https://t.co/tNhQyIgnSe Free kurdistan }) Ali Timur @alitimury 27.06.2018 Yani o kadar olmasa da bi yerel yönetim özerklik...

Resimde, Büşra Akgün adlı bir Twitter kullanıcısının, Recep Gürkan'a "Neden tüm şehirlerde lunapark var bizim yok? Bizim neyimiz eksik başkanım?" sorusunu yönelttiği görülüyor. Gürkan ise "Lunaparkımız" cevabını vererek Akün'ün sorusuna esprili bir şekilde cevap veriyor. Bu gönderi, Recep Gürkan'ın lunaparkın olmadığı bir yerde başkan olduğunu ima ederek, ironik bir şekilde bir lunaparkın olmayışını bir eksiklik değil, kendi "özelliği" olarak sunması ve bunun sorunun cevaplandığını ima etmesi nedeniyle komik.

Mithat Sönmez @Petekdokuu Ülkücü olduğuma bir kez daha şükrettim adamsın Mansur Yavaş Translate Tweet 000 ADAMSIN ADAM !...

Fotoğrafta, Norveç'te aynı bölgenin 1887 ve 2004 yıllarında çekilmiş iki farklı fotoğrafı yan yana gösteriliyor. Üstteki fotoğrafta, 1887 yılında, yolu inşa eden işçiler yolda görünüyor. Alttaki fotoğrafta ise 2004 yılında, yol tamamen bitmiş ve araba kullanılabilen bir hale gelmiş. Bu fotoğraflar, "Bu Norveç belediye başkanı da hiç çalışmıyor.." yazısı ile birlikte, belediye başkanının yolun yapımında yavaş olduğunu ima ediyor. Yani, 1887 yılında başlayan yol, 2004 yılında bile tam olarak tamamlanmamış. Bu, belediye başkanının işini düzgün bir şekilde yapmadığı ve çok yavaş davrandığı anlamına geliyor. İronik olarak, Norveç'in bilinen doğal güzellikleri ve modern altyapısı, aslında çok hızlı bir şekilde inşa edilmiş olabilir. Bu, fotoğrafın mesajının tam tersini vurgular.

Resimde, inşaatı durdurulan bir cami ve "MESCİD İNŞAATIMIZ İSTANBUL BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ TARAFINDAN DURDURULMUŞTUR" yazan bir pankart var. Espri, cami inşaatının belediye tarafından durdurulmasına rağmen Türk bayrağının hala inşaat alanında dalgalanmasıdır. Bu durum, cami inşaatının siyasi bir amaçla durdurulduğu ve Türk bayrağının ise bu duruma tepki olarak dalgalanmaya devam ettiği şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir caminin içi görülüyor. Tweet'te, Sputnik Türkiye hesabının "Üsküdar Belediyesi, borçlarına karşılık cami satıyor" paylaşımına, BenYasin adlı kullanıcı "imamdan yeni dosta gider cami yürüründe sıkıntı yok" şeklinde bir cevap vermiş. BenYasin'in cevabı, "imamdan yeni dosta gider cami yürüründe sıkıntı yok" sözüyle caminin satılması ve yeni sahibi tarafından "yeni dosta" yani yeni imamı görmek için camiyi ziyaret etmesi, bu ziyaretin camiye ulaşımı konusunda herhangi bir zorluğun olmadığını ima eden bir espridir.

Fotoğrafta denizin üzerinde bir dağ ve tepesinde bir cami görünüyor. Espri, "önce bomboş dağa cami yapalım, sonra zeytinliklere villaları yaparız" cümlesinde saklı. Bu cümle, öncelikle halkın ihtiyaç duyduğu kamu hizmetlerine yatırım yapılması gerektiği, ancak bunun yerine zenginlerin lüks ihtiyaçlarına öncelik verildiği eleştirisini yapıyor. Zeytinliklere yapılan villaların bir lüks olduğu, caminin ise daha temel bir ihtiyaç olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta Trabzon Büyükşehir Belediyesinin Twitter hesabından yapılan bir paylaşım var. Paylaşımda iki fotoğraf yan yana yer alıyor. İlk fotoğraf Trabzon'un gece görüntüsü, ikinci fotoğraf ise aynı bölgenin gündüz fotoğrafı. Trabzon Büyükşehir Belediyesi "Nasıl başladı? / Nasıl bitti?" diye sormuş. Altında ise Fındıklı Belediyesinin hesabı "Tebrikler. Sabah olmuş..." diye yorum yapmış. Fındıklı Belediyesi'nin paylaşımı, Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin gece görüntüsünü paylaşarak, sabahın nasıl başladığını sorması ve gündüz fotoğrafını paylaşarak sabahın geldiğini göstermesi üzerine yapılmış bir espri. Yani Fındıklı Belediyesi, Trabzon'un paylaşımını ve gece ile gündüz arasındaki geçişi mizahli bir şekilde yorumlamış.

Fotoğrafta, "Mamak Belediyesi"nin sosyal medya hesabından yayınladığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, vatandaşlara "Et, kömür ve gıda yardımı" için başvuru yapmaları isteniyor. Ancak mesajın içeriği ve dil kullanımı, halk tarafından esprili ve alaycı bir şekilde yorumlanmış. Mesajdaki "Mansur Yavaş göstermelik olan yardımları da kesti" cümlesi, Ankara Büyükşehir Belediye Başkanı Mansur Yavaş'ı hedef alan ve Mamak Belediyesinin yardımlarını "göstermelik" olarak nitelendiren bir yorum olarak algılanıyor. Ayrıca, mesajın genel tonu, vatandaşları adeta "yardıma muhtaç" gibi göstererek, onları aşağılayıcı bir şekilde betimlediği algısı yaratmış. Sonuç olarak, Mamak Belediyesinin mesajı, vatandaşlar tarafından "kafayı bozmuş", "espri anlayışı olmayan" ve "halkın duygularıyla oynayan" bir mesaj olarak yorumlanmış ve sosyal medyada büyük bir tepkiyle karşılanmış.

Fotoğrafta, Drogba'nın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te Drogba, Ümit Özat'ın "Mahalle bakkali ile Migros'un yarışması bir mi? Ya da hadi isim vermeyeyim Carrefour'un yarışması bir mi?" şeklindeki esprili sözlerine gönderme yapıyor. Bu espri, Ümit Özat'ın Türkiye'de süpermarketler ve bakkalların sponsorluğunda yapılan yarışmalarda adı geçen ürünlerle ilgili yaptığı esprili konuşmalara gönderme yapıyor. Drogba, Ümit Özat'ın bu tür esprili söylemlerine atıfta bulunarak, "Mahalle bakkali ile Migros'un yarışması bir mi? Ya da hadi isim vermeyeyim Carrefour'un yarışması bir mi?" diyerek espriyi daha da derinleştiriyor. Drogba'nın tweet'i, Ümit Özat'ın esprilerini takdir ettiğini ve bu esprilerin sosyal medyada nasıl yankı bulduğunun farkında olduğunu gösteriyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderi, "Kreş çağındaki yeğenim Minecraft oynarken köylü aç kalmasın diye tarlalara dokunmuyormuş. Ülkeyi mevcut iktidardan 10 kat daha iyi yönetir." şeklinde bir espri içermektedir. Bu esprinin özünde, küçük bir çocuğun Minecraft'ta köylülerin aç kalmasını önlemek için tarlalara dokunmaması gibi bir davranışını, gerçek dünyadaki politikacıların ülkeyi yönetme biçimine benzetmesi yatmaktadır. Çocuk, oyun içindeki kaynakları bilinçli bir şekilde yönetme konusunda başarılı olmasına rağmen, gerçek dünyadaki iktidar sahiplerinin ülkeyi yönetememelerini ve halkın ihtiyaçlarını karşılayamamalarını eleştirel bir şekilde eleştirmektedir. Bu ironi, esprinin mizahını oluşturmaktadır.

Resimde İstanbul'un Bakırköy ve Şirinevler bölgelerinin uydu haritası görülüyor. Tweet'te ise Bakırköy ve Şirinevler'in sol tarafının AKP, sağ tarafının CHP tarafından yönetildiği esprili bir şekilde belirtiliyor. Espri, Bakırköy ve Şirinevler gibi iki bitişik bölgenin farklı partilerin yönetiminde olduğunu ima ediyor. Ancak gerçekte, bu bölgelerin ikisi de İstanbul'un birer ilçesi ve tek bir belediye tarafından yönetiliyor.

Resimde iki diyalog var. İlk diyalogda sol taraftaki karakter "Cami" diyor, sağ taraftaki karakter ise "Efendim bu boş araziye ne yapalım? Ama etrafta 73 cami daha var" diye cevaplıyor. İkinci diyalogda sol taraftaki karakter "Yok 2 imamhatip açın daha hayırlı olur inşallah" derken sağ taraftaki karakter "Bu köye 1 Anadolu 1 fen lisesi açmayı planlıyoruz. Ama zaten imamhatip var" diyor. Bu espri, Türkiye'de imamhatip okullarının çok fazla olduğunu ve fen lise gibi eğitim kurumlarının yetersiz olduğunu eleştirerek, din eğitimine verilen önemi ve diğer eğitim alanlarının ihmâl edilmesini komik bir şekilde gösteriyor.

Ali Timur @alitimury Yani o kadar olmasa da bi yerel yönetim özerklik şartı ne biliyim bi anadilde eğitim falan.. Bunlar...

Resimde, bir kadın aynada kendi fotoğrafını çekiyor. Yüzü, üstünde melek çemberi olan bir gülen emojiyle kapatılmış. Aynaya yansıyan mesajda "Free kurdistan" yazıyor. Bu fotoğraf, kadının "özgür kürdistan" istemesinin bir şekilde "ağır ablalar"la ilişkilendirilmesi üzerine yapılan bir espri. Ancak bu tür espriler çok hassas bir konuyu alay konusu yapıyor ve küçümsüyor.

Fotoğrafta kaldırımda bir bank gösteriliyor. Bankın normalden daha uzun, eğimli ve "basamaklı" bir yapısı var. Tweet'te anlatılan espri, belediyenin "1,50'ler de oturunca ayakları yere değsin diye bank yapmış" şeklinde, bankın olağan dışı yapısını, boyu kısa kişilerin rahat oturması için yapılmış gibi göstermeye çalışıyor. Bu şekilde ironik bir mizah yaratılıyor.

Resimde, inşaat alanında duran iki politikacı görünüyor. Soldaki politikacı kırmızı bir yelek giyiyor, sağdaki ise sarı bir yelek. Resimdeki espri, Türkiye'de iki büyük siyasi partinin renklerini çağrıştırması. Kırmızı renk genel olarak sağcı partiyi, sarı renk ise solcu partiyi temsil ediyor. Esprinin Türkçe'de yazılımı: "İki politikacının inşaat alanında yan yana durması ve farklı renklerde yelek giymesi, Türkiye'deki siyasi durumu mizahli bir şekilde yansıtıyor. Kırmızı yelek genel olarak sağcı partiyi, sarı yelek ise solcu partiyi temsil ediyor."

Fotoğrafta, bir su baskını sırasında, bir alt geçitte suda kalan insanların olduğu görülüyor. Üzerinde "MİLLETE HİZMET USTALIK İSTER" yazan bir afiş, suyla dolu alt geçidi kaplıyordu. Bu afiş, Türkiye'nin mevcut hükümetinin sloganıdır. Fıkra: Bu afiş, su baskını sırasında, hükümetin hizmetlerinin ne kadar işe yaradığını gösteriyor. Hükümetin vaat ettiği hizmetlere ihtiyaç duyan vatandaşlar, suyla dolu alt geçitte mahsur kalmışlar.

Fotoğrafta, bir alt geçidin su altında kaldığı ve birkaç kişinin suda yürüyerek geçmeye çalıştığı görünüyor. Yukarıdaki afişte ise "Millet'e Hizmet Ustalık İster" yazıyor. Burada espri, afişin alt geçidin su altında kalmasına rağmen hizmetin devam ettiğini ima ediyor. Bu, bir eleştiri veya alay konusu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir ekmek simidi ve uzun bir ekmekten yapılmış bir heykel görüyoruz. Simit, ekmeğin tepesinde duruyor ve çay bardağı tutan bir el var. Bu espri, heykel yapmanın zorunlu olmadığını gösteriyor. "Bakın sahiden heykel yapmak zorunda değiliz" yazısı da bunu vurguluyor. Ekmek simidi ve ekmek günlük yaşamda sıkça tüketilen yiyecekler olduğu için bu espri, Türk kültürüne özgü bir mizah anlayışını yansıtıyor.