Resimde, başında başörtüsü olan, elinde odun taşıyan bir kadın var. Resmin altında ise "Tezekle odunu deffettik AYGAZ aldık rahat ettik" yazıyor. Şaka, odun taşımak yerine aygaz kullanarak daha rahat bir yaşam sürdürmeyle ilgili. Odun taşımak zorlu ve zahmetli bir iştir, aygaz ise daha pratik ve kolay bir seçenektir. Aygaz kullanarak rahatlık sağlayan kadının esprili bir şekilde ifadesini gösteriyor. Resimde Coca-Cola şişesi ve insanlar var. Şişe üzerinde "Dünyaca meşhur ŞİMDİ de MEMLEKETİMİZDE" yazıyor. Resimde görünen insanların çoğunun şaşkın ve mutlu bir şekilde Coca-Cola'ya baktığı görülüyor. Bu, Coca-Cola'nın artık Türkiye'de de satılmaya başlandığını ve insanların bununla çok mutlu olduğunu gösteren bir reklam. Espri, Coca-Cola'nın Türkiye'de de satılmaya başlamasını, insanlar için çok önemli bir olaymış gibi göstererek vurgulanması ve insanların şaşkınlık ve mutluluklarıyla resmedilmesinde yatıyor. Coca-Cola'nın dünyaca ünlü bir içecek olması ve Türkiye'de de satılmaya başlamasının büyük bir sürpriz olmaması, espriyi daha da vurguluyor. Resimde McDonald's'ın Türkiye'deki ilk şubesinin açılışını duyuran bir reklam yer almaktadır. Reklamda, McDonald's'ın ünlü Big Mac burger'ı, patates kızartması ve kola yer alıyor. Reklamda kullanılan dilin ve görsellerin, McDonald's'ın klasik Amerikan kültürünü yansıttığı, ancak bunun Türk kültürüne uyum sağlayabildiği, bu nedenle "İstanbul'a hoş geldin McDonald's!" sloganının da ironik bir şekilde kullanıldığı düşünülebilir. "İstanbul'a hoş geldin McDonald's!" sloganı, Türkçede "Hoş geldiniz" ifadesinin bir türevi olan "Hoş geldin" ile McDonald's'ın isminin birleştirilmesiyle yaratılmıştır. Bu slogan, McDonald's'ın Türkiye'de yeni bir marka olarak yerleşmesini ve Türk kültürüne adapte olmasını vurgulamaktadır. Bu slogan, McDonald's'ın Amerikan kültürünün bir sembolü olmasına rağmen Türk kültürüne de uyum sağladığını gösterir. Ayrıca, reklamın sunduğu görseller de bu uyumu vurgular. Örneğin, Big Mac burger'ın yanına konulan kola ve patates kızartması gibi öğeler, Türk kültüründe de popüler yemeklerdir. Fotoğrafta, Arçelik marka bir çamaşır makinesi ve etrafında bulunan bir reklam yer alıyor. Reklamda, "Bugünün çamaşırını yarına bırakmayan, titiz, becerikli ev kadınları!" yazıyor. Bu, kadınların çamaşırlarını hemen yıkaması gerektiğini ima ediyor. Ardından "Şimdi onlar, bir defada daha çok çamaşır yıkayan büyük emayeye kazanlı Arçelik'ten yararlanıyor, işlerini daha çabuk bitiriyorlar. Çok rahat ediyorlar!" yazıyor. Bu cümle ise, Arçelik çamaşır makinesi sayesinde kadınların daha kolay ve hızlı çamaşır yıkayabileceğini, dolayısıyla daha rahat edebileceğini ima ediyor. Bu reklamda yapılan espri ise, kadınları çamaşır yıkamak için aceleci göstererek Arçelik'in pratik ve hızlı bir çözüm olduğunu vurgulamak. Arçelik, kadınların "bugünün çamaşırlarını yarına bırakmaması" gerektiğini ima ederek, ürünlerinin verimlilik ve zaman tasarrufu sağladığını öne sürüyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Teyfik Sikret" adlı bir kullanıcı, "Hiç türbanlı Ece yok??" diye sormuş. Bu gönderi, Ece adındaki birinin türban takmasıyla ilgili esprili bir soruydu. "Teyfik Sikret" kullanıcısı, Ece'nin türban takması olasılığını abartılı ve ironik bir şekilde sorgulamış. Espri, Ece'nin türban takması olasılığının düşük olması veya bu konuda daha önce hiç konuşulmamış olması üzerine kurulu.

Resimde, suya giren ilk canlı olan Tiktaalik, Konya Beyşehir Gölünden ilk adımını atmış ve yüzündeki ananskim ifadesi de bundandır şeklinde bir espri yapılmış. Bu espri, Tiktaalik'in bir balık değil, karaya çıkan ilk canlı olması nedeniyle, sanki Konya Beyşehir Gölünden çıkıyormuş gibi bir ima kullanarak esprili bir şekilde anlatılmış. Ek olarak, Tiktaalik'in yüzünde ananskim ifadesi olduğuna dair bir imayla, onun bir balıktan karaya çıkan ilk canlı olması durumunun da ananskim yani garip ve ilginç olduğu ima edilmiş.

SHOW ISTANBUL NASIL FİYATLAR NASIL ONU SÖYLEYİN? - ÇOK UYGUN. SHOW HABER CUMHURBAŞKANI MARKET ALIŞVERİŞİNDE fiyatlar nasıl çok...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kişinin havuzda yüzmek için çakma Adidas sırt çantası aldığını, çantanın alt kısmının deri kaplı olduğunu ve orijinal ürününden ayırt edilemez olduğunu anlatıyor. Ancak espri, çantanın gerçekte bir ürün değil, bir insan olduğunu ima etmesinde yatıyor. Espri, "çantayı üretici nasıl kastyısa alt tarafı deri kaplama yapmış" cümlesinde saklı. "Kastyısa" kelimesi, aslında "kastetmiş" kelimesinin yanlış kullanımıyla oluşmuş. Bu da "çanta" yerine "kişi" anlamını çağrıştırıyor ve "deri kaplama" ifadesinin de bu anlamda yorumlanmasına sebep oluyor.

Fotoğrafta Cumhurbaşkanı Erdoğan, kürsüde konuşurken görülüyor. Tweet'in yazarı, "Başımıza düşecek taşı bile akrabadan seçiyor." şeklinde bir espri yapıyor. Erdoğan'ın konuşmasında damat olarak bahsettiği kişinin kendi damadı olması ve bu durumun bir tercih değil, akrabalık bağı ile gerçekleştiği anlamına geldiği ima ediliyor. Tweet'te, Erdoğan'ın kendisine yakın kişileri önemli görevlere getirme eğilimine ironik bir şekilde değiniliyor.

Resimde, büyük bir grup insan, büyük bir pankartın önünde duruyor. Pankartta, "**Önce buğdayı bile dışardan alırdık, şimdi ipekliyi bile memlekette yapıyoruz.**" yazıyor. Resim, Türkiye'de Cumhuriyet döneminde yaşanan sanayileşme ve ekonomik gelişmeyi gösteren bir mizah örneği. **Şaka:** Pankart, ülkenin kendi üretimini artırarak ekonomik bağımsızlığını kazandığına vurgu yapıyor. İpek gibi lüks bir malzemenin bile artık yurt içinde üretildiği vurgulanarak, ülkenin gelişiminin ve kendine güveninin arttığı ima ediliyor.

Fotoğrafta dört farklı heykel bulunuyor. Bunlar sırasıyla; dev robot, dev futbolcu, dev saat ve dev dinozor. Fotoğraftaki tweet'te ise "melih sayesinde ankara'mız bir milyoncu dükkânı gibi oldu." yazıyor. Bu tweet, Ankara'da belediye başkanı Melih Gökçek tarafından yaptırılan bu heykelleri eleştiriyor. Ankara'yı bir milyoncu dükkânına benzeterek heykellerin estetik ve anlamsız olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Ankara'da çeşitli yerlerde bulunan heykellerin fotoğrafları var. Bu heykeller arasında robot, futbolcu, dinozor ve saat heykelleri yer alıyor. Tweet'te "melih sayesinde ankara'mız bir milyoncu dükkanı gibi oldu" yazıyor. Bu, Ankara Büyükşehir Belediye Başkanı Melih Gökçek'in, kentin çeşitli noktalarına estetik açıdan şüpheli heykeller yerleştirdiğini ima ediyor ve "milyoncu dükkanı" gibi bir benzetme kullanarak bu heykellerin şehrin estetiğine zarar verdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Ankara'da bulunan farklı heykeller ve bir otobüs gösteriliyor. Heykeller arasında bir robot, bir futbolcu ve bir dinozor var. Ayrıca dev bir saat gösteriliyor. Şaka, Ankara'nın bu heykeller ve saat nedeniyle bir "milyoncu dükkânı" gibi görünmesiyle ilgili. Yani, şehirdeki heykellerin ve saatin gibi görünen abartılı ve gösterişli bir şekilde yerleştirilmesiyle ilgili.

Resimde Citroen Ami adlı bir elektrikli araç ve "Dünya kadar jeep'in olacağına, fındık kadar Ami'nin olsun" yazısı bulunuyor. Şaka, Ami'nin küçük boyutuna vurgu yapıyor. "Fındık kadar" deyimi, Ami'nin küçük boyutunu abartarak komik bir ifade kullanıyor. "Dünya kadar jeep'in olacağına, fındık kadar Ami'nin olsun" demek, büyük ve pahalı bir araca sahip olmak yerine daha küçük ve daha uygun fiyatlı bir araç tercih etmenin daha akıllıca olabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Süleyman Soylu, Türk siyasetçisi ve eski İçişleri Bakanı, bir mikrofonla konuşuyor. Arkasında büyük bir kırmızı bayrak ve bir adamın gözlerinin yakın planı görünüyor. Şaka şu ki, Soylu'nun, Kılıçdaroğlu'nun ayak basmadığı yerde çim bile bitmeyeceği anlamına gelen bir sözü var. Bu da, Kılıçdaroğlu'nun her yere ayak basmasının, her yerde iz bırakan bir siyasetçi olduğunu ima ediyor. Soylu'nun sözü, sadece Kılıçdaroğlu'nu eleştirmek için değil, aynı zamanda muhalefet liderinin halk üzerindeki etkisini de vurguluyor. Bu, politik bir hiciv olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir adamın bir masa etrafında oturduğu ve önünde çeşitli yiyecekler ve içecekler olduğu görülüyor. Adamın etrafında çok sayıda güvercin var. Bu görüntü, insanların bir siyasi mitinge katıldığını gösteren bir metafordur. Güvercinlerin mitingdeki insanları temsil ettiği düşünülebilir. Espri, güvercinlerin politik mitinglere katılmaları ve siyasi fikirler hakkında konuşmaları fikrinin komik olmasıdır. Ayrıca güvercinlerin "DSP mitingi" için yemeklerini "yiyor" olmaları, insanların siyasetteki "çorba"yı nasıl yedikleri üzerinde bir yorum olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta, beyaz tişörtlü ve iç çamaşırı giymiş 4 siyah adam, "Türk Gencinin Geleceği" yazan bir yazı ile kaplı bir kız çocuğunun arkasında duruyor. Her adamın başında Türkiye'nin büyük şirketlerinin logosu var. Bu fotoğraf, Türkiye'de büyük şirketlerin genç nesle olan etkilerini eleştiren bir mizah örneğidir. Şirketlerin logosunun adamların başında olması, bu şirketlerin gençleri kontrol ettiği ve onların geleceğini şekillendirdiği düşüncesini vurguluyor. Aynı zamanda, "Türk Gencinin Geleceği" yazan yazının, kız çocuğunun üzerinde olması, bu şirketlerin gençleri bir "ürün" olarak gördükleri ve kendi çıkarları için kullandıkları düşüncesini taşıyor. Fotoğraf, Türkiye'de büyük şirketlerin toplumsal rolünü ve genç nesle olan etkilerini eleştiren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir adam çok sayıda fındık yığınının üzerine uzanmış bir şekilde görünüyor. Fındıklar o kadar çok ki, adamın neredeyse tamamen örtülü olduğu görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın fındık yığınının üzerine uzanmış olması ve "fındık içinde kalmış" gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, "fındık içinde kalmak" deyimini kullanarak bir söz oyunu yaratıyor. "Fındık içinde kalmak" deyimi, sıkıntılı, zor durumda kalmak anlamına geliyor. Dolayısıyla, bu fotoğraf bir insanın "fındık içinde kalmış" gibi görünerek esprili bir şekilde sıkıntılı bir durum içinde olduğu izlenimini veriyor.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış yumurta paketleri ve altında "YUMURTA CP 30'LU (L) 39.95 TL" yazan bir fiyat etiketi görülüyor. Bu fotoğrafa ait bir espri şu şekilde olabilir: "Yumurtalar o kadar üst üste yığılmış ki, alttakiler artık 'yumurta'dan çok 'tavuk' olmuştur." Bu espri, yumurtaların üst üste yığılmasıyla, yumurtaların ezildiğini ve "tavuk" gibi ezilmiş bir hal aldığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki adamın yan yana duran TikTok videoları var. Bir tarafta "Ağrı 04" yazan ve gülümseyen bir adam, diğer tarafta "Fatsalı 52" yazan ve yine gülümseyen bir adam var. Şaka, Ağrıspor'un Almanya Kupası'nda Bayern Münih gibi güçlü bir takımı 5-2 yenmiş gibi bir durumun komik bir şekilde canlandırılması. Aslında Ağrıspor, Almanya Kupası'nda böyle bir başarı elde etmemiş.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "@ismailsaymaz" olan İsmail Saymaz tarafından yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet, Kemal Kılıçdaroğlu'nun seçim vaatleri ile ilgili bir mizahi eleştiri içeriyor. Kılıçdaroğlu'nun taseronu kaldırma vaatleri, "SSK'yı batırdın" eleştirisiyle karşılanıyor. Kılıçdaroğlu'nun emekliye ikramiye sözü de "kaynak nerede?" sorusu ile alay konusu oluyor. Son olarak Kılıçdaroğlu'nun "3600 ek gösterge" vaadinin "tahrik" olduğu yorumu yapılıyor. Tweet'in mizahı, Kılıçdaroğlu'nun vaatlerinin gerçekçi olmadığını ve daha önceki vaatlerini yerine getirmediği ima edilerek yaratılıyor.

Fotoğrafta yeşil ve beyaz bir mont görülüyor. Montun üzerinde "001" yazan bir rozet var. Şaka, dizinin ana karakterinin giydiği yeşil ve beyaz montun benzer bir versiyonunun taklit edilmesi üzerine kurulu. Ancak "001" rozetinin montta gerçekte olmaması, bir şakanın göstergesi olarak görülüyor. İşte Türkçeye çevrilmiş bir açıklama: Fotoğrafta yeşil ve beyaz bir mont görünüyor. Montun üzerinde "001" yazılı bir rozet var. Şaka, dizinin ana karakterinin giydiği yeşil ve beyaz montun benzer bir versiyonunun taklit edilmesi üzerine kurulu. Ancak "001" rozetinin montta gerçekte olmaması, bir şakanın göstergesi olarak görülüyor. Fotoğrafta yeşil bir mont, beyaz çizgili eşofman altı ve beyaz spor ayakkabı giyen bir erkek görüyoruz. Erkek, şapka giyen bir kadın ve başka bir erkek tarafından çevrili. Erkek, diğer iki kişiden çok daha uzun boylu. Bu fotoğraftaki espri, uzun boylu erkeğin "Benim de bir vücudum var" ifadesini kullanarak kendi vücudunu göstermesiyle oluşuyor. Bu ifade, uzun boylu insanların çoğunlukla uzun boylu oldukları için vücutlarını göstermek istemedikleri, ancak bu erkeğin kendi vücudunu gururla gösterdiği bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın lastiklerle çevrili olduğu ve sanki bunlar bir araba koltuğuymış gibi oturuyor. Şaka, "ilk yerli otomobilimiz 'Vatandaş' şimdilik sadece hükümet binebiliyor" sözleriyle, hükümetin kendi imkanlarıyla geliştirdiği arabanın (lastikler) halk için henüz erişilebilir olmadığını ima ediyor. Yani, hükümet halkın ulaşım ihtiyacını karşılamak için çaba gösteriyormuş gibi yapıyor, ancak gerçekte hala halkın ulaşım problemleriyle boğuştuğunu gösteriyor.