ahahahahshahsjsjsjsj Tm knk denk 11:43 Knk bit koyuna girelim mi 11:43 Kaynak

Fotoğrafta, "Lütfen kıyat atmayın toletin içine" yazan bir kağıt parçası görünüyor. Bu, tuvaletlere atılmaması gereken çöp maddelerinin olduğu yerde görülebilen bir uyarı mesajı. Bu mesaj, "kıyat" (kıyamet) kelimesiyle "kıyafet" kelimesinin bir araya getirilmesiyle oluşan bir kelime oyunu içeriyor. Böylece uyarı mesajı, "Lütfen kıyamet atmayın tuvaletin içine" şeklinde okuyarak, komik bir etki yaratıyor.

Resimde, tuvalet kâğıdı rulosuna yapıştırılmış bir not kağıdı görülüyor. Not kağıdında "Lütfen kıyat atmayın toletin içine" yazıyor. Burada ki espri, "kıyat" kelimesinin yanlış yazılmış olması ve bunun "kıyafet" kelimesiyle aynı şekilde okunmasıyla oluşuyor. Bu da notun, tuvaletlere kıyafet atılmamasını rica ediyor gibi görünmesine neden oluyor.

Görüntüde, bir elin içinde tutulan, üzerinde "TÜRKİAN" yazan ve kırmızı noktalar bulunan bir kağıt parçası görünüyor. Görünen bir para birimi değil, muhtemelen bir ürün etiketi veya benzeri bir şey. Şaka, "TÜRKİAN" kelimesinin yanlış yazılmış olması ve bununla ilgili bir espri yapılması. "TÜRKİYE" yerine yanlışlıkla "TÜRKİAN" yazılması ve böyle bir ürünü gören izleyicinin "Nedir bu?" diye düşünmesi mizahi bir nokta oluşturuyor. Görüntüde, bir elin içinde tutulan, üzerinde "TÜRKAN" yazan ve kırmızı noktalar bulunan bir kağıt parçası görünüyor. Kağıt, muhtemelen bir para veya başka bir belge parçası. Fotoğraf, muhtemelen bir TikTok videosu parçası ve espri, Türkçe kelime olan "Türkan" isminin veya adın, bir şekilde 'para/önemsiz şey' ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. "Türkan" isminin "Türk para" olarak yanlış anlaşılması veya absürt bir bağlamda kullanımı espriyi oluşturuyor. Eldeki tutulan nesnenin bir paraya (veya öneme) sahip olduğu görsel anlam, adın günlük hayatın bir parçası haline getirilmesinden kaynaklanan esprili ve ironik bir yorum.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Kişi, "Sen naptin seçtin mi dersleri", "Nasıl dert programin?", "Ders*" diye mesajlar atmış ve karşısındaki kişi "Düzeltmene gerek yoktu" diye cevap vermiş. Burada yapılan şaka, kişinin "Ders*" yazarken yanlışlıkla "*" koyması ve bunun "Ders" yerine "Ders*" olarak görünmesidir. Karşısındaki kişi, bu yazım hatasına "Düzeltmene gerek yoktu" diyerek esprili bir şekilde cevap vermiştir.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde, bir yemek tabağı içinde kızarmış sebze/et yemeği ve bunun yanında bir doğum günü pastası görünüyor. Pasta, üzerinde "Mutlu Doğum Günü" yazısı olan, beyaz krem şantiyle kaplanmış ve üzerinde sarı süslemeler bulunan, büyük bir parçanın çıkarıldığı bir pastadır. Şaka, pastanın büyük bir diliminin yenmiş olması ve bu durumu komik ve şaşırtıcı bir şekilde sunması ile ilgilidir. Pastanın "yenmiş olması", bir nevi bir talihsizlik, veya beklenmedik durum gibi, komik bir şekilde vurgulanmıştır. Resmin yanında şaşkın bir ifadeyle tepki veren bir insan figürü eklenerek, şakanın etkisi daha da artırılmıştır. Özetle, pasta olayı ve tepki veriş ile oluşturulan komik durum şakayı oluşturmaktadır. Resimde, bir masa üzerinde bir yemek tabağı ve üzerinde büyük bir pasta görünüyor. Yemek tabağında, kızarmış veya kavrulmuş, muhtemelen sebzeli bir yemek var. Pastanın üzerinde "Mutlu Yıllar" yazısıyla ve üzerinde bir parça eksik. Pastanın bir parçası yenmiş. Fotoğraftaki espri, pastanın bir kısmının yenmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu, insanların pastayı hemen yemelerine veya paylaşmaya hemen başlamalarına dair bir yorum/eleştiri. Pastanın bir kısmını yenmiş olmasının, bir yemek masasındaki "hızlı davranış" olarak yorumlanmasını sağlayan bir görüntü. Sonuç olarak, pasta yenilmiş ve orada duruyor. Görsele şaşkınlık ve esprili bir şekilde tepki gösteren karakterle, duruma karşı esprili/mizahi bir yorum yapılıyor.

Bu tweet, "kalkariz everallah" yazısıyla, "everallah" kelimesinin "her Allah'ın günü" anlamında kullanıldığını vurgulayarak, "her sabah kalkıyoruz" anlamına gelen bir espri yapmaktadır.

Resimde bir WhatsApp sohbet ekranı görüyoruz. Sohbette iki mesaj var. İlk mesaj "gükan bey cepeler bitti ustalar diyo gukan bey kula alsın icelim" şeklinde. İkinci mesaj ise "Sarı kula istiyorlar sefim" şeklinde. Burada yapılan espri, "gükan bey cepeler bitti ustalar diyo gukan bey kula alsın icelim" mesajının kula ile ilgili olduğu ve ikinci mesajın bu konuya bir yanıt olarak "sarı kula istiyorlar sefim" şeklinde olduğunu ima ediyor. Bu şekilde iki mesaj arasında bir ilişki kuruluyor ve okuyucunun bu ilişkiden bir espri anlayabilmesi bekleniyor.

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. Amon Hutep adlı kullanıcı "Şu coin olayı batırdı bizi ya. Karımı kurtarsam çıkicam bu işten." diye tweet atıyor. Bir başka kullanıcı "Nasıl yani?" diye soruyor, Aamon Hutep de "Karımı*" diye cevap veriyor. Şaka, "Karımı" kelimesinin yazımında "ı" yerine "i" kullanılmış olması ve "Karımı kurtarsam" yerine "Karımı" yazılmış olmasıyla oluşuyor. Aamon Hutep'in bir önceki tweet'inde "Karımı" kelimesini "Karımı" diye yazması, bu sefer "Karımı" diye yazmasıyla bir çelişki yaratıyor.

Resimde bir Whatsapp konuşması görüyoruz. Kişi "Sen Kadıköy'de oturuyorsun deme" diye bir mesaj gönderiyor. Diğer kişi ise "oraya yakın" diye cevap veriyor. Ardından "yarın gelsen buluşak" diyerek bir buluşma önerisinde bulunuyor. Bu mesajlaşmada geçen "oraya yakın" ifadesi, Kadıköy'e çok yakın olmakla birlikte, Kadıköy'de oturmuyor olduğunu ima eden bir espri.

ili179 Bu kadının bisgolusu bozuk 9 beğenme Yanıtla Kaynak

Resimde, "Ailem'de kilerle birlikte yolculuğa devam etme zamanı" yazan bir mesaj bulunmaktadır. Bu mesaj, Türk dilinde "kiler" kelimesinin, "ailenin" yerine kullanıldığı bir kelime oyunu ve bir şaka içermektedir. "Kiler" genellikle yiyeceklerin saklandığı bir alan olarak düşünülür, ancak bu durumda "ailenin" yerine kullanılmış ve dolayısıyla bir şaka yaratılmıştır. Aileyle bir yolculuğa çıkılması yerine, kilerdeki yiyeceklerle birlikte bir yolculuğa çıkılması ima edilerek, bir espri yaratılmıştır. Resimde "Ailem" yazan bir tabela, bir adam ve yanında bir dolap var. Adam dolabı sırtında taşıyor gibi görünüyor. Şaka şu ki, adamın ailesi aslında dolabın içinde yaşayan küçük oyuncak figürler. Bu resim, Türk kültüründe aile kavramını ve küçük ailelerin sık sık dolapta yaşayabilen oyuncaklarla temsil edildiğini absürt bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir sohbet uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. Ekranda, iki kişinin birbirleriyle mesajlaştığı görülüyor. İlk mesajda "mizojor ezgi" yazıyor. İkinci mesajda ise "mal insan" yazıyor ve son mesajda "mizojor ezgi" tekrarlanıyor. Bu mesajlaşmada geçen "mizojor ezgi" ifadesi, Türkçede "mizaç zor ezgi" diye telaffuz ediliyor. Bu ifade, "ezgi"nin mizaç olarak zor olduğunu ima ediyor. İkinci mesajda ise "mal insan" ifadesi ile, ezgiyi kötülemeyi amaçlayan bir eleştiri yapılıyor. Son mesajda "mizojor ezgi" tekrarlandığında, ilk mesajdaki gönderen kişinin bu eleştiriye tepki gösterdiği anlaşılıyor. Yani espri, ezgi'nin zor mizaçlı olduğuna yönelik eleştiriye karşı verilen bir tepkiden oluşuyor.

Fotoğrafta, bir araba ve yanındaki bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet ekranında geçen diyalog şu şekilde: * **Kişi 1**: Kanka geliyorum size çok acım * **Kişi 2**: Hemen hızlı olcak hiperaktif birşeyler hazırlayalım * **Kişi 1**: Tm Bu diyalogda, Kişi 1'in "çok acım" demesinin üzerine, Kişi 2'nin hızlı bir şekilde ona karşılamak için enerjik bir şey hazırlayacağını söylemesi bir ironi yaratıyor. "Çok acım" sözü genellikle hasta veya üzgün bir insanın kullandığı bir ifadeyken, Kişi 2'nin cevabı, Kişi 1'in sanki bir partiye gidiyormuş gibi hızlı bir şekilde hazırlanmasını ima ederek esprili bir durum ortaya koyuyor.

ili179 Bu kadının bisgolusu bozuk 9 beğenme Yanıtla Kaynak

Fotoğrafta iki arkadaşın WhatsApp konuşması var. Arkadaşlarından biri "Yaaaa kıyamam stresten sen" diye yazıyor. Diğer arkadaş "Sen strest yapıyın" diye cevap veriyor ve "Sitres*" şeklinde ekliyor. Bu espri, "stres" kelimesinin "sitres" olarak yanlış yazılmasına dayanıyor. Arkadaş, diğerinin stresini dalga geçerek "sitres" yazıyor. Bu, Türkçede kullanılan bir espri ve kelime oyunudur.

Resimde iki kişinin WhatsApp konuşmaları görünüyor. İlk kişi, stresinden dolayı çok kötü olduğunu ve dayanamayacağını söylüyor. İkinci kişi ise ona stres yapanın kendisi olduğunu söylüyor. Sonra bir kişi "sitres*" yazarak arkadaşının stres yapmasına tepki veriyor. Burada şaka, stres sözcüğünün "sitres" olarak yazılması ve bu şekilde arkadaşının strese maruz kaldığına dair bir yorum yapılmasıdır. "Sitres" sözcüğü, stres sözcüğünün yanlış yazılımı olarak kullanılmıştır ve bu da şakaya yol açmıştır.

Resimde bir Twitter yorumu var. Yorum yapan kişi "husneekiz" ismini kullanıyor. Yorumu: "Allah yardım cımbız olsun". Bu yorumda, "cımbız" kelimesi yanlış yazılmış. Doğru yazımı "cımcık" olmalı. Yorum yapan kişi, "cımcık" yerine "cımbız" kullanarak bilinçli bir şekilde hata yapmış ve bu da bir espri oluşturmuş. Esprinin anlamı "cımcık" kelimesinin "çok küçük" anlamına gelmesi ve bu kelimeyi "cımbız" şeklinde yazmanın, birisinin çok küçük olduğunu ima etmesidir.

Resimde Twitter'da bir kişinin "Allah yardım cımbız olsun" yazdığı bir yorum görünüyor. Bu espri, cımbızın yardım etmekle ilişkilendirilmesinden ve bu ifadenin ironik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. "Cımbız" kelimesi burada, bir şeye müdahale etmek, özellikle gereksiz şekilde, anlamında kullanılıyor. Bu espri, belirli bir durumun zorluğuna ve çözümün zorluğuna atıfta bulunarak, "Allah yardım etsin" gibi bir ifadenin, kişinin acziyetini ve çözüm bulma imkansızlığını ifade ettiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "husneekiz" kullanıcısının "Allah yardım cımbız olsun" yazdığı bir tweet görülüyor. "Cımbız" kelimesi, "cımbızlama" deyimiyle birleştiğinde, sözcüklerin anlamını değiştirerek mizah yaratıyor. Bu mizah, kişinin zor bir durumda olduğunu, "Allah yardım etsin" demek yerine "Allah yardım cımbız olsun" dediğini gösteriyor. "Cımbız" kelimesi, "Allah'ın yardımının küçük, incelikli ve özlü bir şekilde gelmesini dilediğini" ima ederek komik bir şekilde kullanılıyor.