Fotoğrafta, 11 saatlik Amerika uçuşunda yanındaki bebeği olan yabancı çifti gözlemleyen birinin yazdığı bir sohbet mesajı görülüyor. Yazıda, adamın bebeğe bakmaktan çok film izlediğini ve bunun da yolcunun şaşkınlığına yol açtığını anlatıyor. Bu mizah, yolcunun adamın sürekli film izlediğini ve bebeğe bakmadığını fark etmesinden kaynaklanıyor. Yazar, "inanılmaz kurulduk yardım etmiyor diye" diyerek, adamın bebeğe bakmadığı için yolcunun kendisinin bebeğe bakmak zorunda kaldığını ima ediyor. Sonrasında ise adamla kadının aslında çift olmadıklarını ve bunun da ayrı bir şaşkınlık yarattığını belirtiyor. Bu durum, yolcunun gözlemlediği durumun tersine, beklenmedik bir durum ortaya çıkardığı için mizah unsuru oluşturuyor.

Resimde yüzü buruşmuş ve eleştirici bir bakış atan bir kadın görülüyor. Resimde yazan metin "Ben yargılayıcı biri değilim" diyor, ardından da "Ben de öyle" yazıyor. Bu, kişinin kendi söylediğinin aksine yargılayıcı bir bakış attığını ve bu durumun ironik bir şekilde gösterildiğini ifade eden bir mizah örneğidir.

sorry, force of habit - #judge #memes #9gag Kaynak

Fotoğrafta, "ALLAH... sadece beni yargılayabilir" yazan bir sticker'ın yapıştırıldığı bir arabanın arka camı görülüyor. Bu sticker, genellikle dini duygularını ifade etmek için kullanılan bir ifade olsa da, burada ironik bir şekilde kullanılıyor. Sticker'ı yapıştıran kişinin, kendisi hakkında negatif yorumlar yapıldığında, onları önemsemediğini ve yalnızca ALLAH'ın kendisini yargılayabileceğini söylemek istediği anlaşılıyor. Bu ironik kullanım, kişiliği veya davranışları nedeniyle eleştirilen insanların sıkça kullandığı bir savunma mekanizmasına gönderme yapıyor.

Resimde, bir adamın yakın planı var. Adamın yüzü ciddidir ve bakışları boştur. Saçları beyazlamıştır ve ağzı açık durmaktadır. Adamın üzerinde siyah bir gömlek ve üzerinde "Leyla İle Mecnun" yazan bir etiket bulunmaktadır. Bu fotoğrafta espri, "Leyla İle Mecnun"un artık yaşlı ve demode bir dizi olduğu ve izleyiciler tarafından genellikle hafife alındığı gerçeğine dayanmaktadır. Adamın bakışları ve yüz ifadesi, diziyi izleyen birinin, "Leyla İle Mecnun" izlemekten dolayı kendisini aptal hissettiğini ima eder. Espri, "Leyla İle Mecnun"un bir zamanlar popüler bir dizi olmasına rağmen, artık "geçmişte kalan" bir dizi olarak kabul edildiğine ve günümüz izleyicilerinin bu diziye alaycı bir gözle baktığına işaret etmektedir. Bu esprinin Türkçe olarak ifade edilebileceği bir başka cümle: "Leyla İle Mecnun'u izleyen birinin bu kadar boş bakışları olması normal."

Fotoğrafta, arka camında "CAN'T JUDGE ONLY ME ALLAH..." yazan bir aracın arka kısmı görünüyor. Şaka ise, arabanın sahibini sadece Allah'ın yargılayabileceği şeklinde bir iddiada bulunarak, kendini "yargılanmaktan" muaf tutmaya çalışmasıdır. Aynı zamanda, "ALLAH" kelimesinin büyük harflerle yazılması da, bu iddiayı daha da güçlü bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde iki fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. Sol tarafta pijamalı bir erkek, sağ tarafta ise takım elbiseli aynı erkek var. Resmin altındaki yazılar ise "Kız Kardeşimin Düğünü" ve "Malum Kişinin Yargılandığı Gün" şeklinde. Bu resimde espri, bir kişinin kız kardeşinin düğününe giderken rahat bir şekilde pijamalı gitmesinin aksine, yargılanacak bir kişinin takım elbise ile ciddi bir şekilde hazırlanmasıyla yapılan bir karşılaştırma üzerine kurulu.

Peki siz ?? https://t.co/gx0oSvtcuT yatamıyorum @mehholmes Betlike Bilet ve vize verilsin 2 saat sonra elimde valiz dış...

Fotoğrafta üç kişi var. Sol tarafta mavi bir şapka giyen ve yan profil gösteren bir adam, sağ tarafta gri bir şapka giyen ve ön profil gösteren bir adam ve ortada bu iki adamı bulanık bir şekilde gören başka bir adam var. Sağdaki adamın yüz ifadesi şaşkın ve sol taraftaki adamın yüz ifadesi ise ciddi. Ortadaki adamın ise ikisinin de net bir şekilde görünümünü engelleyen bir şekilde gözleri kapalı. Fıkra şu: Sol taraftaki adamın yan profilinden ve sağ taraftaki adamın ön profilinden dolayı, ortadaki adamın kafası karışmış ve ikisini de net bir şekilde göremiyor. **Fıkra Türkçe olarak şöyle anlatılabilir:** * "İki adam aynı anda bir kadına bakar. Biri yan profilinden, diğeri ön profilinden bakıyor. Aralarında duran bir adam, 'Kafam karıştı, kim kim?' diye soruyor." Bu fıkra, insanın algısının sınırları ve iki farklı bakış açısının bir araya geldiğinde ortaya çıkan kafa karışıklığını komik bir şekilde gösteriyor.

Neslihan Önder @neslihanonderr Müslüman erkek yolda yürürken gülümsemez, çünkü hepimiz biliyoruz ki gülümsemek "ben hafifmeşrep...

Resimde üç kişi var. Bir erkek, bir kadın ve bir başka erkek. Kadın yeşil bir elbise giyiyor ve uzun saçları, küpeleri ve mini eteği var. Erkekler, kadını göstererek ve "uzun saç, küpe, mini etek şu hale bak..." diyerek, kadının giyim tarzını eleştiriyorlar. Şaka, kadının giyim tarzını eleştirerek, erkeklerin kadına olan ilgilerini ifade etmek üzerine kurulu. Yani, kadın şık ve çekici olduğu için erkekler onu ilgiyle gözlemliyor ve giyim tarzına yorum yapıyorlar.

Resimde iki kadın yan yana oturmuş ve kitap okuyorlar. Kadınlardan biri Hristiyan, diğeri Müslüman. Kadınların ellerinde tuttuğu kitaplar, Hristiyanlık ve İslam dinlerinin kutsal kitapları olan İncil ve Kur'an. Resmin altında "Bak, cehenneme gidiyorsunuz" ve "Aman Tanrım, sen de" yazıyor. Bu resimdeki espri, farklı dinlere mensup iki kadının aynı kitapları okuması ve ikisinin de cehenneme gideceği fikrine dayanıyor. Espri, dinler arası farklılıklara ve inançlara yönelik bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Cidden böyle değil mi ya ? https://t.co/BgEdpsiAAS RETROBET SPORTS BETTING SANS OR SPU İYİ ÇOCUKLARI İNSANLAR Kaynak

Fotoğrafta, açık bir kıyafet giyen ve telefonuyla selfie çeken genç bir kadın görünüyor. Kadının tweetinde "murat dalkılıcının ağır ceza mahkemesinde yargılanmasını talep ediyorum" yazıyor. Tweetin mizahı, açık kıyafetli kadının mahkemede bir davaya müdahale etme talebini ortaya koymasında yatıyor. Bu durum, açık giysilerle mahkemeye çıkmanın uygunsuzluğuna ve kadının bu tavrıyla bir davaya müdahale etme hakkını olabileceği düşüncesine dayanan bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir nargile içtiği ve karşısında ise bir resim çerçevesinde dedesinin resmi görülebiliyor. Şaka, resmindeki dedenin torununa nargile içmeyi öğretmeye çalışıyor gibi görünmesinde saklı.

Fotoğraf, bir sosyal medya gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderi, "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım" şeklinde bir soru soruyor. Altında ise bir yorum var ve "Çağatay Altunbaş twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" yazıyor. Bu gönderideki espri, keko terimi ile astım hastası terimlerinin bir araya getirilmesi ve bu iki kavramın çarpıştırılmasının komik bir durum yaratmasıdır. Ayrıca Çağatay Altunbaş'ın yorumu ile keko kavramı arasındaki ilişki de espriyi destekliyor. Yorum, keko teriminin ne kadar popüler olduğunu ve bu terimin internet kullanıcıları tarafından nasıl algılandığını ima ediyor. Kısacası, bu gönderideki espri, keko teriminin popüler kültüre nasıl entegre olduğunu ve bu terimle ilişkili komik durumların nasıl ortaya çıkabileceğini göstermektedir.

Resimde kırmızı bir ceket giyen ve koyu bir arka plana karşı oturan bir adamın portresi yer alıyor. Meme, aynı hatayı yakın zamanda yapmayı bırakmayı öğrendiği halde, insanların aynı hatayı yaptıkları için yargılayan entelektüel bir kişiyi temsil ediyor. Bu, insanların başkalarına öğüt vermeyi sevmelerinin, ancak kendileri de aynı hataya düştüklerinin bir ironisini ele alıyor.

Resimde Jay-Z ve Beyonce'yi görüyoruz. Resmin altındaki yazı, "Ben ve erkek arkadaşım: Bu sefer kendi işimize bakacağız ve kimseyi yargılamaktan kaçınacağız. Biz de:" şeklinde, Jay-Z ve Beyonce'nin bir kalabalık içinde ve paparazzi'lerin dikkat çektiği bir ortamda olmaktan kaçamadıklarını ima ediyor. Yani, onların da "kendi işlerine bakamadıklarını" ve "kimseyi yargılamaktan kaçınamadıklarını" komik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğraf, Twitter'da yazılmış bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, topluluk içinde dinlemeye utandığı şarkıları artık yüksek sesle dinlediğini ve bu toplumdan utanıp utanmadığını soran bir paylaşım. Paylaşımın sonundaki "am*k" kelimesiyle "utanılır mı am*k" ifadesi kullanılmış. Bu ifade Türkçede küfürlü bir ifade olarak kabul ediliyor ve mizah olarak kullanılıyor. Bu paylaşımın mizahı, küfürlü ifadenin kullanımı ve beklenmedik bir şekilde sorulan soru ile sağlanıyor.

Resimde İsa, kalabalığa "Herkesi sevin. Ne olursa olsun." diyerek konuşuyor. Bir sonraki karede "Eşcinsel veya dövmeli olsalar bile mi?" diye soruyor. Son karede ise İsa, yine kalabalığa "Evet, aptalca sorular soruyor olsalar bile." diyerek yanıt veriyor. Bu komik resimde İsa'nın "herkesi sev" öğretisini ironik bir şekilde ele alıyor. Eşcinselleri veya dövmeli insanları sevme fikrini sorgulayan bir şüpheci kişiye, İsa hala "herkesi sev" öğütünü vurguluyor, ancak şüpheci kişinin bunu anlayabilmesi için "aptalca sorular" deyişini kullanıyor. Bu, insanların dini öğretilere karşı nasıl soru sorma eğiliminde olduklarını ve İsa'nın ise her zaman anlayışlı bir şekilde "herkesi sev" mesajını yaymaya devam ettiğini gösteren mizah dolu bir yorum.