Fotoğrafta, bir nikah töreninden bir kesit görülüyor. Önde, resmi bir cübbe giymiş bir kişi, muhtemelen nikah memuru, ve yanında gelinlik giymiş bir kadın ile damat duruyor. Kadın elinde kırmızı bir kitap tutuyor. Arka planda ise şehir manzaralı camlı bir bina görülüyor. Fotoğraftaki şakanın ne olduğu ise bu metinden çıkarılamıyor. Bu tür bir durum genellikle fotoğraftaki kişilerin bir espri yaptığını veya bir olayın komik bir yönünün olduğunu ima eder, ancak bu metinde buna dair bir ipucu bulunmuyor. Belki de gelinin tuttuğu o kırmızı kitap komik bir olaya işaret ediyordur, ancak bu konuda bir bilgi verilmemiş. Fotoğrafta, bir çift bir yaya geçidinde duruyor. Adam mavi bir takım elbise giymiş, kadın ise beyaz bir elbise giymiş. Arkada kırmızı tuğlalı binalar ve ağaçlar var. Buradaki espri, genellikle düğünlerde damatların takım elbise, gelinlerin de beyaz gelinlik giydiği geleneğine dayanıyor. Ancak bu fotoğrafta adamın ayakkabıları oldukça sıradan, kahverengi spor ayakkabıları. Bu, takım elbiseyle uyumsuz bir detay ve bu durum, çiftin resmi bir davet için değil de daha rahat bir ortamda oldukları izlenimini vererek mizahi bir etki yaratıyor. Kadının beyaz elbisesi ve duvağıyla klasik gelin görünümünde olması, adamın spor ayakkabılarıyla yarattığı tezatı daha da belirginleştiriyor.

Bu görselde bir tweet yer alıyor. Tweetin üst kısmında "San Francisco Chronicle" logosu ve adı bulunuyor. Altında ise "The open hostility to gay rights in today's U.S. creates an anxious environment for fans traveling to attend World Cup matches. Pride Houses, such as the one in San Francisco, offer a safe haven." şeklinde bir yazı var. Bu yazı, ABD'deki eşcinsel haklarına yönelik açık düşmanlığın, Dünya Kupası maçlarına seyahat eden taraftarlar için endişe verici bir ortam yarattığını ve San Francisco'daki gibi Pride House'ların güvenli bir sığınak sunduğunu belirtiyor. Görselin ortasında, "SFLGBTCENTER" yazan bir bayrakla birlikte bir binanın fotoğrafı yer alıyor. Bu, tweetin içeriğini destekleyen bir görsel öğe. Tweetin altında ise "Readers added context they thought people might want to know" başlığıyla ek bir bilgi kutucuğu bulunuyor. Bu kutucukta, önceki FIFA Dünya Kupası'nın 2022'de Katar'da düzenlendiği ve orada eşcinsel ilişkilerin yasa dışı olduğu, 7 yıla kadar hapis cezasıyla cezalandırılabildiği belirtiliyor. ABD'de ise eşcinsel ilişkilerin ülke çapında yasal olduğu ve eşcinsel evliliğin 2015'ten beri yasal olduğu bilgisi veriliyor. Bu gönderide herhangi bir "şaka" unsuru bulunmuyor. Tweet ve eklenen bağlam, güncel bir toplumsal ve siyasi konuya dair bilgi verme amacı taşıyor. Ciddi bir konuyu ele alıyor ve herhangi bir mizahi öğe içermiyor.

Bu karikatürde, geceleyin bir balkonda sigara içen bir adam ve arkasında duran bir kadın görülüyor. Adamın üzerinde desenli bir hırka, kadının üzerinde ise çiçek desenli yeşil bir elbise var. Kadının elinde de tuttuğu bir hırka var. Karikatürün üstündeki yazı, "2. gün Damadın kayınbabı hırkası ile mücadelesi" şeklinde. Buradaki espri, kayınpederin muhtemelen çok değerli veya önemli bulduğu bir hırkayı (belki de kendisinin eski bir hırkasıdır) geliniyle paylaşmak istemesi, ancak damadın bu durumu pek de hoş karşılamaması. Kadının elindeki hırka, damadın üzerindeki hırka ile aynı desene sahip olabilir, bu da damadın kayınpederin hırkasına zorla giydirilmeye çalışıldığını ima ediyor. Belki de damat kendi rahatına bakmak isterken, kayınpederin hatırası olan bir hırkayı giymek zorunda kalıyor. Bu durum, kayınpeder-damat ilişkilerindeki olası gerilimleri ve beklentileri mizahi bir dille ele alıyor. Bu fotoğrafta bir çizgi roman paneli yer alıyor. Panelin üst kısmında şu yazı bulunuyor: "3. gün Damadın iphone'u da rekora koşması." Çizgi romanın içinde birkaç kişi çizilmiş. Sol tarafta, yeşil desenli bir kıyafet giymiş, kabarık saçlı bir kadın var. Elinde bir fincan tutuyor. Önünde ise bir cep telefonu var ve bu telefonun ekranında bir el işareti çizilmiş. Telefonu tutan da bu el. Sağ tarafta ise büyük, beyaz bir baş ve onun arkasında kıvırcık saçlı başka bir karakter görülüyor. Görünen o ki, "damat" olarak bahsedilen kişi, cep telefonuyla çok fazla vakit geçiriyor, hatta o kadar ki bu durum bir "rekor" olarak nitelendiriliyor. Telefonun ekranındaki el işareti, muhtemelen bir tepki veya bir işaret. Bu durum, günümüzde insanların cep telefonlarına ne kadar bağımlı olduğunu mizahi bir dille anlatıyor. Kadının elinde fincanla bu manzarayı izlemesi, duruma ironik bir bakış açısı katıyor. Bu çizgi filmde, bir adam ve bir terlik görülüyor. Metinlerde, "4. gün, Damadın terlikle dostluğu.", "Gelecek bayram yine gel abi." ve "Gelicem" yazıyor. Terliğin üzerinde ise "DERİ TERLİK" yazısı bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "deri terlik" kelimesinin Türkçe'deki iki farklı anlamından kaynaklanıyor. 1. **Gerçek Anlam:** "Deri terlik" bildiğimiz, ayakta giyilen bir tür ayakkabıdır. 2. **Mecazi Anlam (Argo):** Ancak argo'da "deri terlik", penis için kullanılan bir tabirdir. Çizgi filmdeki damat karakteri, "Gelecek bayram yine gel abi." diyerek, bayramda tekrar bir araya gelmeyi teklif ediyor. Arka plandaki terlik ise hem gerçek bir terlik gibi duruyor hem de argo anlamıyla erotik bir imada bulunuyor. Adamın "Gelicem" demesi ise, bu argo anlamıyla "gelirim" anlamına gelebilir. Yani şaka, damadın "deri terlik" ile olan "dostluğunu" vurgulayarak, bayramda yeniden bir araya gelmenin cinsel birleşme anlamına gelebileceği yönünde bir imada bulunuyor. Bu görselde, bir adam koltukta oturmuş elinde telefonuyla ilgilenirken, yanında oturan bir çocuk onunla oynamak istiyor gibi görünüyor. Adamın telefonuyla meşgul olması ve çocuğun dikkatini çekmeye çalışması, günümüzde ebeveynlerin çocuklarıyla yeterince ilgilenemediği durumları mizahi bir dille anlatıyor. Altta yazan metin ise bu durumu "1. gün damadın iphone'la dansı..." şeklinde esprili bir şekilde özetliyor. Bu, damadın ilk günlerinden itibaren telefona ne kadar bağımlı olduğunu ve aile içi etkileşimlerin azaldığını vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta bir tabak içerisinde bir waffle, pilav, fasulye ve iki adet taco bulunuyor. Tabaktaki bu ilginç yemek kombinasyonunun üzerinde "Hala kuzenimin düğünündeki yemeği düşünüyorum" yazısı yer alıyor. Buradaki espri, genellikle düğünlerde daha resmi ve geleneksel yemekler yenirken, fotoğraftaki kişinin kuzeninin düğününde bu kadar alışılmadık ve hatta garip bir kombinasyonun servis edilmiş olmasıdır. Waffle ve taco gibi yemeklerin bir arada sunulması, damak tadı beklentilerinin dışında bir durum yaratmış ve bu da komik bir anı veya düşünceye yol açmış. Yani, espri, düğün yemeğinin sıradışılığı ve bu durumun abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir düğün töreni görülüyor. Bir rahip, önünde duran gelin ve damadın başında dua ediyor. Arka planda ise renkli camlardan yapılmış devasa bir vitray bulunuyor. Bu vitrayın şekli, cinsel organa benzediği için esprinin kaynağı oluyor. Üzerindeki yazı ("damn both holes is crazy") da bu benzetmeyi daha belirgin hale getirerek mizahi bir etki yaratıyor. Yani espri, vitrayın müstehcen bir şekle sahip olması ve bunun bir dini törenin ortasında yer almasıdır.

Bu fotoğrafta, bir çift terapistinin ofisinde oturan bir çift görünüyor. Üst panelde, terapist erkeğe karısının kendisinin ona hiç çiçek almadığını söylediğini soruyor. Erkek ise şaşırmış bir şekilde karısının çiçek sattığını bilmediğini söylüyor. Fotoğrafın esprisi, erkeğin karısının çiçek satıp satmadığını bilmemesi ve bu nedenle ona çiçek almamış olmasıdır. Bu durum, erkeğin karısına karşı ilgisizliğini ve iletişimsizliğini mizahi bir dille vurgulamaktadır.

Bu fotoğrafta, nikah salonunda bir düğün töreni görülüyor. Bir çiftin yanında iki kişi daha duruyor. Arka planda ise "BAFRA BELEDİYESİ Yeni Evli Çiftlere Mutluluklar Diler..." yazısı yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı, esprinin kaynağını oluşturuyor: "70-YAŞINDAKİ AHMET AMCA, KENDİSİNDEN 30 YAŞ KÜÇÜK MERVE İLE EVLENDİ." Buradaki espri, metindeki "Ahmet Amca" ve "Merve" isimlerinin birbirine zıt yaş gruplarını temsil etmesinden kaynaklanıyor. "Ahmet Amca" 70 yaşında ve bu yaşta evlenmesi, özellikle de kendisinden 30 yaş küçük biriyle evlenmesi, yaş farkının büyüklüğü nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Fotoğraftaki kişilerin yüz ifadeleri de bu duruma eşlik ediyor gibi duruyor.

Bu fotoğrafta, bir kesme tahtası üzerinde doğranmış etler görülüyor. Yanında, içerisinde sebze ve patates benzeri malzemelerin olduğu bir kase var. Bir kadın profili ve üzerine tıklanabilir bir artı işareti de görülebilir. Yazının genelinde, et kesilirken "gelin kızımız yardım etsin dediklerinde, 'o ete dokunmaz ben yaparım' der misin, yoksa aşk iptal mi?" şeklinde bir espri yapılıyor. Bu, genellikle kız isteme veya evlilik süreçlerinde kullanılan, gelinin yemeğe karışmasını istemeyen bir damat adayının esprili tepkisini ima ediyor. Fotoğrafta görülen yorumlarda ise bu espriye destek veren veya farklı yorumlar yapan mesajlar mevcut.

Fotoğrafta, bir lahitin içinde yan yana yatan iki mumya görülüyor. Mumyalardan biri diğerinin üzerine uzanmış, adeta sarılmış gibi duruyor. Lahitin kenarında duran iki kişi, bu manzarayı izliyor. **Mizahın Açıklaması:** Lahitteki mumyaların birbirine sarılmış gibi durması, bu ikisinin evli oldukları izlenimini veriyor. Lahitin yanındaki kişilerden biri, bu pozisyonu "elbette evliler" şeklinde yorumluyor. Buradaki mizah, mumyaların pozisyonunu insan ilişkilerine, özellikle de evlilik bağlarına benzeterek yapılıyor. Mumyaların cansız bedenlerinin, sanki hala birbirlerine bağlılarmış gibi sunulması, espriyi oluşturan temel unsur.

Bu fotoğrafta, "karısının memleketini sahiplenen erkek" başlığı ve altında "huzuru nasıl bulacağını bilen erkektir. Karınız neresi olmanızı istiyorsa orası olun. Evliliğinize huzur geldiğini göreceksiniz." şeklinde bir metin yer alıyor. Metnin altında ise bir tarih, bir saat, bir kullanıcı adı ve sosyal medya paylaşım butonları bulunuyor. **Espri:** Espri, kelime oyunu üzerine kurulu. "Memleketini sahiplenmek" genellikle kişinin kendi ülkesi veya doğduğu yerle gurur duyması ve onu savunması anlamına gelir. Ancak burada, bir erkeğin karısının memleketini "sahiplenmesi" yani karısının istediği yerde yaşaması veya karısının memleketine uyum sağlaması durumunda, evlilikte huzur bulacağı ima ediliyor. Kadınların evlilikte erkeklerden daha fazla söz sahibi olabileceği ve onların isteklerine uyum sağlamanın evlilikteki huzurun anahtarı olabileceği yönünde esprili bir yorum yapılıyor. Yani, erkeğin "memleketini sahiplenmesi" aslında kendi memleketini değil, karısının memleketini "sahiplenmesi" olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta koyu lacivert bir arka plan üzerinde bir Twitter gönderisi görünüyor. Sol üstte, yuvarlak bir profil fotoğrafında beyaz bir keçi bulunuyor. Bu profil fotoğrafının yanında "Edgar Goyle" ismi ve "@poimenlaon" kullanıcı adı yer alıyor. Gönderinin metni ise şöyle: "Biz evlendiğimizde hiçbir şeyimiz yoktu (akıl, mantık, doğru karar verme yetisi)" **Espri:** Gönderinin esprisi, evlenirken maddi hiçbir şeylerinin olmamasından ziyade, "akıl, mantık, doğru karar verme yetisi" gibi soyut değerlerin de eksik olduğunu mizahi bir dille ifade etmesidir. Bu, evliliğin bazen mantıksız veya dürtüsel bir karar olabileceği fikrini espriyle vurguluyor.

Fotoğrafta, parlak kırmızı harflerle "CHICKEN GELIN" yazan bir tabela ve bu tabelanın üstünde mavi bir tavuk çizimi görülüyor. Tavuk, elbiseli ve şapkalı çizilmiş. Solda ise sıra sıra dizilmiş ampuller dikkat çekiyor. Buradaki espri, "Chicken Gelin" kelime oyununda gizli. "Gelin" kelimesi, hem düğünlerde damadın evine giden kız anlamına gelir, hem de "gelin tavuk" olarak kullanılabilir. Bu tabelada, çizimdeki tavuğun şık bir gelin gibi giydirilmesi ve isim olarak "Chicken Gelin" seçilmesi, bu iki anlamı birleştirerek komik bir etki yaratıyor. Sanki bir tavuk restoranı ismi gibi duran bu ifade, aslında hem tavuk restoranını hem de bir gelini çağrıştırıyor.

Bu fotoğrafta, bir Moğol savaşçısı öne çıkıyor. Savaşçı, zırhı, miğferi ve sakalıyla dikkat çekiyor. Arkasında bir grup insan atlılarıyla birlikte ilerliyor. Kadın ve çocuklar da sahnenin sol tarafında görülüyor. Arka planda ise dağlık bir manzara ve çadırlar yer alıyor. Bu fotoğrafın mizahi bir yönü bulunmuyor. Fotoğraf, daha çok tarihi bir atmosferi yansıtan epik bir sahneyi gösteriyor gibi duruyor. Fotoğrafta herhangi bir espri, komik bir durum veya mizahi öğe bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir adamın yüzünün yakın çekimi var. Adamın üzerinde, üzerinde desenler olan koyu renkli bir şapka var. Yüzünün ortasında bir burun ve bıyık görülüyor. Gözleri açık ve kameraya bakıyor. Adamın boynu ve omuzları da görünüyor. Görüntünün sağ alt köşesinde "guldum.net" yazısı bulunuyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu, muhtemelen tarihi bir kişiye ait bir portre fotoğrafı ve bunun bir internet sitesine ait olduğunu belirten bir filigran ile birlikte paylaşılmış. "Guldum.net" muhtemelen "güldüm" kelimesinden türetilmiş bir mizah sitesi adıdır, ancak fotoğrafta bir mizah unsuru bulunmamaktadır.

Bu fotoğrafta iki adet Nutella kavanozu görülüyor. Kavanozların üzerindeki metinde ise "Eşimle nutellalarımızı ayırdık!!!" yazıyor. Fotoğraftaki espri, "nutellalarımızı ayırmak" ifadesinin gerçek anlamıyla yorumlanmasından kaynaklanıyor. Normalde Nutella krizleri veya birini kıskandırmak gibi durumlar için kullanılan bu tabir, burada kelimenin tam anlamıyla Nutella kavanozlarının ayrılması olarak anlaşılıyor. Yani, karı koca arasındaki paylaşıma dair bir espri yapılıyor gibi görünüyor. Belki de karı koca arasında Nutella kavanozlarını kimin ne kadar kullanacağı konusunda bir anlaşmazlık olmuş ve bu "ayırma" durumuna yol açmıştır. Bu da izleyenlere komik gelmiş olmalı.