Resimde, sırtından bir çubukla iki hasır torba taşıyan bir kadın çiziliyor. Torbaların, kadının göğüs bölgesinden ve kalçalarından, neredeyse ona tam oturduğu izlenimi veriliyor. Bu, kadınların bedenleriyle ilgili bir klişeyi, özellikle de kadın vücudu imajı ve sosyal algısı ile ilgili bir mizahı çağrıştırıyor. Kadının taşıdığı ağır yüklerle kalçalarının biçimine odaklanarak, fiziksel olarak bir kadın bedeninin gücü ve dayanıklılığına değil, görsel algıların ve klişelerin odaklandığı noktaya, yani kadının vücudundaki belli bölgelere dikkat çekilerek bir şaka yapılıyor. Resim, kadın bedeninin yanlış veya kısıtlı bir şekilde algılanmasını eleştirel bir bakış açısıyla ve ironik bir biçimde konu alıyor.

Fotoğrafta, içiçe geçmiş, üçgen şeklinde dilimlenmiş, kırmızı renkte kavun parçaları görülüyor. Cam bir kapta, muhtemelen süzülmek ya da kurutulmak üzere hazırlanmış. Bir espri yok. Sadece kavun dilimleri görülüyor.

Bir spor salonunda bir adam, başının üzerinde zıplayan bir kadını yakalıyor. Kadın yakalandığı anda şaşkın bir ifade takınırken, adamın gülerek 'Biliyorum' demesi videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Bir sokak röportajında, genç bir kadın çocuğuyla birlikte bir muhabirle konuşuyor. Kadın, üç kişilik bir ailenin geçinebilmesi için bir erkeğin yıllık en az 30 bin dolar kazanması gerektiğini söyleyince, muhabir bu miktarın çok düşük olduğunu vurgulayarak durumu eleştiriyor.

Video, şiddetli bir fırtına veya kasırga nedeniyle yüksek katlı bir binadaki dairelerin camlarının patladığını ve eşyaların dışarı savrulduğunu gösteriyor. Ekranda insanların dairelerinden dışarı çekildiği iddia ediliyor.

Resimde, çıplak gövdeli bir genç adam pembe ve bej renklerde döşenmiş bir yatakta yatmakta ve telefonuyla ilgilenmektedir. Yatağın başucu kısmında çeşitli pembe ve bej renkli yastıklar bulunmaktadır. Fotoğraf, genç adamın "rahat" veya "boş zamanlarda" telefonla ilgileniyor olması ve yatak odanın içinde olağanüstü bir şey yapmıyor olması üzerinden bir espri yapıyor gibi görünmektedir. Esasen, bir "yokluk" veya "sıradanlık" esprisi. Kişinin dikkati telefonda olduğu için yatakta yatmasına bakılınca "sıradan" bir durum olduğu vurgulanmaya çalışılıyor.

Videoda, yüzünden yoğun şekilde ter damlayan ve oldukça üzgün veya yorgun görünen bir adamın yakın çekim görüntüsü yer alıyor. Görsel, dramatik bir duygusal anı veya aşırı fiziksel çabayı ifade ediyor.

Fotoğrafta, iki ayrı sahne, deniz kıyısında insanların denizde ve sahilinde vakit geçirdikleri bir plajı gösteriyor. Üst kısımda, denizde yüzen ve suda oturan kişilerden oluşan bir grup ve bunun yanında, engelli bir rampanın üstünde, bir engelli vatandaşın rahatlıkla denizde vakit geçirmesini sağlayan bir platform görülüyor. Alt kısımda ise, engelli rampası olan yerde, normal bir şekilde denizde vakit geçiren diğer insanlar ve deniz kıyısında vakit geçiren engelli bir vatandaş görülüyor. Fotoğraftaki mizah, engelli rampası olan bu platformda, denizde oturan birinin, normal bir insanın aynı platformda, aynı şekilde denizde oturma imkanının olması durumunda nasıl gülünç bir görüntü ortaya çıkacağını vurgulamakla ilgili. Engelli rampasının aslında engelli bir birey için özel olarak tasarlanmış olmasına karşın, normal insanların da aynı rahatlığı ve imkanı kullanabileceği vurgulanıyor. Bu, engelli rampaları ve özel ihtiyaçlara yönelik olan uygulamalardaki tutarlılığın, sosyal kaygıları ve eşitsizlikleri ortaya koymak için ironik bir şekilde kullanılır.

Resimde, oldukça kaslı bir erkek ve yanındaki, vücut yapısı gereği aşırı kaslı bir genç kız görülüyor. Erkek, sanki bir süper kahraman veya vücut geliştirme yarışmasına hazırlanıyormuş gibi oldukça iri kaslara sahip. Kızın da kolları ve göğüs çevresi, erkeğin kaslı vücuduna anormal derecede benziyor. Bu, muhtemelen bir fotoğraf veya video düzenlemesinin sonucu. Fotoğrafın esprili yanı, kızın vücut yapısının erkeğin kaslı vücuduna olan benzerliğinin komik ve abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Gerçek hayatta insan vücudundaki kas dağılımının böyle bir şekilde olmaması, görseli gülünç kılıyor. Dolayısıyla, espri, kaslı bir vücut imajının abartılı ve komik bir şekilde, neredeyse karikatürsüz bir şekilde sergilenmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, açık sarı saçlı, gotik tarzı giyimli genç kadınların üç farklı pozisyonda, beyaz bir duvar önünde çekilmiş üç kare görüntüsü yer alıyor. Her karede, kadınlar farklı duruş ve ifadelerde olsa da benzer bir tarzı yansıtıyorlar. Resimlerin altındaki metin ise "When I start feeling pretty but realizing that people-see us inverted" ifadesinin Türkçe çevirisi gibi görünmüyor, daha çok bir özdeyiş, belki de bir sosyal medya gönderisi veya yorumu içeriyor. Fotoğrafta, "inverted" kelimesi (ters çevrilmiş) belki de insanların onları nasıl algıladığıyla ilgili bir alaycılık ya da ironik bir yorum olarak kullanılabiliyor. Genç kadınlar kendilerini güzel ve çekici hissedebilirler ama dış dünyanın bu hisleri farklı biçimde yorumlamasını fark edebilirler, bu durumla ilgili bir öz-şüphe veya ironi içeriyor olabilir. Görünen tarzlar ve fotoğrafın anlatımı, bu tarz genç kadınların toplum tarafından nasıl algılandığına dair bir toplumsal yorumu çağrıştırıyor. Dolayısıyla, "ters çevrilmiş" ifadesi, dışarıdan bakıldığında güzel olan fakat içeride farklı bir algıya sahip olan genç kadınların algılanma şekilleri üzerinde bir eleştirel düşünceyi ifade ediyor olabilir.

Resimde, mavi bir kova içerisinde sarı renkli zincirler görünüyor. Zincirler, görünüş itibariyle, mac ve cheese'in (makarna ve peynir) benzetiliyor. Resmin üst kısmındaki yazı ise, "Yo fatass thought this was a bucket of Mac and cheese don't lie" (Sen aptal, bunun makarnanın peynirli bir kovası olduğunu sandın, yalan söyleme). Bu, zincirlerin makarnanın peynire benzetildiği ve bunun şaşırtıcı bir benzetme olduğu bir mizah örneği. "Yo fatass" deyimi, birinin aptallığına, yanlış bir varsayım yapmasına veya bir yanılgıya düşmesine atıfta bulunan, Amerika Birleşik Devletleri'nde kullanılan slang bir ifade. Dolayısıyla mizah, kişiyi zincirlerin (görsel olarak makarnanın peynirle karıştırılması ile) "makarnanın peynirli kaba" benzetmesine olan şaşkınlığına veya yanlış varsayımına odaklanıyor.

Videoda beyaz bir arabanın arka bagaj kapağı aniden yukarı doğru açılmaktadır. Araba kapakçığı bozuk olduğu için kapak düzgün kapanmayıp yukarıda asılı kalmaktadır.

Bir el, keskin bir maket bıçağı kullanarak mavi renkli plastik bir yüzeyde küçük bir delik açıyor ve ardından bu deliği genişleterek bir yarık oluşturuyor. Videonun esprisi, bir nesneyi kasten bozmanın veya üzerinde küçük bir değişiklik yapmanın yarattığı beklenmedik görsel etki üzerinedir.

Videoda bir kişi, bir oyun masasının üzerinde parmaklarının hareket ettiğini veya bir illüzyon olduğunu fark ederek şaşkınlıkla tepki veriyor. Kişi, parmaklarının hareketinin gerçek olup olmadığını anlamak için onları kontrol ediyor ve sonunda bunun gerçekliğine inanamayarak gülüyor.

Videoda yüksek gerilim hatları üzerinde çalışan işçilerin, tehlikeli bir ortamda yemek yediği görülüyor. İşçilerden biri yüksekte dururken elindeki tabaktan yemek yerken, diğeri de yanındaki tencereden bir şeyler hazırlıyor.

Fotoğrafta, animasyon bir filmden, muhtemelen "Oyuncak Hikayesi" veya benzeri bir filmden, küçük, sarı bir tavuk karakteri görünüyor. Tavuk, el sallayarak, şapkası ve gözlüğüyle oldukça esprili bir ifadeye sahip. Şaka, tavuğun oldukça samimi ve sevimli görünümlü olmasına rağmen, "peace" işareti yapmasıyla yaratılıyor. Bu, "peace" işaretiyle beraber, çoğunlukla gençler tarafından, gülünç, hafif absürt bir duruma veya duruma vurgu yapmak için kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, tavuğun şaşkınlık verici hareketinin gülünç olması, şakayı oluşturuyor. Kısaca, tavuğun hareketinin beklenmedik ve esprili bir şekilde, günlük hayattaki "peace" işaretiyle kullanılmasıdır.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Instagram gibi) bir tartışma görülüyor. Kullanıcı Caner, halasının biber salçası yüzünden öldüğünü ve dikkatli olunması gerektiğini söylüyor. Diğer kullanıcılar (üzüm ve Yaratıcı) ise Caner'in yazısına tepki veriyor ve başının sağ olması dileğiyle yanıtlar gönderiyor ve durumu farklı bir açıdan yorumluyorlar. "Nasıl?" şeklinde bir yanıt da var. Sonrasında Caner, aktardan biberiye alırken arabaya çarptığı ve kendisini kaybettiği ile ilgili bir açıklama yapıyor. Bu açıklama, halasının ölümüne ilişkin başlangıçtaki şikayetiyle ilgili bir ironi/aşkınlık içeriyor. Sonraki yorumda ise, "saka mısın" gibi bir cevap var. Bu da, Caner'in hikayesinin abartılı veya komik bir durum olabileceği anlamına gelir ve durumu ironik/absürt bir şekilde ele almaktadır. Özetle, yazının ironisi/aşkınlığı, halasının ölümünün nedeninin biber salçası olması ve ardından aktardan biberiye alırken araba kazası yaşayan kişi şeklinde komik bir şekilde verilmektedir. Kullanıcılar bu durumun komik olduğunu, Caner'in ciddi olarak konuşmadığını anlamaya çalışmaktadırlar.

Videoda yaşlı bir adam, açık bir arazide yürüyerek Enver Paşa'nın şehit düştüğü yeri gösteriyor. Adam, bölgenin tarihi öneminden ve geçmişteki olaylardan bahsederek çevreyi anlatıyor.

Videoda, üzerinde kutup ayısı maskesi ve kışlık mont bulunan bir kişi gece vakti dışarıda yürürken görülüyor. İlk karede kişinin kaslı vücudu görünüyor, ardından maskeli figürün sokakta hareket ettiği sahneler akıyor. Videonun komikliği, ciddi bir kışlık kıyafet ve maske kombinasyonuyla yapılan absürt yürüyüşten kaynaklanıyor.

Bir adam kamyonetinin kapısını her açtığında sürekli tekrarlayan ve sinir bozucu bir sesin çıktığını anlatıyor. Videoda kamyonetin içindeki dağınık eşyalar ve kapı kolu gibi detaylar gösterilerek bu teknik sorunun yarattığı rahatsızlık vurgulanıyor.