Resimde, açık bir kamyonun kasasında oturan ve süpürgelerle yolun üzerindeki yaprakları süpüren dört kişiyi görüyoruz. Şaka ise bu insanların yaprakları süpürmek için garip bir yöntem kullandıkları, kamyonun hareket etmesiyle de yaprakların etrafa savrulmasıdır. Bu durum, yaprakları temizleme çabalarının etkisiz olduğunu gösterir ve komik bir durum yaratır. İngilizce olarak, bu espri şöyle özetlenebilir: The joke is that the people are using a ridiculous method to sweep the leaves, and that their efforts are futile as the leaves are being scattered around by the movement of the truck. This creates a humorous situation.

Fotoğrafta, beton bloklarla çevrili bir çöp konteynırının içinde su dolu bir şekilde bir adam görünüyor. Konteynırın dışına "Ateş Atmayınız" yazıyor. Şaka, adamın bir çöp konteynırının içine girip su dolu bir şekilde yüzmesini göstermesi ve bunun aslında bir "ateş atmayınız" konteynırı olması. Yani, adamın bu şekilde konteynırı kullanmasının doğru bir davranış olmadığını ima ediyor.

Resimde, kapı kilidinin yerinde bir kağıt üzerine çizilmiş kilit resmi ve kilit deliğine yerleştirilmiş gerçek bir anahtar görünüyor. Şaka şu ki: Kapının kilitlenmesinin imkansız olması, çünkü gerçek kilit kağıt üzerinde çizilmiş ve gerçek anahtar kilit deliğinde olduğu için kapının açılmasına engel oluyor.

Resimde, bir alışveriş arabasına uzanmış bir çocuk ve araba reklamları yayınlayan bir televizyon görünüyor. Şaka, çocuğun alışveriş arabasında televizyonu izlemesi ve bunun bir reklamın satın alınması için en etkili yol olduğu şeklinde yorumlanabilir. Televizyonda yayınlanan reklamların alışveriş yapanları etkilediğine ve satın alma kararlarını etkilediğine atıfta bulunuyor. **Özetle**, fotoğraf, reklamların tüketiciler üzerindeki etkisini eğlenceli bir şekilde gösteren bir görsel şaka.

Fotoğrafta bir aracın ön camına yapıştırılmış bir not görüyoruz. Notta "OKUMAK İÇİN UĞRAŞMA CAM ÇATLAK DİYE YAPIŞTIRDIM" yazıyor. Bu espri, araç sahibinin camın çatlak olmasına rağmen, camın üzerine yapıştırdığı notu okumaya çalışan kişilere yönelik bir taşlamadır.

Fotoğrafta, açık denizde küçük bir teknede oturan 3 kişi görülüyor. Teknede mangal yakmışlar. Şaka, Adana'da piknik alanlarında mangal yapmanın yasak olduğu gerçeğine dayanıyor. Bu yasaklamanın nedeni, orman yangınlarını önlemektir. Ancak, insanlar yine de açık denizde mangal yapmak gibi yaratıcı yollar buluyorlar.

Fotoğrafta, bir binanın duvarında projeksiyon cihazıyla yansıtılan bir futbol maçı yayını gösteriliyor. Burada espri, futbol maçı izlemek için evde oturan insanların maçı açık havada, büyük bir ekranda izleme keyfini çıkardığı ancak binanın karşı tarafında olan ve muhtemelen kendi evlerine giremeyen bir kişideki hayal kırıklığını gösteriyor. Örneğin, "Komşuların maçı keyifle izliyor, o da maçı izlemek ister ama giremiyor" şeklinde bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta üç arkadaşın bir teknede mangal yakmaya çalıştığını görüyoruz. Ancak, Adana'da mesire alanlarında mangal yasak olduğundan, bu durum komik bir şekilde vurgulanmış. Bu durum "Adana'da mesire alanlarında mangal yasak olduğu için teknede mangal yakmışlar" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki adamın plajda yan yana uzanmış olduğunu görüyoruz. Bir adamın yüzü görülüyor ancak üst vücudunun yarısı ve bacaklarının tamamı örtülü. Diğer adamın ise yalnızca bacakları görülüyor. Bu durum, örtülü adamın yüzü dışında hiçbir şeyin görünmemesine ve diğer adamın da yalnızca bacaklarının görünmesine neden oluyor. Bu durum, sanki adamlar birbirlerinin vücutlarını örtmek için örtü kullanıyorlarmış gibi komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, iki adamın birbirlerinin vücutlarını "örtü" ile kapatmaya çalışıyor gibi görünmeleriyle ilgilidir. Bu durum, adamlar birbirlerinin vücutlarını gizlemek için örtü kullanıyorlarmış gibi komik bir görüntü yaratıyor.

günaydın https://t.co/LLr156KtcY SUE ELLEN @SueUnicorn8 Her türlü zor koşulda yine kalkar kahvaltımızı hazırlarız. Kimse bizim...

Fotoğrafta, Irak'taki Samarra'da bulunan Malikiye Camii'nin minaresi görülüyor. Minare, spiral şeklinde inşa edilmiş ve tepesine çıkmak için dolaşarak yukarıya çıkmak gerekiyor. Fıkra şu: Minareye çıkan bir adam, "Bu minarenin yapımcısı kesinlikle bir deliydi!" diye bağırıyor. Yanındaki adam, "Neden öyle diyorsun?" diye soruyor. İlk adam, "Çünkü buraya çıkmak için kaç kere dönmem gerektiğini düşün!" diye cevaplıyor. Fıkra, minareye çıkmak için dolaşarak yukarıya çıkmanın zorluğuna ve bir yandan da mimarın zekasına gönderme yapıyor.

Resimde, iki kız arkadaşın erkek arkadaşlarının bir fotoğrafını sosyal medyada düzenlemelerini istedikleri bir gönderi bulunuyor. Soldaki kız arkadaşın erkek arkadaşı yanındayken, sağdaki kız arkadaşın erkek arkadaşı uzaktan bir ekran aracılığıyla. Sol taraftaki kız arkadaş, erkek arkadaşının yanındayken mutlu görünmesini sağlamasını istiyor, sağdaki kız arkadaş ise erkek arkadaşının zaten uzaktan mutlu göründüğünü söylüyor. Fıkra, uzaktaki erkek arkadaşın mutlu olmasına rağmen, yanındaki erkek arkadaşın mutsuz olduğu gerçeğinde yatıyor. Bu durum, uzaktan ilişkinin yakın ilişkilere göre daha mutlu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir kişinin küçük bir çam ağacını süslemeye çalışırken yeterli süsü bulamadığı için, çam ağacına bir kedi tırmanma direği ve yılbaşı babası figürünü süs olarak koyduğu görülüyor. Bu durum "yeterli süs bulamayınca" sözcüğünün bir ironisi olarak yorumlanabilir. Kısacası, tweet sahibi "yeterli süs bulamayınca" bir kedi tırmanma direği ve yılbaşı babası figürüyle çam ağacını süslediğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, balkonunda küçük bir havuzun içine giren bir adam görünüyor. Bu durum Türk kültüründe, "balkonunda havuz yaptırmak" veya "küçük bir alanda lüks yaşamak" gibi konularda espri konusu olmuştur. Tweet, "aramışsın cano tatildeyim" şeklinde yazılmış ve adamın kendisini tatildeymiş gibi göstermeye çalıştığı bir mizah unsurunu içeriyor. Özetle, fotoğraf ve tweet, Türk kültüründe, küçük alanlarda yaratıcılık ve lüks göstermeye yönelik bir ironiye vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, ev kiralayan bir kişinin, yatak başlığını çizdiği ve "yatak başlıkları pahalıydı ben de çizdim" diye yazdığı bir yatak odası görülüyor. Şaka, yatak başlığının fiyatına kıyasla, kişinin bu yaratıcı çözümüyle tasarruf ettiği ve eğlenceli bir detay eklediği üzerine kurulu. **Komik kısım, kişinin yaratıcılığıyla yatak başlığı problemini pratik ve eğlenceli bir şekilde çözmüş olması.**

Fotoğrafta, bir kapının kapı kolu yerine takılmış tek bir Cheetos parçası var. Şaka, kapının kolu olarak kullanılan Cheetos'un alışılmadık ve tuhaf bir çözüm olması ve bu durumun komik olması. Bir Cheetos parçasının kapı kolu olarak kullanılması, günlük hayatta pratik bir çözüm olmaktan çok, bir tür eğlenceli veya absürt davranış olarak algılanır.

Resimde, arkası bir ağ ile kaplı bir araba ve bu arabanın arkasına bakarak duran bir adam var. Arabanın plakası "07 AEZ 576". Bu resimdeki espri, arabanın arkasındaki ağın, adeta adamın "yük" gibi göründüğünü ve bu yükün arabanın bagajına sığmadığı için ağa sarıldığını ima ediyor. Espri, "Offf arabaya bile mi yakışır?" yazısı ile vurgulanıyor. Bu yazı, sanki ağın arabanın estetiğine zarar verdiğini ve bu estetik kaybını eleştirdiğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta iki el var. Her iki el de bir yüzük takıyor. Yüzükler aynı ama birinin gerçek bir yüzük, diğerinin ise dövme olduğu görülüyor. Şaka, dövmenin gerçek bir yüzüğe o kadar çok benzemesi ve bu kadar gerçekçi olması, bu yüzden dövmenin "dünyanın en mantıklı dövmesi" olarak değerlendirilmesi üzerine kurulu.

Resimde bir at resmi olan bir yapboz ve masanın üzerine dağılmış yapboz parçaları görüyoruz. Şaka, yapbozun at resmine sahip olmasına rağmen, masada zaten atın kendisi olduğu gibi görünmesidir. Bu da şu anlamına gelir: Atın yapboz parçası olmak yerine, yapbozu zaten "çözmüş" ve masada "çözülmüş" olarak oturuyor. "Çözmüş" kelimesinin burada hem yapboz için kullanılması hem de atın kendisinin yapbozun parçası olması yerine tam bir şekilde orada bulunması için kullanılması şakayı oluşturur.

Fotoğrafta, bir adamın başının cam bir sehpanın altına sıkıştığı görünüyor. Bu, adamın sehpaya doğru bir şekilde oturmak yerine, üzerine düşmüş olduğu ve sehpayı kafasına taktığı anlamına geliyor. Bu durum, adamın kendisini sehpaya takıp kaldığı ve oradan çıkamadığı bir şekilde komik bir görünüm yaratıyor. Bu, esprili bir şekilde sehpanın adamı "yutmuş" gibi yorumlanabilir. Bu fotoğrafın komikliği, beklenmedik bir durumun yarattığı absürt görüntüden kaynaklanıyor. Adamın sehpayla olan bu tuhaf ilişkisi, gülerizlik yaratıyor.