Resim, T.C. İletişim Başkanlığı'nın resmi Twitter hesabından bir ekran görüntüsüdür. Tweet'te, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, kalp rahatsızlığı sonrasında kaldırıldığı hastanede hayatını kaybeden sanatçı Rasim Öztekin için başsağlığı mesajı yayımladığı belirtilmiş. Şaka, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın kalp rahatsızlığı geçirdiğini ve ardından Rasim Öztekin'in hayatını kaybettiği haberini aynı anda paylaşmasıyla ilgili. Bu durum, insanların "Erdoğan'ın rahatsızlığı Öztekin'in ölümüne mi sebep oldu?" diye düşünmelerine neden olabilir. Özetle, Tweet'in içeriği gerçek olaylarla örtüşmese de, Erdoğan'ın ve Öztekin'in isimleri bir araya getirilerek esprili bir şekilde yorumlanabiliyor.

Fotoğrafta, bebeği kucağında tutan bir kadın var. Bebek, küçük bir Nazi üniforması giymiş. Resimdeki şaka, bebeğin Nazi üniforması giymesinin komik ve uyumsuz olmasıyla ilgili. "Küçük bir bebek Nazi üniforması giyerse ne olur?" gibi bir soruya gülünç bir cevap olarak düşünülebilir. Ancak, Nazi ideolojisinin bebekler gibi masum şeylerle ilişkilendirilmesinin uygunsuz ve incitici olduğunu unutmamak önemlidir.

Resimde bir sosyal medya ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde bir kullanıcı, "Sutyen kopçeni çözmek varken neden test çözüyorum ki..." diye bir mesaj atmış. Bir başka kullanıcı ise "Kopçe yerine kopça yazabilmek için" diye cevap vermiş. Şaka, "kopça" kelimesinin hem sutyen kopçası anlamında hem de bir yazım hatası olması nedeniyle yapılmış. İlk kullanıcı, sutyen kopçasını çözmek varken ders çalışması yerine sutyeni çıkarıp dinlenmesini ima ediyor. İkinci kullanıcı ise "kopça" yazım hatasını düzeltme ihtiyacından bahsetmiş. Bu şekilde, ilk kullanıcı için bir esprili cevap ve aynı zamanda bir "yazım düzeltmesi" yapılmış.

Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp sohbeti görülüyor. İlk kişi "Şükür balım, sağlığına doyacanlar" yazarak, ikinci kişinin sağlıklı olmasına sevindiğini ifade ediyor. İkinci kişi "doyacanlar mı?" diye soruyor, yani sağlığına gerçekten doyacaksın mı diye alaycı bir şekilde soruyor. İlk kişi ise "duayenmiydi" diyerek ikinci kişiye "duayen" olmakla dalga geçiyor. Son olarak, ikinci kişi "ne" yazarak espriyi daha da uzatıyor. Bu konuşmada, ikinci kişi sağlığa doyamama düşüncesini alaycı bir şekilde sorarak, ilk kişinin abartılı tepkisini eleştirerek espri yapıyor. İlk kişinin de "duayenmiydi" ile ikinci kişiyi alay etmesi, espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.

Sen önce de bağlacını ayrı yaz https://t.co/ZODeseGnVu RETROBET SPORTS BETTING Ben yollara çöp atmıyorum SENDE ATMA! Kaynak

Fotoğrafta bir Whatsapp sohbeti görülüyor. Sohbette iki kişi birbiriyle konuşuyor. İlk mesajda "Mağazadamisij" yazıyor, karşılık olarak "Abi" diye cevap geliyor. Daha sonra "Yok kapanış gelicem" yazıyor, buna karşılık "Tm. 2 tane.mumtezel" cevabı geliyor. Sonra "Var di da ursstiririaxak" diye mesaj geliyor. Sonra "Baya" diye cevap geliyor. Son mesajda "Ayağınla mı yazıyorsun aq" yazıyor. Bu sohbetteki espri, son mesajın gönderilme şekliyle ilgili. "Ayağınla mı yazıyorsun aq" mesajı, telefonun klavyesinde tuşlara basmak yerine, ayağını kullanarak yazılmış gibi bir üslupla gönderilmiş. Bu, diğer kişinin mesaj yazma şeklini alaycı bir şekilde ele alarak komik bir etki yaratıyor.

Resimde "liyakat" kelimesinin tanımını görüyoruz. Tanıma göre "liyakat", bir kimsenin kendisine iş verilmeye uygunluk durumu demek. Bu resim, günümüzde sıkça tartışılan liyakat konusuna esprili bir şekilde değiniyor. "Liyakat" kelimesi büyük puntolarla yazılmış ve öne çıkarılmış, bu da liyakatin önemini vurguluyor. Ancak tanımda "iş verilmeye uygunluk durumu" ifadesinin kullanılması, liyakatin aslında pek de uygulanmadığını ima ediyor. Dolayısıyla resim, liyakatin yalnızca kavramsal olarak var olduğunu, pratikte ise "iş verilmeye uygunluk durumu"nun başka faktörlere göre belirlendiğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde "But I'm a creep" yazan metnin altında "Amma ben iğrenç biriyem" ve "I'm a weirdo" yazan metnin altında "Ben garibeyem" yazmaktadır. Bu bir Türkçeye uyarlanmış bir espridir ve "creep" (ürkütücü) ve "weirdo" (garip) kelimelerinin Türkçe karşılıklarını kullanarak bir alay konusu yapar. Bu örnekte, "creep" kelimesi "ürkütücü" yerine "iğrenç biri" ve "weirdo" kelimesi "garip" yerine "garibeyim" olarak çevrilmiştir. Bu, sözcük oyunuyla mizahi bir etki yaratır, çünkü "creep" ve "weirdo" kelimeleri genellikle olumsuz anlamlar taşırken, Türkçe çevirileri daha da güçlü ve alaycı bir ton yaratır.

Fotoğrafta, Facebook'tan bir ekran görüntüsü görüyoruz. iboCan Demirkıran adlı bir kullanıcı, bir paylaşımda "Azer Bülbül Başaramadı Bizim Başaracağız" yazmış. Bu paylaşım üzerine, Erdeniz Eroğlu adlı kullanıcı, "Bizmi" değil "biz mi?" "başaracaz" değil "başaracağız" önce türkçe öğren" şeklinde bir yorum yapmış. iboCan Demirkıran ise "Ne Diysen La Mq Sen" şeklinde bir cevap vermiş. Şaka, Erdeniz Eroğlu'nun, iboCan Demirkıran'ın cümlesinde kullanılan dilbilgisi hatalarını düzeltmeye çalışırken, aynı zamanda iboCan Demirkıran'ın bu hatalarını "Mq" yani "mal" diye nitelemesinden kaynaklanıyor. Yani Erdeniz, iboCan'ı dilbilgisi hatalarından dolayı eleştirirken, iboCan da Erdeniz'in yorumunu "mal" diye niteleyerek ona karşılık vermiş. Bu şaka, Türkçedeki dilbilgisi hatalarına ve bu hataları yapan kişilere yapılan alaycılığa dayanmaktadır.

Fotoğrafta, iboCan Demirkan'ın "Azer Bülbül Başaramadı Bizmi Başaracağız" yazdığı bir tweet görüyoruz. Daha sonra Erddeniz Eroğlu, "Bizmi" değil "biz mi?" "başaracağız" değil "başaracağız" önce türkçe öğren diyerek bir cevap veriyor. Sonrasında iboCan Demirkan, "Ne Diyisen La Mq Sen" diye bir cevap veriyor. Bu paylaşımda, iboCan Demirkan'ın "Bizmi" ve "Başaracağız" kelimelerini yanlış kullandığı, Erddeniz Eroğlu'nun ise bunun üzerine iboCan'ı düzelttiği ve iboCan'ın da "Ne Diyisen La Mq Sen" diyerek ters tepki gösterdiği görülüyor. Bu paylaşım, Türk dilinde yanlış kelime kullanımı ve bunun üzerine gelen tepkiyi mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir sosyal medya sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbetin üstünde "12 Ocak 2020 Pazar" yazıyor. İlk mesajda "Sutyen kopçeni çözmek varken neden test çözüyorum ki..." yazıyor. İkinci mesajda ise "Kopçe yerine kopça yazabilmek için" yazıyor. Bu mizah, "kopça" kelimesinin hem sutyen kopçası hem de "yazmak" eyleminin bir parçası olan "kopça" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. İlk mesajda, kişi test çözmek yerine sutyen kopçasını çözmeyi tercih ettiğini ima ediyor. İkinci mesaj ise bu durumu gülünç bir şekilde "kopça" kelimesinin iki farklı anlamına bağlayarak vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Annemlere geldik eşimin watsaptan yazdığına bak" yazıyor ve altında eski saat parçalarının yer aldığı bir görsel var. Şaka, "ekslikleri çal" yazan mesajın, eşimin saat parçaları ile ilgili bir konuda yazdığını ima etmesinden kaynaklanıyor. Eşimin evlilikten beklentilerinin sadece maddi anlamda saat parçaları çalmak olduğunu, yani onun için sevginin değil, sadece maddi çıkarların önemli olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta üç tweet görülüyor. İlk tweet'te **Merisü** adlı kullanıcı **Roxabbe**'ye "Heveslendiğiniz hiç bişey hakkında EKSİSÖZLÜĞE bakmayın artık negatifleri ya nerde memnun olmamış konuyu becerememiş biri var eksiye hödödö yapıyo" diye yazmış. İkinci tweet'te **MAHHHTTRA** adlı kullanıcı **MAHHHTTRA**'ya "Diş hekimi olmuşsun ama Türkçe bilmiyorsun" diye yazmış. Üçüncü tweet'te **vatikan müftüsü** adlı kullanıcı **MAHHHTTRA** ve **Roxabbe**'ye "Sir git o zaman dişini sıfat tamamlamasına söktür artık memnuniyetsizi" diye yazmış. Bu tweetlerde geçen "eksi sözlüğe bakma", "diş hekimi olmamış" ve "dişini sıfat tamamlamasına söktür" ifadeleriyle, birbirine atıfta bulunuluyor. İlk tweet'teki "eksi sözlüğe bakmayın" ifadesi, diş hekimliğinde "eksik sözlüğe bakmak"ın bir hata olduğunu, ikinci tweet'teki "diş hekimi olmuşsun ama Türkçe bilmiyorsun" ifadesi, diş hekimlerinin Türkçeyi bilmesinin gerektiğini, üçüncü tweet'teki "dişini sıfat tamamlamasına söktür" ifadesi ise, diş hekiminin "dişini sıfat tamamlamaması gerektiğini" ima ediyor. Kısacası, bu tweetler, diş hekimliği ve dil bilgisiyle ilgili bir espri içeriyor.

The photo shows a sign that says "Töşbehçi Hössün Babo" and a phone number. It's a play on words in Turkish, as "Töşbehçi" (rosary seller) and "Hössün" (a common male name) can sound similar to "Höş" (which means "nice" or "good" in Turkish). The joke is that "Babo" (meaning "dad" in Turkish) is associated with the "Hössün" in the name, creating a funny sense of family business. The joke is: **Töşbehçi Hössün Babo'nun dükkânı!** (Rosary seller Hössün Babo's shop!) The humor lies in the absurd combination of a mundane profession (rosary seller) with a playful family name.

Görselde iki mesaj kutusu görünüyor. İlk mesajda gönderen kişi, "Ehbiyay flanmışın hayırdır ver savcılığa olsun bitsin bana nedlye hesap soruyosun 🤢" şeklinde bir mesaj atmış. İkinci mesajda, bu mesaja cevap olarak "Yok o kadar şey yazdın merak ettim" yazılmış. Burada gönderen kişi, "Ehbiyay flanmışın" cümlesiyle alıcının kendisini "flan" gibi hissetmesine gönderme yaparak, bu şekilde davranışının sebebini sorgulayarak dalga geçiyor. Diğer yandan, "savcılığa olsun bitsin" diyerek alıcının davranışının ciddi olduğunu ve bunun yasal sonuçları olabileceğini ima ediyor. "nedlye hesap soruyosun" kısmıyla ise alıcının bu davranışından dolayı hesaba çekilebileceğini esprili bir dille ifade ediyor. Alıcı ise bu göndermeye, gönderenin mesajının uzunluğu ve "savcılık" gibi ağır kelimeler kullanmasıyla esprili bir şekilde cevap veriyor. "Yok o kadar şey yazdın merak ettim" diyerek gönderenin mesajına dikkat çekiyor ve gönderenin davranışını abartılı bulduğunu ima ediyor.

Görselde, "Senin pizzelin kaçlık?" mesajına "Puzzel" şeklinde cevap verilmiş. Bu durum, mesajın yazarının "kaçlık" sorusuna "pizza" yerine "puzzel" kelimesini kullanarak yanıt vermesini esprili bir şekilde yansıtıyor. Bu espri, yanlış anlamaya ve kelime oyununa dayanıyor. "Pizzelin" kelimesinin "puzzel" ile değiştirilmesi beklenmedik bir cevap oluşturuyor ve okuyucuda gülümseme yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderinin sahibi "Doğrusunu Unuttum" adlı bir hesaptan "İnsan birini doğru yazamaz mı" diye soruyor. Bir kullanıcı "Erham dürülâh müslümanımda" şeklinde cevap veriyor. Bu gönderi, "Erham dürülâh" sözünün aslında "Erham-ı rahim" şeklinde olması gerektiğini ancak, "müslümanımda" ile birleştirildiğinde anlamsız bir ifade oluşturduğunu kullanarak ironik bir mizah yapıyor. Kısacası, gönderi Türkçedeki dilbilgisi hatalarını ve bu hataların komik olabileceğini vurguluyor.

Resimde, bir Instagram yorumunun ekran görüntüsü var. Yorumda, "majidsoltanpanah.60 Allah rahame eylasin bir malak olmus" yazıyor. Bu yorumda, "malak" kelimesi, yanlışlıkla "melek" yerine kullanılmış. Bu da bir "küçük" anlamına gelen kelimenin, dini bir kavram olan "melek" ile karıştırılmasına ve bir espriye yol açıyor.

Fotoğrafta, cam bir kapıya yapıştırılmış iki el yazısıyla yazılmış kağıt var. Üstteki kağıtta "CENAZİ NEPENİYE KAPALI" yazıyor. Alttaki kağıtta ise "ÖLEN KENDİ" yazıyor. Bu fotoğraf, Türkçede bir espriye dayanıyor. Çünkü ilk kağıttaki "CENAZİ NEPENİYE KAPALI" yazısı, "Cenaze neden kapalı?" sorusuna cevap veriyor gibi gözüküyor. Ancak alttaki kağıttaki "ÖLEN KENDİ" yazısı, aslında bu soruya cevap olarak değil, ölünün kendi cenaze törenine katılamadığı anlamına geliyor. Bu da bir kelime oyunu ve espri yaratıyor.

Fotoğrafta, iki kişinin birbiriyle Whatsapp üzerinden konuştuğu görülüyor. Bir kişi, diğerine "Daha da kötü ya" diye yazmış. Diğer kişi ise "Da ayri*" diye cevaplamış. Daha sonra ilk kişi "Da hada kötü" diye yazmış. Son olarak ilk kişi, "Yemin ediyorum. Evde senden daha akıllı muhabbet kuşu besledim." diye yazmış. Bu konuşmada yapılan şaka, ilk kişinin ikinci kişinin "Da ayri*" cümlesini "da ayrı" olarak değil, "da hada" olarak anlaması üzerine kurulu. "Da hada" ifadesi, "daha da" anlamına geliyor ve bu da ilk kişinin, ikinci kişinin "Da ayri*" cümlesini "Daha da kötü" olarak yorumlamasına sebep oluyor. İkinci kişi ise bu yorumu görünce "Da hada kötü" diye cevap vererek şakayı daha da ileriye taşıyor. Sonrasında ilk kişi, ikinci kişinin şakayı anlamadığını düşünerek muhabbet kuşunun daha akıllı olduğunu söyleyerek espriyi tamamlıyor.