Mevzu Mikrofona @mevzumikr.. · 2 sa Sokak Röportajındaki Teyze: "Ölen bayanlara ben acımıyorum. Örtünmüyor kadın, erkek taciz...

Yaşamın her alanında en doğru hayat felsefesini en cahil kişi özetlesin.. ________________________________________ ...

Fotoğrafta, Twitter'da "Oğulcan" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Oğulcan'ın toplum içinde dinlemeye utandığı şarkıları artık yüksek sesle dinlediğini ve bu toplumdan utanılıp utanılmayacağını sorguladığı esprili bir ifade yer alıyor. Espri, toplum içinde dinlenmesi ayıp kabul edilen şarkıları yüksek sesle dinlemenin aslında toplumsal bir norm olmadığını ve insanların kendi zevklerine göre müzik dinleme özgürlüğüne sahip olduğunu ima etmektedir. Yani, "toplumdan utanılacak" bir şey olmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta sakallı, bıyıklı, kaslı ve koyu renkli bir tişört giyen bir adamın portresi var. Görünüşü ve duruşu, sert ve tehditkar bir tavır sergilerken, adamın yüz ifadesi ciddiyetini ve sakinliğini yansıtıyor. Bu fotoğrafta, sert bir görünüm ve sakin bir ifade arasında bir tezatlık yaratılarak bir espri yapılmış. Bu tezatlık, adamın görünüşünün korkutucu olmasına rağmen, aslında sakin ve kontrol sahibi olduğunu göstererek ironik bir mizah yaratıyor. **Türkçe espri:** "Bakışları korkutucu, duruşu sert ama yüzünde de bir huzur var. Adam sanki "Sizi yiyebilirim, ama bugün sadece çay içmek istiyorum" diyor."

Resimde, futbol oynamak isteyen bir çocuk, babasından milli futbol forma bulmasını istiyor. Baba ise çocuğunun giydiği formanın milli forma olduğunu düşünerek çocuğunun isteğini anlamıyor. Baba çocuğa milli forma bulmasını istemesine rağmen çocuğun zaten milli forma giydiğini söylüyor. Çocuk ise babasının ne demek istediğini anlamıyor ve kafa karışıklığı yaşıyor. Bu çizgi roman, yetişkinler ile çocukların arasında bazen iletişim sorunları yaşandığını ve bunun nedeninin farklı bakış açıları olabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor. Çocuk babasının milli formadan ne anladığını bilmiyor ve babası da çocuğunun ne istediğini anlamıyor.

Resimde, deniz yıldızının ağzında bir balık var. Bu, deniz yıldızlarının balık yediğini ima eden komik bir durum. Yazılan yorum, deniz yıldızının balığı yediğini düşünmenin ne kadar komik olduğunu ve bunun hayatta her şeyi gördüğümüzü düşündüren bir durum olduğunu belirtiyor. Yorum, "hayatta her şeyi gördüğünüzü düşünüyorsanız buyrun size bir hamsi yiyen deniz yıldızı" şeklinde.

Fotoğrafta basit bir ev planı görülüyor. Üzerinde yatak odası, mutfak ve banyo odaları belirtilmiş. Altında ise "O saatte orda ne işi varmış diyenleri çatır çutur s*ktiğim oda" yazıyor. Bu, ev planını göstererek yapılan bir espri. Kişi, gizli bir odanın varlığını ima ederek, o odanın ne olduğunu merak edenleri "çatır çutur s*ktiğim oda" diyerek tersliyor.

Fotoğrafta, bir kadın sinirli bir şekilde bir erkeğe bakıyor ve "Ben herkesin hareketlerine sinir oluyorum" yazıyor. Şaka, kadının herkesin hareketlerine sinirlendiğini söylemesi, fakat erkeğin de onu dinlememesi ve bununla ilgili herhangi bir yorum yapmaması. Bu durum, kadının "herkesin" hareketlerine sinirlendiğini söylemesine rağmen, asıl sinirlenmesinin erkeğin hareketlerinden olduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir gencin bir bardağı, bir telefon ve bir karpuz dilimiyle dolu bir tepsiyi elinde tuttuğunu görüyoruz. Tepsi üzerindeki karpuz dilimi, gencin bakışlarına odaklanarak ona tepsiyi "sunmuş" gibi duruyor. Bu, gencin karpuzu sanki ona yargı dağıtır gibi baktığı ve onu cezalandırmak istediği bir mizah oluşturuyor. Bu mizahın temel noktası, gencin karpuz dilimiyle "yargı" dağıtması ve bunun "abartılı" bir durum olmasıdır. Genç, karpuzun kendisine sunulmasına tepki olarak, sanki karpuz ona bir ceza veriyormuş gibi davranıyor. Bu mizahın, gencin karpuza "yargı" dağıtmasını eğlenceli ve ironik bir şekilde sergilemesi ve izleyicilerde gülme hissi yaratması amaçlanmıştır.

Resimde, ATM'lerin üstünde namaz kılan birkaç kişi görülüyor. Tweet'te "Allah'a havale yapıyorum" yazıyor. Bu, insanların kötü veya zor durumlar için Allah'a havale etmesi anlamına geliyor. Şaka, insanların ATM'lerin üstünde namaz kılmak gibi alışılmadık bir yerde namaz kılmalarına rağmen, onları bu zor durumdan kurtarması için Allah'a havale edilmeleri. **Bu şaka, namazın kutsallığı ve günlük yaşamda karşılaştığımız zorluklar arasındaki çelişkiyi kullanarak espri yapıyor.**

Görüntüde, bir erkek ve bir kadın sokakta karşı karşıya duruyor. Erkek turuncu bir tişört giymiş, kadın ise mor desenli bir crop top ve mavi kot pantolon giymiş. Kadın, erkeğe doğru bakıyor, erkek ise kadına bakıyor. Kadın, erkeğin tişörtüne benzer bir şekilde mor bir şey gösteriyor gibi görünüyor. Fotoğrafın şakası, bir şekilde kadının giydiği crop topun erkek için beklenmedik bir "turuncu" tişörtün farklı bir görünümü olduğuna ve kadın tarafından yapılan jestin bu ilişkiyi vurgulamasına dayalı bir görsel şaka olabilir. Görsele bakıldığında, şaka potansiyel olarak biraz tuhaf veya abartılı olabilir. Görüntüdeki insanlar arasındaki ifade veya durum açıkça anlaşılmadığı için, şaka tam olarak açıklayıcı değil; izleyicinin bir sonuca ulaşması için görsel bir hikaye anlatımı yapılıyor. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir park veya benzeri bir yerde, iki kişi görülüyor. Bir erkek, turuncu bir tişört giymiş; diğer kadın, mor desenli bir üst ve mavi kot pantolon giymiş. Erkek kadına doğru bakıyor, kadın ise karşılık veriyor. Görüntünün içeriğinden, jestlerinden veya konuşulanlardan anlaşılamayan bir durum var. Fotoğrafın mizah yönünü anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görsel olarak, olası bir mizah türü, iki kişinin arasındaki gergin veya ilginç bir etkileşimin şaşırtıcı bir şekilde gösterilmesi olabilir. Belki de, iki kişinin arasında bir anlayış farklılığına ya da anlaşılmaz bir duruma gönderme yapılıyor olabilir, ancak bunu söyleyebilmek için, konuşmalarını, onların arasındaki duruma ilişkin başka görselleri veya bağlam bilgilerini bilmemiz gerekir.

Görüntüde, desenli bir gömlek giyen, muhtemelen bir kadın, bir masanın üzerinde bir şeyle ilgileniyor. Kadın, bir şeyin üzerinde düşünüyor, elindeki bir nesneyi masaya bırakıyor. Fotoğrafın üzerindeki şaka, olası bir "bilinç kaybı/hayalet görme" durumu ya da aşırı tepki vererek abartılmış bir şekilde bir şeyi yakalamaya çalışmakla ilgili. Eldeki nesne, biraz garip bir şekilde "ağır" ve "önemli" görünüyor. Kadının ifadesi ve hareketleri, şaşkınlık, huzursuzluk ve belki de küçük bir ölçüde gülünçlük duygusu veriyor. İzleyici, kadının "gerçekte ne gördüğü" veya "nesneye ne kadar abartılı bir tepki verdiği" konusunda şüphe duyabilir ve bu, şakanın komikliğine katkıda bulunuyor. Görünen olay ve tepkinin abartılı olması, sonuç olarak şakayı oluşturmaktadır. Görüntüde, desenli bir gömlek giyen, muhtemelen bir kadın, bir masanın üzerinde duran bir şeyin üzerine eğilmiş görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve jestleri, komik bir olay örgüsüne işaret ediyor. Görünen nesne, muhtemelen bir parça yemek veya benzeri bir şey. Bu, muhtemelen bir mizah sahnesinden bir kare. Kadın, olayın gülünç bir yönünü vurguluyor gibi görünüyor. Joke, görüntünün nasıl çekildiği ve kadının hareketleri üzerinden, bir şeyi yanlışlıkla veya şaşkınlıkla yapması, veya abartılı bir şekilde bir olaya tepki vermesi şeklindedir. Tam olarak ne olduğu ve komik tarafın ne olduğu izleyiciye bırakılmıştır.

nur @thereislav herkesin sevgilisine laf ettikten sonra yaptigim sevgili SHOW YENİ BÖLÜM DOKTORLAR Kaynak

Fotoğrafta, Erdoğan'ın (Türkiye Cumhurbaşkanı) yüzünün, genç bir adamın vücudunda olduğu görülüyor. Genç adamın yüz ifadesi sanki Erdoğan'ın yüzüne bakarken uyuklamaya çalışıyormuş gibi. Bu, Erdoğan'ın imajını, komik ve bazen de eleştirel bir şekilde kullanarak yapılan bir sosyal medya espri çeşididir. "Uyuyan" genç adamın Erdoğan'ın görüntüsüyle iletişim kurmaya çalışması, bir anlamda Türkiye'deki siyasi durumu ironik bir şekilde yansıtıyor. Erdoğan'ın popülerlik durumunu ve/veya siyasi politikalarını eleştirmek için yansıtma çabası vardır, fakat tamamen komedi amacıyla yapılmış bir fotoğraf. Resimde, üst üste bindirilmiş iki yüz görülüyor. Yukarıdaki yüz, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'a ait. Alttaki yüz ise, Erdoğan'ın yüzünün bir genç adamın yüzüne yerleştirildiği bir dijital montaj ürünü. Bu, Erdoğan'ın yüzünün genç biriyle ilintili olarak yapılan ve gülünç bulunan bir manipülasyondur. İnceleyenlerin dikkatini çekmek için Erdoğan'ın yüzünün genç bir adamın yüzüne yerleştirilmesinin, Erdoğan'ın politikacı olarak yaş ve imajıyla alakalı bir espri veya eleştiri niteliğinde olması söz konusu. Komiklik, gerçekçi olmayan ve abartılı bir görüntüden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, başında beyaz bir örtü olan, yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, genellikle yaşlı kadınlara yönelik, biraz abartılı, klişeleşmiş bir "tatlı teyze" veya "anne" imajını çağrıştırıyor. Fotoğrafın altındaki "ing/vl" yazısı, muhtemelen bir internet paylaşım platformunda bulunan, metnin ya da görselin kaynağına işaret ediyor. Fotoğrafın kendisinde doğrudan bir mizah kaynağı yok, ancak söz konusu olan klişe ve abartılı imaj, "tatlı teyze" v.b. klişelere gönderme yaparak hafif bir espri unsuru içeriyor. Fotoğrafın konumuna, kullanım amacına ve etrafındaki metne bağlı olarak, yapılan espri değişiklik gösterebilir. Örneğin, yaşlı insanların klişeleştirilmiş imajlarının eleştirilmesi veya alay konusu edilmesi şeklinde de yorumlanabilir. Resimde yaşlı bir kadın, muhtemelen başörtüsü takmış, gülümsüyor. Görüntü, belki de internette dolaşan, bir espriye, bir şakaya ait olabilir. İfade ve giyimi, belli bir kültürel bağlam veya bir esprili mesajı işaret edebiliyor. Resmin kendisi, şaka hakkında yorum yapabilecek bir açıklama içeriyor değil, bu yüzden şaka anlaşılabilmesi için daha geniş bir bağlam gerekiyor. Ayrıca, kullanılan dil ve konum önemli olabilir. Sadece görseli inceleyerek şaka hakkında kesin bir yorum yapmak mümkün değil.

Resimde, Avukat Ergüin Kazanır adlı bir kişinin fotoğrafı ve bir mesajı var. Mesajda, oruç tutmayan insanlara "Ramazanda oruçlu musun?" diye sormamak gerektiğini, çünkü orucun kişisel bir ibadet olduğunu belirtiyor. Şaka, Ramazan ayında insanların oruçlu olup olmadığını sorgulamasının komik olduğunu ima ediyor. Bu sorunun çoğu zaman gereksiz ve müdahaleci olduğunu belirtiyor.

Resimde yaşlı bir kadın görünüyor. Başında beyaz bir örtü, boynunda çiçek desenli bir şal var. Gözlük takıyor. Görünen ifade ve duruşu, hafif bir mizah içeren, "yaşlılığın zorluklarını" veya "gözlüklerin kullanım zorluğunu" anlatan bir ifade gibi duruyor. Resimde kesin bir şaka olmasa da, yaşlılık ve görme zorluklarına dair bir espri unsuru var; gözlüğün üzerinden "düşünceli" bakış ve duruş ile bu anlaşılabiliyor. Resimde yaşlı bir kadın, muhtemelen bir başörtüsü takmış ve gözlük takmış. Kadının ifadesi ve duruşu, komik bir şekilde ciddi ve düşünceli, hatta biraz da şaşkın bir izlenim yaratıyor. Fotoğrafın kendisi bir espriye işaret etmiyor, ancak sadece yaşlı insanların bazen ciddi ve hatta bazen de garip bir tavır takınabileceğine, komik bir gözlem olarak algılanabiliyor. Bu bir jest, bir durum, bir bakış açısı veya "jest" tarzı bir mizah türü olabilir. Komik kısmı, konuya ilişkin bir özel, yazılı yada sözel anlatımın olmamasıdır.

Bu resim, "50 Bilişsel Önyargı: En İyi Sürümünüz Olmak İçin Farkında Olmanız Gerekenler" başlıklı bir infografiktir. 50 farklı bilişsel önyargı türünü gösterir. Önyargılar, insanların dünyayı algılama şeklini etkileyen sistematik düşünme hatalarıdır. İnfografik, her bir önyargının tanımını ve ilgili bir görsel göstererek okuyucuları bunların farkında olmaya teşvik etmeyi amaçlamaktadır. Bu önyargıları anlayarak, insanlar daha bilinçli kararlar alabilir ve bilişsel düşüncelerini daha iyi yönetebilirler. Resimdeki şaka, "50 Bilişsel Önyargı" başlığı altında, insanların sadece 50 tanesini bilmeleri gerektiği ve daha fazlası olduğunu anlamaları için, "Bildiğiniz her şey önyargı değil" ifadesini kullanarak bir mizah yaratmasıdır.

sultandördüncüvites @sultan4ncuvites içiyom diye etmediklerini bırakmadılar aq Kaynak

Görüntüde, gri saçlı, bıyıklı bir erkek yüzü ve omuzlarına kadar olan kısmı görülüyor. Adam, ciddi ve biraz sinirli bir ifadeyle bakıyor. Arka planda boş bir koridor ve birkaç boş çerçeveli resim var. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, adamın ifadesi ve genel ortamın yorgun ve sıkıcı bir hava taşıması olabilir. Belki de durumun, konu hakkında konuşan ya da tartışan biriyle ilgili olarak, yorgunluk, can sıkıntısı veya belirsizlik ile ilgili bir espri olabilir. Konuşmanın içeriği veya durumu bilmeden kesin bir espri yorumu yapmak zor. Adamın yüz ifadesi ve çevre, "sıkıcı bir durumun içinde mahsur kalma" ya da "kötü bir haberin" alınması şeklinde bir durum yaratabilir. Ancak bunun bir espri olup olmadığını ve neye dayandığını tam olarak bilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Fotoğrafta gri saçlı, bıyıklı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, biraz sinirli veya kaşınmış bir ifade taşıyor. Görünen arka plan ise boş bir koridor. Fotoğrafın potansiyel bir espriye dayalı olması muhtemel. Amaç, izleyiciyi adamın durumuna/hallerine şaşırtmak veya buruk bir gülümseme veya ironi yaratmaktır. Adamın ifadesi, "gerçekten ne olduğunu anlayamayan" veya "şaşkınlık içinde olan" biri gibi algılanabiliyor. Espriye dayalı olan nokta, adamın yüz ifadesi ve durumu ile bağlantılı olabilir. Bu, durumun veya ortamın absürtlüğünü, "kafa karışıklığı"nın bir parçası olarak vurgulamak gibi bir anlam taşıyabilir. Kesin olarak bir espri olduğunu söylemek mümkün değil. Daha fazla bağlam, görseli daha anlamlı kılabilirdi.