Fotoğrafta bir Instagram gönderisi görülüyor. Gönderi, " _cankaya_hamid @ _ibrahimenes makam aracıyla sirenleri yakarak ehliyet şeridinden arkadaşlarıyla buluşmuş" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu gönderideki espri, " _cankaya_hamid" adlı kişinin ehliyet almamak için makam aracının sirenini kullanarak arkadaşlarıyla buluşmaya çalışmasıdır. Bu durum, Türk toplumunda sıkça görülen, "nüfuz ve yetki"nin yanlış kullanımı ile "yasa dışı yollarla iş yapma" durumunu alaycı bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, Demet Akalın'ı etiketleyerek "Sevgili @DemetAkalin işini iyi yapan birisin de senden bir ricam var. Türkçe öğretmenin kim? Tanımak istiyorum." diye soruyor. Demet Akalın ise bu soruya "Hatırlamıyorum" şeklinde cevap vermiş. Şaka, Demet Akalın'ın geçmişte bazı Türkçe dil bilgisi hataları yapmış olmasına ve bunu kendisi de kabul etmiş olmasına dayanıyor. Bu nedenle, kullanıcının sorduğu soru, aslında Demet Akalın'ın Türkçe bilgisini esprili bir şekilde sorgulama amacını taşıyor. Demet Akalın'ın verdiği "Hatırlamıyorum" cevabı da bu şakaya karşılık olarak verilen esprili bir cevap.

Yaşamadım Ben @bilojoker Kürdün otoriteyi yıkıcı argümanı: niye onlar allahtır? . Bahisal SEN BANS ALBANSAL OOFSIN 23:31 24 Haz...

Resimde üç doktor görüyoruz. Ön planda beyaz önlük giyen iki doktor var. Doktorların biri kadına, diğeri adama bakıyor. Arka planda ise adamın üzerindeki beyaz önlük giyen bir doktor daha var. Resimdeki espri, sol taraftaki kadının sağ taraftaki doktorun test sonucunu duyduğu anı gösteriyor. Testin "negatif" çıktığı, ancak bunun aslında olumsuz bir sonuç olmadığı, aksine olumlu bir sonuç olduğu anlaşılabiliyor. Bu espri "negatif" kelimesinin hem tıbbi anlamda hem de günlük yaşamda kullanılan anlamını kullanarak, okuyucunun kafa karışıklığını ve mizahı yaratıyor.

??? https://t.co/3dC6BO1FT8 Rumeysa @Lacrumeysa Din düşmanı başlangıç paketi : 10 IQ LGBT Saçma profil fotoğrafı Anonim hesap...

Fotoğrafta "Baban mimar sinan olsaydı sen selimiye camisi olurdun be" yazan bir mesaj görülüyor. Burada kullanılan espri, mimar Sinan'ın yaptığı selimiye camisinin görkemine ve büyüklüğüne atıfta bulunarak, karşıdaki kişinin o kadar büyük ve görkemli olmasına atıfta bulunuyor. Espri, selimiye camisinin mimarisinin ihtişamına ve büyüklüğüne vurgu yaparak, karşıdaki kişinin benzer şekilde büyük ve muhteşem olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta "fatih yaşlı" adlı bir Twitter kullanıcısının "milli menfaatler = bizim menfaatlerimiz" yazdığı bir gönderi görüyoruz. Bu gönderinin altında Sabah Gazetesi'nin bir haberinin paylaşımına rastlıyoruz. Haber, AK Parti'den muhalefete "milli menfaatler söz konusu olduğunda tek yürek olunmalı" çağrısını içeriyor. Fatih yaşlı'nın gönderisi ile Sabah Gazetesi'nin haberi arasında ironik bir bağlantı var. Fatih yaşlı, "milli menfaatler"in kendi menfaatleri olduğunu ima ederek, siyasi partilerin "milli menfaatler" adına yaptığı çağrıların gerçekte kendi çıkarları için olduğunu öne sürüyor. Bu durum, Fatih yaşlı'nın esprili bir şekilde siyasetin "milli menfaatler" argümanını eleştirdiğini gösteriyor.

acemkızı_hot @dew0o 2h A sırada ampulün icadı var Odatv @odatv · 12h Onay olmadan cinsel ilişki tecavüz sayılacak...

Fotoğraf, Twitter'da Prof. Dr. Batı Yaranka adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesajı gösteriyor. Mesajda, "Aynen gelsinler de iki gün sonra kartal imam hatip lisesi mezunu hayvanat bahçesi müdürünü kayyum olarak atayın şirketin başına" yazıyor. Sonraki mesajda "BionTek şirketi bütün varlığını ve yatırımını buraya taşısın Türkiye'ye en güzel aşı olmaz mı?" yazıyor. Bu mesajlar, BionTek şirketinin Türkiye'ye taşınmasını talep eden ironik bir gönderme. İlk mesajda, gerçekçi olmayan bir atamayı örneklendirerek, BionTek'in Türkiye'ye taşınmasının mantıksız ve gerçekçi olmadığını ima ediyor. İkinci mesaj, ise ilk mesajı destekleyerek "en güzel aşı" gibi bir "mucize" beklemeyi, gerçekçi olmayan bir beklenti olarak gösteriyor.

Fotoğrafta, başlığı "Saygıs" olan bir yorum ekranı görüyoruz. Ekranın alt kısmında ise "Salih" kullanıcı adlı birinin yazdığı bir yorum bulunuyor. Salih "A mini A, Y yiyiyim Y, G G, I Say Gi I" diye yazmış. Bu yorum, "Saygıs" kelimesindeki harfleri, bir şarkı sözü gibi yorumlayarak, "Saygıs" yerine başka bir şey söylemeye çalışıyor. Bu yorumun komik tarafı, Salih'in "Saygıs" yerine söylediği şeyin, son derece kaba ve saçma bir cümle olması. Yorumu okuyanlar bu durumdan eğleniyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir ceket giyen ve Omnitrix'i takan bir uzaylı var. Uzaylı, "Allah'a sövmek tamam Kitaba sövmek de tamam ama Atatürk'ü eleştirmek bize ters hacı" yazan bir yazıya bakıyor. Bu fotoğraf, Atatürk'ü eleştirmenin, Allah'a veya Kuran'a sövmekten daha büyük bir günah olarak algılandığını gösteren bir mizah örneğidir. Resim, Atatürk'ü eleştirmenin Türk toplumunda nasıl bir tabu olduğu ile ilgili absürt bir bakış açısı sunarak eleştirel bir mizah kullanıyor.

#29EkimCumhiyetBayramı _________________________________________________ #umutsarıkaya #umutsarıkayakarikatür #mizah...

Günaydın Kendal_ @amele_arkeolog ... Onurunu yitirmiş insana ne acırım ne üzülürüm ne de empati kurarım. Alayının anasını...

Fotoğrafta iki farklı yer gösteriliyor. Bir tarafta karanlık bir sokakta aydınlatma direkleri ve boş bir sandalye var. Diğer tarafta ise yere dağılmış çöpler ve boş bira şişeleri gözüküyor. Bu gönderideki espri, "Yemiş, içmişsiniz afiyet bal şeker olsun. Kulağınızı çınlattık bilin istedik" yazısıyla yapılmış. Resimdeki çöplerin bu sözlerle alaycı bir şekilde "çınlama" çağrışımı yapması espriyi oluşturuyor. İnsanlara bırakılan çöplerle "çınlama" yoluyla bir mesaj verilmiş gibi bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "MelikZbammettinGökçe" kullanıcı adıyla yapılmış ve 1,841 retweet ile 20,5 milyondan fazla beğeni almış. Paylaşımda yazan şu: "aminakodumun memleketinde her şeyin sahibisin ama hiçbir şeyin de sorumlusu değilsin. ne güzel ya sayın yarraam." Bu paylaşımdaki espri, kişinin hem her şeyin sahibi olduğunu hem de hiçbir şeyin sorumluluğunu üstlenmediği ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, kişinin sorumluluktan kaçınarak sadece avantajlarını kullanması üzerine kurulu bir mizah örneği olarak yorumlanabilir. "Yarraam" ifadesi ise Türkçe'de şaşkınlık veya öfke ifade etmek için kullanılan bir argo terimdir. Bu şekilde paylaşım, kişinin bu durumdan duyduğu hayal kırıklığını da vurguluyor.

https://t.co/CmXl3k5lfx YUNUSLAR EN ZEKİ 2.VARLIKĻARMIŞ BU DA SİYA AL İSLAMCILARI 3. SIRAYA İTER Kaynak

çok iyi Kaynak

Resimde bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet, "gece linea oblıqua @hayalbakanlıgı" kullanıcı adı ile yazılmış ve "neden ısrarla cepsiz kıyafet üretiyorsunuz ki cepsiz kıyafet giymek istesem kefen giyerim" yazıyor. Şaka, cepsiz kıyafetlerin pratik olmadığına ve kişinin cepsiz bir kıyafet giymek zorunda kalırsa kefen giymeyi tercih edebileceğine dair bir espri.

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan ve Kemal Kılıçdaroğlu kırmızı gül tutuyor. Gülün Türkiye siyasetinde "pembe" bir sembol olarak kullanıldığı bilinmektedir. Bu tweet, Kılıçdaroğlu'nun Erdoğan'ı "dünyasında pembe dışında bir şey bulamayacak kadar dar görüşlü" olarak nitelendirerek alaycı bir şekilde yorumlamıştır. Tweeti daha da komik kılan şey, Erdoğan'ın daha önceki "pembe" hakkında yaptığı bir konuşma sonrası, Kılıçdaroğlu'nun "pembe"ye gönderme yaparak "kendi dünyasında pembe dışında bir şey göremediği" ima ediliyor.

Resimde, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcı, Fahrettin Koca'nın vaka sayılarını tespit etmeye çalıştığı bir tweet atmış. Diğer bir kullanıcı, bunun üzerine "Şu Corona olmayanlar bir beğensin de sayımızı bilelim." şeklinde esprili bir tweet atmış. Bu tweet'te geçen espri, Corona virüsü olmayan insanların, bir "beğeni" ile kendilerini göstererek virüse yakalananların sayısının daha iyi anlaşılmasını sağlamak amacıyla yapılmış. Burada, "Corona olmayanlar" ifadesi ironik bir şekilde kullanılmış ve "sağlıklı" kişiler olarak yorumlanmış.