Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, Antep'ten ayrılmak zorunda kalan ve eşinin ağladığını, kendi ise her gün kebapçıya gittiğini belirten bir adam. Şaka, Antep'ten ayrılığın getirdiği özlem ve burukluğu, adamın ise bunun yerine kebap yemekle boşalttığı duygusunu vurguluyor. Ayrılık üzüntüsünün, kebap yemek gibi basit bir şeyle telafi edilebileceği şeklinde hafif bir mizah içeriyor. "Hanım arkadaşlarıyla vedalaşıp her gün ağlıyor" kısmı ise ayrılık acısını vurgulamak için kullanılan bir ifade.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Trabzon sofrası olan, çeşitli yemekler yer alıyor. Sarma, pilav benzeri bir şey, yeşil bir sebze yemeği (muhtemelen ıspanak veya benzeri) ve muhtemelen pilav veya başka bir tahıl yemeği bulunmakta. Resim altındaki tweet'lerde, "ay allah kurtarsın sofraya bak çok üzülüyorum karadenizlilere" ifadesi, söz konusu sofranın muhtemelen çok güzel ve lezzetli olduğu, ancak fotoğrafın paylaşan kişinin duygusal durumu hakkında bir yorum olduğu düşüncesini akla getiriyor. "Beni Trabzonlu olarak yaratan..." cümlesi ise, yazarın Trabzon'lu olmasına ve Trabzon sofralarına olan özlemini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, sofranın güzelliğinin ve yazarın Trabzon kültürüne olan özleminin birleşiminden kaynaklanıyor. Fotoğraf, hem sofranın güzelliğini hem de özlemi vurguluyor.

Görselde, Chicago'daki Millennium Park'ta büyük bir Lunchables standı görünüyor. Resim, Reddit'te bir forum gönderisinin bir parçası gibi. Gönderi, "Neden Millennium Park'ta dev bir Lunchables var?" diye soruyor. Bu, bir espridir; Lunchables, çocuklar için atıştırmalıklar ve küçük paketler halinde satılan yiyeceklerdir. Dev bir Lunchables standı, beklenmedik ve biraz tuhaf bir görüntü olduğu için esprilidir. Resmin metin kısmı, Reddit'in "r/chicago" topluluğundan ve "u/FrostySausage" kullanıcı tarafından paylaşılmış.

Resimde, Türk kahvesi ve yanında kızarmış hamsi bulunan bir kahvaltı ikramı görülüyor. Tweet'in metninde, "Hamsi ile kahve bile yan yana gelmiş abi biz ne zaman?" sözü, hamsi ve kahvenin birlikte tüketilmesinin alışılmadık bir durum olduğunu ve bu durumun komik olduğunu ima ediyor. Joke, hamsi ve kahvenin geleneksel olarak farklı zamanlarda tüketilen yiyecekler olmasından kaynaklanıyor. Tweet'in "güzel bir kahvaltı ile günaydın" kısmı, resmin kahvaltının güzelliğini vurgulamasını sağlarken, aynı zamanda ironik bir şekilde bu garip ikramın "kahvaltı" olarak kabul edilebilirliğini de sorgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve ilginç bir kahvaltı kombinasyonunun komikliğine dayanıyor.

Resimde, yaşlı bir adam (Esref olabilir) ve yanındaki genç bir adam (belki de onun yakın arkadaşı veya akrabası) görünüyor. Yaşlı adam gri bir ceket, koyu kırmızı bir içlik ve beyaz önlük giyiyor. Genç adam ise siyah bir t-shirt ve pantolon giymiş. Arka planda, tarihi Türk resimleri (muhtemelen Atatürk ve onun dönemine ait) asılı. Resmin altındaki yazı, "Hadi Esref hadi hadi SOON BİRR DAKİKAAA" şeklinde. "Hadi" kelimesi, "Haydi" anlamına geliyor ve bir tür acele etme, harekete geçirme çağrısı yapıyor. Esref'in birşey yapacağına dair bir bekleyiş ve heyecan var. "Soon" ise "yakında" anlamına geliyor ve "BİR DAKİKA" kelimesi ise bir an içinde olması gerektiği, yani hemen olmasını vurguluyor. Bu, bir anekdote veya bir olaya dayanan, yaşlı bir adamın hareketli ve enerjik bir şekilde, hemen birşey yapacağı konusunda bir bekleyişi ve heyecanı konu alan bir espri. Muhtemelen Esref'in bir şeyi yapması bekleniyor ve oldukça kısa bir sürede yapılması bekleniyor. Resmin esprisi, bekleyişi ve heyecanı vurgulamakta.

Bu fotoğraf, Marvel Sinematik Evreninden karakterlerin (Scarlet Witch ve Doktor Strange) yer aldığı bir mizah görseli. Görsel, sağlıklı ve sağlıksız beslenme alışkanlıkları arasındaki farkı vurguluyor. Üst kısımda, Scarlet Witch, farklı sağlıklı yiyecekleri (et, salata, peynir, domates, soğan) ayrı ayrı yediğini ve bu şekilde sağlıklı olduğunu söylüyor. Alt kısımda ise Doktor Strange, hamburger gibi sağlıksız bir yiyeceği tükettiğinde sağlıksız olduğunu ve bunun adil olmadığını ifade ediyor. Kısacası, sağlıksız bir yemeği, sağlıklı besinleri ayrı ayrı yediğinizde sağlıklı göründüğü için, bir arada tüketildiğinde sağlıksız olarak algılamayı konu alıyor. Mizah, sağlıklı beslenmenin önemini vurgulayarak ve farklı durumlara göre algının değişebileceğini ele alıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Wotah" isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, TC (Türkiye Cumhuriyeti) tarihinin en büyük pazarlama başarısı olarak Konyalıların kıymalı pideyi "kıymayı az koyup bunu etli ekmek diye meşhur etmeleri" şeklinde yorumluyor. Bu, Konyalıların kıymalı pide kültürünün bir parodisi niteliğinde bir espri. Konyalıların kıymalı pide yapımında, diğer bölgelerdeki pidelere göre, kıymanın daha az kullanıldığını, bu durumun bir pazarlama başarısı olarak algılanabileceğini, ama bu durumun daha çok "etli ekmek" kategorisinde değerlendirilmesinin ironik olduğunu anlatıyor. Esasen, tweet, bir pazarlama stratejisinin övgüsü veya eleştirisi şeklinde, Konya'nın kıymalı pide kültürünü hafif alaycı bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, ahşap bir tepsi üzerinde, iki farklı şekilde hazırlanmış sushi pizzaları görünüyor. Bir tanesi klasik pizza sosu, peynir ve sos ile klasik bir pizza dilimini andırırken, diğerinde ise deniz ürünleri (salmon, ton balığı gibi) ve soslar ile hazırlanmış bir çeşit sushi roll görünüyor. Her iki pizza çeşidi de yosun yapraklarıyla kaplanmış sushi rulolarından yapılmış. Fotoğraftaki espri, sushi ve pizzanın beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesinde saklı. Normalde ayrı kategori ve lezzetler olarak algılanan iki gıda, bu şekilde birleştirilerek, görsel bir şaşkınlık ve eğlence yaratıyor. "Sushi pizza" kompozisyonu, yaratıcılık ve alışılmadık lezzet kombinasyonlarının potansiyelini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir online yemek siparişi platformunda veya restoran yorum sayfasında bir müşteri yorumu görülüyor. Yorumun yazarı, siparişinin genel olarak iyi olduğunu ("Güzeldi") belirtmiş ancak eşinin (hanımının) yemekleri pek beğenmediğini ("Benim hanım pek beğenmedi ama") ve bunun nedeninin ayvalık yemeklerini anlamadığını ("O ne anlar ayvaliktan") ifade etmiş. "6 gün önce" ifadesi, yorumun ne zaman yazıldığını gösteriyor. "Hız", "Servis" ve "Lezzet" başlıkları altında 9, 6 ve 8 puanlar verilmiş. Bu, müşterinin hizmeti, servisi ve lezzeti değerlendirdiği ve bu kategorilerde verdiği puanlar. **Şaka** ise, eşinin ayvalık yemeklerini anlamadığını ifade ederek, bir kültürel farklılığa (veya belki de yemek zevklerindeki farklılığa) gönderme yapan, hafif alaycı bir yorum. Ayvalık, özellikle deniz ürünleri ve yerel yemekleri ile bilinen bir Türk lokasyonudur. Eşinin yemekleri beğenmemesinin komik ve şaşırtıcı bir nedeni olarak sunulmasıyla esprili bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, büyük bir şişeden Oreo isimli bir tatlıya benzeyen bir şeyin akıtıldığı görülüyor. Bir adam, bu sıvıyı, sanki bir çeşit zengin ve lezzetli tatlıysa, "Herhangi bir tatlı" diye düşündüğü bir şeyin üzerine döküyor. Adamın üzerindeki yazı, "Damak zevkinden yoksun obez Amerikalılar" diyor. Bu, Oreo gibi Amerikan tatlılarının, bazı kültürlerde veya kişilerde, gerçek lezzet ve zevkten yoksun görüldüğü anlamına gelen, biraz ironik ve kültürel bir gönderme içeriyor. Görseldeki abartılı şişe ve adamın mimikleri de bu ironiyi güçlendiriyor. Dolayısıyla şaka, Amerikan tatlılarının lezzet algısında bir farklılık ve hatta bir "eleştiri" yapıyor.

Resimde, beyaz bir tepsi üzerinde, köfte şeklinde hazırlanmış sosisli bir yemek görülüyor. Sosisler, çıtır bir hamurla sarılmış ve dilimlenmiş. Tepside ayrıca, hardal sosu ve kırmızı biber sosu bulunan küçük kaseler de bulunuyor. Resimde gizli bir mizah yok. Sadece sosisli bir yemek sunumu var. Bir mizah içermeyen bir fotoğraf.

Fotoğrafta, büyük bir cam kaba doldurulmuş balıkçıps ve patates kızartması görünüyor. Balık şekilli, turuncu renkli küçük krakerler, patates kızartmalarıyla karıştırılmış. Kabın üzerinde "fish n' chips" yazan, ortaçağ tarzında tasarlanmış bir etiket var. Şaka, "fish n' chips" ifadesinin İngilizce'deki anlamı ile, "balık ve patates kızartması" ile özdeşleşen bir yiyecek kombinasyonunu sunan, ancak aynı zamanda, "fish" (balık) sözcüğünün, "fish" (tutuklamak, yakalamak, ele geçirmek) anlamıyla da eş anlamlı olmasından kaynaklanıyor. Bu görsel, "balık tutmak" ifadesi yerine "balıkçıps" ifadesinin kullanımıyla, esprili ve hafif bir ironi yaratıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir mesaj. Mesajda, bir kişi bir tavuğu pişirdiğini ve aile babası olduğunu söylüyor. Diğer bir kullanıcı ise, cevap olarak, "Tavuk'u bir sikmediğin kalmış" diye yazıyor. Bu, oldukça uygunsuz ve kaba bir yanıt. "Sikmek" kelimesinin kullanımı, oldukça olumsuz bir anlam ve ima taşıyor. Önceki mesaj, "aile babasıyım" şeklinde aile değerlerine vurgu yaparken, cevap, tamamen farklı ve olumsuz bir tonlamayı içeriyor. Burada espri, kaba bir mizah anlayışına dayanan ve uygunsuz bir dil kullanımıyla oluşturulan bir jest. Mesajın orijinal yazarını küçümseme ve alay etme niyetini yansıtıyor.

Görüntü, muhtemelen bir yemek siparişi uygulamasında veya benzer bir platformda, bir müşterinin bir restorana yaptığı yorumu gösteriyor. Yorum, siparişin 10 dakika gibi oldukça hızlı bir sürede getirildiğini belirtiyor. Kullanıcı, siparişin bu kadar hızlı gelmesinden dolayı memnuniyetini ifade ediyor ve "keşke dükkana da aynı hızla geri dönebilse" ifadesiyle, restorana geri dönme isteğini vurguluyor. Bu, restoranın ne kadar iyi çalıştığını ve siparişin hızlı bir şekilde getirildiğini vurgulayan, ama aynı zamanda esprili bir şekilde, restoranda yemek yemeyi çok istediğini ve bunun için hızlı bir şekilde oraya geri dönmek istediğini gösteriyor. Bu, "sipariş hızlı, ama geri dönmek de hızlı olsaydı daha iyi olurdu" gibi bir anlam içeren bir espridir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir online yemek siparişi platformu veya restoran yorum sitesi ekran görüntüsü var. Kullanıcı, bir restorana yorum yapmış ve hız, servis ve lezzet puanlarını 10 üzerinden 10 olarak vermiş. Ayrıca, "Uzayda hayat bulundu oraya sadece bir türk restaurantı açma hakkımız var deseler sizi önerirdim" şeklinde esprili bir yorum yazmış. Restoran sahibinin veya temsilcisinin verdiği yanıt ise "Çok teşekkür ederiz ama önceliğimiz elazığ afiyet olsun efendim" şeklinde. Bu, restoranın "elazığ" şehrinin önemini ve gelen yorumu esprili bir şekilde kabul ettiğini ve teşekkür ettiğini gösteriyor. "Uzayda hayat bulundu" kısmı, biraz abartılı ve imkansız bir senaryo kurarak, "eğer biz açma hakkına sahip olsaydık, sizi kesinlikle önerirdik" gibi, esprili bir şekilde, "elazığ"a olan özel ilgilerini vurguluyor. "Efendim" sözcüğü de biraz eski ve resmi bir üslup kullanarak espriye katkıda bulunuyor.

Resimde, farklı giyim tarzlarında, biraz abartılı çizimlerle, kalınca vücutlu üç kişi görünüyor. Ortada, bir kek tepsisinde yanan bir mum var. Üstte, başörtülü, mor bir örtüyle kaplı bir kişi; ortadadaki, kırmızı bir gömlek giyen bir adam; sağda ise, yeşil bir yelekli, bıyıklı, yaşlı bir adam var. Bu, muhtemelen, dini bir tema ve/veya kültür farkını komik bir şekilde ele alan, kültürel referanslarla desteklenen bir karikatür. Ortadaki kişinin "mum" ve "kek" ile ilişkisi, belki de belli bir topluluk veya durumla ilgili bir durumun mizahına vurgu yapıyor. Resimdeki abartılı karakterler ve komik bir şekilde sergilenen durum, karikatürün amacı olan mizahı destekliyor. Ancak, daha detaylı bilgiye ihtiyaç duyularak, resmin tam olarak neyi mizah konusu yaptığını söylemek güç.

Fotoğrafta, yeşil renkte, fıstıkla sarılmış, dikdörtgen parçalara bölünmüş baklava görünümlü bir tatlı görülüyor. Baklavanın tepesindeki fıstıklar dikkat çekiyor. Yazıda, "Fıstık sarma; uzun zamandır tatlı olduğunu bilmediğimiz ege otlarıyla yapıldığını sandığımız şerbetli tatlı" deniyor. Bu, şakaya işaret ediyor. "Ege otlarıyla yapıldığını sandığımız şerbetli tatlı" kısmı, baklavanın aslında bildiğimiz şerbetli, klasik bir tatlı olduğunu, ancak onun farklı bitki türleri veya otlarla (Ege bölgesindeki bitkilerle) yapılmış gibi algılanabileceği bir imgeleme dayanıyor. Aslında, baklava, bildiğimiz standart malzemelerle yapılan, bilinen bir tatlı türüdür. Bu nedenle, baklavanın "Ege otlarıyla yapıldığını sanmak" şakaya konu oluyor. Fıstıklı şerbetli baklava ile Ege bölgesinin otları arasında bir bağ kurmak ve bunun komik bir şekilde algılanmasını sağlamak, yazının esprili yönüdür. Fotoğrafta, yanında kızarmış patates ve taze kekik dallarıyla servis edilmiş, muhtemelen ızgara edilmiş bir antrikot eti görünüyor. Tweet, Instagram'da sıklıkla görülen, yumuşak ve sulu görünümlü antrikot etleri hakkında, gerçekte böyle olup olmadığını sorgulayan bir yorum. Tweet, "tahminimizce" güzel ve lezzetli görünüyor ancak gerçek lezzetinin de bu kadar iyi olup olmadığını sorgulamaktadır. Dolayısıyla, gönderi, Instagram'da görülen görsellerin gerçekle uyuşup uyuşmadığını esprili bir şekilde eleştiriyor. Görseldeki yemek görsel olarak etkileyici gözükse de, gerçek lezzetiyle ilgili bir şüphe/yorum içeriyor. Fotoğrafta, yeşil renkte, dikdörtgen parçalar halinde kesilmiş fıstıklı sarma tatlısı (baklava) gösteriliyor. Tatlı, büyük bir tepsi içerisinde düzenli bir şekilde dizilmiş. Yazıda, "Fıstık sarma; uzun zamandır tatlı olduğunu bilmediğimiz ege otlarıyla yapıldığını sandığımız şerbetli tatlı" deniliyor. Burada yapılan espri, "ege otlarıyla" ifadesiyle tatlının şerbetli (ege bölgesinin meşhur tatlılarının şerbetli olması sebebiyle) olduğunu sanmamızı ama aslında fıstıklı sarma olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, fıstık sarması ege bölgesine özgü bir tatlı değildir ve ege otları ile bir bağlantısı yoktur; ancak ege bölgesinde şerbetli tatlılar çok meşhurdur. Espri, beklenmedik bir şekilde sıradan bir tatlıyı ege mutfağına bağlamaya çalışarak yapılan ve beklenmedik bir "sağlam" bağlantı kurmaya çalışarak komik bir durum yaratan bir "yanlış bilgi" üzerine kurulu. Fotoğrafta, kabukları açık ve kapalı, çeşitli boyutlarda Antep fıstıkları görünüyor. Yazıdaki espri, Antep fıstığının Türkiye'de yetişen ancak birçok kişinin, özellikle asgari ücretle çalışanların, tadını hayatlarında çok nadiren deneyimleyebileceği bir yiyecek olduğunu vurguluyor. "Bayramda seyranda bir kez tadına bakabilirsiniz" cümlesi, fıstığın, bayram ziyaretlerinde veya benzer özel günlerde, belki de hayatlarının o özel anlarında bir kez bile tatma şansına sahip olabileceklerini ima ediyor. Bu, asgari ücretle çalışanların, yaşam standartları nedeniyle bazı lezzetleri veya deneyimleri ne yazık ki daha az yaşayabildiklerini, bu da sosyal statü farkını dolaylı olarak yansıtıyor. Fotoğrafta, kabukları açık ve kahverengi, içleri ise pembe-kırmızımsı bir renge sahip Antep fıstıkları görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, Antep fıstığının ülkemizde yetiştiği halde, asgari ücret alanların genellikle tadına bakamadığı, ancak şanslıysanız bayramda bir kez bu lezzetin keyfini çıkarabileceği anlamında bir mizah içeriyor. "Asgari ücretlinin tadını bilmediği" ifadesiyle, düşük gelirli insanların bu lezzete ulaşma imkanlarının sınırlı olduğuna, yani fıstığın pahalı olduğuna ve bayramda belki biraz daha kolay bulunabileceğine değiniliyor. Dolayısıyla, espri; fıstığın lezzetini, sosyoekonomik farklılıklar üzerinden ironik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, yanında patates kızartması bulunan bir antrikot (steak) yemeği görülüyor. Tweet'te "Instagram videolarında gezerken sıkça rastladığınız tadı hakkında yumuşak ve sulu gibi tahminde bulunduğumuz bir lezzet" deniliyor. Bu, sosyal medyada sıklıkla paylaşılan, aslında gerçekte yenen yemeğin görsel çekiciliği ile gerçek tadı arasındaki farkın, yani "görseldeki kadar lezzetli olmayabileceği" bir mizah. Antrikot yemeğin, görsellerde gösterildiği kadar yumuşak ve sulu olmadığına dair bir şaka olduğu söylenebilir. Resimde, bir kase içinde kabuklu, çıplak kasıp fıstıkları gösteriliyor. Yazıda, "Kaju; çok pahalı olduğu için yanından geçerken “bu fıstık neden bu kadar pahalı lan” diyeceğiniz sofistike bir tad" ifadesi yer alıyor. Bu, pahalı olan bir şeyin (kaju fıstığı) aslında, ucuz, sıradan bir şey gibi (fıstık) göründüğünü ve pahalı olmasının nedenini anlamaya çalışmanın ironik bir şekilde komik olduğunu anlatıyor. Yani, fiyatının yüksek olmasının, normal fıstıklardan farklı, muhtemelen sofistike veya kaliteli bir tadı olduğunu ima ediyor. Özetle, fiyatıyla, gerçek tadı arasında bir çelişki ve bunun üzerinde mizah kurulmuş. Fotoğrafta, pide veya lahmacun ekmeğine sarılmış et döner görülüyor. Ekmeğin yanında patates kızartması gibi bir yan yemek de mevcut. Yazıda, "Et döner; sokakta gezerken gözümüze çarpsa da yanına yaklaşamadığımız bir lezzet. Tadı tavuk döner gibidir diye tahmin ediliyor" deniliyor. Bu, sokaktaki et dönerlerin, bazen gözümüze çarpsalar da, fiyatının veya kalitesinin iyi olmayabileceğini, dolayısıyla yaklaşmaya çekinilebileceğini ima ediyor. Aynı zamanda, tavuk döner kadar lezzetli olduğuna dair umutsuz bir umut ışığı yakalayan esprili bir ifade. Özetle, "Güzel görünse de, fiyatına göre o kadar iyi olabilir mi?" fikrini vurguluyor. Görüntü, Twitter'da bir tweet'in yakalanmış ekran görüntüsü. @asgariyap kullanıcı adına sahip hesaptan paylaşılan tweet, muhtemelen kullanıcıların daha önce hiç duymadığı ve ufkunuzu genişletecek 6 yiyecek hakkında. Tweetin başlığındaki "Muhtemelen adını daha önce hiç duymadığınız, ufkunuzu genişletecek 6 yiyecek" kısmı, tweet'in ilginç ve yeni yiyecekler hakkında olduğunu vurguluyor. Kullanıcı, bu cümleyle aslında o yiyecekleri henüz bilmiyor olmamızın normal olduğunu, ancak yeni bir ufuk açacak yenilikler içerdiğini ima ediyor. Bu durum, "6 yiyecek" ifadesiyle de destekleniyor. Tweetin mizah unsuru, yeni ve bilinmeyen şeyler arayan, keşfetmeyi seven insanların "ufkunun genişlemesi" fikrine göndermede bulunarak ve sıradanlaşmış yiyeceklere dair bir farkındalık yaratıyor. Dolayısıyla espri, alışılmadık yiyecekler veya yeni deneyimler bulma konusunda bir umut veya heyecan duygusu yaratmaktadır. Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Asgariyap" isimli bir hesap. Tweet'te, muhtemelen kullanıcıların daha önce hiç duymadığı, ufuklarını genişletecek 6 farklı yiyeceğin adı geçiyor. Tweet'in esprili yanı, "ufkunuzu genişletecek" ifadesiyle, henüz keşfedilmemiş, sıra dışı veya alışılmadık yiyecekleri ima ediyor. Bu, biraz abartılı ve mizahi bir ifadeyle, sıradanlıktan uzak, yenilikçi ve farklı deneyimler anlamına geliyor. Kullanıcıların yeni lezzetler keşfetmeye davet edildiği, biraz da merak uyandırıcı bir gönderi.

Resimde, muhtemelen bir online restoran yorum platformundan alınmış bir müşteri yorumu yer alıyor. Yorumda, "s...8" şeklinde başlayan ve "5 ay önce" şeklinde devam eden bir zaman bilgisi bulunuyor. Ardından "Hız: 1", "Servis: 1", "Lezzet: 1" şeklinde, hizmetin, sunumun ve lezzetin düşük puanlandığını gösteren puanlar yer alıyor. En önemli kısım ise "Kunefenin ne olfugundan haberleri yok." cümlesi. Bu, "Künefenin nasıl yapıldığından haberleri yok" anlamına gelir ve çok absürt bir ifadedir. "Restoranın Cevabı" başlığı altında ise, müşteri yorumuna muhtemelen restorandan bir yanıt verilmiş. "Size gelen arkadaş kaza yaptı biraz sarsılmış olabilir" ifadesi, orada yaşanan sorunun, yemek değil, bir olay sonucu olduğunu ve müşteri yorumunun, belki de haksız bir eleştiri olduğunu öne sürmekte. Özetle, espri, "kunefe" konusunda beceriksiz bir restoranda, müşterinin yorumuna restorandan komik ve ironik bir yanıt verilmiş. "Künefenin nasıl yapıldığını bilmiyor" ifadesi absürtlüğü, "arkadaşın kaza yapmış olması" ifadesi ise ironiyi vurgular.

Fotoğrafta, bir açık büfede, dilimlenmiş salamların iskelet şeklinde dizilmiş olduğunu görüyoruz. İskeletin üzerine yerleştirilmiş salamlar, görsel bir şaka veya ironi oluşturuyor. "İskelet" olarak düzenlenen yiyecekler, görsel bir şaşkınlık yaratmak için, büyük olasılıkla, ciddi olmayan, zıvanadan çıkmış bir sunum örneği. Yiyecekleri sunum açısından ilginç ve farklı bir şekilde sunmanın, müzik, sanat veya moda gibi alanlarda, bir eğlence amacı taşıdığı söylenebilir.

Fotoğrafta, bej renkli bir koltuk üzerinde oturan, sarı-bej renkte bir panda figürü bulunan uzun kollu bir çocuk giysisi giyen küçük bir bebek görülüyor. Resmin altında, Türkçe olarak "1 tabak yoğurtlu makarna yedikten sonra demlediğim yeşil çayın bana bakışı" yazıyor. Şaka, bebeğin yoğurtlu makarna yedikten sonra içilen yeşil çayın etkisini yansıtan ifadeyle ilgili. Çocuğun ifadesi, yenen yiyecekler ve içeceklerin ardından gelen tepkileri komik bir şekilde ele alıyor. Yoğurtlu makarna ve yeşil çayın, bebek üzerinde bir çeşit etki bıraktığı ve bu etkiyi, yüz ifadesi ile gösterdiği ima ediliyor.