Resim, Leonardo da Vinci'nin ünlü eseri "Son Akşam Yemeği"nin bir kopyasını gösteriyor. İnstağram gönderisinde paylaşılan resimdeki mizah, resmin orijinalinden farklı olarak sağ alt köşede "GULDU.NET" yazısının bulunması. Bu durum, "Son Akşam Yemeği" gibi ciddi bir eserin internet kültürüne ve sosyal medya platformlarına entegre edilmesini ve ironik bir şekilde "GULDU.NET" gibi komik bir internet kültürü referansıyla sunulmasını yansıtıyor. Daha basit bir şekilde, resim ciddi bir eserin esprili bir şekilde kullanılıp, "GULDU.NET" gibi bir web sitesinin de buna dahil edilmesiyle komik hale getirildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Sağdaki kadın, solundaki kadına "Sizce ben eski eşimin yeni eşinin iftar davetine gelin girdiğim eve gelmişmiymişimdir?" diye soruyor. Bu espri, eski eşinin yeni eşinin evine davet edilmek için "gelin girdiğim eve" ifadesini kullanarak alaycı bir şekilde şaşkınlığını ifade ediyor. "Gelin girdiğim ev" sözü, evliliğin başlangıcına vurgu yapıyor ve eski eşinin yeni eşinin evine davet edilmiş olmayı alaycı bir şekilde "gelin" olarak tanımlamak, eski eşinin yeni ilişkisine ironik bir bakış açısı kazandırıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde iki çanta ile yürürken görüyoruz. Görüntü, şehit olan bir askerin geride bıraktığı eşyaların resmidir. Şaka, şehidin geride bıraktığı eşyaların, onun mücadelesinin ve yaşamının bir sembolü olması ve bu eşyaların her zaman onun anısını yaşatacağı gerçeğine dayanıyor. Bu durum, "Bir yiğitten geriye kalan, 2 çanta..." şeklinde ifade ediliyor ve şehitlik kavramıyla ilişkilendiriliyor. Türk kültüründe şehitlik, yüce bir eylem olarak görülür ve şehitler, halkın gözünde kahraman olarak anılırlar.

Resimde beyaz bir tavana monte edilmiş bir lamba görülüyor. Lambanın ampulü tavana değil de yere doğru bakıyor. Resmin altında yazan "aşkim orası değil" yazısı, ampulün tavana değil de yere baktığını ve bu nedenle "orası"nın doğru yer olmadığını ima ediyor. Bu durum, romantik bir anlamda "orası"nın doğru yer olmamasıyla ilişkilendiriliyor ve espri buradan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir tuvalet aynasına yansıyan bir adam görünüyor. Adamın elinde bir telefon var ve aynada yansıyan motosikletini tutuyor. Ancak adam motosikletin üzerine değil, tuvaletin önünde duruyor. Bu, fotoğrafta tuvaletin bir ayna görevi gördüğü ve adamın motosiklete bindiği izlenimini verdiği için komik bir durum yaratıyor. Alaycı bir yorum yapacak olursak, adamın motosiklete binmek yerine tuvalette daha fazla vakit geçirmesi gerektiğini söyleyebiliriz. 😄

Fotoğrafta, dışarıda bir merdivene benzeyen bir yapı görüyoruz. Merdivenin iki ucu da binanın dışına doğru açık. Bu, bina tasarımcılarının insanları korkutmayı amaçlayan bir şaka olarak algılanabilir. Bir başka deyişle, bu bir mimari şaka. Fakat bu merdiven aslında orada olmaması gereken bir yere kurulmuş, tamamen işlevsel bir yangın merdiveni. Bir binaya yangın merdiveninin kurulmasının bir nedeni var. Yani, göründüğü gibi bir şaka değil! Fotoğrafta, bir binanın dış cephesinde, dışarıda duran bir kapı ve bir merdiven görüyoruz. Bina duvarında, merdivenlerin nereye çıktığını gösteren bir kapı daha var. Fakat, bina oldukça yüksek olduğu için bu merdivenlerin aslında hiçbir yere çıkmadığı görülüyor. Bu da, yapımcıların "uçakta bir kapı nasıl olur?" düşünmeden inşa ettikleri bir tasarım hatası. Şaka şu ki, bu merdivenlerin pratikte bir işe yaramadığı ve binanın dış cephesine görsel bir ekleme olduğu. Resim, yapımcıların pratik düşünmeden tasarım yaptığını, bu yüzden de dışarıda duran kapının hiçbir yere çıkamayacağı ve merdivenlerin işe yaramayacağı bir situasyon yarattıklarını gösteriyor.

Resimde bir minare ve önünde ahşap evler görüyoruz. Şehrin ortasında bir minareye yakın evler olması komik, çünkü minarenin "kaidesi" koruma altındayken evler korumasız görünüyor. Bu resim, şehri ve modern hayatın yapılarla olan uyumsuzluğunu eleştirel bir şekilde gözlemliyor.

Fotoğrafta üç kişi var: iki erkek ve bir kadın. Erkeklerin ikisi de takım elbise giymiş. Kadının siyah bir elbise ve üzerinde pembe bir çiçek var. Erkeklerden biri kadın için "Senin çiçek gibisin" diyebilirdi. Bu bir espri değil, bir iltifat. Bu fotoğrafta espri yok.

Fotoğrafta 4 genç bir grup ve iki Facebook yorumu var. Gençlerden üçü kameraya bakıyor, ancak diğerleri yüzlerini kameradan çevirmiş. Bir grup fotoğrafındaki kişilerin "bu video'yu gördüm" yorumunu yaptı ve diğerleri de ne demek istediğini soruyor. Bu mizahın temelinde, grup fotoğrafındaki insanların komik bir duruma maruz kaldıkları veya yaptıkları bir şey yüzünden bu yorumu anlayan kişinin kim olduğunu merak etmeleri yatıyor.

Fotoğrafta bir tuvalet kapısı ve üzerinde erkek tuvalet işareti görüyoruz. Duvarlarda beyaz ve mavi karolar var. Şaka şu ki, kapının arkasında erkek tuvaleti olması gerekirken, aslında kadın tuvaleti olabilir. Çünkü bu tarz tuvaletlerdeki işaretler bazen yanlış yapıştırılıyor. Bu durum, insanların yanlış tuvalete girmelerine neden oluyor. Espri, bu durumun komik bir yanı olduğunu göstererek, insanın tuvalet ihtiyacını gidermek için doğru yere gitmesi gerektiği mesajını veriyor.

Görüntüde, bir caddede, muhtemelen şehir merkezinde, araç trafiğindeyken çekilmiş bir video karesi var. Ön planda, bir yolcunun görüş açısından çekilmiş, muhtemelen bir otomobilin içi görünüyor. Arka planda, siyah bir SUV görünüyor. SUV'nin üzerinde, kırmızı bir ışıklı uyarı sistemi ya da siren ışığı var gibi görünüyor. Görüntünün altında, TikTok logosu ve kullanıcı adı yer alıyor. Muhtemelen, "en be s*x" diye görünen metin, kaba bir espriye işaret ediyor. Bu, otomobilin içindeki kişinin diğer araç sürücülerine ya da çevredeki insanlara, cinsel bir anlam içeren hakaret/alay ya da rahatsız edici bir davranış sergilediği anlamına gelebilir. Bu tür espriler, genellikle internet kültüründe, özellikle de TikTok gibi platformlarda, provokatif ve dikkat çekici bir içeriğe odaklanan bir eğilim olarak kabul edilir. Ancak, bu esprilerin bağlamı ve hedeflenmesi önemlidir. İzlerken dikkatli olunması gereken, tahriş edici ve uygunsuz içeriklerden uzak durmak önemlidir. Görüntüde, bir caddede, muhtemelen şehir içinde, araçların hareket ettiği bir an yakalanmış. Önde siyah bir SUV görünüyor ve arka planda ağaçlar, binalar ve diğer araçlar var. İlginç olan, kameranın arka koltuktan çekilmiş olması ve bir araç tarafından takip edildiği izlenimi vermesidir. Fotoğrafın altındaki metin (TikTok etiketi) "en be su en be en be" şeklinde Türkçe cümleler gibi görünmüyor. Bu muhtemelen bir espriyi ima etmek için yapay/sanal metin olarak eklenmiş olabilir. Espri, bir aracın diğer bir araç tarafından hızla takip edilmesinin bir sonucu olarak, takip eden araçta olan kişinin olası sinirli veya endişeli durumunu, hatta tehdit algısı yaratmasını ima ediyor. "en be su" veya benzeri bir ifade, bu hissi yansıtan bir slang tarzında bir ifade olarak düşünülebilir. Yani espri, trafikte olası bir kavga veya takip olayını komik bir şekilde ele alıyor.

anonim @MorbidAnge11 Aşkım orası değil Kaynak

Resimde, cenaze törenine katılan bir grup insan var. Cenaze törenine gelen bir kişi, başsağlığı dilemek için bir şey söyleyip söylemeyeceklerini soruyor. Yanındaki biri ise "Ben veganım" diyerek cevap veriyor. Şaka, veganlığın et yememekle ilgili olduğunu ve kişinin ölü bedenle hiçbir ilişkisi olmadığını ima etmesiyle ortaya çıkıyor.

Görüntüde, bir koridorda, gri bir ceket ve pantolon giyen, sakallı bir adam yürürken görünüyor. Koridorun duvarları açık renk ve kapılar koyu renkli. Adamın hareketleri ve genel hali, biraz hantal ve komik bir şekilde yürüyormuş gibi görünebilir. Fotoğrafın içindeki mizah, muhtemelen adamın giysisinin ve yürüyüş tarzının biraz abartılı, komik ve rahatsız edici görünmesinden kaynaklanıyor. "Abartılı giyimli garip yürüyüş" tarzı mizahı çağrıştırıyor. İzlemeye bağlı olarak "garip, komik" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın kendi içinde bir mizah içeriği taşıdığını söylemek doğru olur. Görüntüde, bir koridorda yürüyen, açık gri bir kaban ve koyu renkli pantolon giyen bir adam görünüyor. Koridorun duvarları açık renk ve ışıklandırılmış. Adam, koridorda ilerlerken, sanki bir şaka yapıyormuş veya komik bir durumla karşılaşmış gibi, hafif bir hareketlilik ve canlılık içinde yürüyor. Resimde bir şaka veya mizah yok, sadece bir koridorda yürüyen bir adam var. Bu nedenle bir "şaka" açıklaması yapmak mümkün değil. Resimde bir ifade veya mizah unsuru yok.

Fotoğrafta üç erkek Hamamda oturuyor. Ortadaki erkek genç ve diğer ikisi yaşlı. Fotoğrafta ki espri, genç erkeğin yaşlı erkeklere benzemesi, belki de Hamama gittikten sonra böyle olduklarıdır. Genç erkeğin Hamamda ne kadar zaman geçirdiğini düşünmek gerekir.

Fotoğrafta bir berber dükkanı görüyoruz. Duvarlarda, fotoğraf çerçevelerinde, saç modelleri ve berberlik ile ilgili resimler var. Ancak en dikkat çeken şey, duvarda asılı olan büyük fotoğraftaki kişinin "Kemal Sunal" a çok benzemesi. Kemal Sunal, Türk sinemasının sevilen komedyenlerinden biridir. Bu nedenle, fotoğraftaki kişinin Kemal Sunal'a benzemesi, bu fotoğrafın komik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. Şaka şu ki, fotoğraftaki kişi Kemal Sunal'a o kadar benziyor ki, sanki gerçekten oymış gibi duruyor. Berber dükkanında Kemal Sunal'ın fotoğrafının asılı olması da komik bir ayrıntı. Bu fotoğraf, Kemal Sunal'ın popüler kültürdeki yerini ve Türk halkının onu ne kadar sevdiğini gösteren bir örnek.

Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, bir adam ve bir oyun karakteri olan CJ bulunmaktadır. Şaka, CJ'nin Türkiye'ye gelmiş gibi gösterilmesindedir. Türkiye'de, CJ'nin olduğu video oyunu Grand Theft Auto: San Andreas oldukça popülerdir ve bu resimde Erdoğan'ı ziyaret ettiği gösterilerek eğlenceli bir durum yaratılmıştır. **Turkish:** Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, bir adam ve bir oyun karakteri olan CJ bulunmaktadır. Şaka, CJ'nin Türkiye'ye gelmiş gibi gösterilmesindedir. Türkiye'de, CJ'nin olduğu video oyunu Grand Theft Auto: San Andreas oldukça popülerdir ve bu resimde Erdoğan'ı ziyaret ettiği gösterilerek eğlenceli bir durum yaratılmıştır.

Görüntüde, bir otobüsün önünde, muhtemelen bir futbol takımının taraftarları gibi görünen insanlar var. Otobüsün üzerinde büyük bir logo veya yazı mevcut. İnsanlar, sanki bir şeye çok sevinmiş gibi, ellerini havaya kaldırıyorlar. Fotoğraftaki mizah, otobüsteki logo veya yazının muhtemelen bir futbol takımı ile ilgili olması ve taraftarların bu otobüsü, takımın bir başarısına işaret olarak karşılarken veya belki de sevinçlerini gösterirken, coşkuyla tepki vermesiyle ilgili. Bu, otobüsün bir anlam ifade ettiği veya taraftarlar tarafından bir değer ifade ettiği anlamına geliyor. Daha spesifik olarak, otobüsün bir takım logosunu taşıması ve taraftarların tepkilerinin bu loga karşı sevinç veya coşku göstergesi olmasıdır. Bir takımın başarısını, yolculuğu vb. temsil ediyor olabilir. Ancak tam olarak neyi kutladıklarını bilmiyoruz. Resimde, bir otobüsün önünde, muhtemelen bir otobüs şirketinin veya takımın logosunu taşıyan büyük bir yazı ile boyanmış olduğunu görüyoruz. Otobüsün önünde ise, ellerini havaya kaldırmış bir veya daha fazla kişi duruyor. Görüntü muhtemelen bir spor veya takım olayına ilişkin bir fotoğraf. Şaka, otobüsün üzerine yazılan metnin (FLA) ve insanların onu karşılama şeklinin, bir takımın veya grubun büyük bir coşku ve heyecanla karşılanmasını vurgulanmasına dayanıyor. Bu, genellikle spor karşılaşmalarında, hatta herhangi bir topluluk etkinliğinde görülen coşkuyu ve heyecanı iletmeye çalışıyor. Resim, bu coşkuyu bir otobüs ve insanlar üzerinden ifade etmenin esprili bir yolu.

Çek kardeşim şu rezilliği çek Kaynak

Fotoğrafta bir araba direksiyonu ve direksiyonun arkasında oturan bir kişinin bacakları ve kravatı görünüyor. Şaka, kişinin araba kullanırken kravatını taktığını ima ediyor. Bu durum gerçek hayatta pratik değil ve bir şaka konusu haline geliyor.