Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen mesajlar, bir öğrencinin öğretim üyesine sınav kağıdını görme talebinde bulunması ve daha sonra bu talebe verilen tepki ve öğrencinin bu tepkiye verdiği karşılık şeklinde ilerliyor. Öğrenci, 124 numaralı öğrenci Doğan olarak, gerontoloji dersinin sınav kağıdını öğretim üyesinden görmek istediğini söylüyor. Öğretim üyesi ise, "Bu nasıl bir konuşma tarzı, nasıl bir üslup?" diye karşılık veriyor. Bu, öğrencinin iletişim biçiminin, resmi bir ortamda beklenen üsluptan oldukça farklı olduğunu ima ediyor. Sonrasında öğrenci, "Onu geçtim bir akademisyene Whatsapp'tan yazılır mı? Arkadaşın mıyım senin?" diye soruyor. Bu kısım, öğrencinin olası ilişki kurma girişimini ve resmi iletişim dışında iletişim yolunu kullanmasını vurguluyor. Özetle, şaka, resmi bir ortamda beklenen iletişim tarzından farklı bir iletişim biçimi kullanarak, sınav kağıdını görmek isteyen bir öğrencinin durumu ve bu tarz iletişime karşılık verilen tepki üzerinden ilerliyor. Öğrencinin "sınav kağıdı isteme" isteğinin arkasındaki amaç ve beklenen tepki üzerinde bir espri unsuru mevcut. "Akademisyene Whatsapp'tan mesaj atılır mı?" sorusunun yanıtının beklenen üslup kurallarına aykırı olmasını sağlayan bir soru ve karşılık olduğu anlaşılıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. Üst kısımda bir profil resmi ve "Merahba ezgi" yazan bir mesaj mevcut. Altta ise "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun..." şeklinde bir cevap görülüyor. Bu, alaycı ve kaba bir ifade olan "amına koyim" ifadesini içeren, potansiyel olarak hakaret içeren bir karşılık. "Merhaba ezgi" ifadesi, normal bir selamlama iken, "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum" kısmı, karşı tarafın kibirli veya abartılı davranışını eleştiriyor. "Amına koyim" ifadesi ise oldukça sert bir sözdür ve bu bağlamda çok sert bir tepkiyi yansıtmaktadır. Özetle, espri, kaba bir dil kullanarak, karşı tarafın kibirli ve/veya anlamsız bulduğu bir davranışı hedef alıyor. Bunun aynı zamanda bir espri olduğu açıktır, ancak kaba ve hakaret içerikli bir ifade taşıdığı için dikkatli kullanılması gerektiğini belirtmek önemli.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Bir kişi, "Merhaba ezgi" diyerek başlıyor. Diğer kişi ise bu cevaba oldukça küfürlü ve hakaret içeren bir yanıt veriyor. "Hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun..." şeklinde olan yanıt, asıl olarak "sayın hanım/bayım, merhaba'ya vereceğiniz cevap, sizin ne kadar kibirli ve narsistik olduğunuzu göstermiyor muydu? Aptal olduğunuz için özür dilerim" şeklinde yorumlanabilir. Bu, birinin kibirli/narsist biri olduğunu, küfür ederek ve hakaretler savurarak vurgulamak için kullanılan bir şaka örneğidir. Kötü niyetli ve uygunsuz bir diyalog örneğidir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında (örneğin, Instagram veya Twitter) bir sohbet ekranı görülüyor. Kullanıcı adı "Sude" olan bir kadın, "koruyucu erkek çekiciliği" başlığı altında bir mesaj gönderiyor. Ardından, kısa bir diyalog geçiriliyor. Sude'nin mesajlarında giydiği kıyafetlerin eleştirildiği ve erkeklerin ona kötü davranabileceği yönünde bir endişesi olduğu anlaşılıyor. Elbise giyesim geldi çok fena ifadesi, kıyafet seçme konusunda endişe ve isteksizlik olduğunu işaret ediyor. "Mini elbise" yanıtı, bu endişeyi daha da pekiştiren bir cevap. Son olarak, kızının dışarıda laf işitme olasılığı ve bunu engelleyememekle ilgili endişeleri de mevcut. Özetle, bu, "koruyucu erkek" kavramına ve özellikle kadınların kıyafetleri ve dışarıda karşılaşabilecekleri durumlar hakkındaki endişelere ironik ve biraz da abartılı bir bakış açısı sunan hafif bir şaka.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir diyalog. Konuşmacılar, "Günaydın canımın içi" gibi Türkçede kullanılan samimi ve yakınlık ifade eden ifadelerle başlıyor. Ardından, "liii sen" gibi kısaltılmış ve duygusal ifade içeren mesajlar geliyor. "At bi sabah nudesi" ifadesi, olasılıkla şaka yoluyla "sabah yataktan yeni kalktım" anlamına gelen ve birtakım ima içeren bir cümle. "Ben daha gözümü açamadım götümü nasıl açıyım" gibi bir cümle ise komik bir espri oluşturuyor. Özetle, mesajlaşmada samimiyet ve şaka ağırlıklı bir diyalog var ve özellikle "At bi sabah nudesi" ve son cümledeki "götümü nasıl açıyım" ifadesi, konuşmacıların espri yaparak iletişim kurduklarını gösteriyor. Bu, günlük konuşmalarda kullanılan bir espri tarzı.

Resimde, iki kişinin WhatsApp mesajlaşması görülüyor. Görünen mesajlaşma, bir kişinin (Oğuzhan) diğerinden (Muhtemelen bir arkadaşından) yardım istediği ve kişisel sorunlarını paylaştığı bir diyalog. Konu, bir kişinin Instagram'dan tanıştığı bir kızla olan ilişkisinin ve bu ilişki sonrasında yaşadığı ekonomik ve duygusal sıkıntılarını anlatıyor. Kızla yaşadığı ilişkide, kürtaj için para istemesi, daha sonra özür dileyip tekrar görüşmesi ve bu durumun sonucunda büyük bir borca girmesi, ekonomik olarak ciddi sıkıntıya düşmesi ve hayatının nasıl değiştiği anlatılıyor. Şaka veya ironi, kişinin yaşadığı durumu anlatırken kullanılan ifadelerin ve kullanılan cümlelerin bir dramatik ve abartılı anlatım biçimiyle yapılmasıdır. Kişi, yaşadıklarını olabildiğince büyük ve çarpıcı bir şekilde anlatarak, durumu daha iyi ve etkili bir şekilde aktarmaya çalışıyor. Sonuçta, gerçekte yaşanmış bir sorun olsa da anlatım şekli, abartılı ve dramatik bir anlatımdan oluşuyor. Dolayısıyla şaka, kişinin yaşadığı zor durumun abartılı bir şekilde anlatımından kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) ve bunun altındaki bir mesajlaşma uygulaması (iPhone tarzı) sohbeti görünüyor. Paylaşım, kişinin abisinin (24 yaşında) Kütahya'da bedelli askerlik yaptığını söylüyor. Bu, bir şaka içeren bir durum anlatımıdır. Şaka, "bedelli askerlik"in zorunlu askerlik yerine, bir bedeli (parası) karşılığında askerlik yapma seçeneği olduğuna dayanıyor. Mesajlaşmada kişinin abisine "Nöbetteyim", "Rahat uyuyun" diye yazması, kişinin muhtemelen askerlik nedeniyle rahatsız ve yorgun olduğu anlamını çıkartabiliriz. Bu durum, bedelli askerliğin gerekliliğiyle, normal askerliğe kıyasla bir tercih durumu üzerinden esprili bir gözlem yapmayı vurguluyor. "Bedelli" yapmanın kolay olmasa da, bir şekilde rahat olmasını ifade eder gibi bir ton var mesajlaşmada.

Fotoğrafta, bir kadın hemşirenin, muhtemelen kolunda alçıyla, kendisini gösteren bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "Merdivenden düştüm haber veriyim iyiyim merak etmeyin" şeklinde. Bu metin, kişinin bir panik atak yaşadığını, ancak düştüğünü ve iyileştiğini belirten bir espri yapıyor. Aynı zamanda, "panik atak kadın peygamber sakini erkek ilişkisi" cümlesiyle, daha önce paylaşılmış, oldukça alakasız ve muhtemelen ironik veya esprili bir metin parçasına atıfta bulunuyor. Dolayısıyla espri, hemşirenin yaşadığı olayın (düşme), panik atakla bağlantılı, beklenmedik ve garip bir şekilde ilgili olması üzerinden gelişiyor. Kadının panik atağıyla, bir "peygamber sakini erkek ilişkisi"ni çağrıştıran bağlantısız bir metni ilişkilendirmesi, espriyi daha da absürt ve ironik hale getiriyor. Birçok farklı katmana sahip, oldukça absürt ve ironik bir espri.

Görüntü, Twitter'da bir konuşma ekran görüntüsü. "han solo" adlı kullanıcının, başka bir kullanıcıyla (e @leserpentdefeu) gerçekleştirdiği bir sohbet. Sohbet, yemek yemeyle ilgili bir diyalog içeriyor. Kullanıcılar, yemeğe gelince, niye amk (neden amk) gibi ifadelerle karşılıklı bir şekilde tepkiler veriyorlar. Şaka, bu ifadelerin agresif ve kaba bir dil kullanımıyla, gençlik dilinde kullanılan küfürlü ve esprili bir mizah anlayışını yansıtması üzerine kurulu. "yemek yeme la gelirken" gibi, günlük hayatta kullanılan ifadelerin, biraz abartılı bir şekilde kullanılmasıyla komik bir durum yaratıyor. "beraber yeriz die iste" gibi ifadenin de, biraz çocuksu ve samimiyetsiz bir tonda olması şakanın parçası. Kısacası, sohbet, gençler arasında kullanılan sözel mizah anlayışını yansıtıyor.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, biriyle yapılan bir konuşma örneği. Konuşma, kişinin "kürt tipi" olduğuna dair bir yorumla başlıyor ve bu yorumla ilgili karşılıklı sorular ve espriler devam ediyor. "Ne kürdü ya?" ve "Senin benzetme işi şaka mı?" gibi ifadeler, "kürt tipi" benzetmesinin şaka olup olmadığını sorgulamayı ve kişinin Kürt kökenli olup olmadığıyla ilgili bir espri yapmayı amaçlıyor. "Nerelisin ki?" sorusu, konuşmacının nerede yaşadığını öğrenmeye çalışmayı ve potansiyel olarak konunun yerel bir kültürle ilişkisini vurgulamayı amaçlıyor. "Keşke kürt olsaydın" cümlesi ise ironik ve alaycı bir ifade. "Konyalıyım" cevabı ise, konuşmacının başka bir bölgeden olduğunu ve bu benzetmenin alakasız olduğunu gösteriyor. Özetle, konuşmada "kürt tipi" benzetmesiyle ilgili hafif bir espri ve alay var. Bu tür sohbetler, arkadaşlar arasında rahat ve eğlenceli bir iletişim tarzını yansıtıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir sohbet görülüyor. İki kişi arasında geçen mesajlar, birinin (Ee diye adlandırılan kişi) diğerine (kim olduğu belirsiz) dini bir ritüel hakkında bilgi verdiğini ve ardından bir nevi alaycı veya ironik bir yorum yaptığını gösteriyor. "Seni bağlarım sonra yatırır" kısmı, dini bir ritüel olan namazın yapılış sırasını veya daha genel olarak bir kişinin hayatını etkileyen bir durumun sırasını ima ediyor. "2 rekat namaz kıldırırım" ise kişinin namaz kılmasını ve "alnın bi secde görsün allahsız kadın" kısmı ise ironik bir yorum yaparak diğer kişiyi eleştiriyor veya belki de hafif bir alay ediyor. Özetle, gönderilen mesajlar dini bir bağlamda namaz kılmaktan bahsediyor ve son mesaj diğer kişiyi ima etmekte; bir nevi, diğer kişiye bir tepki veya alaykar bir yorum niteliğinde. Geleneksel dini ifadeler kullanarak yapılan, ironik ve hafif alaycı bir diyalog söz konusu.

Görüntüde bir WhatsApp sohbeti var. Hatice adlı kullanıcı, bir kişiye oldukça karanlık ve dramatik bir mesaj dizisi gönderiyor. Mesajlar, ölme, mezar, toprağa sürtünme gibi ifadeler içererek, oldukça abartılı ve şakayla karışık bir üslup kullanılıyor. Bu, "abartılı dram" veya "mizahi felaket" diye tanımlayabileceğimiz bir tür mizah türüdür. Kısaca, gerçekçi olmayan, dramlık ifadelerle espri yapan bir iletişim biçimi. Kullanılan ifadelerin gerçek anlamından ziyade, yaratılan efekt ve durum üzerinden espri doğuyor. Hatice, muhtemelen dost canlısı bir şekilde aşırı dramatik bir tavır takınıyor ve karşısındaki kişiyle esprili bir şekilde etkileşime geçiyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) geçen bir konuşma görülüyor. İlk mesajda kişi, "Yatakta hayvanlaşıyorum ama bana dayanabilir misin bi saat?" diyor. Bu mesaj, biraz absürt ve esprili bir şekilde, şahısın yatakta zor bir durumda olduğunu ve bir saat boyunca bu durumu atlatabilmeyi umduğunu gösteriyor. "Hayvanlaşıyorum" ifadesi, zor durum veya çekingenlik anlamında, ironik bir ifade olarak kullanılmış. İkinci mesajda, "20 yıldır akpye dayanıyorum sana bi saat mi dayanamicam?" diyor. Bu, ilk mesajın devamı niteliğinde ve daha da ironik. 20 yıl boyunca zor durumlarla mücadele eden kişinin, bir saat daha dayanmakta zorluk çektiğini veya karşıdakinin anlayışlı olmasını istediğini ima ediyor. İlk cümledeki "akpye" kelimesi, muhtemelen bir yazım hatasıdır ve muhtemelen "akıp" kelimesi kastedilmiştir. Özetle, mesajlaşma, ironik ve esprili bir şekilde, zor durumların ve insanın karşılaştığı sıkıntıların hafifletilmiş bir şekilde, espriyle ifade edildiği bir sohbet örneği.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbetin konusu, sıcak havanın ve ilişkinin mevsimle uygunluğunun alaycı bir dille tartışıldığı bir konuşma. **Joke:** Metindeki mesajlar, yazın sıcaklığının ilişkiyi engellediğini, kışın soğukluğunun ise uygun olduğunu ima ediyor. "Leş gibi sıcak var", "hayatta olmaz" gibi ifadeler ve "Kışın soğukta olmaz yazın sıcakta olmaz" cümlesi, yaz mevsiminin aşk için uygun olmadığı fikrini vurguluyor. "Ne zaman sevisceğiz biz aq" ifadesi ise bu tartışmanın esprili bir sonucu. Son olarak "Cidden bak mevsimi değil" cümlesi, alaya alınan ortamı daha da net hale getiriyor. **Özetle:** Konuşanlar yaz sıcaklığının ilişkiye engel olduğunu, fakat alaycı ve mizahi bir dille ifade ediyorlar. Joke, yaz ve kışın romantizm ile ilişkisini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen metin, muhtemelen iki kişi arasında geçen bir sohbet. Sohbetin konusu, bir kişinin diğerinin kardeşinin veya sevgilisiyle ilgili olası ilgisi. "Kartal sahil mi bura?" sorusu, konum hakkında bilgi edinme ve olası bir buluşma planlamaya işaret ediyor. Ardından gelen cevaplar, ilk kişinin gerçekten kardeş veya sevgilisiyle ilgilenmediğini ve sadece merak ettiğini ve başka bir amacı olmadığını belirtiyor. Sonuç olarak, karşısındaki kişinin çocuğunun olduğunu ve bunu da ifadesinin bir parçası olarak kullandığını belirtiyor. "Hem de orospu çocuğu" ifadesi ise oldukça küfürlü ve hakaret içeren bir yanıt. Bu sohbetin, genellikle romantizm ve ilişkilerle ilgili olarak insanları yargılamak, küfür etmek veya aşağılamak için kullanılan, hafif bir şekilde rahatsız edici bir mizah anlayışını yansıttığı söylenebilir. Joke, karşı tarafa küfürlü ve kaba bir şekilde tepki verilerek ilerliyor ve konuşmanın amacı, rahatsızlık vermek ve ciddiyetsiz bir şekilde karşı tarafa tepki vermek.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında iki kişi arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda "Seçimde kaybedersek sex yok xkdmxmxxmkx" yazıyor. İkinci mesajda ise "seçimde kaybedersek seni değil kendimi sikecem artık ajjajajajaja" ifadesi kullanılıyor. Burada yapılan şaka, biraz kaba ve olumsuz bir ifadeyle, seçimde kaybedilirse, kişiyle değil, kendisiyle cinsel ilişkiye gireceğini söylüyor. "Sex yok" ifadesiyle, cinsel ilişkinin olmayacağına dair bir giriş yapıyor, ardından olumsuz ve iğneleyici bir cevap veriyor. "xkdmxmxxmkx" muhtemelen bir gülme emoji'si veya benzeri bir kısaltma, bu nedenle şaka, daha az direkt olarak söyleyerek gülmeyi amaçlıyor. "ajajajajaja" da gülme ifadesini vurgulamaktadır. Özetle, şaka, umutsuzluğun ve ironik bir şekilde söylenmiş cinsel içerikli bir cevaptan oluşuyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, bir babanın çocuğuna gönderdiği bir mesaj ve mesajın yanındaki fotoğraflar yer alıyor. Fotoğraflarda seçim sandıkları ve adayların fotoğrafları görülüyor. Mesajda "Senin gibi evladın anasını ssikim ben" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, çocuğunun seçim davranışını eleştiren ve son derece kaba bir ifadeden oluşuyor. Joke, bu kaba ifadeyle, çocuğun seçim tercihlerini ve görüşlerini eleştiren olumsuz bir tavır sergileyen bir babanın öfkesini ifade ediyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) iki kişi arasında geçen bir diyalog görülüyor. **İlk mesaj:** "Secimde kılıçdaroğlu'ya basacağın gibi bas bana" diyor. Bu mesaj, seçime atıfta bulunarak, birisine kendisine oy vermesini, kılıçdaroğlu'na oy vermeyi öneren, ve biraz da alaycı bir ifade içeriyor. **İkinci mesaj:** "Olursun" yanıtıyla karşılık veriliyor. Bu, önceki mesajın anlamına ilişkin bir onay veya bir "evet" şeklinde yorumlanabilir. Ancak, "olursun" kelimesi, içinde gizlenmiş bir anlam veya espri içeriyor. Bu, önceki mesajın (seçime katılmayı öneren) alaycı tonuyla alakalı bir espri olabilir; yani, önceki mesajdaki durumu kabul ediyor ama bir alaycılık da hissettirerek yanıt veriyor. **Özet:** Esasen, seçime ilişkin bir mesajlaşma ve bu mesajlaşmada içerilen espri, görülen durumla alakalı bir alaycılığı yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp) yazılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Erkek adam hiç bi zaman emoji kullanmaz sadece whatsappta arkadaşlarının stickerları vardır hep onları kullanır" şeklinde. Bu mesaj, erkeklerin emoji kullanmayı tercih etmedikleri, bunun yerine arkadaşlarının gönderdiği stickerları kullandıkları şeklinde bir klişe, hatta belki biraz da abartılı bir genelleyici ifade içeriyor. Joke, erkeklerin dijital iletişimde emoji yerine sticker kullanma eğilimlerini, belki de biraz da alaycı bir şekilde, ele alıyor. Klişeleştirilmiş bir erkek imajını konu alıyor.

Resimde, bir ultrason görüntüsü ve bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. Ultrason görüntüsünde, bir köpek yavrusunun hamile bir hayvanın karnında olduğu görünüyor. Alt kısımda ise "Köpek mi doğuruyorum ben?" mesajı ve "doggy yaptığımız için böyle oldu" mesajı yer alıyor. Bu, hamilelik ultrasonunun komik bir şekilde, bir köpek yavrusu görüntüsüyle karikatürize edilmiş halidir. "Doggy yaptığımız için böyle oldu" kısmı, olası bir yanlış anlaşılma veya absürt bir durumu, belki de bir espriyi, vurguluyor. Dolayısıyla, espri, ultrason görüntüsündeki köpek yavrusunun beklenmedik ve komik bir durumu temsil etmesinden kaynaklanıyor. Joke, yanlış beklenti veya durumun komikliğine dayanıyor.