Resimde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Kişi, sınava gireceği saatin Fenerbahçe-Beşiktaş derbisiyle çakıştığını ve mümkünse 30 dakika öncesine çekilebilir mi diye soruyor. Diğer kişi ise "Selamlar, ne yazık ki sınav saatini değiştiremeyiz. Çünkü Fenerbahçe - Beşiktaş maçı derbi değil.." diye yanıt veriyor. Şaka, Fenerbahçe-Beşiktaş maçının büyük bir derbi olarak görülmesine rağmen, cevap veren kişinin bunu kabul etmemesi ve dolayısıyla sınav saatini değiştirmeyi reddetmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve altındaki bir metin parçası görülüyor. Twitter gönderisi, "Bunu denk geldikçe hatırlatıyorum. MA tezimde akademi dünyasının en iyi feedback'ini almıştım" yazıyor. Alttaki metin parçasında ise "sihirli perinçek" yazılmış ve el yazısıyla ek olarak "ded(pihihi)" ifadesi yazılmış. Bu espri, sihirli perinçek ile dede'nin bağlantısından geliyor. "ded(pihihi)" ifadesi dedenin çocuklara yaptığı taklitleri anımsatıyor ve bu nedenle dede ile sihirli perinçek arasında bir bağlantı kurulmuş. Espri, Twitter gönderisinde bahsedilen akademik tezin içeriği hakkında bir yorum yapıyor ve okurun tezin ne hakkında olduğunu düşünmesini sağlıyor.

Resimde bir üniversite mülakat jürisi oturmuş şekilde görülüyor. Resmin altındaki metinde "Ben: Aresten 95 aldım, ortalamam 3.5. Devlet Üniversitesindeki mülakat jürisi:" yazıyor. Bu bir mizah, çünkü üniversite mülakatlarında genellikle sadece akademik notlar değil, öğrencinin kişilik özellikleri, yetenekleri ve potansiyeli de değerlendirilir. Resim, akademik olarak başarılı olduğu varsayılan bir öğrencinin mülakat jürisi karşısındaki gerginliğini ve biraz da jüri üyelerinin birbirlerinden farklı olabilecek, hatta alışılmadık görünüşlerini betimliyor. Kısacası, resim akademik başarıyla mülakat başarısının aynı şey olmadığını ve özellikle devlet üniversitelerinde mülakatların daha subjektif olabileceğini komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, yazarı Esra Kaya, Norveç'teki hocasının, onun sayfalık projesini Norveççe'ye çevirdiğini ve proje başvurunu etik kurula gönderdiğini anlatıyor. Daha gitmeden gider gitmez başlayabileceği sorusunu sormuş, hoca da kibarca "senin için kabul edilebilir bir plan mı?" diye yanıtlamış. Bu, hoca tarafından oldukça akademik, resmi ve dolaylı bir şekilde "projeyi yetiştirebileceğinden emin değil, bu yüzden başvurunu geri çek" demek gibi yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Furkan Sarıkaya adında bir kişinin yazdığı bir tweet bulunuyor. Tweet'te "Ablama üzülüyorum yüksek lisans falan sürekli çalışıyor evde kimsenin dikkatini çekmiyor ben elime gazete alsam evde bi bayram havası" yazıyor. Şaka, ablasının yüksek lisans yapması için çok çalışmasına rağmen eve geldiğinde kimse onun bu çabalarını fark etmiyor, dikkatini çekmiyor ve evde hala aynı monotonluk devam ediyor. Bu durum da onun üzüntüsüne yol açıyor.

lunatik @adolfhitlersu Kocaya gitmeyi başarı olarak görüyorlar aptallar dediğim tüm arkadaşlarımdan özür diliyorum.4 yıllık üni...

Resimde, "Gülüm.Net Güneş" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "bir soruyla kazandığım okulun yüksek lisans programına da sonuncu sırada girmişim. Kapiya ayağımızı koyaya akademik kariyer inşa ediyoruz aw yerinde" yazıyor. Bu paylaşım, sonuncu sırada yüksek lisansa giren kişinin akademik kariyer hedeflerine ironik bir şekilde atıfta bulunarak bir espri yapıyor. "Kapiya ayağımızı koyaya akademik kariyer inşa ediyoruz" ifadesi, kişinin bu hedeflere ulaşabilmek için çok zor bir yolculukta olduğunu ve bunun kolay olmayacağını ima ediyor. Esprinin temel noktası, kişinin sonuncu sırada olmasına rağmen akademik hedeflerden vazgeçmemesi ve bu yolculuğa devam etme kararlılığının olmasıdır. Bu da, "Sonuncu sırada olsan da pes etme, yoluna devam et!" gibi bir mesaj veriyor.

Resimde, Necmettin Erbakan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü Din Eğitimi Ana Bilim Dalı'nda yüksek lisans tezi olarak hazırlanan "İmam Hatip Lisesi Öğrencilerinin Güney Kore Dizileri İzleme Durumları ve Dizilerin Etkileri" isimli tezin kapak sayfası görülüyor. Bu resmi komik yapan şey, İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin Güney Kore dizileri izlemesinin bir tezi konusu olarak seçilmesidir. Bu, geleneksel bir dini eğitim kurumunda, popüler kültürün ve yabancı ülkelerin eğlence sektörünün ele alınmasının beklenmedik bir durum olduğu için komiktir. Başlık, İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin Güney Kore dizilerini izlemelerinin normalde beklenmedik bir konu olduğu ima edilerek ironik bir şekilde sunuluyor. Bu, okuyucunun "İmam Hatip'te Güney Kore Dizileri mi?" diye düşünmesine ve tezin içeriğini merak etmesine yol açıyor.

Fotoğrafta iki farklı hediyelik eşya görülüyor. Biri deniz kabukları ve su ile dolu bir cam şişe, diğeri ise kurutulmuş çiçeklerle dolu bir cam şişe. Her iki şişenin üzerinde de "Büşra'nın Tez Savunması 22.11.2019" yazılı bir etiket var. Bu, Büşra'nın tez savunmasının kutlandığını ve bu hediyelik eşyaların misafirlere verilen hatıra olduğunu gösteriyor. Espri ise deniz kabukları ile dolu şişenin Büşra'nın tezini savunurken "kabuk" verdiğini, çiçeklerin ise "çiçek" açtığını ima etmesi. Bu espri, Büşra'nın tez savunmasının başarıyla sonuçlandığını ve bunun herkese "mutluluk" verdiğini, tıpkı bir "çiçek" gibi açtığını vurgulamak için kullanılmış. "Kabuk vermek" ise bu durumda bir başarısızlık veya hayal kırıklığı ifade etmek için kullanılır, ancak burada Büşra'nın başarısı için kutlamalara katılan herkesin mutlu olması sebebiyle "kabuk" vermek anlamına geliyor.

Resimde iki adet hediyelik cam şişe görüyoruz. Sol taraftaki şişede deniz kabukları, sağ taraftaki şişede ise kurutulmuş çiçekler bulunuyor. Şişelerin üzerindeki etiketlerde "Büşra'nın Tez Savunması 22.11.2019" yazıyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, Büşra'nın tez savunmasının deniz kabukları ve kurutulmuş çiçekler kadar sıradan ve ilgi çekici olmadığını ima ediyor.

Resimde, İstanbul Aydın Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü'nün logosu ve "Dijital Oyunlar Üzerinden Karşı İstihbarat Toplama ve Bilgi Edinme: Assassin's Creed Örneği" başlıklı bir yüksek lisans tezi yer alıyor. Burada bir espriden bahsetmek zor. Bu, bir yüksek lisans tez başlığı ve ciddiye alınması gereken bir akademik çalışma konusu gibi görünüyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, yüksek lisans yapıp evlendikten sonra dahi, annesinin devlet bekçi alımına başvurmasını söylediğini anlatıyor. Ancak, gönderinin yazarı, devlet kadrosunda çalışmadığı için annesini tatmin edemeyeceğini söylüyor. Burada mizah, annesinin sürekli olarak yazarı bekçi olmak için teşvik etmesi ve yazarın da annesini memnun etmek için bu işi yapmak zorunda kalmaktan endişe duyması üzerine kurulu. Annesi yazarı, yaptığı meslekten daha az prestijli bir meslek olarak algıladığı bekçilik mesleğine yönlendirmeye çalışıyor. Bu durum, birçok Türk ailelerinde görülen, çocuklarının daha güvenli ve istikrarlı bir iş sahibi olmasını isteyen ebeveynlerin baskısından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderi, "Yurt dışından yüksek lisans kabulü almışım, evlenmişim, şurda iki gün sonra gideceğim annem hâlâ diyor devlet bekçi alımı yapacakmış başvursana... Nerelere gelirsem geleyim ne yaparsam yapayım devlette kadrolu çalışmadıktan sonra annemi tatmin edemeyeceğim" yazıyor. Şaka, yüksek lisans yapmış, evlenmiş ve yurtdışına gitmek üzere olan birinin, annesinin hala devlet memuru olmasını istediğini ve bunun için ısrar ettiğini gösteriyor. Yazar, ne yaparsa yapsın, annesini tatmin edemeyeceğini vurguluyor. Bu, annelerin çocuklarının her zaman çocukları olarak kalması ve onları "yeterince" büyük görmesiyle ilgili yaygın bir şakaya dayanıyor.

Resimde, Twitter'da, "k*çi" kullanıcı adlı bir hesabın, yurtdışından yüksek lisans kabulünü almış olmasına rağmen ailesinin bekçi alımına başvurmasını istediğinden yakınan bir mesaj paylaştığı görülüyor. Şaka, kişinin yüksek lisans gibi daha prestijli bir eğitime sahip olmasına rağmen ailesinin hala bekçi alımına başvurmasını beklemesinde yatıyor. Bu, bazı ailelerin çocuklarını kendi sosyal ve ekonomik beklentilerine göre yönlendirme eğiliminde olmasını ve çocukların kendi kariyer hedeflerini ve isteklerini göz ardı etmesini komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir espri görüyoruz. Espri, yüksek lisans yapan birinin akrabalarının maaşına olan katkısıyla alakalı. Yüksek lisans yapmanın maaşa bir katkısının olup olmadığı sorulduğunda, akrabaların maaşına Nobel Ödülü alsa bile sadece 150 lira ekleneceği ve bunun da onları mutlu etmeyeceği belirtiliyor. Bu durum, yüksek lisans yapmanın maaşa olan etkisinin ne kadar az olduğunu ve akrabaların sadece maddi kazançla ilgilendiğini ima eden bir mizah örneğidir.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi. Resimde, bir kullanıcı @Cemil_Marki tarafından "Marki de Sekban" adıyla yapılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Yüksek lisans yapıyorsun akrabalar maaşa bi katkısı olacak mı şimdi okumakların diye soruyor. Nobel alsan bile akrabalar maaşa 150 lira eklenince daha mutlu oluyo" yazıyor. Bu gönderi, yüksek lisans yapmanın maddi getirisini sorgulayan ve Nobel Ödülü kazanmanın bile akrabaları yalnızca 150 lira artırarak mutlu edeceğini öne süren ironik bir yaklaşımla, Türkiye'de yaygın olan maddiyat odaklı düşünce yapısını eleştiriyor. Gönderi, okuyuculara yüksek eğitim ve başarı gibi şeylerin gerçek değerini sorgulamaları için bir ayna tutuyor.

Resimde, bir kravat takmış ve önünde kitap duran bir kedi görüyoruz. Kedinin dilinin dışarıda olması komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, kedilerin insanlar gibi giyinmelerini ve kitap okuyormuş gibi davranmalarını komik bulmamıza dayanıyor. Kedinin ciddi bir tavırla kitap okuması, tıpkı insanların bir kitap okurken yaptığı gibi, eğlenceli bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderi yazara ait ve yazar ablasının sürekli çalışmasından şikayet ediyor. Ablasının yüksek lisans yapmasının ona bayram havası yaşatmadığını ve evde kimsenin dikkatini çekmediğini söylüyor. Eğlence, yazarın ablasının yoğun çalışmasını ve bunun sonuç olarak evde bayram havası olmaması üzerine kurulu. Yazar ablasının evde olmadığını ve kendi başına bayram havası yaratmak için çabaladığını ima ediyor.