol boyunca araçtan indirilerek arabaya yakıt (mazot) ikmali yapılmış. Paylaşımda, biraz absürt ve beklenmedik bir durum, bir otobüs yolculuğu deneyimi anlatılıyor ve bu, kullanıcıyı yol boyunca indirip mazot ikmali yaptıran görevlilerin davranışı üzerinden bir mizah oluşturuyor. "Ahshsh" ifadesi ise hafif şaşkınlık ve espriyi vurguluyor. Özetle, mizahi durum, beklenmedik olayların ve resmi olmayan çözümlerin birleşimi.

Resimde, Twitter'da Orhun Kayaalp adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in konusu, sosyalleşmek için gittiği yerden eve dönüş arzusunu anlatıyor. Tweet'in şakası, sosyalleşmek için çok uzak bir yere gitmek zorunda kalıp, eve dönüşü özlemenin ironik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. "Sosyalleşeceğim zaman o kadar uzun yol gidiyorum ki, gideceğim yere varana kadar eve dönmek istiyorum." cümlesiyle, sosyalleşmek için harcanan zaman ve enerjinin, eve dönme arzusuyla kıyaslandığında ne kadar boş ve anlamsız hale gelebileceği vurgulanıyor. Tweet'in amacı, sosyalleşmenin bazen gereksiz bir zaman kaybı olabileceğini, ve insanın özlemini ifade ederek bir mizahi tespit ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir trenin içindeki pencerenin yanında oturan, şirin görünen, gri-beyaz çizgili bir kedi ve bu kediyi çeken bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Abla şu çocuğu susturuyor musun yoksa ısırayım mı?" yazıyor. Bu, trenin içerisinde çocuk gürültü yapıyor olabilir. Kedi, ablası (yani, yetişkinin) çocuğu susturup susturamayacağını soruyor. Çocuğu susturamayan yetişkinin yerine, kedinin çocuğu ısırarak susturacağını ima ederken oldukça eğlenceli ve esprili bir durum yaratıyor. Joke, kedinin sessizliği sağlamak için tehdit ettiği, çocuklu bir ortamda, can sıkıcı durum karşısındaki komik tavrıyla ilgili.

The photo is a tweet. Görkem Yaz, a person on Twitter, is describing a situation where they fell asleep on a journey from Istanbul to Ankara and woke up on the journey back to Istanbul. The joke is in the last two lines: "Lan belki öldüm niye uyandırmadınız diye bağırıyor asdfghhjjjjj" This translates to: "Oh my god, I might be dead, why didn't you wake me up? (screaming)" The humor comes from the implied exaggeration. Someone who just woke up from a long nap, likely upset and disoriented, is reacting in a dramatic, almost hyperbolic way. The random letters at the end (asdfghhjjjjj) adds to the humorous, slightly frantic, and absurd tone. It's a common form of internet humor in Turkish. The overall gist is that the speaker is upset and joking about a rather mundane, albeit amusing, experience.

The image is a movie poster for a film called "Alcarrás". It shows a group of people, likely a family, standing outdoors in a field. The poster uses a warm, light beige/tan color palette, and the title "Alcarrás" is prominently displayed in large, stylized text. Below the title, it indicates that it's a film by Carla Simón. There's no joke *per se* in the image itself. Movie posters don't typically have jokes in the visual; they aim to attract viewers with the image and title. The visual suggests a story of a family, likely in rural Spain, given the setting. Therefore, there is no joke to explain in Turkish or any other language. The image is a movie poster for a film titled "There Is No Evil." It features a close-up of a woman's face and upper body, partially covered by a fine mesh fabric. The text "THERE IS NO EVIL" is prominently displayed in large, bold letters above the woman's face. There's also some smaller text below, likely credits. There's no readily apparent "joke" in the image itself. Movie posters often use evocative imagery to draw attention to the film. In this case, the woman's intense expression and the mesh covering suggest a mystery or a theme related to hidden truths, perhaps even some kind of repression or struggle. Without additional context, there isn't a joke to explain in Turkish or any other language. The poster is simply a visual representation of the movie's title and theme. The image is a movie poster for the film "Touch Me Not". It features a woman with her back to the viewer, showing a significant amount of skin, and her hair flowing in the air. The poster uses a light, almost ethereal, palette with the woman's form emphasized against a white background. Critical acclaim is highlighted with the TIFF Golden Bear award, signifying its success at the film festival. There's no readily apparent joke in the image itself, but the title and the tagline "Taboo-busting" in the context of the poster's visual style could suggest a humorous juxtaposition. The poster is quite provocative in its imagery, and the phrase "Taboo-busting" could imply an attempt to be groundbreaking, perhaps daring. There's no clear, easily translatable joke in English, and therefore, no direct equivalent in Turkish. The image is a movie poster for the film "Decision to Leave". It features two people standing on a rocky outcrop, a stylized depiction of a body lying on the ground, and the film title prominently displayed. The poster's design is subdued, with muted colors and a focus on the characters and the title. The credits and reviews are also visible, showcasing the film's critical reception. There is no inherent joke in the poster itself, simply a dramatic visual representation of a movie about a crime and romance. Therefore, there's no joke in Turkish or any other language to explain.

Fotoğrafta, otobüste yolculuk eden bir köpeğin, "Büyükanne ve Büyükbabanı Gerçekten Tanıyor Musun?" başlıklı kitabı okuyan bir insana baktığı görülüyor. Şaka, köpeğin bu soruyu insanlara sorması ve "Ben mi susacağım, sen mi susturacaksın?" diye sorması gibi bir anlam taşıyor. Yani, köpeğin insanın yerine konuşmaya çalışması ve o anın sahibi gibi davranması komik bir şekilde ele alınmış.

Resimde, bir kişinin arkadaşına attığı ve arkadaşının okumadığı mesajlar görülüyor. Mesajlar, otobüste yaşanan komik bir olayı anlatıyor. Arkadaşın otobüsün numarasını sorup, bir yerden bir yere gideceğini söylemesini istiyor. Ancak, otobüsün şoförü her seferinde farklı bir şehir söylüyor ve arkadaşı arkadaşını bu durum karşısında şaşkınlığa uğratıyor. Son mesajda arkadaşına, otobüs plakasını söyleyeceklerini belirtiyor. Fıkra, otobüs şoförünün, otobüsün numarasını yerine şehir isimleri söylemesinin komikliği üzerine kurulu.

https://t.co/8SsmvtxwF6 Uygar @sinirliyizabi 19 sa Abla şu çocuğu susturuyor musun yoksa Isırayım mı alc Kaynak

Fotoğrafta bir uçakta seyahat eden bir köpek ve yolcuları gösteriyor. Köpek, önündeki koltuğun arkasına başını yaslamış, dik dik öne bakıyor ve "Abla çocuğu susturacakmısın yoksa ben isrrayım mı?" diye soruyor. Komik olan, köpeklerin insanlarla konuşamaz gibi davranmasına rağmen bu şekilde bir tepki vererek sanki çocuğun sesinden rahatsızlanmış ve şikayet etmiş gibi gösterilmesi. Bu durum, köpeğin insan gibi davranış sergilemesi ve bir çocuğa karşı şikayetçi olması nedeniyle ironik ve eğlenceli bir durum yaratıyor.

Bu fotoğrafta karanlıkta koltukta oturan, uyumaya çalışan bir adam var. Fotoğrafın üstündeki yazı ise "Şehirlerarası otobüsün bagajı açılınca saatlerdir karanlıkta beklemiş insomnia yak yedek kaptan" şeklinde. Bu mizah, şehirdışı otobüs yolculuklarında yaşanan bagajın açılmaması ve yolcuların karanlıkta beklemek zorunda kalmaları durumundan kaynaklanmaktadır. Burada, insomnia hastası bir kişinin otobüs yolculuğunda bagaj açılmadığı için uzun süre karanlıkta beklemek zorunda kalmış olması ve bu durumun uyku problemi olan insan için ekstra zorlayıcı olması, mizahın temelini oluşturmaktadır.

Gökhan Oğuz @Goo10413700 maksibet Erkek adam gideceği adresin tarifini yaptırırken her ayrıntıyı anlamış gibi yaparak kafasını...

Fotoğrafta bir arabada, emniyet kemeriyle bağlanmış bebek koltuğunda uyuyan bir köpek var. Şaka, köpeklerin bebek koltuğunda oturmasının gerekliliği ve insan gibi yolculuk emniyeti önlemlerine uymasının eğlenceli bir yorumu. **İşte şakayı anlatan birkaç cümle:** * "Köpekler de bebek koltuğunda yolculuk etmeliymiş!" * "Bu köpek de yol emniyetini ciddiye alıyor." * "Bebekler kadar güvenli olması gereken bir yolcu var."