Videoda iki adamın dışarıda bir ortamda karşılıklı konuştuğu görülmektedir. Sol taraftaki adam, diğerine oldukça şaşkın ve abartılı bir yüz ifadesiyle bir şeyler anlatırken, sağdaki adam onu dinlemektedir. Videonun komikliği, anlatılan konunun absürtlüğü ve karakterlerin aşırı tepkilerinden kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta, dış mekanlarda, muhtemelen gece, iki kişi görünüyor. Birisi, sol tarafta, solgun, beyazlaşmış bir yüzü ve gri bir takım elbise giymiş, zombi görünümlü. Diğeri ise, sağ tarafta, gri bir gömlek ve pantolon giymiş, normal bir insan. Zombi görünümlü adam, sanki şaşkın ya da şoktaymış gibi bir ifadeyle diğer adama bakıyor. Fotoğrafın mizah değeri, zombi karakterin "normal" insana olan ifadesindeki şaşkınlıkta ve bu iki kişinin olağandışı kombinasyonunda saklı. Zombi görünümü ve "normal" insanın bir arada bulunması, beklenmedik ve komik bir sahne yaratıyor. Bir korku filmi veya benzeri bir mizah türüne ait bir sahne gibi görünüyor. "Normal" insanın, karşılaştıklarının ne kadar garip olduğuna dair bir ifade taşıması, şaka hissine katkıda bulunuyor.

Videoda orta yaşlı, bıyıklı bir adam kameraya bakarak garip yüz ifadeleri ve hareketler yapmaktadır. Adam önce ciddi bir ifade takınmakta, ardından ağzını açarak şaşkın veya bağıran bir ifadeye geçmekte ve son olarak kollarını yanlara açarak abartılı bir tepki vermektedir. Videonun komikliği, adamın bu ani ve abartılı duygusal değişimlerinden kaynaklanmaktadır. Resimde, açık gri/mavi bir gömlek giyen, orta yaşlarda, oldukça iri yapılı bir erkek görünüyor. Görüntü, TikTok platformunda paylaşılmış bir video ya da fotoğraf gibi duruyor. Görünen bir mizah unsuru veya espri yok. Bedeni büyük olan adamın bir şaka konusu olarak gösterilmesinde potansiyel olarak rahatsız edici veya hakaret içeren bir durum söz konusu olabilir. Resim, beden imajı veya bedensel farklılıkları ele alan bir içeriğin parçası olarak görülebilir, ancak bu, bu görüntüye neden olan kesin neden değildir. Ayrıca, video ya da fotoğrafın bağlamı olmadan, kesin espri veya mizah anlayışını belirlemek mümkün değil.

Videoda sokakta röportaj yapılan yaşlı bir adamın, ekonomi ve geçim sıkıntısı hakkında konuşurken beklenmedik bir şekilde gülümsemesi ve sempatik tavırları görülüyor. Esprinin kaynağı, adamın zor durumunu anlatırken sergilediği tezatlık içeren yüz ifadesidir. Resimde, dışarıda, muhtemelen bir şehir meydanında veya benzeri bir yerde, gri saçlı, sakallı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde, çizgili bir gömlek ve koyu renkli bir ceket var. Görüntünün alt kısmında, "objektif medya" yazan bir logonun olduğu da fark ediliyor. Bu, "objektif medya" logolu bir haber görüntüsünün, haberin konusu olan kişinin kendisinin görünüşünden dolayı esprili/ironik bir şekilde yorumlandığını gösteren bir mizah örneğidir. Adamın görünüşü ve ortam, medyanın, "objektif" olmayı vurgularken aslında konuya olan bakış açılarının/yargılarının yansıdığını ima ediyor. Kısacası, medyanın bazen "objektif" olmadığına dair bir gönderme yapıyor.

Videoda bir genç, havuz kenarında dondurmacıdan dondurma istemek için bir yöntem deniyor. Genç, dondurmacıya 'Dondurmacı abi bana da bir dondurma ısmarlayacaktı' diyerek bir kurgu üzerinden dondurma almaya çalışıyor ve dondurmacı bu bahaneyi kabul ederek dondurmayı veriyor. Fotoğrafta, bir havuzun yanında, muhtemelen bir su parkında veya benzer bir yerde, genç erkekler görünüyor. Önde olan genç adam, kameraya bakarak konuşuyor. Arka planda da diğer kişiler görülebiliyor. Görüntünün genel havası, eğlenceli ve rahat bir ortamı yansıtıyor. Fotoğrafın bir espri unsuru yok gibi görünüyor. Sadece bir havuzda eğlenen gençlerin fotoğrafı. Eğer bir espri varsa, video içindeki konuşma ve hareketlere bakılarak daha iyi anlaşılabilir. Sadece fotoğraf üzerinden bir espri bulmak zor.

Fotoğrafta iki erkeğin resmi var. Sol tarafta resmi kıyafetli bir adam var. Sağ tarafta ise sade bir tişört giymiş genç bir adam var. Aralarında "+", "=", ve "?" işaretleri var. "+" ve "=" işaretlerinin arasında "tipte spit" yazıyor. Bu fotoğraf "tipte spit" adında bir şakaya dayanıyor. Şaka, "tip" kelimesinin "tipte" olarak değiştirilerek genç adamın "tipte" spit (tükürük) olduğu ima ediliyor. Fotoğrafta üç farklı adamın resmi var. Soldaki adamın üstünde "+" işareti, ortadaki adamın üstünde "@" işareti ve sağdaki adamın üstünde "=" işareti var. Bu görsel "İşte + @ =?" şeklinde bir soruya gönderme yapıyor. "İşte" sözcüğü Türkçede "işte" şeklinde yazılıyor. Bu görseldeki espri ise, sol taraftaki adamın bir siyasetçi olduğunu ve sağ taraftaki adamın ise ünlü şarkıcı Freddie Mercury olduğunu düşünürsek, ortaya çıkan sonucun Freddie Mercury'nin müziğinin siyasete olan etkisine gönderme yapmasıdır. "@" işareti ise Twitter gibi sosyal medya platformlarında sıklıkla kullanılır ve Freddie Mercury'nin müziğinin sosyal medyada yaygın olarak paylaşılmasını temsil edebilir. Burada, görselin komikliği, Freddie Mercury'nin müziğinin geniş bir etkiye sahip olduğunu ima etmesinden ve bu etkiyi siyasetle ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir kadın bebeği kucağına almış, bebek mutlu görünüyor. Kadının yanında kalp emojisi ve "Ününü gör, ek istemem ama bu kıskançlık" yazıyor. Şaka, kadının bebeğin sevimliliğine kıskançlık duyduğunu ve bebeğin sevimliliğini kıskanarak yorum yaptığını ima ediyor. Bebeğin sevimliliğinin onu da mutlu etmesine rağmen kıskançlık duygusunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Fotoğrafta, mutlu bir şekilde gülümseyen genç bir kadın, kollarında gülümseyen bir bebek tutuyor. Kadın ve bebeğin ikisi de mutlu görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta bir sosyal medya platformundan bir ekran görüntüsü var. Kullanıcı sedaozkann, 219 yorumun tamamını gördüğünü belirtiyor ve kırmızı bir gül emojisi kullanıyor. Daha sonra kullanıcı pinar_uslu'nun "Üzmek istemem ama büyüdükçe babasına benziyor" yorumuna cevap veriyor. Sedaozkann, "Üzülmem çünkü kocam çok yakışıklı" diye yanıtlıyor ve el işaretleri emojisi kullanıyor. Bu mesajda yapılan espri, pinar_uslu'nun çocuğunun babasına benzemesiyle ilgili. Sedaozkann ise bunun umursanacak bir şey olmadığını, çünkü kocasının çok yakışıklı olduğunu belirterek espriyi "bozuyor".

Videoda bir kadın, yanındaki bir adamla gergin bir diyalog içindeyken ardından telefonla konuşarak duygusal bir tepki vermektedir. Kadın, bir başkasının kendisinden hoşlandığını söylediğini iddia ederek karşıdaki kişiye şaşkınlık ve öfke sergilemektedir. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir park veya benzeri bir yerde, iki kişi görülüyor. Bir erkek, turuncu bir tişört giymiş; diğer kadın, mor desenli bir üst ve mavi kot pantolon giymiş. Erkek kadına doğru bakıyor, kadın ise karşılık veriyor. Görüntünün içeriğinden, jestlerinden veya konuşulanlardan anlaşılamayan bir durum var. Fotoğrafın mizah yönünü anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görsel olarak, olası bir mizah türü, iki kişinin arasındaki gergin veya ilginç bir etkileşimin şaşırtıcı bir şekilde gösterilmesi olabilir. Belki de, iki kişinin arasında bir anlayış farklılığına ya da anlaşılmaz bir duruma gönderme yapılıyor olabilir, ancak bunu söyleyebilmek için, konuşmalarını, onların arasındaki duruma ilişkin başka görselleri veya bağlam bilgilerini bilmemiz gerekir.

Videoda takım elbiseli bir grup adamın birbiriyle konuştuğu ve tokalaştığı görülmektedir. Paylaşım başlığı ve deşifre metniyle birleştiğinde, sınavdan çıkan bir öğrencinin babasıyla karşılaşması durumunda söylenebilecek uygun olmayan sözlerin (başın sağ olsun, gözün aydın vb.) mizahi bir şekilde eleştirildiği anlaşılmaktadır. Resimde, takım elbiseler giymiş birkaç adamın el sıkıştıklarını görüyoruz. Arka planda bir grup insan daha var. Görüntünün genel havası resmi, belki bir toplantı veya protokol benzeri bir olayı çağrıştırıyor. Bu resimde bir mizah yok, sadece bir toplumsal olay tasviri var. Dolayısıyla espri yok.

Videoda bir kişi gençlere sınavda başarı dileklerinde bulunurken aniden kendi sınavına girmeyeceği kararını açıklıyor. Esprinin kaynağı, motivasyon vermeye çalışırken aslında kendi sorumluluklarından kaçtığını itiraf etmesidir. Fotoğrafta, bulanık bir şekilde yakalanmış, gözleri açık, yüz ifadesi belirsiz bir insanın yakın görüntüsü var. Görüntü kalitesinin düşük olması ve odak noktasının net olmaması nedeniyle, kişinin kimliği veya ifadesi tam olarak anlaşılamıyor. Fotoğrafın bir şaka olup olmadığı, ne tür bir şaka olduğunun anlaşılmasını engelliyor. Görüntünün bulanık olması ve yüz ifadesinin belirsizliği, potansiyel bir şakanın içeriğini de belirsiz kılıyor. Daha fazla bilgi olmadan bir yorum yapmak zor.

Videoda bir adam açık alanda, arkasında bir deve varken kameraya bakarak gülümsemekte ve konuşmaktadır. Adamın yüz ifadesi ve konuşma tarzı, videonun başlığıyla uyumlu şekilde komik veya absürt bir durum sergilemektedir. Resimde, açık araziye benzeyen bir yerde, kahverengi-sarımsı saçlı, açık kahverengi-gri bir giyim tarzı giymiş bir genç adam görünüyor. Adam gülüyor veya gülüyor gibi görünüyor. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan TikTok'ta paylaşılan bir videonun bir karesidir. Kullanıcı adı ve hashtag gibi etiketler de mevcut. Fotoğrafta açıklanan durumun, TikTok formatındaki esprili bir "kahkaha" ya da "komik durum" videolarından biri olduğuna işaret ediyor. Özellikle bir espri olduğunu belirtmek zor, çünkü resim tek başına yeterli ipucu vermiyor. İzleyicinin bir bağlam bilgisi olmadan bu tür bir espriye gülmenin anlamı ve amacı tam olarak anlaşılamıyor. Belki de adamın durumu, giydiği kıyafet veya çevreyle ilgili bir mizah unsuru var, fakat resim bu hususta bilgi sağlamıyor.

Resimde turşu ve salatalık turşusu var. Turşuların 'üzgün' bir yüzü var. Resmin espri konusu, salatalık turşularının buruk tadı nedeniyle 'üzgün' göründüğü. Resimde bir çatal üzerinde iki turşu bulunuyor. Birinin üstü kesilmiş ve yüzü kesilmiş turşu, diğer turşunun üzerine bakıyor. Bu turşu, yüz ifadesiyle, "Benim de başıma gelenleri sen de mi yaşayacaksın?" demek istiyor. Yani kesilen turşu, diğer turşuya bir uyarıda bulunuyor. Bu, turşuların yüzü kesilmiş olması ve başlarına kötü bir şey gelmiş olması üzerinden yapılan bir espridir. "Korkma, hepimiz bir gün aynı şeyi yaşayacağız" mesajı verilir.

Videoda genç bir adam açık havada, arkasında bir eşek varken kameraya bakarak konuşuyor ve gülümseyerek yüzünü buruşturuyor. Paylaşım başlığı ve videodaki deşifre metinle birleştiğinde, kişinin kendi kendine veya başkalarına karşı söylediği bir şeyi unutmasıyla ilgili mizahi bir durum kastediliyor. Fotoğrafta, açık kumlu bir alanda, muhtemelen bir dağ veya tepenin yamacında duran, şık bir saç modeli olan ve üzerinde kamuflaj tarzı bir giysi olan bir genç adam görünüyor. Adam gülüyor veya hafif bir ifadeyle poz vermiş durumda. Giysisinin üzerinde, boynunda bir tür atkı veya bandana da görülebiliyor. Fotoğraf, muhtemelen esprili bir şekilde, kamuflaj kıyafetinin veya saç stilinin bir şaka unsuru olarak kullanıldığı bir sosyal medya gönderisi (TikTok) içeriği gibi gözüküyor. Görünen mesaj, adamın "maskaralık" yapması veya dikkat çekmeye çalışması olabilir. Elbette espri, izleyici tarafından daha iyi anlaşılacaktır. İzleyicinin birden fazla bağlamda espriyi anlaması ve fotoğraftaki "maske"nin veya kamuflaj kıyafetinin "gerçek" durumuyla nasıl bağlantılı olduğunu değerlendirmesi gerekebilir. Kontekst ve izleyicinin bilgisine göre daha spesifik bir espri yorumu yapmak zor.

Videoda bir kadın ve bir erkek dışarıda yürürken sohbet ediyorlar. Kadın elinde poşetlerle yürürken erkekle konuşuyor ve ardından vedalaşarak ayrılıyorlar. Resimde, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Kadın, erkeğe hafifçe bakarken, biraz duygusal bir ifadeyle duruyor. Erkek ise, kadınla ne söyleyeceğini bilmez bir halde, yüzü kadına dönük değil. Görüntünün arka planında bazı tabelalar ve yazıların olduğu bir dış mekan alanı var. Fotoğrafın esprili yanı, kadın ve erkeğin ifadelerinin, durumun belirsizliğini ve ikili ilişki içindeki olası karmaşayı, "karşılıklı bakış" anında, vurgulanmasını sağlamasıdır. Erkek, kadının yüz ifadesini anlamlandırmaya çalışıyormuş gibi, kafası karışık ve tedirgin görünüyor. Kadının ifadesi ise, duygusal bir belirsizlik ve hafif bir heyecan içeriyor. Bu da, erkek karakterin durumun getirdiği belirsizlikle nasıl başa çıkmaya çalıştığına ve bu belirsizliğin, ilişki dinamiğini nasıl etkilediğine odaklanarak mizah oluşturuyor. Özetle; beklenmedik, tuhaf veya karmaşık bir durumu, karşıt karakterlerin mimikleri ve ifadeleriyle anlatıyor.

Videoda bir kişi, bir teknenin üzerinde duran ve ağzı açık duran bir balığı eldivenli eliyle karın bölgesinden kaşıyor. Videonun komikliği, balığın yüz ifadesinin ve duruşunun sanki çok rahatmış veya keyif yapıyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, açık denizde bir tekne veya botun üzerinde, yüzü yukarı bakmakta olan, büyük bir "pırıltılı köpekbalığı" (ya da daha doğru bir ifadeyle, ışın balığı) duruyor. Bu, "pırıltılı köpekbalığı" görüntüsünün komik, şaşırtıcı ve beklenmedik olması nedeniyle bir espridir. Bir "pırıltılı köpekbalığı" beklentimiz oldukça farklıdır. Genellikle deniz canlıları hakkında yapılan espriler, türlerine ve özelliklerine vurgu yapar. Bu fotoğraf, beklenmedik, tatlı, şaşkın bir ifade veren görüntüyü kullanarak, beklenmedik bir şeyin olmasıyla ilgili bir mizah yaratmaya çalışmaktadır.

Fotoğrafta, telefonla konuşan ve kaşlarını çatmış genç bir kadın görülüyor. Kadının yüzü ve saçları dijital olarak değiştirilmiş ve komik bir görünüme sahip. "Bu kız benim için böyle biri normal tipi bu yani yolda görsem hiç yadırgamam" yazısı da kadınla birlikte oldukça komik bir ifadeye sahip. Resmin komikliği, kadının yüzünün ve saçının abartılı ve gerçek dışı bir şekilde değiştirilmesinden geliyor. Bu değişiklikler, kadını normal bir kişiden çok bir karikatüre dönüştürüyor. Bu, kadının olağan dışı bir şekilde çirkin olduğunu göstererek espriyi daha da güçlendiriyor. "Yolda görsem hiç yadırgamam" ifadesi, aslında kadının çirkinliğinin çok abartılı olduğunu ve yolda böyle birini görmek mümkün olmadığını ima ediyor. Böylece, fotoğraf gerçekçi olmayan bir şekilde komik bir ifade kullanıyor.

Videoda küçük bir çocuk, dudaklarının arasında bir nesne (muhtemelen bir pipet veya benzeri bir şey) tutarak garip ve komik yüz ifadeleri yapmaktadır. Çocuğun abartılı yüz hareketleri ve nesneyi ağzında tutuşu videonun mizah kaynağını oluşturmaktadır. Resimde, gözleri kapalı veya yarı kapalı, hafifçe sıkıntılı bir ifadeyle duran, gri bir sweatshirt giyen küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüz ifadesi ve duruşu, belki de bir hastalık veya rahatsızlık yaşama olasılığını akla getiriyor. Görüntü, çocuğun hastalık, rahatsızlık veya acı çekmesiyle ilgili bir durumu komikleştirmek amacıyla oluşturulmuş bir "meme" veya "viral" içerik gibi görünüyor. Bu tip içerik, çocukların acı veya rahatsızlık çektiğini göstererek, genellikle duygusal tepki ve şaşkınlık yaratmayı amaçlıyor ve bununla birlikte, toplumsal bir kabullenilmezlik durumu yaratmak gibi bir amacı yok. Çocuğun durumu ve ifadesi, gerçekte duygusal veya fiziksel bir zorluk içinde olmak yerine, yalnızca komiklik amacıyla kurgulanmış bir ifade gibi görünmekte. "Meme" kültürünün bir parçası olarak düşünülebilir.

Videoda bir adam, karşısındakine sevip sevmediğini sorarken yüzünde hızlı ve abartılı mimik değişimleri sergiliyor. Esprinin kaynağı, adamın bir anda sevgi dolu bir ifadeye geçip ardından ciddi ve soğuk bir ifadeye bürünerek duygusal bir karmaşa yaratmasıdır. Fotoğrafta, bir adam (Muhtemelen 1 milyon Mehmet lakaplı) oturmuş ve elinde bir içki tutuyor. Yazıdaki Türkçe cümleler, "1 Milyon Mehmet Ahmet seviyor musun Beni? Bir Elektrik alamadın mı?" şeklinde. Bu, bir tür esprili, belki biraz da abartılı bir durum anlatıyor. "1 Milyon Mehmet" lakabı belki de zengin bir adamı temsil ediyor. "Ahmet seviyor musun beni?" sorusu, "Ahmet" adlı birinin bu zengin adamı sevdiğini veya ona ilgi duyduğunu öne sürüyor. "Bir elektrik alamadın mı?" kısmı, espriyi ortaya çıkarıyor. Muhtemelen, adamın Ahmet'e vereceği veya alacağı bir hediye, bir elektrikli eşya veya benzeri bir şeyin imkansızlığını, yani çok pahalı ya da imkansız olduğunu vurguluyor. Özetle; zengin adam, "Ahmet'in benimle ilgilenmesini" önemsiyor, ama onun çok fazla şey sağlayamayacağını ironik bir dille, esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "dicimo el mubaraq @aburcuburjuva" kullanıcı adına ait bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "bu gamzeli insanları allah pişirdikten sonra parmağını falan bastırıyor herhalde olmuş mu diye" yazıyor. Bu tweet, gamzeli insanların Allah tarafından yaratıldığını ve bu nedenle kusursuz olduklarını ima eden bir mizah. Gamzeli insanların mükemmelliğine vurgu yaparak Allah'a "parmağını bastırdığı" ve gamzelerini "pişirdiği" gibi eğlenceli bir imge kullanılıyor.

Shahhahas Lil Kerem @kerem_lil gözünü kısıp bakınca adam belli oluyor aq demek ki japonlar sadece kendileri izleyebislin diye...

Fotoğrafta, yüzü pixelleştirilmiş bir adamın televizyonda haber sunan bir kadın tarafından röportaj yapıldığı görülüyor. Altta ise "GEL PARA VERECEĞİM" yazıyor. Bu, haber spikeri adamın konuşmalarından sadece "gel para vereceğim" kısmını duyabildiği için haber başlığı olarak bunu seçmiş gibi görünüyor. Bu durum, haberlerin bazen anlamsız ve abartılı başlıklarla sunulması üzerine bir mizah örneği.