Görselde, bir Twitter paylaşımı ve arka planda Türkiye pasaportu görülüyor. Paylaşım, Barış Manço'nun anısına 50 yıl boyunca Türkiye'yi yöneten kişilerin, hatta belki de bu kişilerin yaptıkları yönetimin, yazan kişi tarafından eleştirildiğini ifade ediyor. Tweet'in son cümlesi ise, Japonya'nın Türkiye'ye vize zorunluluğu getirmesinin bir sebebinin de bu kişiler olabileceğini ima ederek, bu kişilerin uygulamalarının olumsuz sonuçlarına ironik bir gönderme yapıyor. Tweet, Barış Manço'nun anısına, bir anlamda, yanlış veya yetersiz yönetimlerin ülke için olumsuz sonuçlar doğurduğu mesajını veriyor. Bir nevi, yönetimin uzun vadeli etkilerinin eleştirisini yaparak esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, duvara monte edilmiş, dünya haritası şeklinde bir panoya çeşitli yerlerden fotoğraflar, iplikler yardımıyla asılmış. Her fotoğrafın haritadaki bir noktaya karşılık geldiği görülüyor. Tweet'in metni "karımla gittiğim yerleri haritada fotoğraf koydum" diyor. Bu, gezdiği yerlerin fotoğraflarını, coğrafi konumlarına göre haritada işaretleyerek sergilemek isteyen bir kişinin, romantik bir şekilde eşini içeren gezi anılarını paylaştığını gösteriyor. Tweet, "karımla" kısmı ile esprili bir şekilde, gezilerin sadece kişinin değil eşinin de anılarını taşıyan geziler olduğunu vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "gunes" kullanıcı adına ait olan paylaşım, 10 yıllık pasaport almış olmasına rağmen Türkiye sınırlarından hala çıkamadığını, 9 yılın geçtiğini esprili bir dille anlatıyor. Kullanıcı, esprili bir şekilde, "eşek değiliz" diyerek kendisini ve benzer durumdaki kişileri, pasaporta sahip olmalarına rağmen seyahat edememelerine atıfta bulunarak, durumun absürtlüğüne vurgu yapıyor. "herhalde dememin üzerinden bugün itibariyle tam 9 yıl geçti" cümlesi, gecikmenin süresine ve bunun komik yönüne dikkat çekiyor. Özetle, paylaşım pasaport almaktan öte, seyahat özgürlüğünün sınırlandığı ve bunun uzun sürmesiyle ilgili bir alaycı espri içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, 10 yıllık pasaport almak istediğini, ancak 10 yıldır Türkiye sınırlarını geçemediğini söylüyor. "Eşek değiliz" ifadesi, kendisinin ve benzerlerinin 10 yıldır yurt dışına çıkamayacak kadar sıkışıp kaldığına dair bir şaka içeriyor. "Herhalde dememin üzerinden bugün itibariyle tam 9 yıl geçti" cümlesi, durumun ne kadar uzun sürdüğünü vurguluyor. Özetle, şaka, Türkiye'nin sınırlama politikalarıyla ilgili ironik bir eleştiri ve sıkışmışlık hissini komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Ferhat Pamukcu adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Almanya'da işçi bulma sorununa ilişkin bir şaka yapılıyor. "Dul, bekar, kör, engelli fark etmez, yeter ki Almanya'ya alsın beni, evlenecek olanlara söylenir..." cümlesi, Almanya'da iş bulma arayışındaki insanların, engellerine bakılmaksızın, orada evlilik yapma beklentilerinin olduğuna dair bir ironi ve biraz da eleştiri içeren bir ifade. Esasen, Almanya'da çalışma imkanı bulmak için her türlü zorluk yaşayanların, bu imkanı evlenebilme beklentisiyle birleştirmelerini ve bunun da bir tür istihdam nedeni olarak görüldüğünü esprili bir dille eleştiriyor. "Yeter ki evlenecek olanlara söylenir..." kısmı, insanların Almanya'da çalışmanın evliliği bir gerekçe olarak görmek ve/veya görmelerini bekleyen bir sosyal bakış açısına gönderme yapıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (@aysubalamutcuu) paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "yeşil pasaportumun varlığı yokluğundan daha çok rahatsız ediyor" ifadesi kullanılıyor. Bu, yeşil pasaportun varlığının, yokluğundan daha büyük bir rahatsızlık kaynağı olduğunu ifade eden esprili ve ironik bir ifade. Yani, yeşil pasaport, sahip olmanın getirdiği sorumluluklar veya kısıtlamalar nedeniyle, olmaması durumundan daha fazla rahatsızlık vermekte. Muhtemelen, bir kişinin bu pasaport türüyle ilgili olan bazı olumsuz deneyimlere veya algılanan sorunlara gönderme yapmaktadır. Bu, komik bir şekilde insanların bazı kurallar ve düzenlemeler hakkındaki hislerini yansıtıyor.

Fotoğrafta, gökyüzü gri ve yapraklar savrulan bir kapalı alanda koşan bir kişi görülüyor. Kişi, bir müzik videosundan veya film fragmanından bir sahne gibi görünüyor. Üzerinde yazılı metin, kişinin ülkesini terk ettikten sonra yaşadığı depresyonun geçtiğini ifade ediyor. Şaka, ülkeden ayrılmanın depresyonu giderici bir etki yarattığı, bu duygusal durumu beden dışına atmaya benzeterek komik bir şekilde anlatıyor. Birçok insanın seyahatten veya yeni bir yere yerleşmekten rahatlama veya kurtuluş beklediği bir durumun esprili bir yorumu.

Fotoğrafta, büyük bir havaalanı terminali içinde, bir masa üzerinde oturan, boru içen bir adam görülüyor. Resmin altında, Mehran Karimi Nasseri'nin 1973'te İngiltere'de Bradford Üniversitesi'nde öğrenciyken İran'a karşı yaptığı protestolar ve daha sonra İran'dan sınır dışı edilmesi hakkında bir metin bulunuyor. Fotoğrafın esprili yanı, havaalanı terminali gibi kalabalık ve hareketli bir ortamda, İran'dan sınır dışı edilmiş bir adamın sakin bir şekilde boru içmesi ve masada oturmasıdır. Durumun ironisi, karşısında kaos ve hareketlilik varken, adamın yaşadığı dramatik olay karşısında ne kadar sessiz ve yalnız kaldığını vurgulamaktadır. Fotoğraf, İran'ın siyasi durumunu ve İran vatandaşlarının yaşadığı zorlukları, ironik ve mizah anlayışı ile sergilemektedir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, farklı ideolojik görüşlere sahip insanların, o ideolojiyi benimsedikleri ülkelerden göç etmelerini öneren bir liste sunuyor. Örneğin, "ŞERİAT için; Arabistan'a gitsinler diyenleri ilk önce;" ifadesi, Şeriat sistemini savunanların Arabistan'a gitmelerini öneriyor. Benzer şekilde LGBT hakları, komünizm veya ateizm gibi farklı görüşler için de farklı ülkeler öneriliyor. Joke, bu farklı görüşleri benimseyenlerin, o görüşlere uygun bir yaşam alanı arayan ülkelerde yaşamalarını ve bu ideolojilerin o ülkelerde daha fazla benimsenmesini destekleyen bir alaycı ve ironik öneride bulunuyor. Özünde, farklı ideolojileri savunanların, bu ideolojilerin "doğal" bir şekilde benimsendiği ülkelerde yaşayarak kendi görüşlerini kendi ülkelerinde savunmak yerine, o ülkelere taşınmasını ileri sürerek, mevcut toplumsal görüş ayrılıklarını, bir tür mizahla eleştiriyor. "Gönderelim de görsünler!" ifadesi de bu mizahı pekiştiriyor.

Fotoğrafta, turuncu bir arka plan üzerinde, beyaz yazı ile Türkçede "lokma dökmek" yazıları ve lokma şeklindeki tatlılar görülüyor. Üst kısımda "vizem çıkarsa yapacaklarım" yazısı, bir şakaya gönderme yapıyor. "Lokma dökmek" deyimi, genellikle planladığınız bir şeyi yapamamanız veya istediğiniz sonuca ulaşamamanız durumunda kullanılır. "Vizem çıkarsa yapacaklarım" cümlesi, vize işlemlerinin olumlu sonuçlanmasını şart koşarak, "lokma dökmek" deyiminin hayal kırıklığına uğrayan planlarla ilişkilendirilmesini vurguluyor. Dolayısıyla şaka, vize işlemlerinin çıkması durumunda yapılacak olan lokma dökme aktivitesinin, bir planın gerçekleşememesinden kaynaklanan hayal kırıklığına veya başarısızlığa gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir kamyonetin veya minibüsün yan tarafında bir reklam görülüyor. Reklamda büyük kırmızı harflerle "LOKUM" yazıyor. Lokum'un yanında, bir tepsi üzerinde lokumlar da görülüyor. Kamyonetin yan tarafında, küçük bir beyaz dikdörtgen etikette ise "DUYGULU HANIMIN ÇIKAN VİZESİ HAYRINA" yazıyor. Bu, bir espri. "Lokum" kelimesi, genellikle tatlı bir yiyecek olan lokum'a gönderme yapıyor. "Duygulu hanımın vizesi hayrına" kısmı ise, bir kişinin vizesi için kullanılan, belki de yardım isteyen bir ifadeyle bağlanarak, bir "duygusal" ifade ile biraz da alaycı bir ton oluşturmaktadır. İfade, vize almaktaki zorluklara, belki de duygusal bir yardım talebiyle birleşiyor ve mizah, abartılı bir jest ve konunun alakasızlığı ile oluşuyor. Yani, espri, lokum satışının arkasında biraz ironik ve hatta biraz da abartılı bir sebep gösteriyor.

Resimde, bir çizgi roman sahnesi var. Sahnenin merkezinde, çizgisel bir tişört giyen, yuvarlak başlı bir adam, karşısındaki adamla tartışıyor. Üstteki baloncuklarda ise, okuldan sonra yurt dışına gideceğine dair bir sözü ve bu sözü tutma durumu ile ilgili bir diyalog var. Alttaki baloncukta ise adam, babasının bu seyahat için kendisini cezalandırmayı düşündüğünden şikayet ediyor. Bunu "anam babam övmedi bu kadar beni, alınından öpeyim!" sözüyle ifade ediyor. Özetle; genç adam, yurt dışına gideceğine dair bir iddiada bulunmuş, ancak babasının tepkisiyle karşılaşmış. Bu durum, okul bittikten sonraki beklentilerle, gerçek yaşamın sertliği arasındaki tezatı vurguluyor. Mizah, beklenmedik bir tepkiyle gelen gerçeklik duygusundan kaynaklanıyor.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş bir komiğin bir sahnesi yer alıyor. Birkaç kişi var ve konuşma balonları ile iletişim kuruyorlar. Ana karakter, okula gidiyor ve üniversiteyi bitirdikten sonra yurt dışına gideceğini söyler. Fakat üniversiteden sonra birisiyle karşılaşır ve bu kişinin kim olduğunu sorduğunda "Benim adım Cenk" diye cevap alır. Karakterlerin ifade ve konuşma balonları, yurt dışına çıkmak yerine başka bir şeye odaklanma duygusunu ve şaşkınlığı esprili bir şekilde aktarıyor. Ana karakterin babası, oğlunun yurt dışında okuma konusunda beklenmedik bir olayla karşı karşıya kalacağını düşünebilir ve şaşkınlık duyabilir. Özetle, karikatürde beklenmedik bir durumla karşılaşan bir kişinin şaşkınlığı ve karşısındaki kişinin aslında bir başkası olması konusu ele alınarak espri yapılıyor.

Resimde, bir kadın (Deniz Bağdaş) muhtemelen bir YouTube videosunda veya sosyal medya platformunda. Kadının kıyafetinin açık olduğu gerekçesiyle eleştirildiği ve bunun üzerine eleştiri yapanlara Suudi Arabistan vizesi ile ilgili bir web sitesi linki verildiği görülüyor. Joke, Deniz Bağdaş'ın kıyafetinin açık olduğu iddiasına karşı, eleştirmenleri Suudi Arabistan vizesi linki ile gönderme/alay etme tarzında. Bu, kıyafet eleştirisinin ciddiyetsiz ve belki de gereksiz olduğunu ima ediyor. Kıyafet tarzı hakkında yapılan eleştiriyi "Suudi Arabistan vizesi" ile ilişkilendirmesiyle mizah yaratılıyor; yani, kıyafetinin açık olduğu iddiası, gerçekten önemli bir konu değilmiş gibi gösteriliyor.

Resimde, açık mavi gömlekli, kitaplıklı bir odada oturan bir adam görünüyor. Tweet'in konusu, Suriyelilerin Türkiye'ye kaçak girmelerine karşın, vizeyle bile Suriye'ye gidememeleri üzerine yapılan bir yorum. Tweet'te, Türkiye'de kaçak göçmen sorununu dile getirirken, aşağılayıcı bir şekilde "olaya bak" ifadesinin kullanılması espri unsuru. "Suriye, Ümit Özdağ'ın vizesini iptal etti" ifadesi de, bu durumu ironik bir şekilde vurguluyor. Özetle, tweet, Suriyelilerin Türkiye'deki durumu ile ilgili ironik bir yorum yapıyor ve komik bir şekilde Türkiye'nin göçmen politikasını eleştiriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, insanların yaşadıkları ülkeye göre kafalarını değiştiremediklerini ifade eden bir başlıkla başlıyor. Ardından, gönderi sahibi, "çok ilginç bi olay" diye tanımladığı bir durum anlatıyor. Bu durumda, bir ülkede doğduysa, o ülkenin özelliklerine veya beklentilerine göre kendi yaşam tercihlerini veya tavırlarını değiştiremeyeceğini ima ediyor. "Okyanus kenarına gitmek istiyorum" kısmı, hayat tarzını, tercihlerini ve yaşam alanını seçmede kişinin özgür olduğuna vurgu yapıyor. "vizeymiş neymiş" sözleri, kişinin istediğini elde etmekte karşılaştığı resmi ve bürokratik engellerle alay ediyor. "Ben insanım yeryüzü benim" kısmı, kendisinin evrensel hakları olan özgürlüğün ve tercihlerini dile getirme hakkının olduğunu vurgulamaktadır. Sonuç olarak, "spu çocukları" ifadesi, gönderenin kendisinin veya gönderinin hedef kitlesinin, topluma karşı farklı veya özgür düşünceli bir tavır sergilediğini ima eder. Özetle; gönderi, insanları belirli bir ülke ya da toplum kültürüne hapsetme düşüncesine karşı, bireyin özgürlüğüne ve tercihlerine vurgu yapıyor. Bu, "kafalarına göre ülke değiştiremiyor" başlığıyla da destekleniyor. Farklı bir ülkede yaşamayı ve kendisini ifade etmeyi istemek, gönderide yer alan genç veya genç yetişkinlere ilişkin bir özgürlük mesajı olarak da yorumlanabilir. Gönderinin esprili ve biraz da mizahi bir tonu var.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter'da) paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweetin başlığı "insanların kafalarına göre ülke değiştirememesi" şeklinde. Metinde, şikayetçi bir üslupla, kişinin ülkesini istediği gibi değiştiremeyeceği vurgulanıyor. Kişi, "bana ne amk ülke kurduysan ben okyanus kenarına gitmek istiyorum" diyerek, bulunduğu ülke hakkında memnuniyetsizlik ve başka bir ülkede yaşama arzusunu dile getiriyor. Ayrıca, vize gibi bürokratik engeller ve "neymiş" ifadesi ile ülke hakkındaki çeşitli kısıtlamaları eleştiriyor. Son olarak "spu çocukları" ifadesi ise, muhtemelen olumsuz bir anlam taşıyan ve genç kuşakla ilgili bir alaycılık barındıran bir yorum. Özetle, tweet, kişisel bir istek ve ülkedeki sistematik kısıtlamaları eleştiren, bir anlamda "herkes istediğini yaşayamaz" fikrine karşı bir ironik ve şikayetçi bir mizah türünü içeriyor. Tweet, genel bir toplumsal eleştiriye de gönderme yapabilir.

Resimde, sol tarafta zayıf, bitkin bir insan figürü olan "Türk Genci" ve sağ tarafta ise bir martı kuşu görülüyor. Altta, "Türk Genci" ile ilgili iki kısa cümle var: * **Sık sık balık tüketir** (X) - Bu ifadeyle, zayıf, bitkin görünümü ile "Türk Genci" nin sık sık balık yediği ama bununla beslenemediği anlatılmaya çalışılıyor. * **İstediği zaman yurt dışına çıkabilir** (X) - Bu ifade ise, zayıf ve bitkin görünen insanın aslında yurt dışına çıkamayacağını veya yeterince özgür olmadığını vurguluyor. Martının sağ tarafında aynı ifadelerin yanına onay işaretleri konmuş, yani "Martı", balık yemek ve istediği zaman dışarı çıkabilme konusunda "Türk Genci"nden çok daha iyi durumda. **Dolayısıyla espri, zayıf, fakir durumdaki, yeterince özgür olamayan Türk gençlerinin durumunun, zengin ve serbest yaşayan bir martı kuşu ile karşılaştırılması ile ironik bir biçimde ele alınmasıdır.**