Önder Şeren @onderseren Her konuyu da "eğitimsizlik, cehalet" deyip geçmemek lazım. Ne eğitimsizler var eğitimlilerin alayına...

Resimde, "august landmesser" adlı Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "Bakamayacağın, hayatı boyunca mutsuz olacak çocuklar doğur, sonra 'Allah rızkını verir' de. Haksizlığa karşı sus, 'Allah cezasını verir' de. İki elin, iki ayağın tutmasına rağmen dilen, sonra 'Allah razı olsun' de. Tembel ülkelerde Tanrı, mükemmel bir sorumluluktan kaçma aletidir" yazıyor. Bu tweet, insanların Tanrı'ya sorumluluklarını yükleme eğilimine hicivli bir şekilde değiniyor. Sosyal yardım, adalet, çalışmak gibi konularda insanların Tanrı'yı bahane etmeleri, sorumluluğu üstlenmemek için bir yol olarak kullanıldığını ironik bir dille eleştiriyor.

Lan olum çok basit ya; Hayvanları öldürmeyeceksin, ormanları yakmayacaksin, kadin ve çocuklara zarar vermeyeceksin. Efendi...

Fotoğrafta, siyah bir arka plana karşı beyaz yazı ile bir tweet görülüyor. Tweet, "O. Baran Kaplan" adlı bir hesaba ait ve şöyle yazıyor: "Kahve yapan kişinin köpüklü olanı kendine almamasının arkasındaki o vicdan. İşte bergman dünyayı utancın değil bu vicdanın kurtaracağını söyler." Şaka, kahve içerken köpüğü kendine almamanın vicdan meselesi olarak gösterilmesinde yatıyor. Bu durum, kahvenin köpüklü kısmının tadının daha iyi olduğunu bilerek bile, bunu yapmamanın vicdan azabına benzetilmesiyle komik bir şekilde sunulmuş.

Fotoğrafta, kırmızı kurdele ile bağlanmış bir diploma görünüyor. Diploma üzerindeki notta, "Ben Kadriye. Bu kurdele benim belime 15 yaşında iken fikrim, uygulaırım sorulmadan bağlandı. Yıllarım senin gibi kimin savunabilecek, destek alabileceğim bir hukukçu yoktu. Başka çocuklar, çocuk yaşta evlendirilmesin diye, alacağın ilk dava onların hakkını korumak için olsun. Unutma, onların geleceği #SanaBağlı" yazıyor. Şaka, Bahçeşehir Üniversitesi hukuk mezunu öğrencilerinin diplomalarına Kadriye'nin diplomasına yazılan notu iliştirmeleri ve öğrencilerin hukuk okudukları halde bu notu anlayamamalarından kaynaklanıyor. Yani, hukuk okuyan öğrencilerin bile Kadriye'nin kendi adına yazdığı bu notun anlamını anlamakta zorlandıkları, hem hukuk sistemini, hem de Kadriye'nin yaşadığı durumun vahametini gösteren bir durum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir duvarda asılı bir kağıda yazılmış bir yazı görüyoruz. Yazıda "KARDEŞİM!!" başlığı altında sokakta kalıyor ve temizliğe ihtiyacı olan kişilere yönelik bir yardım teklifi bulunuyor. Yazıda "cuma ve pazar günleri namaz vakitleri dışında kapıyı içerden kitle, sıcak su var, kova içinde sabun ve taş var... Banyonu yapabilirsin..." gibi cümleler yer alıyor. Yazının sonunda ise "Sana sokak insanı, sarapçı, tinerci vs denilebilir ama bütün bunların sebebi biziz hakkınızı helal edin... Kardeşim" şeklinde bir cümle ile yazı sonlandırılıyor. Bu yazıda, sokakta kalan ve zor durumda olan kişilere yardım eden birinin, bunu sanki bir zorunlulukmuş gibi göstererek ve sanki bir yükten kurtuluyormuş gibi davranmasının komikliği vurgulanıyor. Yazıdaki "sarapçı, tinerci" gibi kelimelerin kullanımı ve yardımın bir yük olarak sunulması, durumun mizahını artırıyor.

Fotoğrafta, melek kanatları ve bir halo ile süslenmiş küçük bir kız çocuğu oturuyor. Kızın arkasında, bir yetişkinin de oturduğu görülebiliyor. Tweet'in yazısında ise "Alt tarafı bir çiçek koklayıp, bir hayvan sahiplenip, birkaç insan tanıyarak sevip gidecektik dünyadan... Nasıl kötü bir zamana denk geldi ömrümüz..! Vicdansızların, sapıkların, katillerin, nefretin, cehaletin ortasına düştük..!" yazıyor. Bu tweet, küçük kızın ölümünü ve dünyadan erken ayrılışını, insanların kötülüklerinden dolayı bir lanet olarak ele alarak hicivli bir şekilde yorumluyor. Yani, insanlığın kötülükleri ve zulmü nedeniyle küçük bir kızın hayatının yitirilmesine değiniyor.

Fotoğrafta, Türk akademisyen ve Nobel ödüllü Prof. Dr. Aziz Sancar'ın bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, elmas ve kömürün aynı karbon sayısına sahip olmasına rağmen, moleküler yapıları nedeniyle birinin elmas, diğerinin kömür olduğunu söylüyor. Bu noktada, insanları da elmas ve kömür gibi görüyor ve "Kömüre bu yüzden kara elmas denir" diyor. Ardından, insanları sadece topraktan yaratıldığını değil, aynı zamanda ahlak, merhamet ve vicdan gibi kimyasal bağların da insanın kimliğini belirlediğini söylüyor. Bu gönderideki espri, insanları elmas ve kömür gibi maddelere benzeterek, insanları basitçe kimyasal yapılara indirgemesidir. Ancak, daha sonra insanları diğer maddelerden ayıran ahlak, merhamet ve vicdan gibi değerleri ekleyerek, insanın sadece maddi değil, aynı zamanda manevi bir varlık olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta küçük bir çocuğun elinde yaralı bir civciv ve paralar olduğu görülüyor. Çocuk bisikletle gezerken civcivi yaralamış ve tedavi ettirebilmek için parasını vermiş. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun civcivi yaralamış olmasına rağmen onu tedavi ettirmek için elindeki tüm parasını vermesidir. Çocuğun bu davranışı, hem insan hem de hayvanlara karşı duyarlı olduğunu ve iyi bir yürek taşıdığını göstermektedir.

Resimde iki kişi var. Birincisi, "Allahım!!! Ne günah işledim, ne kötülük yaptım ki bu başıma gelenleri bana reva gördün?!? Ne günah işledim yarabbim?!?" diyen üzgün bir adam. İkincisi ise, onu izleyen ve "Haaa... He he... Tam, tam pardon..." diyen bir adam. Şaka, ilk adamın yaptığı "günah"ın, ikinci adamın aslında kötü bir şey yapmamış olduğunu fark etmesidir. İlk adam, ikinci adamın yaptığı şeyi yanlış anlıyor ve çok üzgün. İkinci adam, ilk adamın üzgünlüğüne gülüyor ve "affedersin" diyor. Şaka, insanın kendi hatalarını görmemesi ve başkalarının hatalarına odaklanması üzerine kurulu. Ayrıca, insanların bazen yanlış anlamalardan dolayı ne kadar üzülebileceğini gösteriyor.

Resimde Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in yazarı Ozan Sömel. Tweet'te "Yaş ilerledikçe "annem kızmasın" korkusunun annem üzülmesin dönüşmesi" yazıyor. Bu tweet'te espri, çocukluk döneminde ebeveynlerden korku duyma duygusunun, yaş ilerledikçe ebeveynlerine karşı sevgi ve saygıya dönüşmesi üzerine kurulu. Çocukluğunda "annem kızmasın" korkusu yaşayan bir bireyin, büyüdükçe "annem üzülmesin" düşüncesiyle hareket ettiğini, yani korku duygusunun yerini empati ve sevginin aldığını mizahi bir dille ifade ediyor.

Oğuzhan Bozbıyık YUKSELIŞ BGY Dün, 23:43. 14 Şubat öncesi iyi geldi teyzem yargı dağıtıyor Ayşegu Hiç bir erkeğin şimdiye kadar...

Fotoğrafta, bir kadın, kapitalizmin getirdiği zorluklar hakkında konuşuyor. "Hiç bir erkeğin şimdiye kadar bana şunu almadın diye trip attığına şahit olmadım." diyerek başlıyor ve devamında, kadınların erkeklere sürekli olarak maddi şeylerle değerlendirildiğini ima ediyor. "Düzlemesi gereken hemcinislerimizdir. Kapitalizme hizmetçilik yapmayın evleneceğiniz adamı atm zannetmeyin." diye devam eden kadın, kadınların kendi hayatları için mücadele etmesi gerektiğini ve erkeklere bağımlı olmaması gerektiğini savunuyor. "Siz sağa sola hava atacaksınız diye o adam sabahın 7'sinde sizin 10 dk da harcayacağınız parayı kazanmak için karda kışta yolara düşüyor elinizi cüzdanınıza değil vicdanınıza koyun." diyerek sonlandıran kadın, erkeklerin maddi olarak geçimlerini sağlamak için çabaladıklarını ve bunun kadınlar tarafından takdir edilmesi gerektiğini savunuyor. Bu, kadınlar ve erkekler arasındaki cinsiyet rollerini ve maddiyatın önemini ele alan bir espri. Kadının sözleri, her iki tarafı da biraz eleştirirken, bir bakıma her iki cinsiyetin de daha fazla anlayış göstermesi gerektiği mesajını veriyor.

Fotoğrafta, "Komutan Logar" isimli bir Twitter kullanıcısının, bir kadının "Ayşegül" adlı bir tweet'ini paylaştığını görüyoruz. Tweet'te Ayşegül, "Hiç bir erkeğin şimdiye kadar bana şunu almadın diye trip attığına şahit olmadım. Düzlemesi gereken hemcinslerimizdir. Kapitalizme hizmetçilik yapmayın evleneceğiniz adamı atm zannetmeyin. Siz sağa sola hava atacaksınız diye o adam sabahın 7'sinde sizin 10 dk da harcayacağınız parayı kazanmak için karda kışta yolara düşüyor elinizi cüzdanınıza değil vicdanınıza koyun." şeklinde yazıyor. Komutan Logar'ın tweet'i paylaşma amacı ise, Ayşegül'ün tweet'ini abartılı bulması ve kadınların erkeklerden her zaman maddi beklenti içinde olduklarını ima etmek. Bununla birlikte, tweet'te Ayşegül aslında kapitalizmin getirdiği eşitsizliğe dikkat çekiyor ve erkeklerin çalışmak zorunda kaldığı ağır şartlara vurgu yapıyor. Bu nedenle espri, Ayşegül'ün sözlerini ironik bir şekilde yorumlayarak, kadınların erkeklerden her zaman maddi beklenti içinde olduğunu düşünenlerin bu fikrine gönderme yapıyor. Ancak tweet'in gerçek mesajı, kapitalizmin yarattığı eşitsizliği ele alması.

Resimde bir kadın ve bir erkek var. Kadın, "Hiç bir erkeğin şimdiye kadar bana şunu almadın diye trip attığına şahit olmadım. Düzlemesi gereken hemcinlerimdir. Kapitalizme hizmetçilik yapmayın evleneceğiniz adamı atm zannetmeyin. Siz sağa sola hava atacaksınız diye o adam sabahın 7 sinde sizin 10 dk da harcayacağınız parayı kazanmak için karda kışta yolara düşüyor elinizi cüzdanınıza değil vicdanınıza koyun." yazıyor. Erkek ise, "Ablaya bak bee hemcinslerine nasıl da yargı dağıtıyor." yazmış. Bu resimde, kadının erkeklere yönelik sert sözleri ve erkeğin bu sözlere verdiği tepkiyle ironik bir şekilde cinsiyet rolleri ele alınıyor. Kadının, erkeğin kendisi için yaptığı fedakarlıkları görmezden gelip onu sürekli eleştirdiğini ima eden bu durum, birçok kişi tarafından komik ve gerçekçi olarak algılanıyor.

Komutan Logar @_KomutanLogar Ablaya bak bee hemcinslerine nasılda yargı dağıtıyor.. Ayşegü Hiç bir erkeğin şimdiye kadar...

Fotoğrafta, bir kadının sosyal medya paylaşımında yaptığı bir yorum görüyoruz. Kadın, "Hiç bir erkeğin şimdiye kadar bana şunu almadın diye trip attığına şahit olmadım. Düzlemesi gereken hemcinsilerimdir. Kapitalizme hizmetçilik yapmayın evleneceğiniz adamı atm zannetmeyin. Siz sağa sola hava atacaksınız diye o adam sabahın 7 sinde sizin 10 dk da harcayacağınız parayı kazanmak için karda kışta yolara düşüyor elinizi cüzdanınıza değil vicdanınıza koyun." şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorumdaki espri, kadınların erkeklerden hediye beklemeleri ve beklentilerinin yüksek olması konusunda bir eleştiri. Kadın, erkeklerin maddi zorluklar yaşayarak çalıştığını ve kadınların bu durumun farkında olmaları gerektiğini savunuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Can Yılmaz'ın avcılığın "spor" olarak adlandırılmasına yönelik bir eleştirisini içeriyor. Can Yılmaz, beyin ve vicdanın avcılık gibi bir eylemi nasıl "spor" olarak kabul edebileceğini sorguluyor. Avcılığın insanlara değil, öldürülen hayvanlara enerji sağladığını ve bu enerjinin aslında hayvanın kendisine ait olduğunu söylüyor. **Şaka, avcılığın "spor" olarak adlandırılmasının absürt olduğunu ve avcılığın aslında hayvanların hayatını aldığını vurgulamak için kullanılıyor.**

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mizah metni içeren bir ekran görüntüsüdür. Metin, yazarın kuzeninin bebekken kucağından düştüğünü ve ailesine korkusundan bir şey diyemediğini, ancak birkaç yıl sonra kuzeninin tip kazandığını itiraf ettiğini anlatıyor. Bu olay üzerine yazarın yengesi için neden şimdi dediğimizde hasar olmadığına emin olduğunu ve vicdanının rahat olduğunu belirtiyor. Bu mizah, kuzeninin tip kazanmasıyla, yengesi tarafından düşürülmesinin bir önemi kalmadığını, bu nedenle yazarın rahat olduğunu ima ederek, "tip" ve "görünüm"ün önemi üzerine bir espri yapıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir esprili mesaj var. Mesajda "yengem kuzenim bebekken kucağından düşürmüş ama ailesine korkusundan bir şey diyememiş, kuzenim tıp kazandığı sene itiraf etti. Yenge neden şimdi dediğimizizde hasar olmadığına emin oldum vicdanım rahat artık diyo" yazıyor. Espri, kuzenin düştüğü zaman ailesine söyleyemediği ve yıllar sonra tıp kazandığı için itiraf ettiği olayda, yengenin yıllar geçmesine rağmen hala vicdan azabı çektiğini ve bu nedenle hala kaygılı olduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor.