Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "mete gazoz" adlı kullanıcı, anneannesiyle bir sohbet sırasında yaşanan ilginç bir durumu anlatıyor. Anneannesi, "sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" diyerek, "doğmamış olmak" veya "varolmamış olmak" gibi oldukça absürt bir ifade kullanarak, sanki paylaşım yapan kişinin normalden farklı davranışlar sergilediğini ima ediyor. Bu, "sessizken içinden ilahi söylüyorsun" şeklindeki anlatım, bir tür esprili alaycılık ve abartılı bir ifadeyle durumu komik bir şekilde anlatmayı amaçlıyor. Paylaşım, anne-torun ilişkisi ve sanki gerçek hayatta gerçekleşen bir diyaloğun abartılı bir şekilde sunulmasıyla mizah yaratmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi miting veya etkinlik sırasında, kalabalık bir grup insanın bir araya geldiği, el salladığı ve gülümsediğı görülüyor. İnsanların üzerinde siyah-beyaz şeritler ve çeşitli işaretler var. Fotoğrafın altındaki mesaj, bir siyasi lider olan "Mert Armağan"ın ve diğer sosyal medya kullanıcılarının tweet'i görünüyor. Tweetin içindeki espri, "gençlere bak aq menderesin idam edildiğini radyodan dinlemiştir yarısı" cümlesinde yatıyor. "Menderes'in idamı" ifadesi, geçmişte Türkiye'de idam edilen bir siyasetçi olan Adnan Menderes'e gönderme yapıyor. Tweet, gençlerin bu olayı haberlerden veya tarihsel kaynaklardan bilmediğini, belki de sadece radyodan duydukları veya duydukları için bildiklerini ima ediyor. Bu, gençlerin tarih bilgisinin eksikliği veya modern medyanın etkisiyle ilgili bir eleştiri olarak yorumlanabilir. "Aq" kelimesi ise, Türkçede hafif bir küfür veya ifadenin vurgulanması anlamına gelir. "Yarısı" kelimesi de espriye katkıda bulunarak gençlerin olayın tamamını bilmediklerini vurgulamaktadır. Özetle, tweet, gençlerin tarihsel olayları ve politikaları yeterince bilmemelerini, haberlerden veya doğrudan kaynaklardan öğrenmelerini vurgulayan, belki de hafif bir alaycı ifadeyle dile getiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajda, otobüste iki amcayla tanışan ve Ayasofya'ya gitmeyi teklif eden birinin yaşadığı bir olay anlatılıyor. Amcalardan biri, "Ayasofya'ya gidelim," derken diğeri "Tamam" diyor. Son cümle "Şu an Ayasofya'ya gidiyorlar beraber" şeklinde. Bu, Ayasofya'nın ziyaret edilmesiyle ilgili bir espri. İki amcanın Ayasofya'ya gitmeyi planlamaları ve bunu paylaşmaları, günlük hayattan bir olayı esprili bir şekilde yansıtıyor. "Oylesine binmiş" ifadesi de esprili bir dokunuş. Olay, biraz sıradan ve beklenmedik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "mete gazoz" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, yazarın anneannesiyle sohbet ederken, birdenbire "doğmamış olmak" veya "varolmamış olmak" gibi bir ifadenin ortaya çıktığını söylüyor. Ardından, "reis" kelimesini kullanarak, birinin sessizken bile içinden ilahi söylediğini ima ediyor. Tweetin mizah unsuru, beklentinin dışında bir durumun anlatımı ve "sessizken ilahi söylemek" ifadesinin ironik kullanımı. Olan durumu, anneannesiyle arasında geçen olağandışı bir sohbet olarak sunarak, bir mizah unsuru yaratmaya çalışıyor. "Doğmamış olmak/varolmamış olmak" şeklindeki ifadeler, gerçek hayatın veya insan ilişkilerinin anlatımındaki abartılı ve absürt bir tonu yansıtıyor.

Resimde, bir otobüste oturan yaşlı bir adam ve yanındaki bir çizgi roman görseli yer alıyor. Çizgi roman, 2050 yılında 60 yaş üstü nüfusun 2,1 milyara ulaşacağını ve bunun gezegenimizi nasıl etkileyeceğini karikatürize ediyor. Adamın otobüsteki pozisyonu ve çizgi romanın dünyanın suyunu kaybetmeyle ilgili görseli arasında bir ironi var. Otobüsteki adam, geleceğin nüfus artışıyla ilgili bir çizgi roman okurken; o sırada, otobüste yaşlı bir insanın oturması, çizgi romanın dünyanın su kaybına ilişkin uyarısıyla tezat oluşturuyor. İroni, gelecekteki nüfus artışının potansiyel sorunlarını mizah yoluyla ele alıyor. Bu, insanların nüfus artışı konusunda endişelenmelerine, farkındalıklarını artırmalarına ve konuya duyarlılıklarını geliştirmelerine yönelik bir uyarı niteliği taşıyor.

Resimde, Twitter'da "mete gazoz" kullanıcı adıyla paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, yazarın anneannesiyle sohbet ederken aniden yaşadığı bir içgörüden bahsediyor. "Birden şimdi doğmamış olmak, varolmamış olmak vardı dedi" ifadesi, yazarın anneannesinin kendisine garip ve belki de biraz anlamsız bir şey söylediğini ima ediyor. "Reis ben sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" cümlesi ise, yazarın anneannesiyle sohbet ederken, kendisinin aslında oldukça sessiz ve belki de içten içe düşündüğünü, ancak anneannesi tarafından farkında olmadan bir şekilde anlaşıldığını veya algılandığını ima ediyor. Bu, yazarın şaşkınlığını ve belki de bir nebze de mizah duygusunu yansıtıyor. Özetle, mesaj, yazanla anneannesi arasındaki bir diyalogdan ve yazarın anneannesi tarafından garip bir şekilde yorumlandığına dair bir anıdan oluşan bir mizah içeren kısa bir hikaye gibi.

Fotoğrafta, birkaç yaşlı adamın bir çocukla oynadığı bir oyun gösteriliyor. Adamlar, tahta üzerinde oynanan bir oyun oynuyorlar ve çocuk da onların etrafında koşuyor. Oyunun adı **Dama** olarak biliniyor. Fotoğrafın komikliği, çocukların **Dama** oyunu oynarken, "**O**" ve "**G**" gibi isimler kullanarak, çocuklar **Dama** oynamayı öğreniyorlar. Bu, çocukların oyun sırasında bir sürü yeni kelime öğrenmeleri gibi bir durum yarattığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kullanıcı "anneannem allahi aşırı darlıyo" diye tweet atmış. Bu tweet, anneannenin Allah'ı çok sevdiğini ve bu sevginin aşırı olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. "Darlıyo" kelimesi burada "sevmek" anlamına geliyor. Tweet'in mizahı anneannenin Allah'a olan sevgi ve bağlılığının abartılı bir şekilde ifade edilmesinden geliyor. Kullanıcı bu durumu "aşırı darlıyo" ifadesiyle esprili bir dille anlatmış.

Fotoğrafta öfkeli ve ahlaksız 4.hesap (@ahlaksiizim) adlı bir Twitter hesabının bir gönderisi görülüyor. Gönderi, toplu taşıma araçlarında ayakta duramadığını söyleyen bir kişinin, gençleri rahatsız eden ve yerine oturan yaşlıların TikTok uygulamasında dans edip oynadığını söyleyerek şikayet etmesinden bahsediyor. Fıkranın mizahı, toplu taşımada ayakta kalma zorluğundan yakınan birinin, yaşlıları eleştirirken aslında kendisinin de gençlere karşı benzer bir davranış sergilediğini fark etmemesinde yatıyor.

Resimde Twitter hesabının profil fotoğrafı olan adamın yaptığı "anneannem allahi aşırı darlıyor" yazan bir tweet görülüyor. Tweet'in mizahı, anneannenin Allah'ı darlamasının imkansız olması ve bunun yerine "çok seviyor" ya da "çok sıkıyor" gibi bir ifade kullanılması gerekirken, tweet'in çok abartılı bir dille yazılmış olmasıdır. Bu durum, absürt bir mizah yaratır ve okuyucuda gülme hissi uyandırır.

Fotoğrafta, bir havuzun kenarında duran bir antik Yunan heykelleri grubu ve yüzme havuzunda yüzmekte olan bir grup yaşlı kadın var. Kadınların hepsi yüzme şapkası takıyor, hepsi de 60 yaşın üzerinde. Kadınlardan biri yüzme gözlükleri takmış. Kadınlar gülüyor ve iyi vakit geçiriyorlar. Fotoğraftaki mizah, yaşlı kadınların, gençliğinde yüzmeyi bilmedikleri ve şimdi, yaşlılıklarında yüzmeyi öğrenmeye çalıştıkları ima ediliyor. Bu, yaşlı insanların hayatlarında hala yeni şeyler öğrenme ve eğlenmeye devam edebildikleri ironisini ortaya koyuyor. "Yaşlılık da ne olursa olsun, hayatın tadını çıkarmak için bir engel değil."

Yaşlı yolculara göre her şeyin amacı yer vermemek Diken @DikenComTr Toplu taşımada 'kitap okuma farkındalığı' projesi: Yaşlı...

Yılbaşına özel bi büyük açtırmış Sputnik Türkiye TR @sputnik_TR SPUTNIK Huzurevine striptizci çağırdı sptnkne.ws/AF8r 00:50...

Fotoğrafta bir otobüste iki yaşlı adamın yolculuk ettiği görülüyor. Bir adam otobüs şoförü koltuğunda oturmuş, diğer adam ise otobüse biniyor. Bu fotoğraf, 60 yaş üstü vatandaşların yoğun mesai saatlerinde bilete para ödeyecekleri, yani şoförün de bu kurala uyması gereken bir durumu ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, yeşil bir arka plan önünde, "ATV" yazan siyah bir hoodie giymiş bir adam, sağ tarafta "Yaşlılar" yazan kırmızı bir kıyafet giymiş bir adam ve sol tarafta bir kadın bulunmaktadır. Adam, kadına "Do you trust me?" diye soruyor ve sağdaki adam bunu "With every cell of my body." diye cevaplıyor. Fıkra, sağdaki adamın yaşlı olduğunu ima ederek yaşlı insanları "yaşlılar" olarak adlandırması ve bunun bir klişe olduğu konusunda espri yapıyor. Aynı zamanda, sağdaki adamın "With every cell of my body." demesiyle, yaşlı insanların bir "yaşlı" olduğu konusunda klişe bir şaka yapılıyor.

Resimde, yeşil bir kostüm giymiş "ATV" yazan bir adam ve kırmızı kostüm giymiş "Yaşlılar" yazan bir adam görüyoruz. Arkasında "With every cell of my body" yazan bir kadın görüyoruz. Bu resimdeki espri, ATV'nin Yaşlılar'ın her hücresine güvendiğini ima ederek, ATV'nin yaşlılara yönelik programlama yaptığı algısını yaratıyor. Ancak bu, yaşlılara yönelik programlamaya sahip bir kanal olduğu anlamına gelmiyor. Bu durum, ATV'nin yaşlıların izlemeyi tercih ettiği programları yayınladığı anlamına da gelebilir. Genel olarak, bu resim, ATV'nin yaşlılara yönelik programlama yaptığı algısını yaratmak amacıyla, yaşlıların ATV'ye güvendiğini ima eden bir espri içeriyor.

Bu resimde yeşil bir giysi giyen bir adamın "Do you trust me?" diye sorduğu ve kırmızı bir giysi giyen bir adamın "Yaşlılar" cevabını verdiği görülüyor. Arkada ise kadın başını hafifçe çevirmiş bir şekilde duruyor. Şaka, "Yaşlılar" sözcüğünün bir yandan yaşlı insanları ifade ederken bir yandan da "Yaşlılar" adında bir ATV marka olduğunu ima etmesiyle komik bir durum yaratıyor.

İyi bayramlar https://t.co/wV6FmBahCq Bu bayram da mi gelmediler? FS FAVORISLOT Evet Bey maalesef social fucking distancing.. ...

Bu, Twitter'da bir kullanıcı tarafından yapılan bir gönderidir. Gönderide kullanıcı dedesine Ray-Ban marka gözlük almışlar ve bunun için çok para ödemişlerdir. Kullanıcı da "Dedeme Ray-Ban gözlük almışlar, ben daha kaç yaşındayım, niye bu kadar para verdiniz?" şeklinde bir espri yapmaktadır. Bu espri, dedesinin gözlük almak için çok fazla para harcadığını ima ederken, aslında kendi yaşını da ima etmektedir. Gönderinin eğlenceli kısmı, kullanıcının gözlük fiyatına şaşırmış gibi yapması, ancak aslında kendi yaşına dikkat çekmesi ve dedesine dolaylı bir şekilde "ben daha küçükken neden bana böyle şeyler almadınız?" sorusunu sormasıdır.

Fotoğrafta, yoğun bir kalabalığın olduğu bir sokak görünüyor. Kalabalıkta büyük bir çoğunluğu yaşlı insanlar oluşturuyor. NTV'nin haberi de "Türkiye'de en çok 65 yaş üzeri mutlu" başlığıyla paylaşılmış. Bu gönderideki espri ise Alzheimer hastalığına gönderme yapıyor. Alzheimer hastalığı hafıza kaybına ve zihinsel işlevlerde bozulmaya neden olan bir hastalıktır. Bu hastalığa yakalanan insanlar genellikle geçmişte mutlu oldukları zamanları hatırlayamadıkları için mutlu görünürler. Bu nedenle, gönderideki haber başlığı, Alzheimer hastalarının yaşlılıkta mutlu olmalarına yönelik bir gönderme olarak yorumlanabilir. Yani bu, Alzheimer hastası kişilerin geçici mutlu anlarını haberleştiren bir espri.