Resimde bir tiramisu tatlısı ve bu tiramisu'nun fotoğrafının paylaşıldığı bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "Mikail diğer meleklere sesleniyor." yazısıyla başlayan bir mesaj var. Daha sonra "Teyzem" ifadesiyle takip edilen ve altta bir tiramisu'nun fotoğrafının yer aldığı bir görsel yer alıyor. Görselin altında "Kızlar tusunomi yaptım nasıl olmu" ifadesi bulunuyor. Bu ifadelerden oluşan ironik ve esprili bir durum ortaya çıkmaktadır. "Mikail diğer meleklere sesleniyor" cümlesi, bir yemek yapım videosu ya da aşçılık yarışması bağlamında, tatlıyı yapan kişinin "diğer meleklere" (yani yemek pişirme konusunda yetenekli kişilere) seslenmesinin komik bir yaklaşımını yansıtıyor. Tiramisuyu "tusunomi yaptım" diyerek tarif etmek ve ardından "nasıl olmu" diye sormak, orijinal adı "tiramisu" olan tatlıyı sanki çok farklı ve belki de bilinmeyen bir yemekmiş gibi sunan komik ve ironik bir ifadedir. Başka bir deyişle, yapılmış olan yemek hakkında soru sormak yerine yapılan işin doğru olup olmadığını sorgulamak ya da yemek konusunda yetenekli olmadığını ima etmek amacıyla kullanılıyor. Bu bağlamda, mizah, tatlıyı komik bir şekilde sunma ve belki de kişinin yemek yapma becerisi hakkında bir espri içermektedir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbetin içeriği, İslam inancıyla ilgili ifadeler, "Bismillah" ile başlayan bir dua, "rızık" ve "hayır" temalarını içeriyor. Ardından, biri "ne bilim" "ben yazdım" ve "olmuş mu" gibi sorular sorarak bilgi eksikliği ya da anlama sorunları ifade ediyor. "Ne duasi bu?" cevabı ise, kime ne dua edileceği konusunda kararsızlık veya şaşkınlık ifade ediyor gibi görünüyor. Zaman damgaları (ÖÖ 2:03, ÖÖ 2:04) da diyaloğun zaman içinde nasıl geliştiğini gösteriyor. Özetle, görsel bir iletişim örneği ve olası bir mizah içeriği barındırıyor; ancak mizahın tam olarak anlaşılması için ek bağlam gerekir. Sohbetin amacı, ancak konunun biraz anlaşılmaz veya abartılı biçimde ifade edilmesiyle ilişkili bir "anlamsızlık" mizahı yaratmaya çalışan bir şakaya işaret ediyor gibi görünüyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulamasında iki satırlık Türkçe metin görülüyor. İlk satırda "Buna geçtim" yazıyor. Bu, bir şeyin aşılmasının, tamamlanmasının veya geçilmesinin anlatımını yapıyor. İkinci satırda ise "Daha önce lakasaya papel izliyordum" yazıyor. Burada, "lakasaya papel izlemek" deyimi, muhtemelen bir dizi video oyunu veya uygulama gibi bir şeyin önceden oynanmış olduğunu, daha sonra yeni bir sisteme veya seviyeye geçiş yapıldığını anlatıyor. "Geçtim" ifadesiyle birlikte, bu bir nevi "eski sistemden kurtulup yeni sisteme geçtim" anlamına gelebilecek bir esprili ifade. Lakasa ve papel, genel anlamda gençlik popüler kültüründe yer alan (bazen biraz eski kalmış) kavramlara işaret edebilir.

Görüntüde, sokakta bir grup insanın bulunduğu bir dış mekan sahnesi var. Ortada, bir gazeteci veya röportajcı gibi görünen bir kişi, muhtemelen Mersin'deki insanların yeni başkanlık sistemi hakkındaki görüşlerini alıyor. Röportajcıya yöneltilen soru, "Mersinli ne düşünüyor?" şeklinde yazılı bir başlık ile gösteriliyor. Başlığın altındaki yazı, "Başkanlık sistemi" ifadesiyle bir anket veya kamuoyu araştırmasına işaret ediyor. Fotoğrafta görünen kişinin ifadesi ve yüz ifadesi, olası olarak "Başkanlık sistemi ile ilgili görüş" almanın heyecanını ve olası olarak da cevap vermenin zayıf ve belirsiz doğasını yansıtıyor. Bu, işte belki de "Mersinliler ne düşünüyor?" sorusuna bir cevap arandığı halde, insanlara konu hakkında bir fikri yokmuş gibi gösteriyor. Dolayısıyla bu bir mizah unsuru. Bu, muhtemelen Mersin'de (veya benzer bir şehirde) yapılan bir röportajda oluşan bir sahne ve kamuoyu algısını komik bir şekilde ele alan bir durum, şaka veya bir mizah örneği olarak düşünülebilir. Röportaj konusu ve insanların konu hakkında görüşü veya cevabı yok olması veya belirsiz olması, konu hakkında bir neşe, şaşkınlık, veya absürdlük unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta bir bowling salonu ve orada bowling oynayan bir kişi görülüyor. Kişi, üzerinde bir bowling topu tutarak, bowling oyun alanında durmuş. Bu görüntüyle ilgili espri, kişinin üstündeki uzun kabanının, sanki kişinin bacaklarının çok uzunmuş gibi algılanmasına neden olmasıdır. Dolayısıyla, "Biraz da bonvık oynayalım" ifadesi, kişinin giydiği kabanın boyutu ve bacaklarının görsel etkisiyle dalga geçer, bu durumun bowling oynamanın çok da mantıklı olmadığını veya komik olduğunu ima eder. Özetle; kişinin giysisi ve boyuyla ilgili bir espridir.

Resimde, üst üste dizilmiş üç farklı kare görseli var. Her karenin içinde farklı bir resim ve altta Türkçe kelimeler var. 1. Karede, mutfakta yemek yapan bir kadın ve altta "Afiyet olsun oğlum" yazıyor. 2. Karede, meyve-sebzeyle dolu bir masada oturan bir çocuk ve altta "sağolanne" yazıyor. 3. Karede, meyve yiyen bir çocuk ve altta "A-anne" yazıyor. Bu, muhtemelen bir video mesajı ya da paylaşımın bir parçasıdır ve Türkçedeki "sağolanne" ve "A-anne" ifadeleri arasındaki anlam farkını vurgulayarak hafif bir mizah içermektedir. "Sağolanne", "teşekkürler anne" anlamına gelirken, "A-anne" ifadesi, "anne" kelimesinin harf harf söylenmesi ve biraz garip görünmesiyle esprili bir hal almıştır. "Afiyet olsun oğlum" ise yemekle ilgili, içtenlikle iştah açıcı bir dilektir. Resimlerin ve metinlerin bir araya getirilmesiyle, belki de bir yemek paylaşımı, yemek hazırlama etkinliği veya benzeri bir konuya gönderme yapılıyor. Esas olan, farklı ifadelerin birbirine uyumlu bir mizah oluşturmasıdır.

Görüntüde, bir anaokulu veya kreş ortamında, muhtemelen bir sınıfta, bir grup çocuğun bulunduğu bir sahne var. Ön planda, önü kameraya dönük, küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun üzerinde, muhtemelen bir şaka veya dalga geçme amacıyla, Türkçe olmayan bir isim olan "Lam Eliiff" yazısıyla bir metin eklenmiş. Ayrıca, kahkaha ve gözyaşı simgeleri eklenmiş. Bu, muhtemelen çocuğun isminin veya adının yanlış yazıldığı, dolayısıyla bir espri unsuru oluşturduğu anlamına geliyor. "Lam Eliiff" isminin komik veya saçma gelmesi, "Lam" ya da "Eliiff" gibi sessiz ve anlamsız, gerçekçi olmayan bir ad veya imla ile ilgili potansiyel bir şaka oluşturur. Bu tür espriler, kişinin dikkatini çekme, eğlence yaratma veya bir durumun absürdlüğünü vurgulamaya yöneliktir.

Resimde, "süheyl" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, İngilizce öğrenmeyi zor bulup, bunun gereksiz olduğunu ifade eden bir mizah içeren tweet. Tweet'in altında, "Abooov, ağacın üstünde ne işin var?" diye soran ve resmin içinde ters dönmüş bir çocuk gösteren bir görsel bulunuyor. Resimde ayrıca "Above = Üstünde" yazıyor. Tweet'in mizahı, İngilizce öğrenmenin zor olduğunu ve bu konuda emek harcamanın gereksizliğini vurguluyor. "Abooov, ağacın üstünde ne işin var?" sorusu, anlamsız ve gereksiz bir eylemi sorgulamayı temsil ediyor. "Above = Üstünde" ifadesi ise İngilizcedeki basit bir kavramı (üstünde) öğrenmenin bile zahmetli gösterilmeye çalışıldığını ima ediyor. Özetle, tweet İngilizce öğrenmenin zorluğunu ve gereksiz olduğunu, basit bir kavramı bile öğrenmenin gereksiz olduğunu mizahi bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta bir otobüsteki iç mekan görünüyor. Otobüste yolcular ve koltuklar görülüyor. Fotoğrafın altında Türkçe bir yazı var: "Hay helo haw ar yu Kazandı mutlu gülüyor". Bu, "Hay helo haw" ifadesinin bir İngilizce ifade olduğunu ve "sen nasıl gidiyorsun?" anlamına geldiğini, ancak konuşmacının Türkçe konuştuğunu göstermek için garip bir cümle kuruluşunun kullanıldığını gösteriyor. "Kazandı mutlu gülüyor" kısmı da konuşmacının olasılıkla mutlu olduğunu ima ediyor ama aynı zamanda bu ifadenin bir İngilizce cümleye (e.g. "you won; you are happy") benzetilerek esprili bir yaklaşımla kurulduğu anlaşılıyor. İfade, dilin yanlış kullanılarak bir anlam dışı durum yaratmaya çalıştığı bir tür dilsel mizah örneği. Sonuç olarak, fotoğrafta bir dilsel espri ve bir otobüs içindeki günlük bir anın birleştirilmesi amaçlanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir mesajlaşma uygulamasındaki bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir kişi ile babası arasında geçiyor. Kişi, Starbucks kasiyerine "Tavuk" diyor, babası da "Baba sarımsak alcakmışsın" şeklinde cevap veriyor. Joke'un esprisi, "Tavuk" kelimesinin yanlış anlaşılması ve bu yanlış anlaşılmadan doğan komik bir durumdan kaynaklanıyor. Kasiyer, belki de bir sipariş yazarken, "tavuk" kelimesini "baba" olarak yanlış anlamış olabilir. Babası da bu yanlış anlamayı esprili bir şekilde ele alarak, mesajın metnini, kişisinin siparişine uygun bir şekilde yorumlamış. Sonuç olarak, konu yanlış anlaşılmadan doğan, hafif bir esprili bir durum.

Resimde YouTube veya benzeri bir platformda bir yorum görülüyor. Kullanıcı Filiz Nasko, 2 hafta önce bir öneride bulunmuş. Yorumda "Kakoo yerine neskovik koysak olurmu" diyor. Bu, bir çeşit "anlam değişikliği" veya "yerine koyma" şakası. "Kakoo" muhtemelen bir şeyin adı veya bir durum, "neskovik" ise tamamen farklı bir şey. Kullanıcı, bu iki şeyi yer değiştirmekle ilgili bir sorgulama yapıyor. "Olurmu" ise cümleye soru niteliği katıyor. Şaka, "Kakoo" ile "neskovik"in yer değiştirdiğindeki olası sonuç veya anlam değişikliğini esprili bir şekilde ifade ediyor. İşte tam olarak bu durumun ne olduğu net değil ama espriyi anlamak için biraz daha bağlama ihtiyacımız var.

Resimde, üst kısımda siyah-beyaz fotoğraflanmış, muhtemelen 20. yüzyıl başlarından kalma, bir kişinin ve alt kısımda ise Tom ve Jerry çizgi filmi ile bir de çocuk karakterin görüntülerinin yer aldığı bir meme görseli var. Üst kısımdaki resimde, "TEVFİK FİKRET" yazısı mevcut. Alt kısımdaki resimlerde ise aynı isimler tekrarlanıyor ve son resimde "TEVRET FİKFİK" yazısını da içeren "TEVFİK FİKRET" yazıları mevcut. Bu memede yapılan şaka, TEVFİK FİKRET isimlerinin farklı şekillerde ve bağlamlarda kullanılmasıyla, kelime oyununa dayalı bir espridir. Üst kısımda, klasik bir fotoğrafın kullanımı, alt kısımda da hareketli, dramatik, ve komik durumlar mevcut. Bu kombinasyon, "TEVFİK FİKRET" isminin farklı bağlamlarda ve anlamlarda yorumlanmasını sağlıyor. "TEVRET FİKFİK" de eklenmiş bir kelime oyunu örneği. Genellikle anlamsız bir birleştirmeden oluşan kelime oyunları, anlaşılması zor olsa da, komik bir etki yaratıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Cem Uz isimli bir kişi ve bir lise öğrencisi fotoğrafı bulunmakta. Paylaşımda, lisedeyken kantine bisküvi almaya giderken, "bir KENPIR (canpare) alabilir miyim?" diye sormuş ve bu sorusu üzerine okulda hazırlık sınıfına kaldırılarak cezalandırılmış bir kişinin yaşadığı durum anlatılıyor. Şaka, lise öğrencilerinin kantine bisküvi almaya gittiğinde yapabilecekleri komik ve beklenmedik davranışlara, ya da lise dönemindeki küçük olayların zamanla alay konusu olabileceğine odaklanıyor. Öğrencinin abartılı bir talebinde bulunması ve bu talebin sonucu, komik bir durum yaratıyor. "aq" ifadesi de şakanın gençlik diline uygunluğunu ve mizahını vurguluyor.

Fotoğrafta, üstte siyah-beyaz bir fotoğraf ve altında iki farklı sahne bulunuyor. Üstte, Tevfik Fikret'in bir görüntüsü var. Altta ise, bir araba içinde bağırıp kahkaha atan bir çocuk ve Tom ve Jerry çizgi filminde, araba kullanırken deli gibi bağıran bir Tom kedisi var. Her resimde "TEVFİK FİKRET" yazıları ve altta da farklı şekilde "TEVFİK FİKRET" ve "TEVRRET FİKİK" yazıları mevcut. Bu bir internet meme'sidir. Meme, Tevfik Fikret'in ünlü bir Türk şair ve yazar olmasına atıfta bulunuyor. Alttaki görüntüler, komik ve absürt bir şekilde onu güncel durumlarla, hatta delice bir şekilde araç kullanmayı anlatan bir sahneyle, ilişkilendiriyor. "TEVFİK FİKRET" metni, şairin ismini öne çıkararak bir "referans" görevi görüyor. "TEVRET FİKİK" ve buna benzer komik yazılar ise, şairin ismini ironik bir şekilde mevcut duruma bağlamak, bir anlamda gülünç bir bağ kurmak için kullanılıyor. Meme, bir şaşkınlık veya şok durumu yaratarak, izleyiciyi gülümsetecek, ironik ve absürt bir espriye dayanıyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşmanın ekran görüntüsü yer alıyor. "Cevahir Bolayır" isimli kullanıcı, "İkindi çav bellası okundu mu arkadaşlar?" diye bir tweet atmış. Bu tweet'in altında "Fırat Bodur" isimli bir kullanıcı, "La havle vela isla bonita" şeklinde yanıt vermiş. Joke, aslında bir espri değil, daha çok bir sosyal medya etkileşimini gösteriyor. "İkindi çav bellası" ifadesi, muhtemelen bir şarkının, bir hikâyenin veya bir olayın başlığını veya özünü temsil ediyor. Bolayır'ın sorusu, bu içeriğin (çav bellası'nın) okuyucularca veya takipçilerce duyulup duyulmadığını soruyor. Bodur'un verdiği "La havle vela isla bonita" cevabı ise, o konudaki tepkisizliği, kayıtsızlığı veya olaydan habersiz olduğunu ima ediyor. Bu, Twitter'da sıradan bir mesajlaşma tarzıdır. Özetle, espri değil, bir sohbet veya etkileşim örneği.

Resimde bir karikatür çizgisi bulunuyor. Karikatürde, bir talk show'da veya benzeri bir ortamda, çeşitli karakterler yer alıyor. Merkezde, mikrofon tutan bir kadın ve ona karşı tepki gösteren bir grup insan var. Kadın, hızlı ve anlaşılmaz bir İngilizce şarkı söylüyor, diğer karakterler ise bu durumu farklı tepkilerle karşılıyor. Karakterlerin ifadelerinden, İngilizce konuşmak ve anlamak konusunda bir sıkıntı, bir yetersizlik, veya ironik bir biçimde gösterilen bir abartma olduğu anlaşılıyor. Karikatürün şakası, İngilizce konuşma becerisi konusunda ironik bir eleştiri, toplumsal bir gözlem veya kültürler arası iletişimin zorluklarına, İngilizceye olan aşırı takıntılı tutuma veya bu dilin gerçek kullanımındaki zorluklara atıfta bulunuyor. Kadının hızlı ve anlamsız İngilizce söyleme tarzı, beceriksizlik veya aşırı özgüvenin bir temsili olarak yorumlanabilir. Diğer karakterlerin tepkileri de bu durumu vurgulayarak, kahkaha çekmeyi ve gülmeyi amaçlıyor.

Ben türk dizisi sevmiyorum 21:12 ✓ Hanımefendi ye bak Ne seviyon gey of tros 21:13. ROMABET Kaynak

Fotoğrafta, ciddi ve kızgın bir ifadeyle bakışlarını sabitleyen bir adamın yakın planı görüyoruz. Altında ise, bir sosyal medya platformunda yapılan bir yorum var. Yorumda, bir erkek kişi fotoğraftaki adamın, "emoğlu aynen ceyminns monta benzemisin" şeklinde bir benzerlik kurmuş. Bu yorum, "emoğlu" ve "ceyminns" kelimelerinin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir kelime oyunu. "Emoğlu" aslında "emojı" kelimesinin yanlış yazımı ve "ceyminns" kelimesi de muhtemelen "ceymans" kelimesinin yanlış yazılışıdır. Bu kelimeler, adamın yüzüne veya görüntüsüne bir emojinin yapıştırılmış gibi göründüğü izlenimi vererek, komik bir durum yaratıyor. Bu yorumun komikliği, yanlış yazım ve kelime oyununun oluşturduğu absürt bir benzetmeden kaynaklanıyor. Adamın ciddi ifadesi ile komik bir yorumun bir araya gelmesi, bu durumu daha da eğlenceli hale getiriyor.

Deniz @ascelinadeniz Kavdeşim HeViKoPtEv pat pat! 17:55 15 May 21- 700 Retweets 9K Likes 12 UZI @uzielchavo-30min Replying to...

Resimde Türk siyasetçi Devlet Bahçeli, bir canlı yayın sırasında elindeki çantayı saklamaya çalışıyor. Bu durum, Twitter'da kullanıcılar tarafından "O çantada neler vardı?" diye sorularak espri konusu yapılmış. **Esprinin anlamı:** Bahçeli'nin elindeki çantada sakladığı şeyin ne olduğu bilinmiyor ve bu durum, kamuoyunda merak konusu olmuş. İnsanlar, çantanın içeriğinde önemli bir belge veya başka bir şey olabileceğini düşünüyor. Bu durum, Bahçeli'nin gizli bir şey sakladığını düşündüren bir espri konusu haline gelmiş.