Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisinin ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi yazan kişi, "falcao_garcia_zarate" adlı kullanıcıya hitaben "Tdk'ya göre Şey ayrı yazılır" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yoruma karşılık olarak "galatasaraylikun" adlı kullanıcı da "@falcao_garcia_zarate düzelttiğin için teşekkürler kardeşim. Bilmiyordum. Cahillik işte. Ayrıca TDK'ya göre de 'şey' bitişik yazılır. Bakınız; Şeyma, Şeytan, Eşeyli-Eşeysiz. Gibi gibi." şeklinde bir cevap vermiş. Buradaki espri, ilk kullanıcının "TDK'ya göre 'Şey' ayrı yazılır" diyerek doğru bildiği bir bilgiyi paylaşması, ancak ikinci kullanıcının ise tam tersini söyleyerek ("TDK'ya göre 'şey' bitişik yazılır") onu düzeltmeye çalışmasıdır. İkinci kullanıcının "Şeyma, Şeytan, Eşeyli-Eşeysiz" gibi kelimeleri örnek göstermesi de hem kelime oyunu yapıyor hem de "şey" kelimesinin ayrı yazılmasının normal bir durum olduğunu vurguluyor. Ancak ikinci kullanıcının "Eşeyli-Eşeysiz" örneği ile ince bir mizah yapıyor. "Eşek" kelimesinin içinde geçmesi ve "şey" ile benzer seslere sahip olması, bu kelimenin "şey" ile karıştırılabileceği ya da bilinçli olarak bu tür örneklerle mizah yapıldığı anlamına gelebilir. Özetle, espri: İlk kullanıcı "şey" kelimesinin ayrı yazıldığını iddia ediyor, ikinci kullanıcı ise tam tersini söyleyerek ve komik örnekler vererek ilk kullanıcının bilgisizliğini veya esprili bir dil kullanma çabasını tiye alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılmış bir sohbet görülüyor. İlk mesajda Yılmaz Aslantürk, "Masa örtüsü" kelimesinin ayrı, "başörtüsü" kelimesinin ise bitişik yazılmasını sorguluyor ve bunu gündeme taşımak istediğini belirtiyor. Ardından Aykut Elmas, bu duruma bir espriyle yanıt veriyor. **Espriyi açıklamak gerekirse:** Aykut Elmas'ın "Toplu iğneyle tutturulduğu için abi" şeklindeki cevabı, "masa örtüsü" ve "başörtüsü" arasındaki yazım farkına, kelimelerin gerçek anlamlarıyla ironik bir bağ kurarak, esprili bir dil oluşturuyor. Yani, masa örtüsü bir eşya olduğu için tutturulması gerekmeyebilirken, başörtüsü bir giysi olduğu için "tut" fiiliyle ilişkilendirilebilir ve bu da kelimenin birleşik yazılmasını "mantıklı" hale getiriyormuş gibi bir espri yapılıyor. Bu, kelime oyununa dayalı bir mizah anlayışı.

Fotoğrafta, bir su sebepinin üzerinde iki ayrı bölme görülüyor. Her iki bölmede de "WATER" yazısı bulunuyor. Ancak soldaki bölmede "WATER" yazısı büyük harflerle ve kalın fontla yazılmışken, sağdaki bölmede "Water" yazısı daha küçük harflerle ve farklı bir fontla yazılmış. Üstteki metin "What's the point of this?" (Bunun olayı ne?) şeklinde soruyor ve gülen bir emoji ile bitiyor. Altta ise "Anyone else read this with two different voices in their head?" (Bunu kafasında iki farklı sesle okuyan başka var mı?) şeklinde bir yorum yer alıyor. Buradaki espri, yazı tiplerinin farklı olmasından kaynaklanıyor. Soldaki büyük ve kalın "WATER" yazısı, muhtemelen daha kalın ve tok bir sesle okunacakmış gibi algılanıyor. Sağdaki küçük ve ince "Water" yazısı ise daha ince ve yumuşak bir sesle okunacakmış gibi algılanıyor. Bu durum, yazıyı okuyan kişide iki farklı ses tonuyla okuyormuş gibi bir his uyandırıyor ve bu da komik bulunuyor.

Bu görsel, bir Twitter konuşmasını göstermektedir. **Konuşmanın Özeti:** * **İlk Tweet:** Bir kullanıcı (@user173559), "Sen ilk önce Atatürk'ün a'sını büyük yaz." diye bir tweet atmış. * **Cevap 1:** Başka bir kullanıcı (@oldkubrick), ilk tweet'e cevap olarak "@user173559 adlı kişiye yanıt olarak Atatürk" yazmış. Bu, ilk tweet'in içeriğini alıp, "Atatürk" kelimesini büyük harfle yazarak, ilk tweet'in mesajını yerine getiriyor. * **Cevap 2:** Bu cevaba bir başka kullanıcı (@user173559) da yine "@oldkubrick adlı kişiye yanıt olarak" şeklinde başlayıp, "daha büyük yaz sikerim seni" diye cevap veriyor. **Şaka/Mizah Açıklaması:** Şaka, ilk tweet'teki bir yazım kuralı (Atatürk kelimesindeki 'A' harfinin büyük yazılması) üzerine yapılan yorumdan kaynaklanıyor. 1. İlk kullanıcı, diğer kullanıcıya "Atatürk" kelimesindeki 'A' harfini büyük yazmasını söylüyor. Bu, hem bir yazım kuralı hatırlatması hem de biraz iğneleyici bir ton taşıyor olabilir. 2. İkinci kullanıcı (@oldkubrick) ise bu uyarının bir tür "oyununun" parçası olarak, direkt olarak "Atatürk" kelimesini büyük harflerle yazarak cevap veriyor. Bu cevap, ilk kullanıcının istediğini yapmış oluyor ve bir nevi "bak yaptım" mesajı veriyor. 3. Bu durum üzerine ilk kullanıcı (@user173559) ise, artık durumun amacından saptığını düşünerek veya şakaya kızarak, daha agresif bir dille "daha büyük yaz sikerim seni" diye cevap veriyor. Bu son cevap, şakanın komikleştiği veya gerginleştiği noktayı gösteriyor. Mizah, ilk tweet'in nispeten basit bir yazım hatası uyarısı olmasından, ikinci kullanıcının bunu esprili bir şekilde ele almasından ve ardından ilk kullanıcının bu espriye beklenmedik veya abartılı bir tepki vermesinden doğuyor. Özellikle son cevabın içeriği, şakayı daha da belirgin hale getiriyor.

Bu fotoğrafta, üzerine "derslerime odaklanamıyorum diye oturup ağladım ve konu tam olarak derslerimdii" yazılmış bir not kağıdı bulunuyor. Kağıdın altında, başka notlar ve çizimler de görülebiliyor. Espri, kişinin derslerine odaklanmakta zorlandığını ve bu yüzden ağladığını belirtmesiyle başlıyor. Ancak, bu durumun asıl sebebinin kendisinin dersleri olduğu ortaya çıkıyor. Yani kişi, derslerinden dolayı derslerine odaklanamıyor ve bu durum onu ağlatıyor. Bu ironik durum, espriyi oluşturuyor. Kişi, derslerine olan ilgisizliğini ve başarısızlığını bu şekilde mizahi bir dille ifade etmiş.

Fotoğrafta, bir yarışma programında soru sorulan bir yarışmacı var. Soru ve cevap seçenekleri de ekranın altında görünüyor. Soru, "Hangisi yazım yanlışı olmayan, anlamlı bir cümle değildir?" şeklinde. Cevap seçenekleri arasında yazım hataları olan ve anlamsız ifadeler yer alıyor. **Espri:** Espri, seçeneklerdeki yazım hatalarına ve anlamsız ifadelere dayanıyor. Sorunun zorluğuna rağmen, cevaplar bariz hatalar içeriyor. Bu da hem komik bir durum yaratıyor hem de yarışmacının bu basit hataları fark etmesi beklenirken, soruyu cevaplamakta zorlanabileceği imajını vererek mizah unsuru oluşturuyor. Seçeneklerdeki "Odadada o vardı", "Odada oda vardı" gibi ifadeler, Türkçe dilbilgisi kurallarına aykırı ve anlamsızdır. Bu durum, esprinin temelini oluşturur.

Fotoğrafta anime tarzında çizilmiş, uzun kahverengi saçlı, yakasında bir choker olan genç bir kız var. Üzerinde siyah bir üst ve kısa kot şort var. Bacakları beyaz çoraplarla kaplı ve sarı bir yatağın üzerinde oturuyor gibi görünüyor. Yanında bir telefon ve bir bardak su var. Fotoğrafın üzerindeki metin, "ok" yerine "okay :3" kullanılmasını istiyor, çünkü "okay :3" mutlu iken, "ok"un korkutucu, kötü ve sinsi olduğunu belirtiyor. Bu, internet kültüründe "ok"un bazen kısa ve net olmasından dolayı soğuk veya kaba olarak algılanabileceği ve gülümseme ifadesi ":3" ile bu algıyı yumuşatmak veya neşeli hale getirmek için yapılan bir şakadır.

Fotoğrafta, beyaz bir arka plan üzerinde, siyah harflerle yazılmış bir metin bulunuyor. Metin şu şekilde: "Hala gri ile gray arasındaki farkı bilmiyorum ve sormaya da çok korkuyorum." Şaka, "gray" ve "grey" kelimelerinin İngilizcede aynı anlama gelmesine, sadece farklı yazılış şekillerine sahip olmasından kaynaklanıyor. Kişi, bu iki kelime arasındaki farkı bilmemesine rağmen, bu durumu sormaya çekiniyor. Bu, bilmediği bir şeyi sormaktan çekinen insanların durumunu mizahi bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir gönderi görüyoruz. Gönderi, "beril-j" adlı bir kullanıcıya ait ve "direk değil direkt yazmanın önemi, bkz:" ifadesiyle başlıyor. Daha sonra, "Buradan direk dansa gideceğim. ❌" şeklinde hatalı bir ifade ve ardından "Buradan direkt dansa gideceğim. ✅" şeklinde doğru ifadenin yer aldığı iki satır bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Türkçede "direk" kelimesi hem "pole" (bir tür çubuk veya destek) hem de "directly" (doğrudan) anlamlarına gelebilir. "Direkt" ise "directly" anlamına gelen yabancı kökenli bir kelimedir. Bu tweetteki espri, kelimelerin yazılışındaki farklılık üzerinden yapılıyor. İlk cümlede, "direk dansa gideceğim" ifadesi, "direk" kelimesi "pole" anlamında kullanıldığında yanlış anlama neden olabilecek bir durum yaratıyor. Çünkü "direk dansı", direk üzerine yapılan bir dans türüdür. İkinci cümlede ise "direkt" kelimesi kullanılarak, kişinin doğrudan dansa gideceği belirtiliyor. Bu sayede hem doğru kelime kullanımı vurgulanıyor hem de espri tamamlanıyor. Yani, yazım hatası sonucu ortaya çıkan anlam karmaşası ve bunun düzeltilmiş hali bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, Lagrima Hacı adında bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, atanmayan bir Türkçe öğretmeni olduğunu ve mağdur olduklarını, herkese seslerini duyurmak istediklerini belirtiyor. Tweet'in atılma tarihi ve saati de altında yer alıyor: 28.01.2013 14:02. **Şakanın açıklaması:** Espri, öğretmenin durumunun ciddiyetine ve aynı zamanda durumun ironisine dayanıyor. Öğretmenin "maduruz" (mağduruz) demesi, durumun ciddiyetini vurguluyor. Ancak, "herkese sesimizi duyuralım" ifadesi, bir nevi yardım çağrısı niteliğinde olduğu için, öğretmenin çaresizliğini ve bu durumdan kurtulma isteğini ifade ediyor. Bu iki duygu, okuyucuda hem empati uyandırıyor hem de duruma güldürüyor.

Fotoğrafta, ders notları ve kitaplar üzerinde, "Derslerime odaklanamıyorum diye oturup ağladım ve konu tam olarak derslerimdi" yazan bir metin görülüyor. Bu, derslerine çalışmakta zorlanan, derslere odaklanamayan ve bu nedenle üzülen bir öğrencinin durumunu mizahi bir şekilde ifade ediyor. Esprinin kaynağı, öğrencinin ders çalışırken yaşadığı zorlukları abartılı bir şekilde anlatmasıdır. "Konu tam olarak derslerimdi" ifadesi, konuyu anlamakta ne kadar zorlandığını ve derslerin kendisine ne kadar karmaşık geldiğini vurgular. Bu ifade, öğrencinin yaşadığı çaresizliği ve derslere olan umutsuzluğunu komik bir dille anlatır. Genellikle ders çalışmaktan bunalan veya ders çalışırken zorlanan öğrencilerin ortak deneyimlerine gönderme yaparak, empati kurulmasını ve güldürülmesini sağlar.

Fotoğrafta, Sonat isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "insan sevdiğinin imla hatasını düzeltemiyor" şeklinde bir yorumda bulunmuş. Bu yorumun üzerine, tweet'in tarihi ve telefon markası da (Twitter for iPhone) belirtilmiş. **Esprinin açıklaması:** Espri, sevdiğimiz kişilerin hatalarını görmezden gelme veya düzeltmekte zorlanma durumuna dayanıyor. Özellikle de sevdiğimiz insanların yazım hatalarını düzeltmeye çekiniriz veya onlara karşı daha hoşgörülü yaklaşırız. Bu durum, sevgi ve hoşgörünün insan ilişkilerindeki etkisini mizahi bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir ağacın üzerinde, peri kostümü giymiş, garip bir görünümlü bir figür var. Figürün elinde TDK Yazım Kılavuzu'nu temsil eden bir kitap tutuyor. Altında ise "Mesajlaşırken aniden beliren "-de ayrı" perisi" yazısı bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Bu görsel, Türkçede yazım kurallarını mizahi bir şekilde ele alıyor. "-de" ekinin (bulunma hali eki) ayrı mı yoksa bitişik mi yazılması gerektiği, Türkçe yazım kurallarında sıkça yapılan bir hatadır. Görsel, bu hatayı yapan kişilere gönderme yaparak, onları "peri" olarak tasvir ediyor ve TDK Yazım Kılavuzu'nu onlara bir uyarı aracı olarak sunuyor. Yani, mesajlaşırken "-de" ekinin yanlış kullanımına dikkat çeken, yazım kurallarını bilen ve düzeltme eğiliminde olan kişilere bir gönderme.

Fotoğrafta, "absurd.psikolojii" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "de-da" eklerinin ne zaman ayrı, ne zaman bitişik yazıldığı konusu ele alınıyor. Yazar, "dâhi" anlamına gelen "de-da" eklerinin ayrı yazıldığını, örnek olarak Vasco de Gama ve Leonardo da Vinci'yi veriyor. Ancak "dâhi" anlamını taşımayan "de-da" eklerinin ise bitişik yazıldığını belirtiyor. Bu örneklerde ise Seda Sayan, Hande Yener, Ajda Pekkan ve Arda Turan gibi isimler sayılıyor. Jest, dilbilgisi kurallarını bir şekilde "dâhi" insanların isimleriyle eşleştirerek, hafif bir şekilde absürt bir bağlantı kurmaya çalışıyor. "Dâhi" insanlara özgü bir özellik olarak görülen "üstün zekâ" kavramını, sadece dilbilgisi kurallarıyla ilişkilendiren ve bununla ilgili bir espri oluşturmaya çalışan bir yaklaşım var. Bu nedenle, espri, dilbilgisinin bir kuralsallığı ile "dâhi" insanların özelliği arasındaki ilişkiyi, bir tür ironiyle ele alıyor.

Resimde yaşlı bir kadın, önünde büyük bir beyaz tahta tutuyor. Tahtada "Okulun da..." ve "O okulun da" yazıyor. Fotoğraf, yaşlı insanların genellikle yeni öğrenme deneyimleri yaşamakta veya yeni şeyler öğrenmekte zorlandığını, dolayısıyla da "okul" sözcüğünün onların bağlamında "yeni bir şey öğrenmek" anlamına gelebileceğini vurgulamaktadır. Bu, "okulun da" ve "o okulun da" gibi, anlamsal bir tekrar yaparak biraz komik bir şekilde, yaşlı bir kişinin bir şey öğrenmeye veya yeni bir bilgi edinmeye çalıştığını ve bunu zor bulduğunu ima eder. Dolayısıyla espri, yaşlı insanları yeni şeylere öğrenme ve uyum sağlama zorluğu bağlamında mizahlaştırarak oluşturulmuş bir espridir.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, "Sahur da rakı var", "rakıda susatır şimdi" gibi farklı kişiler arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Bununla birlikte, en alttaki mesaj, espriyi anlatan kısımdır. Esasen, "anınıza koyım birinizin bitişik yazması gerekirken ayrı yazıyor diğeri ayrı yazması gerekirken bitişik yazıyor" ifadesi, bir konuşmada veya yazıda dilbilgisi ve yazım hatalarına vurgu yapıyor. Bu, birisinin yazım kurallarına dikkat etmemesini, diğerinin ise dikkat etmesini, ancak bunun da kendi başına bir hataya yol açabileceğini, yani "bitişik" yazılması gereken kelimeleri ayırarak veya ayırması gerekenleri bitişik yazarak farklı biçimlerde yanlış yapmasını anlatıyor. Özetle, espri, iletişimde dikkatsizlik ve yazım hatalarıyla ilgili ironik bir gözlem yapıyor.

Resimde bir yarışma programı sahnesi ve bir yarışmacı görülüyor. Yarışmacı, TDK (Türk Dil Kurumu) kurallarına göre doğru yazımı seçmesi gereken bir soru karşısında. Soru "TDK'ye göre hangisi doğru yazılmıştır?" şeklindedir. Seçenekler "B: TDK'ye" ve "D: TDK'nın" şeklindedir. Fotoğrafta, yarışmacının şaşkın bir ifadeyle soruya baktığı ve seçenekler arasında kararsız kaldığı görülüyor. Joke, yarışmacının bu şaşkın haliyle, dil kuralları ve doğru yazımın ne kadar karmaşık olabileceği, insanların dahi zaman zaman doğru cevabı bulmakta zorlanabileceği üzerine bir mizah oluşturuyor. Potansiyel olarak, doğru yanıt seçeneği "TDK'ye" olsa da, yarışmacının şaşkın hali, doğru cevabı vermenin zorluğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcının paylaştığı mesajlar yer alıyor. İlk mesaj, Yılmaz Aslantürk tarafından gönderilmiş ve "masa örtüsü" ile "başörtüsü" kelimelerinin neden farklı yazım kurallarına göre yazıldığını sorgulayan bir soru içeriyor. "Masa örtüsü" ayrı, "başörtüsü" bitişik olarak yazılıyor. Soru, toplumda bu konu hakkında bir tartışma ya da farkındalık yaratma amacı taşıyor gibi görünüyor. İkinci mesaj, Aykut Elmas tarafından gönderilmiş ve "toplu iğneyle tutturulduğu için abi" ifadesiyle cevabı ironik ve esprili bir şekilde vermiş. Bu yanıt, "başörtüsü" kelimesinin bitişik yazılmasının, belki de, "masa örtüsü"nden farklı bir anlam veya anlam yükü taşıdığını düşündüren bir imaj oluşturuyor. İğneyle tutturmak, başörtüsünün sabitlenmesini ve belirli bir şekilde önemini vurgulamayı esprili bir dille anlatıyor. Özetle, Yılmaz Aslantürk'ün sorusu, dilbilgisi ve yazım kurallarındaki ince ayrımları gündeme getirirken, Aykut Elmas'ın yanıtı bu ayrımları esprili bir şekilde yorumluyor. Joke, iki farklı yazım biçiminin neden farklı olduğu ve "başörtüsü" kavramına ilişkin sosyal/kültürel yorumlar üzerine kurulmuş.