https://t.co/CIHvUKTSq4 @bbusrar manitaya o benim kardeşim gibi dediğim arkadaşım BEN VITRINBET SPORTS & CASINO LÜTFEN...

Fotoğrafta benzin pompası ile aracına benzin koyan bir adam ve adamdan benzin isteyen genç bir kadın görünüyor. Kadın bir plastik bardak tutuyor ve adam da benzin pompası hortumunu bardağa doğru tutmuş. Bu fotoğraf, genç kadının "benzine" ihtiyaç duyduğunu ve benzin pompası ile benzin almasını istediğini göstererek mizah yaratıyor. "Benzin" sözcüğünün hem yakıt hem de enerji anlamına gelmesi, fotoğraftaki durumu daha da komik hale getiriyor. Fotoğrafta, üstüne üç tane cam kavanoz koyarak ayağa kalkmış genç bir kadın görünüyor. Kadının elinde de bir şişe votka ve yemek var. Bu görselin espri kısmı, kadının zor durumunda bile votka ve yemeği elinden bırakmak istememesi. Fotoğrafta, aynanın önünde duran genç bir kadın, yüzünü bir telefonla kapatmış bir selfie çekiyor. Ancak, aynadaki yansımasında, yüzü görünür ve kadının elinde bir telefon yerine orta parmağı var. Bu, kadının selfie çekerken yüzünü gizlemeye çalıştığını, ancak yansımasıyla dalga geçtiğini gösteriyor. Şaka, kadının selfie çekerken gizlice orta parmağını göstermesi ve bu şekilde aynada yansımasını da "göstermiş" olması üzerine kurulu. Fotoğrafta, otobüste oturan, cep telefonuyla ilgilenen genç bir kadın görülüyor. Kadının yanında bir çanta var ve çantanın içinde bir tüfek var. Bu resim, kadınların görünüşte zararsız oldukları halde, beklenmedik bir şekilde silahlı olabileceği fikrini vurgular. Bu da, bir kişinin dış görünüşünün altında gizli olabilecek tehlikelere dair bir yorum niteliğindedir. Fotoğrafta, bir kadın kırmızı ve beyaz çizgili bir kazak giyiyor ve bir adam siyah bir yelekli üniforma giyiyor. Kadın, adamın yanındaki koltuğa oturmuş ve bir cep telefonu tutuyor. Kadının gözleri kırmızı ve şişmiş. Şaka, kadının gözlerinin neden kırmızı ve şişmiş olduğunu anlatan bir espri. Bir açıklama şöyle olabilir: "Adam, güvenlik görevlisi, kadına kızgın çünkü kadın telefonda sessiz moda açmadan konuşuyor." Eğlence, kadının gözlerinin durumunu abartarak güvenlik görevlisinin öfkesinin aşırı bir şekilde gösterilmesinden geliyor. Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen ve elinde bir paket dilimli salam tutan genç bir kız var. Kız ayrıca elinde, sandviç gibi görünen ve içinde bir cep telefonu olan bir şey tutuyor. Şaka, kızın "sandviç" olarak kullandığı şeyin aslında sadece bir cep telefonu olması, yani kızın gerçekte bir sandviç yemediği ve yalnızca bir cep telefonunu sandviç gibi kullanarak fotoğraf çektirdiği. Komiklik, kızın "sandviç" olarak kullandığı şeyin aslında bir cep telefonu olması ve bunun da tuhaf bir durum yaratması.

Fotoğrafta üstte bir kadın, altta bir traktör kullanan bir erkek var. Kadının üzerindeki yazı, "Bütün gün mesajlarına cevap vermiycem böylece değerimi anlar.." erkek üzerindeki yazı ise "Ne güzel sessiz sakin bir gün.." bu iki yazı arasında çelişki bulunmakta. Kadın, birisinin değerini anlamasını bekleyerek iletişimden uzaklaşmaya karar vermiş, erkek ise sessiz sakin bir günün tadını çıkarmakta. Dolayısıyla kadın, birisinin mesajlarına bakmadığı için onun değerini anlayacağını düşünürken, erkek mesajlara bakmamak için keyifli bir gün geçiriyor. Bu ironi, mizah unsuru yaratır.

Fotoğrafta, önünde çok sayıda kolye bulunan bir tezgahın önünde duran üç kişi görüyoruz. Erkeklerden biri diğer ikisine kolye satmaya çalışıyor, ancak diğer erkek onu umursamıyor. Kadın ise tezgahın kolyelerine hiç bakmadan başka yöne bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, erkeklerin kadına kolyeler satmaya çalıştığı ancak kadının umursamadığı ve başka yöne baktığı için, kolyelerin satılamayacağı anlamına geliyor. Bu, "İstediğin kadar çabala, ama bir kadını ilgilendirmezsen, satış yapamazsın" anlamına gelen bir atasözüne gönderme yapıyor.

Resimde Noel Baba kıyafeti giymiş birinin elinde bir kaplumbağa var. "Noel günü evde tek kalan 'öfkeli' kaplumbağa yangın çıkardı" yazısı, kaplumbağanın evdeki tek başına kaldığı için öfkelenmiş ve yangın çıkarmış gibi bir espri içeriyor. Aslında, kaplumbağalar yangın çıkarma gibi bir şey yapmaz. Bu tweet esprili bir şekilde kaplumbağayı bir insan gibi kişileştiriyor.

Resimde iki adam motosikletin üzerinde görünüyor. Arkadaki adam, önündeki adamın sırtına sıkıca yapışmış ve hem iki eliyle de motosikletin arkasındaki valizi kavramış. Bu durum, ardındaki adamın motosiklette hiçbir şekilde dengeyi sağlamadığını, önündeki adamın da onu taşıdığını ve her iki adamın da motosikletle ilgili tehlikeli bir durum yarattığını gösteriyor. Şaka, arkasındaki adamın motosiklette hiç işinin olmaması ve tamamen önündeki adamın yükü haline gelmesi üzerine kurulu. Fotoğrafta havuzda yüzmekte olan ve bir şişe şarap içen bir adam görülüyor. Şaka ise adamın havuzda şarap içmesi ve bunu normal bir şeymiş gibi yapması. Bu durum insanlar için komik çünkü şarabın genellikle havuzda içilmeyen bir içecek olması ve bunun tuhaf bir durum olması. Resimde caminin içinde bir grup erkek namaz kılıyor. Camideki pencerelerin arkasında ise güzel bir doğa resmi var. Şaka, gerçekçi bir şekilde çizilen doğanın bir resim olduğu gerçeğinden geliyor. Namaz kılan kişiler, gerçek bir manzaraya bakıyorlarmış gibi görünüyorlar, ancak aslında bir resme bakıyorlar. İşte espriyi daha iyi anlatan Türkçede bir cümle: "Resme baktıkça camideki manzara sanki gerçekmiş gibi görünüyor!" Fotoğrafta bir otobüste oturan bir adamı görüyoruz. Adamın kulağında telefon var ancak telefonun eksik olduğunu ve sadece kablosuyla tuttuğunu görüyoruz. Bu durum bir şaka gibi duruyor çünkü adam sanki telefonla konuşuyor gibi yapıyor ancak aslında telefonu yok. Bu fotoğrafla ilgili espri ise adamın telefonsuz bir şekilde telefonla konuşuyormuş gibi yapması. Bu durum, telefonu olmayan ancak telefonda konuşuyormuş gibi yapan insanların tipik davranışını komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir grup insanın önünde "Allah çarpsın çok güzelsin" yazan bir tabela tutan bir kişi görülüyor. Tabelanın yazılışı ve jest, espriyi daha da güçlendiriyor. Bu resimdeki espri, birinin çok güzel olmasına duyulan hayranlığı ve buna tepki olarak "Allah çarpsın" demenin ironik bir şekilde kullanılmasını konu alıyor. Bu tabir, genellikle kişinin çok güzel olduğunu ve bu durumun bir nimet değil de bir bela olduğunu düşünmekten rahatsız olduğunu ima etmek için kullanılır. Bu nedenle resimdeki durum, kişinin güzelliği karşısında hem hayranlık duyduğunu hem de bu durumun aslında bir "bela" olduğunu düşünerek ironik bir şekilde tepki gösterdiğini göstermektedir.

Resimde bir saksıda ekilmiş bir ağaç ve ağacın önüne yerleştirilmiş bir uyarı levhası görünüyor. Levhada "Süs havuzudu. Lütfen girmeyiniz ve yabancı cisim ATMAYINIZ." yazıyor. Fıkra, ağacın saksının içinde olması ve bu nedenle "süs havuzu" olarak tanımlanması ve levhada "yabancı cisim atmayın" uyarısı olması üzerinden kurulu. Ağacın bir havuz olmadığı ve bir havuza atılacak yabancı cisimlerin de bir ağaca zararlı olacağı açık.

Fotoğrafta iki farklı berber dükkanında traş olan iki farklı adamın saç kesimi yer alıyor. İlk adamın başında bir üçgen şekli kazınmış ve bu şekil bir "play" butonunu andırıyor. İkinci adamın başındaki saç kesimi ise oldukça garip ve bu şeklin "play" butonu ile nasıl bir ilgisi olduğunu anlamak zor. Bu tweet'in espri konusu, ilk adamın berberin ona saç keserken bir "play" butonu kazıyarak, ikinci adamın traşını "play" etmiş gibi göstermeye çalışması.

İdeal baba kız ilişkisi https://t.co/t1CpoWm0S7 Baba açsana kapıyı Kimsin sen? @kvpsahneler. Kaç kişi sana baba diyor...

Resimde 4 panellik bir çizgi roman yer alıyor. İlk panelde, bir adam telefonla konuşuyor ve "Bi kere adam çalışıyor ama çalışıyor" diye düşünüyor. İkinci panelde, adam aynı şekilde telefonla konuşuyor ve "namaz kılan insandan zarar gelmez bi kere adam allah'ın adıyla konuşuyor" diye düşünüyor. Üçüncü panelde, yine aynı adam telefonla konuşuyor ve "Diş mihraklarım gözü üzerimizde bizi kıskanıyorlar çekemiyorlar" diye düşünüyor. Dördüncü panelde, adamın yatağında uyuyor ve "Diş mihraklarım" diye düşünüyor ve köpek yatağa atlayarak adamın üzerine atlıyor. Bu komik, diş mihraklarının bir insanın başarılı olmasına ve mutlu olmasına kıskançlık duyduğu ve bu kıskançlıkla onu sabote etme girişiminde bulunduğu fikri üzerine oynuyor.

Resimde iki kişinin bir sosyal medya platformunda sohbet ettiği görülüyor. Bir kişi güneşte yandığını belirtiyor. Diğer kişi ise çıplak fotoğraf istediğinde ilk kişi neden bikiniden iz olmadığını soruyor. Fıkra, kişinin güneşte yanmış olmasına rağmen bikinili fotoğraf paylaşmak istememesine, yani bikinili fotoğrafın olmamasına dayanıyor.

pablo emilio escobar jk @palblitoJK - 21s @hicetikdegill adlı kişiye yanıt olarak 12 cm olsan bile ağız ve parmaklarını...

weke jamerg @cevirimpici31 - rüyamda seni gördüm + ne yapıyorduk - hatırlamıyorum :) FA betasus Kaynak

Fotoğrafta, yatağın yanında ve yerde bir seccade var. Tweet'te ise "Adama meditasyon halısı diye seccade satmışlar amq" yazıyor. Bu, insanların dini nesneleri farklı amaçlarla satabildiğini ve alıcıları kandırabildiğini esprili bir şekilde vurguluyor. Espri, meditasyon halısı gibi çağdaş bir ürünün dini bir nesne olan seccade olarak satılmasını eleştirerek, insanların bazen din üzerinden ticari çıkar sağlamak için yanıltıcı yöntemlere başvurabileceğini ima ediyor.

SJSKSJJDD https://t.co/BbDV5eSdgn 10 Aşkım yüzüme olmaz! 18 Kaynak

Resimde, İrem adlı bir kişi, Yusuf adlı birine tarih grubuna katılmasını teklif ediyor. Yusuf, hızlı bir şekilde tamam olduğunu söyler ve İrem de ona "Çok hızlısın" diye cevap verir. Daha sonra İrem, Yusuf'tan bir şeyler daha yazmasını ister ve Yusuf yine "Çok hızlısın" diye cevaplar. İrem sonunda Yusuf'tan numarasını istemekten vazgeçer. Bu şaka, Yusuf'un çok hızlı cevap vermesi ve her zaman İrem'den önce cevap vermesinden kaynaklanıyor. İrem de Yusuf'un hızlı cevap vermesiyle dalga geçiyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir diyalog yer alıyor. Üst kısımda bir kadın profili fotoğrafı ve "Kafam böyle çalışıyor bir süredir" yazan bir tweet var. Altında ise iki kişinin WhatsApp konuşması yer alıyor. İlk mesajda "Selamun aleykum" yazıyor. Diğer kişi de "Aleyküm selam" diye cevap veriyor. Ardından ilk kişi "Dövme yaptırmak için yanınıza gelmek sartmı başka şehirde yaşıyorumda ben" diye mesaj atıyor. Bu mesaj, dövme yaptırmak isteyen kişinin başka bir şehirde yaşadığını ve dövmeciye ulaşmak için gitmesi gerektiğini ima ediyor. Ancak, mesajda kullanılan "sartmı" kelimesi yanlış yazılmış ve "sart" kelimesi "şart" olması gereken yere kullanılmış. Bu da okuyucunun mesajın komik bir şekilde yanlış anlaşılmasına neden oluyor. Bu nedenle, gönderinin komikliği, mesajın yanlış yazılmasından kaynaklanan ironiden geliyor. Yani, mesajın göndereninin dövmeciye gitmek zorunda kalma konusunda endişeli olduğu anlaşılıyor, ancak "sartmı" kelimesinin yanlış yazılması nedeniyle, mesajı okuyan kişi, gönderenin dövmecinin başka bir şehirde olması nedeniyle endişelendiğini düşünüyor.

Twitter'da atılmış en iyi tweetlerden biri hahahahsjskhs https://t.co/pZTQdqoVma emre @eemerr8 ooo koymuşuz gorillere Abrek...

Fotoğrafta, başında büyük bir anime kız kafası olan bir adam görünüyor. Adamın yüzü, anime kız kafasının içinden görünüyor. Giysileri de bir anime karakterine benziyor. Bu fotoğrafta, anime karakterine benzemek için bir anime kız kafası kullanan bir adamın mizahı gösteriliyor. Türkçede, bu fotoğrafa "anime çılgınlığına kapılmış adam" ya da "anime karakteri olmak isteyen adam" gibi bir başlık konabilir.