Görüntüde, bir mezarlıkta, muhtemelen bir haber programı yayınında, bir kız çocuğunun ağladığı bir sahne yer alıyor. Haber spikeri, kızın ağladığı bu mezarlık sahnesini anlatıyor. Sahnenin ironisi, mezarlık gibi trajik bir ortamda bir kız çocuğunun ağlamasıyla ilgili olabilir. Belki de kızın kaybettiği kişi ile ilgili olan acı dolu bir an. Ancak, "mezarlıkta ağlayan esrarengiz kız" ifadesi, durumun tam olarak ne olduğu konusunda bir belirsizlik veya gizem yaratıyor. İzleyici, kızın neden ağladığına ilişkin merak duyabilir ve bunun ne anlama geldiğini merak edebilir. Bu, haberin duygusallığını vurgulamak, belki de izleyiciyi rahatsız etmek için kullanılan bir haber sunum tekniği olabilir. Komik yön ise, bu tip duygusal ve trajik bir anın haber yapısının içinde "esrarengiz" bir şekilde sunulması. Belki de hikayenin tamamı ortaya konulmamış bir halde. Görüntüde, bir mezarlıkta, muhtemelen bir cenaze töreninde, bir haber spikeri ve çevresindeki insanlar var. Haber spikeri, mikrofonuna bakarak, bir kızın mezarlıkta ağladığına dair bir haberi duyuruyor. Başlığın "MEZARLIKTA AĞLAYAN ESRARENGİZ KIZ!" şeklinde olması, haberin abartılı ve hatta komik bir şekilde sunulduğunu, durumu olağandışı ve dikkat çekici bir şekilde vurgulamayı amaçladığını gösteriyor. Bu haberin tonu, izleyiciyi şaşırtmak, belki de biraz mizah yaratmak için bir çaba olduğunu gösteriyor. Ancak, gerçek durumun ne olduğuna dair yorum yapmadan, sadece o anın abartılı görüntüsünü aktarıyor. Dolayısıyla, espri, haberin abartılı ve olağandışı sunum tarzından kaynaklanıyor.

Melissa @caslissa fransada sarap tadimcilari covid yuzunden tat ve koku duyularinin kaybolmasi nedeniyle aşıda oncelik talebinde...

Fotoğrafta, Muğla'nın Ortaca ilçesinde bir yol kenarında "Satılık Ot Bulunur" yazılı bir tabela görüyoruz. Yolun sağ tarafında bir evin duvarı ve önünde çit var. Evin yanındaki çit arkasında bir palmiye ağacı var. Şaka, tabelanın bulunduğu yer ve tabelanın yazısı arasındaki çelişki üzerine kurulu. Genellikle ot satılan yerlerin şehir merkezinde olmaması beklenirken, bu tabela kırsal bir alanda bulunuyor. Bu durum, tabelanın sahibini "alkol yasaklandıktan sonra Muğla'ya gelmiş ve kendini ot satmaya adamış" gibi bir durumla ilişkilendiriyor. Bu da, insanların alkolü bırakıp kendilerini daha sağlıklı alışkanlıklara adadıkları ironik bir durum olarak yorumlanabilir.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Bee Haber adlı bir hesabın Şırnak ilinin düşük riskli iller kategorisinden yüksek riskli iller kategorisine geçtiği hakkındaki bir gönderisi. Şırnak ili Türkiye'de bir il olup düşük riskli iller kategorisinde olması beklenmiyor, bu yüzden gönderi komik bir şekilde yazılmış.

Resimde Ankara'da bir yolda "Yavaş" yazısıyla dolu bir yol var. Bu durum Türkiye'deki Ankara Büyükşehir Belediye Başkanı Mansur Yavaş'a yönelik bir mizah. Mansur Yavaş'ın seçildikten sonra trafik güvenliği önlemleri olarak "Yavaş" yazıları yazdırdığı biliniyor. Ancak resimdeki yolun tamamını "Yavaş" yazısıyla kaplaması abartılı ve komik bir şekilde sunulmuş, böylece Mansur Yavaş'ın adı geçen trafik güvenliği önlemlerini abartarak eleştiriyor.

Bağcılar’da sorduk, 128 Milyar Dolar Nerede? 👉🏻 BAĞCILAR'DA SORDUK! 128 MİLYAR DOLAR NEREDE? Kaynak

Fotoğrafta, "ESAT" adlı bir Twitter kullanıcısının, 52 derece sıcağında bayılan oruçlu bir amcanın kalabalığa "acilin da Allah görsün şu halimi" diye bağırdığını anlatan bir tweet paylaşımı görülüyor. Bu tweet, aşırı sıcakta oruç tutan ve bayılan bir amcanın yaşadığı zorluğa dikkat çekiyor. Aynı zamanda "acilin da Allah görsün şu halimi" sözüyle, amcanın durumuna tepkisiz kalan ve yardım etmeyen kişilere gönderme yapılıyor. Bu tweet, okuyucunun hem güldüğü hem de düşündüğü, ironik ve eleştirel bir mizah örneği olarak nitelendirilebilir.

Haberler iyi. Xow KOCAELİ SHOW HABER 1:56 "OĞLUM BAK GİT" BÜYÜDÜ!' Kaynak

Resimde, bir pazar tezgâhında meyveler ve "Çocuklar için Ücretsiz Göz Hakkı Reyonu" yazılı bir tabela görülüyor. Bu resimle yapılan espri, "göz hakkı" kavramının, bir pazar tezgâhında çocuklara ücretsiz olarak sunulan meyveler üzerinden ifade edilmesi. Bu durum, "göz hakkı" alışkanlığının bazen abartılı bir şekilde kullanıldığını ve gerçekçi olmayan beklentilere yol açtığını gösteriyor.

Görüntüde bir televizyon haber yayını sahnesi yer alıyor. Ekranda, "2 YILDA İSTANBUL'DA NELER YAPILDI?" başlığı ile bir haber sunuluyor. Haber metninin içeriği, İstanbul'da su baskınlarına karşı alınan önlemler hakkında. "40 NOKTADA İSTANBUL'U SU BASKININDAN KURTARAN EYLEMLER YAPTIK" cümlesi, su baskınlarına karşı alınan eylemleri vurguluyor. Ayrıca, 124 bin 327 yeni personeli işe alındığı belirtiliyor. Fotoğraftaki mizah, olası bir ironi veya abartı içermiyor. Haber sunumu, İstanbul'daki su baskınlarına karşı alınan önlemleri ve bunların sonuçlarını anlatıyor. Bu nedenle, özel bir mizah unsuru yok. Görüntüde, bir televizyon haber yayını sırasında bir kişinin konuştuğu bir sahne yer alıyor. Ekranda "2 YILDA İSTANBUL'DA NELER YAPILDI?" ve "40 NOKTADA İSTANBUL'U SU BASKININDAN KURTARAN EYLEMLER YAPTIK" gibi başlıklar ve metinler bulunmaktadır. Ayrıca, "22:34 ET TEŞKİLATINA TOPLAM 124 BİN 327 YENİ PERSONEL ALINDIĞINI AÇIK" yazısı da mevcut. Görüntünün altındaki metin, bir şehirde (İstanbul) yapılan çalışmaları veya projeleri anlatıyor gibi gözüküyor. "Su baskınından kurtaran eylemler" ifadesi, muhtemelen su baskını veya sel gibi bir afetle mücadeleye işaret ediyor. Bu ifadeyle, ciddi bir sorunla karşılaşan bir şehirde, ciddi adımlar atıldığına ve bunun kamuoyu ile paylaşıldığına vurgu yapılmak isteniyor. Fakat, bu söylemin tam olarak ne anlattığı kesin değildir. Potansiyel bir mizah unsuru veya ironi, verilen bilgilerin gerçekte ne kadar etkili veya gerçekçi olduğunun değerlendirilmesinde yatıyor. Eylemlerin ne derece etkili olduğunu, yapılan çalışmalarla alakalı eksik bilgilerin mevcut olduğunu ima edebilir. Mesela, "su baskınından kurtaran eylemler" ifadesi ile, gerçekte su baskınlarının yaşandığına ve bunun çözümü için çaba sarf edildiğine işaret ediyor olabilir. Bununla birlikte, "124 bin 327 personel" gibi sayısal bilgiler, bu ifadeyle bir anlamda abartılı ya da gerçekçi olmayan bir durum yaratabilir. Kısacası, görselde sunulan metinlerin doğruluğu ve mizahın varlığı kesin olarak belirlenemez. Bu nedenle, bir ironi veya mizah anlayışı varlığını ima etmek zor. Görüntünün tam bağlamı olmadan yorum yapmanın zorluğuna vurgu yapmam gerekiyor.

Fotoğrafta, Adana'da bir haber spikerinin arkasında "Cennetten Tapulu Arsa Sattılar" yazan bir haber başlığı görüyoruz. Bu haber başlığı, Adana'nın genellikle çöl ikliminde ve kuraklığıyla bilindiği gerçeğinden yola çıkarak komik bir şekilde "Cennetten" bir arsanın satıldığını ima ediyor. Fotoğraftaki mizah, Adana'nın iklim koşullarını ve haber başlığının ironik kullanımını bir araya getirerek ortaya çıkıyor.

Görüntüde, bir caddede, maske takmış iki yaşlı adam ve etrafta bazı insanlar var. Cadde üzerinde araçlar da geçiyor. Adamların üzerindeki kıyafetler ve genel hava, bir şehir merkezindeki normal bir günlük yaşam sahnesini yansıtıyor. Ancak, arka planda "VATANDAŞIN SESİ" gibi bir yazıt ve bir haber kanalı logosu ile de videonun bir haber yayını veya benzeri bir bağlam içinde çekildiği anlaşılıyor. Bu, komik bir durum yaratmak için kullanılan bir çelişkidir. Sahnenin ilginçliği, şakacı bir tarzla, ciddi haber veya yayın formatıyla bir günlük şehir manzarasının birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Görsel bir mizah örneğidir. Özetle, ciddi bir ortamda, beklenmedik bir biçimde gülünç bir sahne sunulmaktadır. Görüntüde, bir caddede, maske takmış iki yaşlı adam ve çevredeki diğer insanlar görünüyor. Caddede araçlar da var. Arka planda mağazaların tabelaları, özellikle de "Sementa Outlet" tabelası dikkat çekiyor. Fotoğrafın bir mizah içerdiği tahmin edilebilir, ancak tam olarak neye dayandığını belirtmek için daha fazla bilgi gerekiyor. Belki de yaşlı adamların hareketleri veya duruşları komik bulunuyor, ya da belki de fotoğrafın bağlamı veya zamansal içeriğiyle ilgili bir mizah var. Olması muhtemel mizah türünü belirlemek için videonun tamamını izlemek gerekecektir. Sadece fotoğrafa bakarak tam olarak neyin komik olduğunu söylemek mümkün değil.

Fotoğrafta, Siirt'te başlık parası kaldırıldığını duyuran bir grup adam var. Adamların hepsi ciddi yüz ifadeleriyle bakıyor ve bu durum "tarihi bir karara imza attık" ifadesiyle alaycı bir şekilde yorumlanıyor. **Şaka:** Başlık parası, geleneksel olarak kız isteme sırasında kız tarafına verilen bir miktar paradır. Siirt'te başlık parası kaldırıldığı haberinin duyurulması, bu geleneğe karşı bir duruş olarak yorumlanıyor. Fotoğrafta, bu duruma karşı duyulan ciddiyet ve alaycı bir şekilde "tarihi bir karar" gibi sunulması, durumu daha da komik hale getiriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. İlk paylaşım @pushholder adlı kullanıcının Diyarbakır'ın Kulp ilçesinin Şenyayla bölgesinin Muş iline bağlandığını duyuruyor. İkinci paylaşımda @bosveredacim kullanıcı adı ile @pushholder'a "düşünsene yatarken Diyarbakırlısın uyanıyorsun Mustasın" diye cevap vermiş. Şaka, Diyarbakır'ın ve Muş'un farklı bölgelerde ve kültürlerde olmasına dayanıyor. Yani Diyarbakır'da uyuyup Muş'ta uyanmak, tamamen farklı bir yerde uyandığını gösteriyor. Kısacası, @bosveredacim kullanıcı adı, @pushholder'in duyurusunu abartılı bir şekilde ele alarak esprili bir şekilde yorumlamış.

Fotoğrafta, Twitter'da "İleri Haber" adlı hesabın Diyarbakır il sınırında değişiklik olduğunu duyuran bir paylaşımı görülüyor. Aynı tweet'e, "tombikyanaklı_" adlı kullanıcı "saçı kit aklı uzun" yazmış ve "İleri Haber" hesabına cevap olarak "Gece yatıyorsun Diyarbakırlısin, sabah bir uyanıyorsun Muşlusun" şeklinde bir yorum yapmış. Burada yapılan espri, Diyarbakır'ın coğrafi konumu nedeniyle, il sınırlarının hafif bir değişiklikle Muş il sınırlarına yakınlaşması durumunda, Diyarbakırlı bir kişinin bir gece Diyarbakır'da uyuduğu halde sabah uyandığında Muş'lu sayılabileceği üzerine kurulu bir mizah.

Fotoğrafta iki tabak mantı görülüyor. Twitter hesabı "Diken" Kayseri'de mantı buluşmasında 14 vaka çıktığını ve bu durumun nasıl mücadele edileceğini soruyor. Şaka mantı buluşması gibi sosyal ortamlarda virüsün yayılma riskinin yüksek olmasına ve mantının popüler bir yemek olmasına dayanıyor. Bu resimde AK Gençlik Kayseri'nin Olağan Genel Merkez Gençlik Kolları Kongresi'nin duyurusu var. Kongre Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın katılımıyla gerçekleşmiş. Resimde Erdoğan ve katılımcılar görülüyor. Resimde Erdoğan'ın katılımının önemini vurgulamak için, AK Gençlik Kayseri Kongre duyurusunda "Erdoğan'ın katılımlarıyla büyük bir coşkuyla gerçekleştirdik" ifadesini kullanmış. Bu ifade, Erdoğan'ın varlığının "coşku" yaratacağı ve bu coşkunun da "büyük" olacağı şeklinde bir ironi içeriyor. Bu durum, Erdoğan'ın katılımının aslında ne kadar anlamsız olduğu ve sadece "coşku" yaratmak için kullanıldığı gibi bir mesajı da içeriyor.

Jared Wall @JaredWall01 · 10h What will Urfa do without its famous köpük parties??? Kritik Haber @kritikhabertr · 12h KRITIK...

Fotoğrafta, "ESAT" isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Birkaç sene önce 52 derece sıcağta bayılan oruçlu bir amca, yardıma gelen kalabalığa 'acilîn da Allah görsün şu halimi' diye bağırmıştı. Konum Urfa." Bu tweet, Urfa'nın bilinen sıcaklığına ve oruçlu insanların sıcaktan etkilenmesine yönelik bir mizah unsuru taşıyor. Olayın gerçek olmadığı, tweet yazarının espri yapmak için bu hikayeyi uydurduğu düşünülüyor.

Midesini düşünemiyorum Diyarbakır'da kola bağımlısı Volkan, kıraathanede günlük 50 lira ve 5 litre kola içme karşılığında...

Resimde "YOZGAT ÇEKEREK BOŞALAN KÖYÜ DERNEĞİ" yazan bir tabela var. Bu tabela, Yozgat'taki köylerin nüfus kaybına gönderme yaparak bir mizah unsuru içeriyor. "Çekerek boşalan" ifadesi, köylerden göçü vurgulamak için abartılı bir şekilde kullanılmış. "Boşalan köy" ifadesi de, köylerin boşalmış olmasına vurgu yapıyor. Tüm bunlar, köylerin nüfus kaybı ve Yozgat'ın köylerinde yaşanan göç sorununun bir mizah yoluyla ele alındığı bir durum oluşturuyor.